हिंदू पौराणिक कथांमधील सात अमर (चिरंजीवी) अशी आहेत:
- असवाथामा
- राजा महाबली
- वेद व्यास
- हनुमान
- विभीषण
- कृपाचार्य
- परशुराम
पहिल्या दोन अमर गोष्टींबद्दल जाणून घेण्यासाठी पहिला भाग वाचा - म्हणजे 'अस्वथामा' आणि 'महाबली' येथे:
हिंदु पुराणकथाचे सात अमर (चिरंजीवी) कोण आहेत? भाग 1
तिसरा आणि पुढे अमर अर्थात 'वेद व्यास' आणि 'हनुमान' बद्दल जाणून घेण्यासाठी दुसरा भाग वाचा:
हिंदु पुराणकथाचे सात अमर (चिरंजीवी) कोण आहेत? भाग 2
पाचवा आणि सहावा अमर अर्थात 'विभीषण' आणि 'कृपाचार्य' याबद्दल जाणून घेण्यासाठी तिसरा भाग वाचा:
हिंदु पुराणकथाचे सात अमर (चिरंजीवी) कोण आहेत? भाग 3
7) परशुराम:
परशुराम विष्णूचा सहावा अवतार आहे, तो रेणुका आणि सप्तरीशी जमदग्नी यांचा मुलगा आहे. शेवटच्या द्वापर युगात तो जगला आणि हिंदू धर्मातील सात अमर किंवा चिरंजीवींपैकी एक आहे. शिवाला प्रसन्न करण्यासाठी भयानक तपश्चर्येनंतर त्याला परशु (कुर्हाड) प्राप्त झाला, ज्याने त्याला युद्धकलेची शिकवण दिली.
पराक्रमाने पराक्रमी राजा कार्तवीर्याने आपल्या वडिलांचा वध केल्यावर एकविटा वेळा क्षत्रियांच्या जगापासून मुक्त होण्यासाठी प्रख्यात आहेत. भीष्म, कर्ण आणि द्रोण यांचे मार्गदर्शक म्हणून त्यांनी महाभारत आणि रामायणात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावल्या. परशुरामांनी कोकण, मलबार आणि केरळमधील जमीन वाचवण्यासाठी प्रगती करणाas्या समुद्रांवरही लढा दिला.
असे म्हणतात की परशुराम कल्की म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या विष्णूच्या शेवटच्या आणि शेवटच्या अवतारात शिक्षक म्हणून काम करतील आणि आकाशाचे शस्त्र आणि ज्ञान प्राप्त करण्यात तपश्चर्या करण्यास मदत करतील जे सध्याच्या युगच्या शेवटी मानवजातीचे रक्षण करण्यात मदत करेल. कलियुग.
या सात व्यतिरिक्त, मार्कंडेय, एक महान ishषी ज्याला शिवाने आशीर्वाद दिला होता, आणि जंबवन, रामायणातील एक भक्कम आणि सुप्रसिद्ध पात्र देखील चिरंजीविन्स म्हणून ओळखले जातात.
मार्कंडेय:
मार्कंडेय हे हिंदू परंपरेतील प्राचीन ishषी (ageषी) आहेत, ज्याचा जन्म भृगु ishषीच्या कुळात झाला आहे. तो शिव आणि विष्णू या दोघांचा भक्त म्हणून साजरा केला जातो आणि पुराणातील कथांमध्ये अनेक उल्लेख आहेत. मार्कंडेय पुराणात विशेषत: मार्कंडेय आणि जैमिनी नामक .षी यांच्यात एक संवाद आहे आणि भागवत पुराणातील अनेक अध्याय त्यांचे संभाषणे आणि प्रार्थना समर्पित आहेत. महाभारतातही त्याचा उल्लेख आहे. सर्व मुख्य प्रवाहातील हिंदू परंपरेत मार्कंडेय उपासना करतात.
श्रीकंदू andषी आणि त्यांची पत्नी मारुदमती यांनी शिवची पूजा केली आणि त्यांच्याकडून पुत्रप्राप्ती करण्याचे वरदान शोधले. परिणामी, त्याला एकतर हुशार मुलाची निवड देण्यात आली, परंतु पृथ्वीवर एक लहान आयुष्य किंवा कमी बुद्धिमत्ता असलेले परंतु दीर्घ आयुष्य असले तरी. श्रीकंदू iषींनी यापूर्वीची निवड केली आणि मार्कंडेय हा एक अनुकरणीय मुलगा होता. तो वयाच्या 16 व्या वर्षी मरण पावला.
मार्कंडेय हे शिवांचे भक्त म्हणून मोठे झाले आणि त्यांच्या मृत्यूच्या दिवशी त्यांनी शिवलिंगमच्या विचित्र स्वरुपात शिव्यांची उपासना चालू ठेवली. यमाचे दूत, मृत्यूचे देव, त्यांची भक्ती आणि शिवभक्तीची सतत पूजा केल्यामुळे त्यांचे आयुष्य काढून घेण्यात अक्षम झाले. त्यानंतर यम मार्कंडेयांचा जीव घेण्यास वैयक्तिकरित्या आला आणि त्याने त्याचे वास त्या तरुण neckषीच्या गळ्यात घालविले. अपघातामुळे किंवा नशिबात अशी चूक चुकून शिवलिंगाच्या सभोवती घुसली आणि त्यातूनच शिव आपल्या क्रोधाच्या रूपात यमावर आक्रमण करण्यासाठी त्याच्या क्रोधाने प्रकट झाला. यमला युद्धात पराभूत करून मृत्यूपर्यंत पोहोचवल्यानंतर श्रद्धावान तरुण सदासर्वकाळ जिवंत राहण्याच्या अटीवर शिवाने त्याला पुन्हा जिवंत केले. या कृत्यासाठी, नंतर शिव कलंतका ("मृत्यूचा अंत") म्हणूनही परिचित होते.
अशा प्रकारे महा मृत्युंजय स्तोत्र देखील मार्कंडेय यांनाच मानले जाते आणि शिवकालीन मृत्यूवर विजय मिळवल्याची ही आख्यायिका धातूमध्ये कोरलेली आहे आणि भारताच्या तामिळनाडूतील तिरुक्कडवूर येथे त्याची पूजा केली जाते.
जांबावन:
जामवंता, जांभवंठा, जंबवत, किंवा जंबुवन हे मानव ब्रह्माने तयार केलेले मानवाचे प्रथम रूप आहे, त्याच्या अंगावर बरेच केस असले तरी तो अस्वल नाही, नंतर भारतीय भावी परंपरेत पुढच्या आयुष्यात त्याला अस्वल दिसू लागले. त्याचे वडील विष्णूशिवाय इतर सर्वांसाठी अजरामर असले तरी, त्याचे इतर शास्त्रात माकड म्हणूनही वर्णन केले आहे. अनेक वेळा त्यांचा उल्लेख कपिलेश्रेष्ठ (वानरांपैकी सर्वात अग्रणी) आणि सामान्यतः वानारांना देण्यात आलेले इतर भाग म्हणून केला जातो. त्यांना रिक्षराज (रिक्षांचा राजा) म्हणून ओळखले जाते. रिक्षाचे वर्णन वानरस सारखे आहे पण रामायणातील नंतरच्या रिक्षांमध्ये अस्वलाचे वर्णन केले आहे. रावणाच्या विरोधात रामास मदत करण्यासाठी ब्रह्माने त्यांची निर्मिती केली होती. जांभववन समुद्राच्या मंथनात उपस्थित होता आणि महाबलीकडून तिन्ही जगाचे अधिग्रहण करीत असताना त्याने वामनाला सात वेळा चक्कर मारले असावे. रामाची सेवा करण्यासाठी अस्वलाच्या रूपात अवतार घेतलेल्या हिमालयातील तो राजा होता. भगवान राम यांनी त्यांना एक आयुष्य लाभले होते की त्यांचे आयुष्य दीर्घायुषी होईल, सुंदर असेल आणि दहा कोटी सिंहाची शक्ती असेल.
रामायण महाकाव्यामध्ये जांबावंथाने रामाला आपली पत्नी सीता शोधण्यास व तिचे अपहरणकर्त रावण याच्याशी लढायला मदत केली. तोच हनुमानाला त्याच्या अफाट क्षमतेची जाणीव करुन देतो आणि लंकेत सीतेचा शोध घेण्यासाठी समुद्राच्या पलिकडे उड्डाण करण्यास प्रोत्साहित करतो.
महाभारतात, जामववंथाने प्रसेनाहून श्यामंतका नावाच्या रत्नाची हत्या केल्यावर सिंहाचा वध केला होता. कृष्णाला दागिनासाठी प्रसेनाचा खून केल्याचा संशय होता, म्हणून अस्वलाने मारलेल्या सिंहाने त्याला मारले हे समजल्याशिवाय त्याने प्रसेनाच्या चरणांचा मागोवा घेतला. कृष्णाने जांबवंधाला त्याच्या लेणीकडे नेले आणि युद्ध सुरु झाले. अठरा दिवसांनी कृष्णा कोण आहे हे ओळखून जांबावंठा सादर केला. त्याने कृष्णाला हे रत्न दिले आणि त्यांची कन्या जांबावती यांनाही दिली, जी कृष्णाच्या पत्नींपैकी एक होती.
जांबवनने रामायणात आपल्या आयुष्यातील दोन घटनांचा उल्लेख केला आहे. एकदा महेंद्र पर्वताच्या पायथ्याशी, जिथे हनुमान झेप घेणार होता आणि उल्लेख केला की तो वामन अवतारात विष्णूला ढोल मारत असताना जखमी झाला होता तो सोडून तो जखमी झाला होता. तीन विश्व. वामनाच्या खांद्यावर जांबावनला धडक बसली आणि तो जखमी झाला ज्यामुळे त्याच्या हालचाली मर्यादित राहिल्या.
आणि एकदा समुद्र-मंथन दरम्यान, कार्यक्रमाच्या वेळी ते उपस्थित होते. तेथील देवतांकडून विशाल्यकर्णी या सर्व उपचार करणार्‍या वनस्पतीबद्दल त्यांना माहिती मिळाली आणि नंतर त्यांनी या माहितीचा वापर करून हनुमानाला लंका सम्राट रावणाशी लढाईत जखमी व बेशुद्ध लक्ष्मणला मदत करण्यासाठी आदेश दिले.
परशुराम आणि हनुमान यांच्यासमवेत जांबावन हे राम आणि कृष्ण या दोन्ही अवतारांसाठी उपस्थित असलेल्यांपैकी एक मानले जाते. समुद्राच्या मंथनासाठी हजर असल्याचे आणि कुर्म अवताराचे साक्षीदार असल्याचे सांगितले आणि पुढे वामन अवतार, जांबावन हे चिरंजीवांचे दीर्घकाळ जगणारे असू शकतात आणि नऊ अवतारांचे साक्षीदार आहेत.
शिष्टाचार:
वास्तविक मालकांना आणि Google प्रतिमांना प्रतिमा सौजन्याने
