10 महाविद्या विस्डम देवी आहेत, जे एका टोकावरील भयानक देवीपासून ते दुस the्या कोमलपर्यंत, स्त्रीलिंगी देवीचे वैशिष्ट्य दर्शवितात.

महाविद्या हे नाव संस्कृत मुळांपासून आले आहे, ज्याचा अर्थ महान आणि विद्या अर्थ आहे, 'प्रकटीकरण, प्रकट होणे, ज्ञान किंवा शहाणपण

महाविद्या (महान बुद्धिमत्ता) किंवा दशा-महाविद्या हिंदू धर्मातील दैवी माता दुर्गा किंवा काली स्वत: किंवा देवीच्या दहा पैलूंचा एक समूह आहे. दहा महाविद्या म्हणजे विस्डम देवी, जे एका टोकावरील भयानक देवीपासून ते दुसर्‍या कोमलपर्यंत, स्त्रीलिंगी देवीचे वर्ण दर्शवितात.

शक्ती विश्वास ठेवतात, “एका सत्यात दहा वेगवेगळ्या गोष्टी आहेत. दैव-आई दहा वैश्विक व्यक्तिमत्त्व म्हणून अत्यंत प्रेमळ आणि संपर्क साधणारी आहे, "दासा-महाविद्या (" दहा-महाविद्या "). महाविद्याला निसर्गात तांत्रिक मानले जाते आणि सहसा अशी ओळख दिली जाते:

काली:

ब्राह्मणाचे अंतिम स्वरूप, "काळाचा भक्त" (कालिकुला प्रणालीचे सर्वोच्च देवता)
काली ही हिंदु देवी आहे जी सशक्तीकरण, शक्तीशी संबंधित आहे. ती दुर्गा देवी (पार्वती) ची भयंकर बाजू आहे. काली हे नाव काळापासून आले आहे, ज्याचा अर्थ काळा, काळ, मृत्यू, मृत्यूचा स्वामी आहे

तारा: रक्षक

मार्गदर्शक आणि संरक्षक म्हणून देवी, किंवा कोण वाचवितो. कोण मोक्ष देणारी अंतिम ज्ञान देते (नील सरस्वती म्हणून देखील ओळखले जाते).
तारा अर्थ “तारा”. तारा एक सुंदर परंतु कायमस्वरूपी स्वत: ची सुखकारक वस्तू म्हणून पाहिली जात आहे, म्हणून तारा संपूर्ण जीवनाला चालना देणारी निरपेक्ष, अकल्पनीय भूक म्हणून ओळखला जातो.

त्रिपुरा सुंदरी (षोडशी):

“तीन जगातील सुंदर” देवी (श्रीकुला प्रणालींचे सर्वोच्च देवता) किंवा तीन शहरांची सुंदर देवी; “तांत्रिक पार्वती” किंवा “मोक्ष मुक्ता”.
षोडशी म्हणून, त्रिपुरासुंदरी हे सोळा वर्षांची मुलगी म्हणून प्रतिनिधित्व केले जाते आणि असे म्हणतात की ते सोळा प्रकारच्या इच्छेचे मूर्तिमंत रूप धारण करतात. षोडशी सोळा अक्षराच्या मंत्रांचा देखील उल्लेख करते, ज्यात पंधरा अक्षरे (पंचदासक्षरी) मंत्र तसेच अंतिम बियाणे अक्षरे असतात.
भुवनेश्वरी: ज्याचे शरीर ब्रह्मांड आहे

जागतिक आई म्हणून देवी, किंवा ज्याचे शरीर कॉसमॉस आहे.
विश्वाची राणी. भुवनेश्वरी म्हणजे विश्वाची राणी किंवा राज्यकर्ता. ती सर्व जगाची राणी म्हणून देवी आहे. सर्व विश्व हे तिचे शरीर आहे आणि सर्व प्राणी तिच्या असीम अस्तित्वाचे दागिने आहेत. ती स्वत: च्या स्व-निसर्गाच्या फुलांच्या रूपात सर्व जगाचा वापर करते. अशा प्रकारे तिचा संबंध सुंदरीशी आणि विश्वाची सर्वोच्च महिला असलेल्या राजराजेश्वरीशी आहे. ती तिच्या इच्छेनुसार परिस्थिती बदलण्यास सक्षम आहे. असे मानले जाते की अगदी नवग्रह आणि त्रिमूर्ती तिला काहीही करण्यापासून रोखू शकत नाही.
भैरवी: भयंकर देवी

तिला शुभमकरी, चांगल्या लोकांची चांगली आई आणि वाईट लोकांना भयंकर असेही म्हणतात. ती पुस्तक, जपमाळ आणि भय-निराकरण आणि वरदान देणा ge्या हातवारे करताना दिसली. तिला बाला किंवा त्रिपुरभैरवी म्हणूनही ओळखले जाते. असा विश्वास आहे की जेव्हा भैरवी रणांगणात उतरले तेव्हा तिच्या भयानक स्वरूपामुळे भुते दुर्बल आणि दुर्बल झाली आणि असेही मानले जाते की बहुतेक राक्षसांनी तिला पाहिले तेव्हा घाबरू लागले. शुभा आणि निशुंभ यांची हत्या करण्याच्या दुर्गा सप्तशती आवृत्तीत भैरवीला प्रामुख्याने चंडी म्हणून पाहिले जाते. तथापि, ती असुरांच्या सरदार चंदा आणि मुंडाचे रक्त मारते आणि पिते, म्हणून देवी पार्वती तिला चामुंडेश्वरी म्हणतील असे वरदान देते.
छिन्नमस्ताः स्वत: ची विखुरलेली देवी.

छिन्नमस्ता सहजपणे तिच्या भयानक प्रतिकृतीद्वारे ओळखली जाऊ शकते. स्वत: ची विखुरलेली देवी एका हातात स्वत: चे तुकडे केलेले डोके ठेवते, दुसर्‍या हातात एक स्मिमितार. तिच्या रक्तस्त्रावच्या गळ्यामधून तीन जेट्स रक्ताच्या थरात शिरल्या आहेत आणि तिच्या डोक्यावरचे डोके व दोन सेवक मद्यपान करतात. छिन्नमस्ता हे सहसा एका मैत्री करणारे जोडप्यावर उभे असल्याचे दर्शविले जाते.
छिन्नमस्ता आत्म-त्यागाच्या संकल्पनेबरोबरच कुंडलिनी जागृत करण्याशी संबंधित आहे - आध्यात्मिक ऊर्जा. तिला व्याख्येनुसार लैंगिक इच्छेवरील आत्म-नियंत्रणाचे प्रतीक म्हणून तसेच लैंगिक उर्जाचे मूर्त रूप मानले जाते. ती देवीच्या दोन्ही पैलूंचे प्रतीक आहे: जीवन देणारी आणि जीवनरक्षक. तिची पौराणिक कथा तिच्या बलिदानावर जोर देते - कधीकधी मातृ घटक, तिचे लैंगिक वर्चस्व आणि तिचा स्वत: ची विध्वंस करणा .्या क्रोधाने.
धुमावतीः विधवा देवी किंवा मृत्यूची देवी.

तिला बर्‍याचदा जुन्या, कुरूप विधवा म्हणून साकारल्या जातात आणि कावळ आणि चातुर्मास कालावधीसारख्या हिंदू धर्मात अशुभ आणि अप्रिय मानल्या जाणार्‍या गोष्टींशी तिचा संबंध आहे. देवी बहुधा घोडे नसलेल्या रथवर किंवा कावळ्यावर स्वार झाल्याचे चित्रण केले जाते, बहुधा स्मशानभूमीत.
धुमावती म्हणतात की ते वैश्विक विघटन (प्रलय) च्या वेळी प्रकट होते आणि सृष्टीच्या आधी आणि विघटनानंतर अस्तित्वात असलेले "शून्य" होते. तिला बर्‍याचदा निविदा-अंतःकरण आणि वरदान देणारी म्हणून संबोधले जाते. धुमावतीचे वर्णन एक महान शिक्षक आहे, जो विश्वाचे अंतिम ज्ञान प्रकट करतो, जो भ्रामक विभागांच्या पलीकडे आहे, शुभ आणि अशुभ सारखे आहे. तिचे कुरूप रूप भक्ताला वरवरच्या पलीकडे पाहणे, आतून पाहणे आणि जीवनातील अंतर्गत सत्य शोधणे शिकवते.
धुमावतीचे वर्णन सिद्धि (अलौकिक शक्ती) देणारा, सर्व संकटांपासून सोडवणारा आणि अंतिम ज्ञान आणि मोक्ष (मोक्ष) या सर्व प्रकारच्या इच्छा व बक्षिसाचा दाता म्हणून आहे.
बगलामुखी: शत्रूंना अर्धांगवायू करणारी देवी

बगलामुखी देवी तिच्या चुदलीने भक्ताचे चुकीचे मत आणि भ्रम (किंवा भक्ताचे शत्रू) चिरडून टाकतात.
मातंगी: - ललिता पंतप्रधान (श्रीकुला प्रणालींमध्ये)

तिला संगीत आणि शिक्षणाची देवी सरस्वतीची तांत्रिक प्रकार मानली जाते. सरस्वतीप्रमाणेच मातंगीही भाषण, संगीत, ज्ञान आणि कलांवर नियंत्रण ठेवते. तिची उपासना अलौकिक शक्ती प्राप्त करण्यासाठी, विशेषत: शत्रूंवर ताबा मिळवण्यासाठी, लोकांना स्वतःकडे आकर्षित करण्यासाठी, कलांवर प्रभुत्व मिळवून आणि सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त करण्यासाठी सूचित केली गेली आहे.
कमलात्मिकाः कमळ देवी; “तांत्रिक लक्ष्मी”

कमलात्मिकाची सुवर्ण रंग आहे. तिच्यावर चार मोठ्या हत्तींनी स्नान केले आहे, जे तिच्यावर अमृतचे कलश (अमृत) ओततात. तिचे चार हात आहेत. दोन हातात ती दोन कमळांनी धरली आहे आणि तिचे इतर दोन हात अनुक्रमे अभयमुद्रा (आश्वासन देण्याचा हावभाव) आणि वरमुद्र (वरदान देण्याचे संकेत) मध्ये आहेत. तिला कमळावर पद्मासन (कमळ पवित्रा) बसलेले म्हणून दर्शविले आहे, [१] शुद्धतेचे चिन्ह.
कमला नावाचा अर्थ “ती कमळाची स्त्री” आहे आणि ती देवी लक्ष्मीची एक सामान्य प्रतीक आहे. लक्ष्मी तीन महत्त्वाच्या आणि परस्परसंबंधित थीमशी जोडली गेली आहे: समृद्धी आणि संपत्ती, सुपीकता आणि पिके आणि येणा year्या वर्षात शुभेच्छा.

क्रेडिट्स:
वास्तविक कलाकारांना प्रतिमा क्रेडिट हिंदु सामान्य प्रश्न कोणत्याही प्रतिमा मालक नाहीत.