വേദ ജ്യോതിഷത്തിൽ 9 ഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. ഇവ നവ (9), ഗ്രഹാസ് (ഗ്രഹങ്ങൾ) എന്നറിയപ്പെടുന്നു.

ഒൻപത് മൃതദേഹങ്ങൾ (നവഗ്രഹ)

1. സൂര്യൻ (സൂര്യ)
2. ചന്ദ്രൻ (ചന്ദ്ര)
3. ചൊവ്വ (മംഗള / സേവ്വായ്)
4. മെർക്കുറി (ബുദ്ധ)
5. വ്യാഴം (ഗുരു)
6. ശുക്രൻ (സുക്ര)
7. ശനി (ശനി)
8. മുകളിലെ ചാന്ദ്ര നോഡ് (രാഹു)
9. താഴത്തെ ചാന്ദ്ര നോഡ് (കേതു)
   

സൂര്യ

സൂര്യയാണ് മുഖ്യൻ, സൗരദേവൻ, ആദിത്യരിൽ ഒരാൾ, കശ്യപയുടെ മകൻ, ഇന്ദ്രന്റെ ഭാര്യമാരിൽ ഒരാളായ അദിതി. മുടിയും സ്വർണ്ണ കൈകളും ഉണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ രഥത്തെ ഏഴു കുതിരകളാൽ വലിച്ചിടുന്നു, അത് ഏഴ് ചക്രങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. “രവി” അല്ലെങ്കിൽ ഞായറാഴ്ച “റവി” ആയി അദ്ദേഹം അദ്ധ്യക്ഷനാകുന്നു.

ഹിന്ദു മതസാഹിത്യത്തിൽ, സൂര്യനെ ഓരോ ദിവസവും കാണാനാകുന്ന ദൈവത്തിന്റെ ദൃശ്യരൂപമായി പരാമർശിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ശൈവന്മാരും വൈഷ്ണവന്മാരും യഥാക്രമം സൂര്യനെ ശിവന്റെയും വിഷ്ണുവിന്റെയും ഒരു വശമായി കണക്കാക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന് സൂര്യനെ സൂര്യ നാരായണൻ എന്ന് വൈഷ്ണവർ വിളിക്കുന്നു. ശൈവ ദൈവശാസ്ത്രത്തിൽ അസ്തമൂർത്തി എന്നറിയപ്പെടുന്ന ശിവന്റെ എട്ട് രൂപങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് സൂര്യൻ.

അദ്ദേഹം സത്വഗുണക്കാരനാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു, ആത്മാവിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, രാജാവ്, ഉയർന്ന സ്ഥാനമുള്ള വ്യക്തികൾ അല്ലെങ്കിൽ പിതാക്കന്മാർ.

ഹിന്ദു തിരുവെഴുത്തുകളനുസരിച്ച്, സൂര്യന്റെ കൂടുതൽ പ്രശസ്തരായ സന്തതികളിൽ ശനി (ശനി), യമ (മരണത്തിന്റെ ദൈവം), കർണ്ണൻ (മഹാഭാരത പ്രശസ്തി) എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

സ്തോത്ര:
ജാവ കുസുമ സങ്കസം കശ്യപയം മഹാദുതിം
തമോരിം സർവ്വ പാപ്ഘം പ്രണതോസ്മി ദിവാകാരം

ചന്ദ്ര

ചന്ദ്ര ഒരു ചന്ദ്രദേവതയാണ്. ചന്ദ്രനെ (ചന്ദ്രനെ) സോമ എന്നും വിളിക്കുന്നു, കൂടാതെ വേദ ചന്ദ്രദേവതയായ സോമയുമായി തിരിച്ചറിയുകയും ചെയ്യുന്നു. അവനെ ചെറുപ്പക്കാരനും സുന്ദരനും സുന്ദരനുമാണെന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു; രണ്ടു സായുധരും കയ്യിൽ ഒരു ക്ലബ്ബും താമരയും. എല്ലാ രാത്രിയും അവൻ തന്റെ രഥം (ചന്ദ്രനെ) ആകാശത്തിനു കുറുകെ ഓടിക്കുന്നു, പത്ത് വെളുത്ത കുതിരകളോ ഒരു ഉറുമ്പോ വലിച്ചെടുക്കുന്നു. അവൻ മഞ്ഞുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ, ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെ ദേവന്മാരിൽ ഒരാളാണ്. അദ്ദേഹത്തെ നിഷാദിപതി (നിഷ = രാത്രി; ആദിപതി = പ്രഭു), ക്ഷുപരക (രാത്രി പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നവൻ) എന്നും വിളിക്കുന്നു.
സോമ എന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹം സോമവരാം അല്ലെങ്കിൽ തിങ്കളാഴ്ച അദ്ധ്യക്ഷനാകും. അദ്ദേഹം സത്വഗുണക്കാരനാണ്, മനസ്സിനെയോ രാജ്ഞിയെയോ അമ്മയെയോ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

സ്തോത്ര:
ദാദി ശങ്ക തുഷാരഭം ക്ഷീറോ ദർണവ സംവം
നമാമി ശശിനാം സോമം ഷാംബോർ മുകുട്ട ഭൂഷാനം.

മംഗള

സംസ്‌കൃതത്തിലെ ഭൂമി ('ഭൂമിയുടെ മകൻ' അല്ലെങ്കിൽ ഭ) എന്നാണ് മംഗള. അവൻ യുദ്ധത്തിന്റെ ദേവനാണ്, ബ്രഹ്മചര്യം. അവനെ ഭൂമിദേവിയായ പൃഥ്വിയുടെയോ ഭൂമിയുടെയോ മകനായി കണക്കാക്കുന്നു. ഏരീസ്, സ്കോർപിയോ ചിഹ്നങ്ങളുടെ ഉടമയും നിഗൂ science ശാസ്ത്രത്തിന്റെ അദ്ധ്യാപകനുമാണ് (രുചാക മഹാപുരുഷ യോഗ). പ്രകൃതിയിൽ തമസ്‌ ഗുണത്തിൽ പെട്ട ഇദ്ദേഹം get ർജ്ജസ്വലമായ പ്രവർത്തനത്തെയും ആത്മവിശ്വാസത്തെയും അർഥത്തെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ചുവപ്പ് അല്ലെങ്കിൽ ജ്വാല നിറം, നാല് സായുധൻ, ത്രിശൂലം, ക്ലബ്, താമര, കുന്തം എന്നിവ ചുമന്നാണ് അദ്ദേഹത്തെ വരച്ചിരിക്കുന്നത്. അവന്റെ വഹാന (മ mount ണ്ട്) ഒരു ആട്ടുകൊറ്റനാണ്. 'മംഗള-വര' അല്ലെങ്കിൽ ചൊവ്വാഴ്ച അദ്ദേഹം അദ്ധ്യക്ഷനാകും.

സ്തോത്ര:
ധരണി ഗർഭ സംഭൂതം വിദ്യുത് കാന്തി സമാപ്രഭം
കുമാരാം ശക്തി ഹസ്തം താം മംഗളം പ്രാണാമഹ്യം.

ബുധ

ബുധൻ ബുധൻ ഗ്രഹത്തിന്റെ ദേവനും താര (താരക) യുമായി ചന്ദ്രന്റെ (ചന്ദ്രന്റെ) മകനുമാണ്. കച്ചവടത്തിന്റെ ദേവനും വ്യാപാരികളുടെ സംരക്ഷകനുമാണ്. രാജാസ് ഗുണയിൽ നിന്നുള്ള അദ്ദേഹം ആശയവിനിമയത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

സൗമ്യതയും വാചാലതയും പച്ചകലർന്ന നിറവുമാണ് അദ്ദേഹത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്. രാംഘൂർ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഒരു ചിറകുള്ള സിംഹത്തെ സവാരി ചെയ്യുന്ന ഒരു സ്കിമിറ്ററും ക്ലബ്ബും പരിചയും ധരിച്ച് അദ്ദേഹത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. മറ്റ് ചിത്രങ്ങളിൽ, അവൻ ഒരു ചെങ്കോലും താമരയും പിടിച്ച് ഒരു പരവതാനി, കഴുകൻ അല്ലെങ്കിൽ സിംഹങ്ങൾ വരച്ച രഥം എന്നിവ ഓടിക്കുന്നു. ബുദ്ധൻ 'ബുദ്ധ-വരരം' അല്ലെങ്കിൽ ബുധനാഴ്ച അധ്യക്ഷനാകും.

സ്തോത്ര:
പ്രിയങ്കു കാലിക ശ്യാമം രൂപേന പ്രതിഭം ബുദ്ധം
സൗമ്യം സൗമ്യ ഗുണോപേതം താം ബുദ്ധം പ്രാണാമഹ്യം

ഗുരു

ദേവന്മാരുടെ ഗുരു, ഭക്തിയുടെയും മതത്തിന്റെയും വ്യക്തിത്വം, പ്രാർത്ഥനകളുടെയും ത്യാഗങ്ങളുടെയും മുഖ്യ ദാതാവ്, മനുഷ്യർക്കുവേണ്ടി അദ്ദേഹം ശുപാർശ ചെയ്യുന്ന ദേവന്മാരുടെ പുരോഹിതയായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അവൻ വ്യാഴത്തിന്റെ ഗ്രഹത്തിന്റെ കർത്താവാണ്. അദ്ദേഹം സത്വഗുണക്കാരനാണ്, അറിവിനെയും അധ്യാപനത്തെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തെ “ഗുരു” എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്.

ഹിന്ദു തിരുവെഴുത്തുകളനുസരിച്ച്, അദ്ദേഹം ദേവന്മാരുടെ ഗുരുവും ദാനവാസത്തിന്റെ ഗുരു ശുക്രാചാര്യന്റെ ശത്രുവുമാണ്. വിജ്ഞാനത്തിന്റെയും വാചാലതയുടെയും ദേവനായ ഗുരു എന്നും അദ്ദേഹം അറിയപ്പെടുന്നു, “നിരീശ്വരവാദിയായ” ബർഹസ്പത്യ സൂത്രങ്ങൾ പോലുള്ള വിവിധ കൃതികൾ. എട്ട് കുതിരകൾ വരച്ച ആനയോ രഥമോ ആണ് ഗുരുവിനെ സാധാരണയായി തന്റെ വാഹനമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നത്. താമരപ്പൂവിലും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ തത്വമോ മൂലകമോ ആകാഷ അല്ലെങ്കിൽ ഈതർ ആണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദിശ വടക്ക് കിഴക്ക് ആണ്. മഞ്ഞ അല്ലെങ്കിൽ സ്വർണ്ണ നിറത്തെക്കുറിച്ചും ഒരു വടി, താമര, മൃഗങ്ങൾ എന്നിവ പിടിച്ചും അവനെ വിവരിക്കുന്നു. 'ഗുരുവാരം', ബൃഹസ്പതിവാര അല്ലെങ്കിൽ വ്യാഴാഴ്ച അദ്ദേഹം അദ്ധ്യക്ഷനാകും.

സ്തോത്ര:
ദേവനാം ച റിഷിനാം ച ഗുരും കാഞ്ചൻ സന്നിഭാം
ബുദ്ധ ഭൂതം ത്രിലോകേഷ് തം നമാമി ബൃഹസ്പതിം.

ശുക്ര

“വ്യക്തമായ, ശുദ്ധമായ” അല്ലെങ്കിൽ “തെളിച്ചം, വ്യക്തത” എന്നതിന്റെ സംസ്‌കൃതമായ ശുക്ര, ഭ്രിഗുവിന്റെയും ഉഷാനയുടെയും മകനും, ദൈത്യരുടെ ഉപദേഷ്ടാവും, ശുക്രൻ (ശുക്രാചാര്യ) ഗ്രഹവുമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞ അസുരന്മാരുടെ ഗുരുവുമാണ്. 'ശുക്ര-വര' അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളിയാഴ്ച അദ്ദേഹം അദ്ധ്യക്ഷനാകും. പ്രകൃതിയിൽ രാജനായ അദ്ദേഹം സമ്പത്തും ആനന്ദവും പുനരുൽപാദനവും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

അവൻ വെളുത്ത നിറമുള്ളവനും മധ്യവയസ്‌കനും സ്വീകാര്യമായ മുഖവുമാണ്. ഒട്ടകത്തിലോ കുതിരയിലോ മുതലയിലോ കയറിയതായി അദ്ദേഹത്തെ വിവരിക്കുന്നു. അവൻ ഒരു വടിയും മൃഗങ്ങളും താമരയും ചിലപ്പോൾ വില്ലും അമ്പും പിടിക്കുന്നു.

സ്തോത്ര:
ഹിമ കുന്ദ മരിനലഭം ദിവ്യാനാം പരമ ഗുരും
സർവ് ശാസ്ത്രപ്രവതാരം ഭാർഗവേം പ്രാണാമഹ്യം.

ശനി

ഹിന്ദു ജ്യോതിഷത്തിലെ (അതായത് വേദ ജ്യോതിഷത്തിലെ) ഒമ്പത് പ്രാഥമിക ആകാശഗോളങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ശാനി. ശനി ശനിയുടെ ഗ്രഹത്തിലാണ്. സൂര്യയുടെ മകനാണ് ശാനി. അവന്റെ തത്വമോ മൂലകമോ വായു, അവന്റെ ദിശ പടിഞ്ഞാറ്. പ്രകൃതിയിൽ തമസായ അദ്ദേഹം കഠിനാധ്വാനം, കരിയർ, ദീർഘായുസ്സ് എന്നിവ പഠിക്കുന്നതിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

ശനി (शनि) എന്ന വാക്കിന്റെ ഉത്ഭവം ഇനിപ്പറയുന്നവയിൽ നിന്നാണ്: ഷാനയ് ക്രമാതി സാ: (शनये क्रमति सः) അതായത് സാവധാനം നീങ്ങുന്നയാൾ. സൂര്യ (ഹിന്ദു സൂര്യദേവൻ), സൂര്യയുടെ ഭാര്യ ഛായ എന്നിവരുടെ മകനാണ് ശനി യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു ദേവി ദേവനാണ്. ആദ്യമായി ഒരു കുഞ്ഞായി അദ്ദേഹം കണ്ണുതുറന്നപ്പോൾ സൂര്യൻ ഒരു ഗ്രഹണത്തിലേക്ക് പോയി, ഇത് ജ്യോതിഷ ചാർട്ടുകളിൽ (ജാതകം) ശാനിയുടെ സ്വാധീനത്തെ വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

കറുത്ത നിറത്തിൽ, കറുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച അവനെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു; ഒരു വാൾ, അമ്പുകൾ, രണ്ട് കുള്ളുകൾ എന്നിവ പിടിച്ച് ഒരു കറുത്ത കാക്കയിലോ കാക്കയിലോ പലതരത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. 'ശനി-വർ' അല്ലെങ്കിൽ ശനിയാഴ്ച അദ്ദേഹം അദ്ധ്യക്ഷനാകും.

സ്തോത്ര:
നീലഞ്ജന സമാഭസം രവി പുത്രം യമഗ്രാജം
ചായ മാർട്ടന്ദ സംഭൂതം തം നമാമി ഷാനൈചാരം.

രാഹു

ആരോഹണ / വടക്കൻ ചാന്ദ്ര നോഡിന്റെ ദൈവമാണ് രാഹു. ഹിന്ദു ഗ്രന്ഥങ്ങൾ അനുസരിച്ച് സൂര്യനെയോ ചന്ദ്രനെയോ വിഴുങ്ങുന്ന പൈശാചിക പാമ്പിന്റെ തലയാണ് രാഹു. എട്ട് കറുത്ത കുതിരകൾ വരച്ച രഥത്തിൽ സവാരി ചെയ്യാത്ത ഒരു മഹാസർപ്പം എന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹത്തെ കലയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. താൻ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു തമസ് അസുരനാണ്, താൻ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരാളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഏത് മേഖലയും കുഴപ്പത്തിലേക്ക് തള്ളിവിടാൻ പരമാവധി ശ്രമിക്കുന്നു. രാഹു കലയെ നിന്ദ്യമായി കണക്കാക്കുന്നു.

ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, സമുദ്രമന്തകാലത്ത് അസുര രാഹു ചില ദിവ്യ അമൃത് കുടിച്ചു. എന്നാൽ അമൃതിന്റെ തൊണ്ട കടന്നുപോകുന്നതിനുമുമ്പ് മോഹിനി (വിഷ്ണുവിന്റെ സ്ത്രീ അവതാരം) തല ഛേദിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, തല അനശ്വരമായി നിലകൊള്ളുകയും അതിനെ രാഹു എന്ന് വിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതേസമയം ശരീരത്തിന്റെ ബാക്കി ഭാഗങ്ങൾ കേതുമായിത്തീർന്നു. ഈ അമർത്യമായ തല ഇടയ്ക്കിടെ സൂര്യനെയോ ചന്ദ്രനെയോ വിഴുങ്ങുകയും ഗ്രഹണത്തിന് കാരണമാവുകയും ചെയ്യുന്നു. തുടർന്ന്, സൂര്യനോ ചന്ദ്രനോ കഴുത്തിലെ തുറക്കലിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു, ഗ്രഹണം അവസാനിക്കുന്നു.

സ്തോത്ര:
അർദ്ധ കായം മഹാ വീര്യം ചന്ദ്രദിത്യ വിമാർദ്ധനം
സിംഹിക ഗർഭ സംഭൂതം തം റഹും പ്രാണാമ്യാമം.

കെതു

കേതു ഇറങ്ങുന്ന കർത്താവാണ്. ടെയിൽ ഓഫ് ദി ഡെമോൺ സ്‌നേക്ക് എന്നാണ് അദ്ദേഹത്തെ കണക്കാക്കുന്നത്. ഇത് മനുഷ്യജീവിതത്തെയും മുഴുവൻ സൃഷ്ടിയെയും വളരെയധികം സ്വാധീനിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ചില പ്രത്യേക സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഇത് പ്രശസ്തിയുടെ ഉന്നതി കൈവരിക്കാൻ ആരെയെങ്കിലും സഹായിക്കുന്നു. പ്രകൃതിയിൽ തമസായ അദ്ദേഹം അമാനുഷിക സ്വാധീനങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

സ്തോത്ര:
പലാഷ് പുഷ്പ ശങ്കാഷം താരക ഗ്രഹ മസ്തകം
റ oud ദ്രം റ ud ദ്രാത്മകം ഘോറം താം കേറ്റം പ്രാണാമമ്യാം.

ഗ്രഹ സ്തുതി:
ബ്രഹ്മാവ്, മുറാരി, ശ്രീപുരാന്തകരി, ഭാനു, ശശി, ഭൂമിസുതോ, ബുദ്ധാ
ഗുരുച്ച, ശുക്ര, ശാനി, രാഹു, കേതവ, കുറുവന്തു സർവേ മാമ സുപ്രഭതം