वेगवेगळ्या महाकाव्यांच्या विविध पौराणिक पात्रांमध्ये बर्याच समानता आहेत. ते एकसारखे आहेत की एकमेकांशी संबंधित आहेत हे मला माहित नाही. महाभारत आणि ट्रोजन युद्धामध्येही अशीच गोष्ट आहे. मला आश्चर्य आहे की आपल्या पौराणिक गोष्टींचा त्यांच्यावर किंवा त्यांच्यावर प्रभाव पडतो का! मला वाटते की आम्ही एकाच भागात रहायचो आणि आता आपल्याकडे एकाच महाकाव्याच्या वेगवेगळ्या आवृत्त्या आहेत. येथे मी काही पात्रांची तुलना केली आहे आणि मी सांगतो की हे खूप रोचक आहे.
सर्वात स्पष्ट समांतर दरम्यान आहे झीउस आणि इंद्र:
झीउस, पाऊस आणि गडगडाटीचा देव ग्रीक पँथेऑन मधील सर्वाधिक उपासना करणारा देव आहे. तो देवांचा राजा आहे. तो स्वत: बरोबर मेघगर्जनेसह भारतो. इंद्र हा पाऊस आणि गडगडाटीचा देव आहे आणि तोही वज्र नावाचा मेघगर्ज घेऊन येतो. तो देवांचा राजा देखील आहे.
हेड्स आणि यमराजः पापी हे नेटवर्ल्ड आणि मृत्यूचा देव आहे. अशीच भूमिका भारतीय पौराणिक कथेत यमने देखील केली आहे.
Ilचिलीस आणि भगवान कृष्ण: मला वाटते कृष्णा आणि अॅचिलीस दोघेही एकसारखे होते. दोघांनाही टाच टोचून ठार मारले गेले होते आणि दोघेही जगातील दोन महान महाकाव्यांचे नायक आहेत. Ilचिली हील्स आणि कृष्णाची टाच त्यांच्या शरीरावर आणि त्यांच्या मृत्यूचे एकमेव असुरक्षित बिंदू होते.
जाराच्या बाणाने टाच भेदल्यावर कृष्णा मरण पावला. Ilचिलीज मृत्यू त्याच्या टाचातही बाणामुळे झाला.
अटलांटिस आणि द्वारका: अटलांटिस एक कल्पित बेट आहे. असे म्हटले जाते की अथेन्सवर आक्रमण करण्याच्या अयशस्वी प्रयत्नांनंतर अटलांटिस समुद्रात बुडला “एका दिवस आणि रात्रीच्या दुर्दैवाने.” हिंदु पौराणिक कथांनुसार, भगवान कृष्णाच्या आदेशानुसार विश्वकर्माने बांधलेले शहर, द्वारका, भगवान श्रीकृष्णाचे वंशज यादव यांच्यात युद्धानंतर समुद्रात बुडण्याचे समान प्रकारचे नुकसान झाले असावे असे मानले जाते.
कर्ण आणि अॅचिलीस: कर्णाची कावाच (आर्मर) ची तुलना ilचिलीजच्या स्टायक्स-लेपित शरीराशी केली गेली आहे. त्याच्याकडे अनेक प्रसंगी ग्रीक पात्र अॅचिलीजशी तुलना केली जात आहे कारण दोघांनाही शक्ती आहेत पण तिचा दर्जा कमी आहे.
कृष्णा आणि ओडिसीस: हे ओडिसीसचे पात्र आहे जे कृष्णासारखे बरेच आहे. Agगमेमनॉनसाठी लढा देण्यास त्याने टाळाटाळ केलेल्या अॅचिलीजची खात्री पटली - ग्रीक नायकाला लढायचे नव्हते. कृष्णानेही अर्जुनाबरोबर केले.
दुर्योधन आणि ilचिलीस: अॅकिलिसची आई, थेटीसने, बाळाला आपल्या टाचात पकडून, अॅकिलिस नवजात शिराला बुडवून टाकले होते आणि पाण्याने त्याला स्पर्श केला त्या ठिकाणी तो अजिंक्य झाला - म्हणजेच सर्वत्र परंतु तिच्या अंगठ्याला आणि तर्जनीने झाकलेले भाग, म्हणजे केवळ एक टाच जखम कदाचित त्याची पडझड होऊ शकते आणि जेव्हा एखाद्याने अंदाज बांधला असता की पॅरिसने बाण सोडला आणि अपोलोने मार्गदर्शन केले तेव्हा तो मारला गेला तर त्याने ठार मारले.
त्याचप्रमाणे, महाभारतात, गांधारी दुर्योधन विजयासाठी मदत करण्याचा निर्णय घेतात. तिला आंघोळ करुन नग्नपणे तिच्या तंबूत प्रवेश करण्यास सांगून, ती तिच्या डोळ्यातील महान रहस्यमय शक्ती वापरण्यास तयार आहे, तिच्या आंधळ्या पतीचा मान राखून बरीच वर्षे डोळ्यांनी बांधलेली आहे, त्याचे शरीर प्रत्येक भागात सर्व हल्ल्यांना अजिंक्य बनवते. पण जेव्हा राणीला भेट देऊन परत येत असलेले कृष्णा जेव्हा मंडपात येताना नग्न दुर्योधन मध्ये पळत असतात, तेव्हा त्याने आपल्या आईच्या समोर येण्याच्या उद्देशाने त्याला थट्टा केली. गांधारीच्या हेतू जाणून घेतल्यावर कृष्णा दुर्योधनावर टीका करतो. जेव्हा गांधारीचे डोळे दुर्योधनावर पडतात तेव्हा ते गूढपणे त्याच्या शरीराच्या प्रत्येक भागाला अजिंक्य बनवतात. दुर्योधनने आपल्या मांडीवर कवच घातला होता हे पाहून तिला आश्चर्य वाटले, ज्यामुळे तिच्या रहस्यमय सामर्थ्याने त्याचे संरक्षण झाले नाही.
ट्रॉय आणि द्रौपदीची हेलनः
ग्रीक पौराणिक कथेमध्ये हेलन ऑफ ट्रॉय हे नेहमीच एक प्रलोभक म्हणून प्रोजेक्ट केले गेले आहे, जो तरुण पॅरिससह तिथून पळून गेला होता आणि निराश झालेल्या पतीला तिला परत मिळविण्यासाठी ट्रॉयचे युद्ध करण्यास भाग पाडते. या युद्धाचा परिणाम म्हणून सुंदर शहर जळून गेले. या विनाशासाठी हेलन जबाबदार होते. द्रौपदीवरही महाभारताचा दोष असल्याचे आपण ऐकतो.
ब्रह्मा आणि झीउसः आपल्याकडे ब्रह्मा सरस्वतीला भुरळ घालण्यासाठी हंसमध्ये बदलत आहे आणि ग्रीक पौराणिक कथेने झेउस स्वत: ला लेडाला फसविण्यासाठी अनेक प्रकारात (हंसासह) बदलला आहे.
पर्सेफोन आणि सीताः
दोघेही जबरदस्तीने पळवून नेले गेले आणि दोघेही (वेगवेगळ्या परिस्थितीत) पृथ्वीखाली गायब झाले.
अर्जुन आणि अचिलेस: जेव्हा युद्ध सुरू होते तेव्हा अर्जुन लढायला तयार नाही. त्याचप्रमाणे, जेव्हा ट्रोजन युद्ध सुरू होते तेव्हा ileचिलीजला लढायचे नसते. पेट्रोक्लसच्या मृतदेहाबद्दल bodyचिलीजचे शोक हे अर्जुनच्या मुलाने अभिमन्यूच्या मृत शरीराबद्दल विलाप केल्यासारखेच आहेत. अर्जुनाने आपला मुलगा अभिमन्यूच्या मृतदेहावर शोक केला आणि दुसर्या दिवशी जयद्रथला ठार मारण्याचे वचन दिले. Ilचिलीजने त्याचा भाऊ पॅट्रोक्युलस यांच्या मृत पोडीवर शोक केला आणि दुसर्या दिवशी हेक्टरला ठार मारण्याचे वचन दिले.
कर्ण आणि हेक्टर:
द्रौपदीला अर्जुनावर प्रेम असले तरी कर्नाला मऊ कोपरा लागतो. हेलनला जरी पॅरिसवर प्रेम आहे, परंतु हेक्टरला मऊ कोपरा मिळू लागतो, कारण तिला हे माहित आहे की पॅरिस निरुपयोगी आहे आणि तिचा आदर नाही तर हेक्टर हे योद्धा असूनही तिचा आदर आहे.
कृपया आमची पुढची पोस्ट वाचा "हिंदू धर्म आणि ग्रीक पौराणिक कथेमध्ये समानता काय आहे? भाग 2”वाचन सुरू ठेवण्यासाठी.