मत्स्य:
मत्स्य हा विष्णूचा पहिला अवतार असल्याचे म्हटले जाते. तो एक मासा आहे (किंवा कधीकधी अर्ध्या माणूस आणि मत्स्यासारखे अर्धा मासा म्हणून दर्शविले जाते). असे म्हटले जाते की त्याने नोहाच्या पूर कथेवर प्रभाव पाडलेल्या (किंवा बहुधा दोन्ही कथा एका सामान्य स्त्रोताद्वारे प्रभावित झालेल्या) कथेतल्या एखाद्या कथेतल्या पूरातून बचावले. मत्स्य जगाच्या प्रारंभाशी संबंधित आहे.

मत्स्य (मत्स्य, मासे) हे कुष्माच्या अगोदर असलेल्या माशाच्या रूपात विष्णूचे अवतार आहेत. विष्णूच्या दहा प्राथमिक अवतारांच्या याद्यांमध्ये हा पहिला अवतार म्हणून सूचीबद्ध आहे. मत्स्य याने पहिल्या मनुष्या मनुला मोठ्या संकटातून वाचविले असे वर्णन केले आहे. मत्स्य एक विशाल मासे किंवा मानववंशदृष्ट्या एखाद्या माशाच्या मागील अर्ध्या भागाशी जोडलेल्या मानवी धड सह दर्शविले जाऊ शकते.

या अवताराचे एक ओळ स्पष्टीकरण आहे: या अवतारात विष्णू वार महाप्रलय आणि मोठा बचाव वेद. विष्णूने संत वैवस्वतालाही वाचवले.

सतीयुगातील पुरापासून मानवता आणि पवित्र वेद मजकूर वाचवण्यासाठी हा अवतार महा विष्णूने घेतला होता. मत्स्य अवतारात, भगवान विष्णू या जगात मासे म्हणून स्वतःला अवतार देतात आणि राजा मनुला कळवतात की जग सात दिवसांत मोठ्या प्रलयाने संपुष्टात येईल आणि या टिकून राहण्यासाठी राजाने पुढच्या युगकडे जाण्यासाठी विशाल निर्माण केले. बोट घेऊन सात withषी, सर्व वनस्पतींचे बिया, आणि प्रत्येक प्रकारच्या एक प्राणी सोबत घ्या. मत्स्य यांनी मनुला सांगितले की ते सातव्या दिवशी माउंट हिमावनला बोटीपुढे चालवण्यास येतील. त्यांच्या म्हणण्यानुसार खरे, भगवान विष्णू आपल्या अवतारात मानूसह मासे म्हणून हजर झाले आणि त्यांनी नाव माउंट हिमावणात आणली आणि पूर संपेपर्यंत त्यांना तिथेच ठेवले.
कथा अशीः
ब years्याच वर्षांपूर्वी संपूर्ण जग नष्ट झाले. भुलोका, भुवर्लोका आणि स्वर्लोका या तिन्ही लोका (विश्वांमध्ये) विनाशाचा विस्तार झाला. भुलोका ही पृथ्वी आहे, स्वर्लोका किंवा स्वर्गा स्वर्ग आहे आणि भुवर्लोका हा पृथ्वी आणि स्वर्ग यांच्यातील एक क्षेत्र आहे. तिन्ही जग पाण्याने भरुन गेले. वैवस्वत मनु हा सूर्य-देवताचा मुलगा होता. त्याने दहा हजार वर्षे प्रार्थना व तपस्या (ध्यान) या संन्यासीत वद्रिकामध्ये घालविली होती. ही वारसा कृतमाला नदीकाठी होती.

राजा सत्यव्रताची कहाणी आणि महावीर विष्णूच्या एका विशाल माशाच्या अवताराच्या संदर्भात त्यांची भूमिका उलगडत, सुका महा मुनी यांनी राजा परीक्षित यांना सांगितले की पूर्वीचा राजा श्राद्धदेव म्हणून सातवा मनु होईल. राजा सत्यव्रता एकदा कीर्तिमाला नदीत पाण्याचे अर्पण करीत होता तेव्हा या प्रसंगी मासे म्हणून परमेश्वराच्या अवताराची घटना पुन्हा आठवली गेली, तेव्हा त्यांच्या तळहातावर एक लहान मासा दिसला आणि मोठ्या माशांच्या वाटेने नदीत परत न टाकण्याची विनंती केली. ते गिळून टाका आणि भांड्यात ठेवा.

एकदा मनु त्याच्या ओहोटीसाठी नदीवर आला. त्याने आपल्या पाण्यामध्ये आपले हात पाण्यात बुडविले. जेव्हा त्याने त्यांना उठविले, तेव्हा त्याला आढळला की त्याच्या हातातील कपात पाण्यात एक लहान मासा पोहत होता. जेव्हा मासे म्हणाला, “मला मागे फेकू नको” तेव्हा मनु पुन्हा मासे पाण्यात टाकणार होता. मला अ‍ॅलिगेटर आणि मगरी आणि मोठ्या माशांपासून भीती वाटते. मला वाचवा."
मनुला मातीचे भांडे सापडले ज्यामध्ये तो मासा ठेवू शकला. पण लवकरच मत्स्यासाठी मासे फारच मोठा झाला आणि मनुला एक मोठे भांडे शोधावे लागले ज्यामध्ये मासा ठेवला जाऊ शकतो. पण या पात्रातही मासे फारच मोठे झाले आणि मनुला माशाला तलावामध्ये हस्तांतरित करावे लागले. परंतु मासे वाढू लागला, वाढला आणि सरोवरासाठी खूप मोठा झाला.

तर, मनुने माशा समुद्रात हस्तांतरित केली. महासागरात, मासे विशाल होईपर्यंत वाढत गेले.
आतापर्यंत मनुला आश्चर्य वाटले की त्याला कोणतीही सीमा नव्हती. तो म्हणाला, “तू कोण आहेस? तुम्ही भगवान विष्णूच असले पाहिजेत, मी तुमच्यापुढे वाकतो. मला सांगा, तू मला माशाच्या रूपात का त्रास देत आहेस? ” माशाने उत्तर दिले, “मी वाईटाला शिक्षा देण्यासाठी आणि चांगल्याचे रक्षण करण्यासाठी आलो आहे. आतापासून सात दिवसांपूर्वी, महासागर संपूर्ण जगात पूर येईल आणि सर्व प्राणी नष्ट होतील. तू मला वाचवलेस म्हणून मी तुझे रक्षण करीन. जेव्हा जगात पूर येईल, तेव्हा येथे एक बोट येईल. सप्तर्षी (सात agesषी) आपल्याबरोबर घ्या आणि त्या बोट वर येणा the्या भयानक रात्रीचा काळ घालवा. अन्नधान्याच्या बिया आपल्या बरोबर घेण्यास विसरू नका.
पोहोचेल आणि नंतर तू प्रचंड सापांसह बोट माझ्या शिंगावर बांधून ठेव. ”

`
मत्स्य अवतार मनु आणि महा Praषींच्या sevenषीमुनींचे जतन करीत आहेत, असे सांगून ते मासे अदृश्य झाले. माशाने वचन दिल्याप्रमाणे सर्व काही घडले. महासागर अशांत झाला आणि मनु नावेत चढला. त्याने माशांच्या प्रचंड शिंगास बोट बांधला. त्याने माशांना प्रार्थना केली आणि माशाने त्याला मत्स्य पुराण संबंधित केले. अखेरीस, जेव्हा पाणी कमी झाले तेव्हा बोट हिमालयाच्या सर्वात वरच्या शिखरावर नांगरली गेली. आणि सजीव पुन्हा एकदा निर्माण केले गेले. हयाग्रीव नावाच्या दानव (वेताने) वेदांचे पवित्र ग्रंथ व ब्राह्मणांचे ज्ञान चोरले होते. त्याच्या माशाच्या रूपात, विष्णूने हयाग्रीवाला मारून वेदही वसूल केले.

मत्स्य जयंती हा दिवस मत्स्य अवतार म्हणून पृथ्वीवर भगवान विष्णूच्या प्रथम अवताराचा जन्म दिवस म्हणून साजरा केला जातो. त्या दिवशी भगवान विष्णूने भगवान विष्णूला शिंग असलेल्या माशाच्या रूपात जन्म दिला होता. हिंदू दिनदर्शिकेनुसार चैत्र महिन्याच्या शुक्ल पक्षाच्या तिसर्‍या दिवशी त्याचा जन्म झाला होता.

सिद्धांत सिद्धांतानुसार मत्स्य:
उत्क्रांतीच्या कालक्रमानुसार, पाण्यात जीवनात उत्क्रांती झाली आणि अशा प्रकारे जीवनाचे पहिले रूप म्हणजे जलीय प्राणी म्हणजे मासे (मत्स्य). प्रामुख्याने पाण्यात वास्तव्य करणारे प्रोटो-अ‍ॅम्फिबियन जीवनाचा पहिला टप्पा म्हणून पाहिले जाऊ शकतात.
भगवान विष्णूने प्रचंड माशाचे रूप धारण केले आणि मोठ्या समुद्राच्या पाण्यातून उत्तम लोक आणि गुरेढोरे भविष्यातील नवीन जगाकडे नेले.
च्या सिद्धांतानुसार उत्क्रांती, हे प्राणी सुमारे 540 दशलक्ष वर्षांपूर्वी प्रथम दिसले.
विष्णूचा पहिला अवतार म्हणजे मत्स्या अवतार ही एक आश्चर्यकारक साम्य आहे, जी खरंतर मनुष्‍याला जग वाचविण्यात मदत करणारी मासे होती.