सामान्य निवडक
केवळ अचूक जुळणे
शीर्षक मध्ये शोधा
सामग्रीमध्ये शोधा
पोस्ट प्रकार निवडक
पोस्ट मध्ये शोधा
पृष्ठांमध्ये शोधा

पुढील लेख

होली दाहानची कहाणी - पवित्र अग्नी (होली बॉनफाइयर बर्निंग)

होळी डहाण, होळी बोनफायर

होलिका दहन म्हणजे काय?

होळी हा रंगीबेरंगी उत्सव आहे जो उत्कटता, हशा आणि आनंद साजरा करतो. फाल्गुन महिन्यात दरवर्षी होणारा हा सण वसंत ofतूच्या आगमनाची घोषणा करतो. होळीच्या आधीचा दिवस म्हणजे होळी डहाण. या दिवशी, त्यांच्या आजूबाजूचे लोक एक शेकोटी पेटवतात आणि त्याभोवती गातात आणि नाचतात. होलिका दहन हा हिंदू धर्मातील उत्सवांपेक्षा जास्त काही नाही; हे वाईटावर चांगल्या विजयाचे प्रतीक आहे. या गंभीर प्रकरणात आपल्याला काय ऐकण्याची आवश्यकता आहे ते येथे आहे.

होलिका दहन हा एक हिंदू सण आहे जो फाल्गुन महिन्याच्या पौर्णिमा तिथी (पौर्णिमेच्या रात्री) रोजी होतो, जो सामान्यत: मार्च किंवा एप्रिलमध्ये येतो.

होलिका एक राक्षस आणि राजा हिरण्यकशिपूची नात, तसेच प्रह्लाद काकू होती. होळीच्या आदल्या रात्री पायर पेटविला जातो, होलिका दहनचे प्रतीक आहे. लोक नाचण्यासाठी आणि नाचण्यासाठी अग्नीभोवती जमा होतात. दुसर्‍या दिवशी लोक रंगीबेरंगी सुट्टीची होळी साजरी करतात. आपण कदाचित असा विचार करीत असाल की सणाच्या वेळी राक्षसाची पूजा का केली जाते. असे मानले जाते की सर्व भीती टाळण्यासाठी होलिकाची निर्मिती केली गेली आहे. ती शक्ती, संपत्ती आणि समृद्धीचे लक्षण होती आणि तिच्या भक्तांना हे आशीर्वाद देण्याची क्षमता तिच्यात होती. परिणामी, होलिका दहन होण्यापूर्वी प्रल्हादाबरोबर होलिकाची पूजा केली जाते.

होळी डहाण, होळी बोनफायर
अश्रूंचे कौतुक करीत लोक मंडळामध्ये फिरत आहेत

होलिका दहनची कहाणी

भागवत पुराणानुसार हिरण्यकशिपु एक राजा होता जो आपली इच्छा पूर्ण करण्यासाठी ब्रह्मदेवाने वरदान देण्यापूर्वी आवश्यक तपस (तपश्चर्या) केला.

वरदान मिळाल्यामुळे हिरण्यकश्यपूला पाच खास क्षमता प्राप्त झाल्या: मानवाकडून किंवा प्राण्याने त्याला ठार मारले जाऊ शकत नाही, तो घरात किंवा घराबाहेर मारला जाऊ शकत नव्हता, दिवसा किंवा रात्री कधीही मारला जाऊ शकत नव्हता, अ‍ॅस्ट्र्राद्वारे मारला जाऊ शकत नव्हता (प्रक्षेपित शस्त्रे) किंवा शास्त्र (हातातील शस्त्रे) आणि जमीन, समुद्र किंवा हवेवर मारले जाऊ शकले नाहीत.

आपल्या इच्छेला मान्यता मिळाल्यामुळे त्याचा असा विश्वास होता की तो अजिंक्य आहे, ज्यामुळे तो गर्विष्ठ झाला. तो इतका अहंकारी होता की त्याने त्याच्या संपूर्ण साम्राज्याला एकटेच त्याची उपासना करण्याचा आदेश दिला. ज्याने त्याच्या आदेशाचे उल्लंघन केले त्याला शिक्षा झाली आणि ठार मारण्यात आले. दुसरीकडे त्याचा मुलगा प्रह्लाद आपल्या वडिलांशी सहमत नव्हता आणि त्याने देवता म्हणून त्याची उपासना करण्यास नकार दिला. त्यांनी भगवान विष्णूची उपासना करणे आणि त्यावर विश्वास ठेवणे चालू ठेवले.

हिरण्यकशिपू संतापला आणि त्याने आपल्या मुला प्रल्हादला अनेकदा ठार मारण्याचा प्रयत्न केला, परंतु भगवान विष्णूने नेहमीच त्याला अडथळा आणून वाचवले. शेवटी, त्याने आपली बहीण होलिकाची मदत घेतली.

होलिकाला आशीर्वाद मिळाला होता ज्यामुळे ती अग्निरोधक बनली, परंतु ती जाळून खाली गेली कारण वरदान केवळ आगीत सामील झाले तरच ते काम करेल.

होली बोनफायरमध्ये प्रल्हादसोबत होलिका
होली बोनफायरमध्ये प्रल्हादसोबत होलिका

भगवान नारायणाच्या नावाचा जप करत राहणारे प्रह्लाद त्याच्या अतूट भक्तीसाठी भगवानने त्यांना बक्षीस दिल्यामुळे तो अस्वस्थ झाला. भगवान विष्णूचा चौथा अवतार नरसिंहाने हिरण्यकशिपु या राक्षसी राजाचा नाश केला.

परिणामी, होळीचे नाव होलिकापासून पडले आणि लोक अजूनही वाईट गोष्टीवर विजय मिळवण्याच्या स्मरणार्थ 'होलिकाची राख जाळतात' हे दृश्य पुन्हा दर्शवतात. पौराणिक कथेनुसार, कोणीही कितीही बलवान असले तरीही खर्‍या भक्ताचे नुकसान करु शकत नाही. जे लोक देवावर विश्वास ठेवतात त्यांना शिक्षा होईल.

होलिकाची पूजा का केली जाते?

होलिका दहन हा होळी उत्सवाचा एक महत्त्वाचा भाग आहे. होळीच्या आदल्या रात्री डेमोन किंग हिरण्यकश्यपची भाची, दानव होळीच्या जश्न्यासाठी लोकांनी होलिका दहन म्हणून ओळखले जाणारे भव्य अलाव पेटवले.

असे मानले जाते की होळीवर होलिका पूजा केल्याने हिंदू धर्मात शक्ती, समृद्धी आणि संपत्ती मिळते. होळीवरील होलिका पूजा आपल्याला सर्व प्रकारच्या भीतींवर मात करण्यास मदत करेल. असे मानले जाते की होलिका सर्व प्रकारच्या दहशतीपासून मुक्त होण्यासाठी तयार केली गेली आहे, कारण ती प्रेत असूनही होलिका दहनच्या अगोदर तिची पूजा केली जाते, जरी ती राक्षस आहे.

होलिका दहनचे महत्व व दंतकथा.

प्रह्लाद आणि हिरण्यकशिपूची आख्यायिका होलिका दहन उत्सवाच्या केंद्रस्थानी आहे. हिरण्यकशिपू एक राक्षस राजा होता ज्याने भगवान विष्णूला आपला प्राणघातक शत्रू म्हणून पाहिले कारण नंतरचा त्याचा मोठा भाऊ हिरण्यक्षणाचा नाश करण्यासाठी नंतरच्यांनी वराह अवतार घेतला होता.

त्यानंतर हिरण्यकशिपुंनी भगवान ब्रह्माला असे आश्वासन दिले की तो देव, मनुष्य किंवा प्राणी, किंवा जन्माच्या कोणत्याही जीवांना, दिवसा किंवा रात्री कधीही, कोणत्याही हाताने धारण केलेल्या शस्त्राने किंवा प्रक्षेपण शस्त्रांनी मारला जाणार नाही, हे वरदान देण्यास प्रवृत्त केले. किंवा आत किंवा बाहेरील भगवान ब्रह्मा यांनी हे वरदान दिल्यानंतर तो देवच आहे यावर राक्षस राजाने विश्वास ठेवण्यास सुरुवात केली आणि आपल्या लोकांनी केवळ त्याची स्तुती करावी अशी मागणी केली. तथापि, त्याचाच मुलगा प्रह्लाद याने राजाच्या आदेशाचे उल्लंघन केले कारण तो लॉर्डनविष्णूचा भक्त होता. याचा परिणाम म्हणून हिरण्यकश्यपुंनी आपल्या मुलाच्या हत्येसाठी अनेक योजना आखल्या.

सर्वात लोकप्रिय योजनांपैकी एक हिरण्यकशिपूची विनंती होती की त्याची पुतणी, राक्षस होलिका, तिच्या मांडीवर प्रल्हादसमवेत पायरेमध्ये बसा. होळीका जळल्यामुळे दुखापतीतून सुटण्याच्या क्षमतेचा आशीर्वाद मिळाला होता. जेव्हा ती प्रल्हादच्या मांडीवर बसली तेव्हा प्रल्हाद भगवान विष्णूच्या नावाचा जयघोष करत राहिला आणि होलिका आगीत जळून खाक झाली आणि प्रह्लादला वाचविण्यात यश आले. काही पौराणिक कथांवरून मिळालेल्या पुरावांच्या आधारे भगवान ब्रह्मा यांनी होलिकाला आशीर्वाद दिला की ती वाईट गोष्टीसाठी वापरणार नाही या अपेक्षेने. ही मजली होलिका दहनमध्ये विकली गेली आहे.

 होलिका दहन कसा साजरा केला जातो?

प्रल्हादचा नाश करण्यासाठी वापरल्या जाणाhan्या पायरेचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी लोक होळीच्या आदल्या रात्री होलिका दहनवर अश्रू पेटवतात. या आगीत अनेक गोबर खेळणी ठेवल्या जातात, त्या शेवटी होलिका आणि प्रह्लादच्या शेणाच्या मूर्ती आहेत. मग, भगवान विष्णूच्या भक्तीमुळे प्रह्लाद आगीपासून वाचविण्यात आला, म्हणून प्रह्लादची मूर्ती आगीतून सहज काढली गेली. हे वाईटावर चांगल्याचा विजय साजरा करते आणि लोकांना प्रामाणिक भक्तीचे महत्त्व शिकवते.

लोक समाग्री फेकतात, ज्यात अँटीबायोटिक गुणधर्म असलेली उत्पादने किंवा इतर स्वच्छता गुणधर्म असलेल्या उत्पादनांचा समावेश आहे ज्यामुळे वातावरण सुरक्षित ठेवण्यास मदत केली जाऊ शकते.

होळी दहन (होळी बोनफायर) वर विधी सादर करणे

होलिका दीपक किंवा छोटी होळी हे होलिका दहनचे दुसरे नाव आहे. या दिवशी, सूर्यास्तानंतर, लोक एक आग विझवतात, मंत्रोच्चार करतात, पारंपारिक लोकगीत गातात आणि पवित्र शेकोटीच्या भोवती मंडल बनवतात. त्यांनी जंगले एका ठिकाणी फेकून दिली जी भंगारमुक्त नसतात आणि त्याच्या भोवती वेली होती.

ते रोळी, अखंड तांदळाचे धान्य किंवा अक्षत, फुलझाडे, कच्च्या सुती धागा, हळद बिट्स, अखंड मूग डाळ, बाटशा (साखर किंवा गुर कँडी), नारळ आणि गुलाल ठेवतात ज्यात अग्नी प्रज्वलित करण्यापूर्वी जंगलावर रचलेले असते. मंत्र जप केला जातो, आणि अलाव पेटविला जातो. अस्थिभोवती पाच वेळा लोक त्यांच्या आरोग्यासाठी आणि आनंदासाठी प्रार्थना करतात. या दिवशी लोक त्यांच्या घरात संपत्ती आणण्यासाठी विविध प्रकारचे विधी करतात.

होळी डहाणवर करण्याच्या गोष्टीः

  • आपल्या घराच्या उत्तरेकडील दिशेला / कोपhee्यात तूप दिव्या ठेवा आणि त्यास प्रकाश द्या. असा विचार केला जातो की असे केल्याने, घरास शांती व समृद्धी मिळेल.
  • तीळ तेलात मिसळलेली हळदही शरीरावर लावते. ते खरवडून काढण्यापूर्वी आणि होलिका बोनफायरमध्ये ते टाकण्यापूर्वी ते थोडा वेळ थांबतात.
  • वाळलेल्या नारळ, मोहरी, तीळ, 5 किंवा 11 वाळलेल्या शेण केक्स, साखर, आणि गहू धान्य हे पारंपारिकपणे पवित्र अग्नीला अर्पण करतात.
  • परिक्रमेदरम्यान लोक होलिकाला पाणीही देतात आणि कुटुंबाच्या कल्याणासाठी प्रार्थना करतात.

होळी दहनवर टाळण्यासाठी गोष्टी:

हा दिवस अनेक विश्वासांशी संबंधित आहे. येथे काही उदाहरणे दिली आहेत:

  • पाणी किंवा अनोळखी व्यक्तींकडून अन्न घेणे टाळा.
  • होलिका दहन संध्याकाळी किंवा पूजा करताना आपले केस थकवा.
  • या दिवशी कोणालाही पैसे किंवा आपली कोणतीही मालमत्ता कर्ज देऊ नका.
  • होलिका दहन पूजा करताना पिवळ्या रंगाचे कपडे घालणे टाळा.

शेतक to्यांना होळी उत्सवाचे महत्त्व

हा सण शेतकर्‍यांना खूप महत्वाचा आहे कारण हवामानाचे संक्रमण आल्याने नवीन पिके घेण्याची वेळ आली आहे. होळी हा जगातील काही भागांमध्ये "वसंत harvestतूचा सण" म्हणून ओळखला जातो. होळीच्या तयारीसाठी नवीन शेततळे आधीच शेतामध्ये परतले असल्याने शेतकरी आनंदात आहेत. परिणामी, हा त्यांचा विश्रांतीचा काळ आहे, जेव्हा ते रंग आणि मिष्टान्न यांनी वेढलेले असतात तेव्हा त्यांचा आनंद घेतात.

 होलिका पायरे कशी तयार करावी (होळी बोनफायर कशी तयार करावी)

ज्यांनी बोनफायरची पूजा केली होती त्यांनी उद्याने, समुदाय केंद्रे, मंदिरे जवळील आणि इतर मोकळ्या जागांसारख्या उल्लेखनीय ठिकाणी महोत्सव सुरू होण्याच्या काही दिवस अगोदरच बोंडअळीसाठी लाकूड आणि ज्वलनशील साहित्य गोळा करण्यास सुरवात केली. प्रहलादला पेटवून देणा Hol्या होलिकाचा पुतळा पायरेच्या वर उभा आहे. रंगद्रव्ये, खाद्यपदार्थ, पार्टी ड्रिंक्स आणि गुजिया, माथ्री, मालपुआ आणि इतर प्रादेशिक पदार्थांसारखे उत्सव मौसमी पदार्थ घरातच साठवले जातात.

तसेच वाचा: https://www.hindufaqs.com/holi-dhulheti-the-festival-of-colours/

1 1 मत
लेख रेटिंग
याची सदस्यता घ्या
च्या सूचित करा
0 टिप्पण्या
इनलाइन अभिप्राय
सर्व टिप्पण्या पहा

कडून अधिक हिंदू एफएक्यू

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना उपनिषदे हे प्राचीन हिंदू धर्मग्रंथ आहेत ज्यात विविध विषयांवर तात्विक आणि आध्यात्मिक शिकवणी आहेत. ते हिंदू धर्माचे काही मूलभूत ग्रंथ मानले जातात आणि त्यांचा धर्मावर महत्त्वपूर्ण प्रभाव पडला आहे. या ब्लॉग पोस्टमध्ये, आम्ही उपनिषदांची इतर प्राचीन आध्यात्मिक ग्रंथांशी तुलना करू.

उपनिषदांची इतर प्राचीन अध्यात्मिक ग्रंथांशी तुलना करण्याचा एक मार्ग म्हणजे त्यांच्या ऐतिहासिक संदर्भानुसार. उपनिषद हे वेदांचा भाग आहेत, प्राचीन हिंदू धर्मग्रंथांचा संग्रह ज्याचा विचार 8 व्या शतक बीसीई किंवा त्यापूर्वीचा आहे. ते जगातील सर्वात जुने पवित्र ग्रंथ मानले जातात. इतर प्राचीन अध्यात्मिक ग्रंथ जे त्यांच्या ऐतिहासिक संदर्भाच्या संदर्भात समान आहेत त्यात ताओ ते चिंग आणि कन्फ्यूशियसचे अॅनालेक्ट्स यांचा समावेश आहे, हे दोन्ही प्राचीन चिनी ग्रंथ आहेत जे 6 व्या शतकातील ईसापूर्व मानले जातात.

उपनिषदांना वेदांचे मुकुटमणी मानले जाते आणि संग्रहातील सर्वात महत्वाचे आणि प्रभावशाली ग्रंथ म्हणून पाहिले जाते. त्यामध्ये स्वतःचे स्वरूप, विश्वाचे स्वरूप आणि अंतिम वास्तवाचे स्वरूप याविषयी शिकवण आहे. ते वैयक्तिक स्व आणि अंतिम वास्तव यांच्यातील संबंध शोधतात आणि चेतनेचे स्वरूप आणि विश्वातील व्यक्तीच्या भूमिकेबद्दल अंतर्दृष्टी देतात. उपनिषद हे गुरु-विद्यार्थी नातेसंबंधाच्या संदर्भात अभ्यास आणि चर्चा करण्यासाठी आहेत आणि वास्तविकतेचे स्वरूप आणि मानवी स्थितीचे ज्ञान आणि अंतर्दृष्टीचे स्त्रोत म्हणून पाहिले जाते.

उपनिषदांची इतर प्राचीन अध्यात्मिक ग्रंथांशी तुलना करण्याचा दुसरा मार्ग म्हणजे त्यांची सामग्री आणि थीम. उपनिषदांमध्ये तात्विक आणि आध्यात्मिक शिकवणी आहेत ज्याचा हेतू लोकांना वास्तविकतेचे स्वरूप आणि जगातील त्यांचे स्थान समजून घेण्यास मदत करणे आहे. ते स्वतःचे स्वरूप, विश्वाचे स्वरूप आणि अंतिम वास्तवाचे स्वरूप यासह विविध विषयांचा शोध घेतात. तत्सम विषयांचा शोध घेणारे इतर प्राचीन अध्यात्मिक ग्रंथांमध्ये भगवद्गीता आणि ताओ ते चिंग यांचा समावेश होतो. द भगवद् गीता हा एक हिंदू मजकूर आहे ज्यामध्ये स्वतःचे स्वरूप आणि अंतिम वास्तव याविषयी शिकवण आहे आणि ताओ ते चिंग हा एक चिनी मजकूर आहे ज्यामध्ये विश्वाचे स्वरूप आणि विश्वातील व्यक्तीची भूमिका याविषयी शिकवणी आहे.

उपनिषदांची इतर प्राचीन आध्यात्मिक ग्रंथांशी तुलना करण्याचा तिसरा मार्ग म्हणजे त्यांचा प्रभाव आणि लोकप्रियता. उपनिषदांचा हिंदू विचारांवर महत्त्वपूर्ण प्रभाव पडला आहे आणि इतर धार्मिक आणि तात्विक परंपरांमध्येही त्यांचा मोठ्या प्रमाणावर अभ्यास आणि आदर केला गेला आहे. त्यांना वास्तविकतेचे स्वरूप आणि मानवी स्थितीबद्दल शहाणपण आणि अंतर्दृष्टीचा स्रोत म्हणून पाहिले जाते. इतर प्राचीन अध्यात्मिक ग्रंथ ज्यांचा प्रभाव आणि लोकप्रियता समान पातळीवर आहे त्यात भगवद्गीता आणि ताओ ते चिंग यांचा समावेश आहे. या ग्रंथांचा विविध धार्मिक आणि तात्विक परंपरांमध्ये मोठ्या प्रमाणावर अभ्यास केला गेला आहे आणि त्यांचा आदर केला गेला आहे आणि त्यांना शहाणपण आणि अंतर्दृष्टीचे स्रोत म्हणून पाहिले जाते.

एकंदरीत, उपनिषदे हा एक महत्त्वाचा आणि प्रभावशाली प्राचीन आध्यात्मिक ग्रंथ आहे ज्याची तुलना इतर प्राचीन आध्यात्मिक ग्रंथांशी त्यांचे ऐतिहासिक संदर्भ, सामग्री आणि थीम आणि प्रभाव आणि लोकप्रियतेच्या संदर्भात केली जाऊ शकते. ते अध्यात्मिक आणि तात्विक शिकवणींचा समृद्ध स्त्रोत देतात ज्याचा जगभरातील लोक अभ्यास करतात आणि त्यांचा आदर करतात.

उपनिषद हे प्राचीन हिंदू धर्मग्रंथ आहेत जे हिंदू धर्माचे काही मूलभूत ग्रंथ मानले जातात. ते वेदांचे भाग आहेत, प्राचीन धार्मिक ग्रंथांचा संग्रह जो हिंदू धर्माचा आधार आहे. उपनिषदे संस्कृतमध्ये लिहिलेली आहेत आणि ती 8 व्या शतकात किंवा त्यापूर्वीची असल्याचे मानले जाते. ते जगातील सर्वात जुने पवित्र ग्रंथ मानले जातात आणि हिंदू विचारांवर त्यांचा महत्त्वपूर्ण प्रभाव आहे.

“उपनिषद” या शब्दाचा अर्थ “जवळ बसणे” असा होतो आणि त्याचा अर्थ अध्यात्मिक गुरूजवळ बसून शिक्षण घेण्याचा आहे. उपनिषद हा ग्रंथांचा संग्रह आहे ज्यामध्ये विविध आध्यात्मिक गुरुंच्या शिकवणी आहेत. गुरू-विद्यार्थी नातेसंबंधाच्या संदर्भात त्यांचा अभ्यास आणि चर्चा करायची असते.

अनेक भिन्न उपनिषदे आहेत, आणि ती दोन श्रेणींमध्ये विभागली गेली आहेत: जुनी, "प्राथमिक" उपनिषदे आणि नंतरची, "दुय्यम" उपनिषदे.

प्राथमिक उपनिषदे अधिक पायाभूत मानली जातात आणि त्यात वेदांचे सार आहे असे मानले जाते. दहा प्राथमिक उपनिषदे आहेत आणि ती आहेत:

  1. ईशा उपनिषद
  2. केना उपनिषद
  3. कथा उपनिषद
  4. प्रार्थना उपनिषद
  5. मुंडक उपनिषद
  6. मांडुक्य उपनिषद
  7. तैत्तिरीय उपनिषद
  8. ऐतरेय उपनिषद
  9. चांदोग्य उपनिषद
  10. बृहदारण्यक उपनिषद

दुय्यम उपनिषदांचे स्वरूप अधिक वैविध्यपूर्ण आहे आणि त्यात विविध विषयांचा समावेश आहे. अनेक भिन्न दुय्यम उपनिषदे आहेत आणि त्यात ग्रंथ समाविष्ट आहेत जसे की

  1. हमसा उपनिषद
  2. रुद्र उपनिषद
  3. महानारायण उपनिषद
  4. परमहंस उपनिषद
  5. नरसिंह तपनिया उपनिषद
  6. अद्वय तारक उपनिषद
  7. जाबला दर्शन उपनिषद
  8. दर्शन उपनिषद
  9. योग-कुंडलिनी उपनिषद
  10. योग-तत्त्व उपनिषद

ही फक्त काही उदाहरणे आहेत, आणि इतर अनेक दुय्यम उपनिषदे आहेत

उपनिषदांमध्ये तात्विक आणि आध्यात्मिक शिकवणी आहेत ज्याचा हेतू लोकांना वास्तविकतेचे स्वरूप आणि जगातील त्यांचे स्थान समजून घेण्यास मदत करणे आहे. ते स्वतःचे स्वरूप, विश्वाचे स्वरूप आणि अंतिम वास्तवाचे स्वरूप यासह विविध विषयांचा शोध घेतात.

उपनिषदांमध्ये आढळणाऱ्या मुख्य कल्पनांपैकी एक म्हणजे ब्रह्म ही संकल्पना. ब्रह्म हे अंतिम वास्तव आहे आणि त्याला सर्व गोष्टींचा उगम आणि पालनपोषण म्हणून पाहिले जाते. हे शाश्वत, अपरिवर्तनीय आणि सर्वव्यापी असे वर्णन केले आहे. उपनिषदांच्या मते, मानवी जीवनाचे अंतिम उद्दिष्ट हे आहे की ब्रह्माशी वैयक्तिक आत्म (आत्मा) एकात्मता प्राप्त करणे. ही जाणीव मोक्ष किंवा मुक्ती म्हणून ओळखली जाते.

उपनिषदांमधील संस्कृत मजकुराची काही उदाहरणे येथे आहेत:

  1. "अहं ब्रह्मास्मि." (बृहदारण्यक उपनिषदातून) या वाक्यांशाचा अनुवाद “मी ब्रह्म आहे” असा होतो आणि हा विश्वास प्रतिबिंबित करतो की व्यक्तिमत्व शेवटी अंतिम वास्तवाशी एक आहे.
  2. "तत् त्वम् असि." (चांदोग्य उपनिषदातून) या वाक्यांशाचा अनुवाद "तू तो आहेस" असा होतो आणि वरील वाक्याप्रमाणेच आहे, जो अंतिम वास्तवाशी वैयक्तिक स्वत्वाच्या एकतेवर जोर देतो.
  3. "अयम् आत्मा ब्रह्म." (मांडुक्य उपनिषदातून) या वाक्यांशाचे भाषांतर "हे आत्म ब्रह्म आहे" असे आहे आणि आत्म्याचे खरे स्वरूप अंतिम वास्तवासारखेच आहे असा विश्वास प्रतिबिंबित करते.
  4. "सर्वं खल्विदं ब्रह्म." (चांदोग्य उपनिषदातून) या वाक्यांशाचा अनुवाद “हे सर्व ब्रह्म आहे” असा होतो आणि सर्व गोष्टींमध्ये अंतिम वास्तव आहे असा विश्वास प्रतिबिंबित करतो.
  5. "ईशा वस्यम् इदम् सर्वम्." (ईशा उपनिषदातून) या वाक्यांशाचे भाषांतर "हे सर्व परमेश्वराने व्यापलेले आहे" असे केले आहे आणि अंतिम वास्तविकता हाच सर्व गोष्टींचा अंतिम स्रोत आणि धारण करणारा आहे असा विश्वास प्रतिबिंबित करतो.

उपनिषदांमध्ये पुनर्जन्माची संकल्पना देखील शिकवली जाते, असा विश्वास आहे की मृत्यूनंतर आत्मा नवीन शरीरात पुनर्जन्म घेतो. आत्मा त्याच्या पुढील जीवनात जे स्वरूप घेतो ते मागील जन्माच्या कृती आणि विचारांद्वारे निर्धारित केले जाते असे मानले जाते, ही संकल्पना कर्म म्हणून ओळखली जाते. उपनिषदिक परंपरेचे ध्येय पुनर्जन्माचे चक्र खंडित करून मुक्ती प्राप्त करणे हे आहे.

योग आणि ध्यान या देखील उपनिषदिक परंपरेतील महत्त्वाच्या पद्धती आहेत. या पद्धतींना मन शांत करण्याचा आणि आंतरिक शांती आणि स्पष्टतेची स्थिती प्राप्त करण्याचा एक मार्ग म्हणून पाहिले जाते. असे मानले जाते की ते व्यक्तीला अंतिम वास्तवासह स्वतःचे ऐक्य जाणवण्यास मदत करतात.

उपनिषदांचा हिंदू विचारांवर महत्त्वपूर्ण प्रभाव पडला आहे आणि इतर धार्मिक आणि तात्विक परंपरांमध्येही त्यांचा मोठ्या प्रमाणावर अभ्यास आणि आदर केला गेला आहे. त्यांना वास्तविकतेचे स्वरूप आणि मानवी स्थितीबद्दल शहाणपण आणि अंतर्दृष्टीचा स्रोत म्हणून पाहिले जाते. उपनिषदांची शिकवण आजही हिंदूंद्वारे अभ्यासली जाते आणि आचरणात आणली जाते आणि हिंदू परंपरेचा एक महत्त्वाचा भाग आहे.

परिचय

आम्ही संस्थापक म्हणजे काय? जेव्हा आपण एखादा संस्थापक म्हणतो तेव्हा आपण असे म्हणू इच्छितो की एखाद्याने नवीन विश्वास अस्तित्त्वात आणला आहे किंवा धार्मिक अस्तित्वाची, तत्त्वे आणि पद्धतींचा सेट तयार केला होता जो यापूर्वी अस्तित्वात नव्हता. चिरंतन मानल्या जाणार्‍या हिंदू धर्मासारख्या श्रद्धेने असे घडू शकत नाही. शास्त्रानुसार, हिंदू धर्म फक्त मानवांचा धर्म नाही. देव-भुतेसुद्धा याचा अभ्यास करतात. ईश्वर (ईश्वर), विश्वाचा भगवान, त्याचा स्रोत आहे. तो त्याचा अभ्यासही करतो. म्हणून, हिंदू धर्म मानवांच्या हितासाठी पवित्र गंगा नदीप्रमाणे पृथ्वीवर खाली आणलेला देवाचा धर्म आहे.

त्यानंतर हिंदू धर्माचा संस्थापक कोण आहे (सनातन धर्म))?

 हिंदू धर्माची स्थापना एखाद्या व्यक्तीने किंवा संदेष्ट्याने केली नव्हती. त्याचा स्रोत देव (ब्रह्म) स्वतः आहे. म्हणूनच, हा शाश्वत धर्म (सनातन धर्म) मानला जातो. ब्रह्मा, विष्णू आणि शिव हे त्याचे पहिले शिक्षक होते. ब्रह्मा, निर्माणकर्ता ईश्वराने सृष्टीच्या प्रारंभी वेदांचे गुप्त ज्ञान देव, मानव आणि राक्षसांना प्रकट केले. त्याने त्यांना स्वत: चे गुप्त ज्ञान देखील दिले, परंतु त्यांच्या स्वत: च्या मर्यादांमुळे त्यांना ते त्यांच्या स्वतःच्या मार्गांनी समजले.

विष्णू संरक्षक आहे. त्यांनी जगाची सुव्यवस्था व नियमितता सुनिश्चित करण्यासाठी असंख्य अभिव्यक्ती, संबंधित देवता, पैलू, संत आणि द्रष्टा यांच्याद्वारे हिंदू धर्माचे ज्ञान जपले आहे. त्यांच्यामार्फत, तो विविध योगांमधील गमावलेला ज्ञान पुनर्संचयित करतो किंवा नवीन सुधारणांचा परिचय देतो. पुढे, जेव्हा जेव्हा हिंदू धर्म एखाद्या मुद्द्यांपेक्षा कमी पडतो, तेव्हा ते पृथ्वीवर पुनर्संचयित करण्यासाठी आणि विसरलेल्या किंवा गमावलेल्या शिकवणीला पुन्हा जिवंत करण्यासाठी अवतार घेतात. विष्णू आपल्या कार्यक्षेत्रात गृहिणी म्हणून मानवांनी त्यांच्या वैयक्तिक क्षमतेत पृथ्वीवर कोणती कर्तव्ये पार पाडण्याची अपेक्षा केली आहे त्याचे उदाहरण देतो.

हिंदु धर्म टिकवून ठेवण्यात शिवाचीही महत्त्वपूर्ण भूमिका आहे. विध्वंसक म्हणून तो आपल्या पवित्र ज्ञानामध्ये ओसरणार्‍या अशुद्धता आणि गोंधळ दूर करतो. त्याला सार्वत्रिक शिक्षक आणि विविध कला व नृत्य प्रकार (ललिताकल), योग, व्यवसाय, विज्ञान, शेती, शेती, किमया, जादू, उपचार, औषध, तंत्र आणि इतर स्त्रोत मानले जाते.

म्हणून, वेदांमध्ये उल्लेख केलेल्या रहस्यमय अश्वत्थ वृक्षाप्रमाणेच हिंदू धर्माची मुळे स्वर्गात आहेत आणि त्याच्या शाखा पृथ्वीवर पसरल्या आहेत. त्याचे मूळ म्हणजे ईश्वरीय ज्ञान, जे केवळ मानवच नाही तर इतर जगाच्या माणसांच्या आचरणांवर देखील नियंत्रण ठेवते ज्याचा ईश्वर त्याचे निर्माता, संरक्षक, लपवणारा, प्रकट करणारा आणि अडथळे दूर करणारे म्हणून काम करतो. त्याचे मूळ तत्वज्ञान (श्रुती) चिरंतन आहे, जेव्हा ते वेळ आणि परिस्थिती आणि जगाच्या प्रगतीनुसार बदलत असतात (स्मृती). स्वतःमध्ये देवाच्या निर्मितीचे वैविध्य असून ते सर्व शक्यता, बदल आणि भविष्यातील शोधांसाठी खुले आहे.

तसेच वाचा: प्रजापती - भगवान ब्रह्माचे 10 पुत्र

गणेश, प्रजापती, इंद्र, शक्ती, नारद, सरस्वती आणि लक्ष्मी यांसारख्या इतर अनेक देवतांनाही अनेक शास्त्रांचे लेखकत्व दिले जाते. या व्यतिरिक्त असंख्य विद्वान, संत, agesषी, तत्वज्ञ, गुरू, तपस्वी चळवळी आणि शिक्षक परंपरेने त्यांच्या शिकवणी, लेखन, भाष्य, प्रवचन आणि प्रदर्शन यांच्याद्वारे हिंदू धर्म समृद्ध झाला. अशा प्रकारे, हिंदू धर्म अनेक स्त्रोतांपासून प्राप्त झाले आहे. त्याच्या बरीच समजुती आणि प्रथा इतर धर्मांमध्ये प्रवेश केल्या, ज्यांचा जन्म एकतर भारतात झाला आहे किंवा त्याच्याशी संवाद साधला.

हिंदू धर्माची मुळं शाश्वत ज्ञानामध्ये असल्यामुळे आणि त्याचे उद्दीष्ट आणि उद्दीष्ट सर्वांचा निर्माणकर्ता म्हणून ईश्वराचे लक्षपूर्वक जोडले गेले आहेत, म्हणून हा शाश्वत धर्म (सनातन धर्म) मानला जातो. जगाच्या कायमस्वरूपी निसर्गामुळे हिंदू धर्म पृथ्वीच्या अदृश्यतेने नाहीसा होऊ शकतो, परंतु ज्या पवित्र ज्ञानाने त्याचा पाया बनविला आहे तो कायम राहील आणि सृष्टीच्या प्रत्येक चक्रात वेगवेगळ्या नावाने प्रकट होत राहील. असेही म्हटले जाते की हिंदू धर्माचा कोणताही संस्थापक नाही आणि कोणतेही धर्मप्रसारक ध्येये नाहीत कारण लोकांना आध्यात्मिक तयारी (भूतकाळातील कर्मा) असल्यामुळे प्रॉव्हिडन्स (जन्म) किंवा वैयक्तिक निर्णयाने तेथे यावे लागते.

हिंदू धर्म हे नाव ऐतिहासिक कारणांमुळे "सिंधू" नावाच्या शब्दापासून बनले आहे. वैचारिक अस्तित्व म्हणून हिंदू धर्म ब्रिटीश काळापर्यंत अस्तित्वात नव्हता. हा शब्द स्वतः 17 व्या शतकापर्यंत साहित्यात दिसत नाही. मध्ययुगीन काळात भारतीय उपखंड हा हिंदुस्तान किंवा हिंदूंची भूमी म्हणून ओळखला जात असे. ते सर्व समान श्रद्धा पाळत नव्हते तर भिन्न होते, ज्यात बौद्ध, जैन, शैव, वैष्णव, ब्राह्मणवाद आणि अनेक तपस्वी परंपरा, पंथ आणि उप पंथ यांचा समावेश होता.

मूळ परंपरा आणि सनातन धर्म पाळणारे लोक वेगवेगळ्या नावांनी गेले, परंतु हिंदू म्हणून नव्हे. ब्रिटीश काळात, सर्व मूळ धर्माचे नाव "हिंदू धर्म" या नावाने ठेवले गेले आणि ते इस्लाम आणि ख्रिश्चन धर्मापेक्षा वेगळेपणा दर्शवू शकले आणि न्यायाने वादासाठी किंवा स्थानिक वाद, मालमत्ता आणि कर प्रकरणे निकाली काढू शकले.

त्यानंतर स्वातंत्र्यानंतर कायदे करून बौद्ध, जैन आणि शीख धर्म त्यापासून विभक्त झाला. अशाप्रकारे, हिंदू धर्म हा शब्द ऐतिहासिक आवश्यकतेमुळे जन्माला आला आणि त्याने कायद्याच्या माध्यमातून भारतीय घटनात्मक कायद्यात प्रवेश केला.

0
कृपया आपले विचार आवडतील, टिप्पणी द्या.x