शिवाचे 12 ज्योतिर्लिंग: भाग IV

१२ ज्योतिर्लिंगाचा हा चौथा भाग आहे ज्यामध्ये आपण शेवटच्या चार ज्योतिर्लिंगांविषयी चर्चा करणार आहोत.
नागेश्वरा, रामेश्वरा, त्र्यंबकेश्वर, कृष्णेश्वर. चला आता नवव्या ज्योतिर्लिंगपासून सुरुवात करूया.

)) नागेश्वर ज्योतिर्लिंगः

शिव पुराणात उल्लेख केलेल्या १२ ज्योतिर्लिंग मंदिरांपैकी नागेश्वर ज्योतिर्लिंग एक आहे. नागेश्वर हा पृथ्वीवरील पहिला ज्योतिर्लिंग असल्याचे मानले जाते.

शिव पुराणात म्हटले आहे की नागेश्वर ज्योतिर्लिंग 'दारुकवाना' मध्ये आहे, जे भारतातील जंगलाचे प्राचीन नाव आहे. कामकावणा, द्वैतवाना, दंडकवणा या भारतीय महाकाव्यांपैकी 'दारुकवाना'चा उल्लेख आढळतो. शिव पुराणात नागेश्वर ज्योतिर्लिंगाबद्दल एक कथा आहे ज्यामध्ये दारुका नावाच्या एका राक्षसाविषयी सांगण्यात आले आहे, ज्याने सुप्रिया नावाच्या एका शिवभक्तावर हल्ला केला आणि समुद्रकिनारी आणि भुतांनी भरलेल्या समुद्राखालील शहर, दारुकवण शहरात त्याला इतर अनेकांसह कैद केले. . सुप्रियाच्या तत्पर उपदेशावरून सर्व कैदी शिवच्या पवित्र मंत्राचा जप करू लागले आणि त्यानंतर लगेच भगवान शिव प्रकट झाला आणि राक्षसांचा नाश झाला, नंतर तेथे ज्योतिर्लिंगाच्या रूपात वास्तव्य केले.
आणि हे असेच घडले: राक्षसाची एक पत्नी होती, ती डारुकी नावाची एक राक्षस होती, जी माता पार्वतीची उपासना करीत असे. दरुकीच्या मोठ्या तपश्चर्ये आणि भक्तीच्या परिणामी, माता पार्वतीने तिला एक मोठे वरदान दिले: देवीने तिला ज्या जंगलांमध्ये तिची पूजा केली तेथे जंगलात प्रभुत्व मिळण्यास सक्षम केले आणि तिच्या नावाने जंगलाचे नाव 'दारुकवण' ठेवले. डारुकी जिकडे जात असे तिचे वन त्याच्या मागे जात असे. दरूकावणाच्या राक्षसांना देवतांच्या शिक्षेपासून वाचवण्यासाठी, डारुकाने पार्वती देवीने जी शक्ती दिली होती तिला परत बोलावले. देवी पार्वतीने तिला जंगलाचे स्थानांतरित करण्याची शक्ती दिली होती आणि म्हणूनच तिने संपूर्ण जंगल समुद्रात हलविले. येथून त्यांनी टोळक्यांविरूद्ध त्यांची मोहीम सुरू ठेवली, लोकांचे अपहरण केले आणि त्यांना समुद्राच्या खाली असलेल्या नवीन खोir्यात अडकवून ठेवले, म्हणजेच त्या महान शिवभक्त सुप्रियाने तिथे जखमी केल्या.

सुप्रियाच्या आगमनामुळे क्रांती घडली. त्यांनी लिंगाची स्थापना केली आणि सर्व कैद्यांना लिंगाचा प्रार्थना करतांना शिवच्या सन्मानार्थ ओम नमहा शिवाय हा मंत्र पठण करण्यास सांगितले. राक्षसाच्या राक्षसाचा प्रतिसाद म्हणजे सुप्रियाला ठार मारण्याचा प्रयत्न करणे हे होते, परंतु त्यांनी तेथे शिव्या देऊन त्यांचा नाश केला आणि त्याचे प्राण वाचविणारे दैवी शस्त्रास्त्र दिले. डारुकी आणि राक्षसांचा पराभव झाला आणि सुप्रियाने ज्या राक्षसांना मारले नाही त्या पार्वतीने त्यांचे तारण केले. सुप्रियाने स्थापित केलेल्या लिंगाला नागेशा असे म्हणतात; तो दहावा लिंग आहे. शिवने पुन्हा एकदा नागेश्वर नावाच्या ज्योतिर्लिंगाचे रूप धारण केले, तर पार्वती देवीला नागेश्वरी म्हणून ओळखले जात असे. भगवान शिव यांनी तेथे घोषणा केली आणि मग जे त्याची उपासना करतात त्यांना तो योग्य मार्ग दाखवेल.

10) रामनाथस्वामी मंदिर:
रामनाथस्वामी मंदिर हे एक हिंदू मंदिर आहे, जे भारताच्या तामिळनाडू राज्यातील रामेश्वरम बेटावर स्थित आहे. हे २275 पादल पेट्रा स्थलमंपैकी एक आहे, जिथे तीन सर्वात प्रतिष्ठित नयनार (सायवी संत), अप्पर, सुंदरार आणि तिरुगना संबंदर यांनी त्यांच्या गाण्यांनी मंदिराचे गौरव केले आहे.

रामायणानुसार, भगवान विष्णूचा सातवा अवतार असलेल्या रामने श्रीलंकेत राक्षस राजा रावणाविरूद्ध त्याच्या युद्धादरम्यान केलेल्या ब्राह्मणांच्या हत्येचे पाप सोडवण्यासाठी येथे शिवाला प्रार्थना केली असे मानले जाते. रामाला शिवची पूजा करण्यासाठी सर्वात मोठे लिंगम हवे होते. त्याने आपल्या सैन्यात माकडचे लेफ्टनंट हनुमान यांना लिंगाम हिमालयातून आणण्यासाठी निर्देशित केले. लिंगाम आणण्यास बराच काळ गेला असल्याने, रामाची पत्नी सीते याने समुद्र किना .्यामध्ये उपलब्ध असलेल्या वाळूमधून एक लहान लिंग तयार केले, ज्याला गर्भगृहातील लिंग असल्याचे समजते.

लिंगमच्या रूपात मंदिराचे प्राथमिक देवता रामानाथस्वामी (शिव) आहेत. गर्भगृहात दोन लिंगम आहेत - एक सीता देवीने, वाळूचे निर्मित, मुख्य देवता रामलिंगम म्हणून वास्तव्य केले होते आणि एक भगवान हनुमानाने कैलासहून आणलेले विश्ववलम म्हणतात. भगवान हनुमानाने आणले असल्यामुळे विश्‍वલિંગमची उपासना प्रथम करावी अशी सूचना रामाने केली - आजही ही परंपरा कायम आहे.

11) त्र्यंबकेश्वर मंदिर:

त्र्यंबकेश्वर (त्र्यंबकेश्वर) किंवा त्र्यंबकेश्वर हे महाराष्ट्रातील नाशिक जिल्ह्यातल्या त्र्यंबकेश्वर तहसीलमध्ये, नाशिक शहरापासून २ km कि.मी. अंतरावर असलेल्या, त्र्यंबक शहरातील प्राचीन हिंदू मंदिर आहे. हे भगवान शिव यांना समर्पित आहे आणि बारा ज्योतिर्लिंगांपैकी एक आहे.
हे प्रायद्वीप भारतातील सर्वात लांब नदी गोदावरी नदीच्या उगमावर आहे. हिंदू धर्मात पवित्र मानल्या जाणार्‍या गोदावरी नदी ब्रम्हागिरी पर्वतांपासून उद्भवली असून राजामुद्रीच्या समुद्राला मिळते. कुसावर्ता, कुंड, गोदावरी नदीचे प्रतिकात्मक उगम मानले जाते, आणि हिंदूंनी पवित्र स्नानगृह म्हणून पूजले आहे.

त्र्यंबकेश्वर हे बारा ज्योतिर्लिंगांपैकी एक धार्मिक स्थळ आहे. येथे स्थित ज्योतिर्लिंगाचे विलक्षण वैशिष्ट्य म्हणजे त्याचे तीन चेहरे म्हणजे भगवान ब्रह्मा, भगवान विष्णू आणि भगवान रुद्र यांना मूर्त स्वरुप देणे. पाण्याचा अत्यधिक वापर केल्यामुळे लिंगाचा नाश होऊ लागला आहे. असे म्हणतात की हे धूप मानवी समाजाच्या क्षीण होत चाललेल्या निसर्गाचे प्रतीक आहे. लिंग त्रिभुव (ब्रह्मा विष्णू महेश) च्या गोल्ड मास्क वर ठेवलेल्या एक रत्नजडित मुकुटाने झाकलेले आहेत. हा मुकुट पांडव काळापासून आहे आणि त्यात हिरे, पन्ना आणि अनेक मौल्यवान दगड आहेत.

इतर सर्व ज्योतिर्लिंगांमध्ये शिव मुख्य देवता आहेत. संपूर्ण काळा दगड मंदिर आकर्षक आणि शिल्पकला म्हणून प्रसिद्ध आहे आणि ब्रह्मगिरी नावाच्या डोंगराच्या पायथ्याशी आहे. गोदावरीचे तीन स्त्रोत ब्रह्मगिरी पर्वतापासून उद्भवतात.

12) कृष्णेश्वर मंदिर:

श्रीकृष्णेश्वर, ग्रुश्नेश्वर ज्योतिर्लिंग हे शिव पुराणात नमूद केलेल्या १२ ज्योतिर्लिंग मंदिरांपैकी एक आहे. कृष्णेश्वर हा पृथ्वीवरील शेवटचा किंवा 12 वा (बारावा) ज्योतिर्लिंग म्हणून मानला जातो. हे तीर्थक्षेत्र वेरूळ नावाच्या खेड्यात आहे. ते दौलताबाद (देवगिरी) पासून ११ किमी आणि औरंगाबादपासून km० कि.मी. अंतरावर आहे. हे एलोरा लेण्यांच्या अगदी जवळ आहे.

हे मंदिर पूर्व-ऐतिहासिक मंदिर परंपरा तसेच पूर्व-ऐतिहासिक वास्तुशिल्प आणि संरचनेचे उदाहरण आहे. मंदिरांवरील शिलालेख उत्साही प्रवाशांच्या आकर्षणाचे स्रोत आहेत. लाल खडकांनी बांधलेले हे मंदिर पाच स्तरीय शिकाराने बनलेले आहे. १ily व्या शतकात अहिल्याबाई होळकर यांनी पुनर्संचयित केलेले मंदिर २18० x १ feet 240 फूट उंच आहे. यामध्ये अनेक भारतीय देवी-देवतांची सुंदर कोरीव मूर्ती आहेत. पवित्र पाणी मंदिराच्या आतून वसंत toतु म्हणून ओळखले जाते.

शिवपुराणानुसार, दक्षिणेकडील दिशेला, देवगिरी नावाच्या डोंगरावर ब्राह्मावेत्ता सुधर्म नावाची एक ब्राह्मण पत्नी सुदेहासमवेत राहत होता. या जोडप्याला मूल झाले नाही आणि त्यामुळे सुधा दु: खी होती. सुधाने प्रार्थना केली आणि सर्व शक्य उपचारांचा प्रयत्न केला पण व्यर्थ ठरला. संतती नसल्यामुळे निराश झालेल्या सुदेहाने आपली बहीण घुश्मा यांचे लग्न तिच्या पतीबरोबर केले. तिच्या बहिणीच्या सल्ल्यानुसार, घुश्मा 101 लिंग बनवित असत, त्यांची पूजा करत असत आणि जवळच्या तलावात सोडत असत. भगवान शिव यांच्या आशीर्वादाने घुश्माने एका मुलाला जन्म दिला. यामुळे घुश्मा गर्विष्ठ झाली आणि सुदेहाला तिच्या बहिणीबद्दल मत्सर वाटू लागला.

अत्यंत गर्विष्ठपणाने, एका रात्री तिने घुश्माच्या मुलाला ठार मारले आणि जिथे जिथे घुश्मा लिंगास सोडत असे त्या तलावामध्ये फेकले. दुसर्‍या दिवशी सकाळी, घुश्मास आणि सुधर्म रोजच्या प्रार्थना आणि व्रत करण्यात गुंतले. सुदेहासुद्धा उठली आणि रोजचे नृत्य सादर करु लागली. घुश्माच्या सूनला मात्र तिच्या पतीच्या पलंगावर रक्ताचे डाग व शरीराच्या काही भागांमध्ये रक्ताचे थेंब दिसले. घाबरून तिने शिवबाची पूजा करणार्‍या सासू घुश्मा यांना सर्व काही सांगितले. घुश्मा हिंडले नाही. तिचा नवरा सुधर्मासुद्धा एक इंच हलला नाही. जरी अंथरुणाला रक्ताने भिजलेले पाहिले, तेव्हा ती खाली पडली नाही आणि म्हणाली की ज्याने मला या मुलाने दिले आहे, त्याचे रक्षण करावे आणि शिव-शिवाचे पठण करण्यास सुरवात केली. नंतर जेव्हा ती प्रार्थना करून शिवलिंग सोडण्यास गेली तेव्हा तिला आपला मुलगा येताना दिसला. आपला मुलगा पाहून घुश्मा सुखी किंवा दुःखी नव्हता.

त्यावेळी भगवान शिव तिच्यासमोर प्रकट झाले आणि म्हणाले - तुझ्या भक्तीने मला आनंद झाला तुझ्या बहिणीने तुझ्या मुलाला ठार मारले होते. घुश्माने परमेश्वराला सुदेहला क्षमा कर आणि तिची मुक्तता करण्यास सांगितले. तिच्या उदारपणामुळे खूष झाले, भगवान शिवने तिला आणखी एक वरदान विचारले. घुश्मा म्हणाली की जर तिची भक्ती खरोखरच खूष असेल तर त्यांनी ज्योतिर्लिंगच्या रूपात अनेकांच्या हितासाठी येथे कायमचे वास्तव्य करावे आणि माझ्या नावाने तुम्हाला ओळखले जावे. तिच्या विनंतीनुसार, भगवान शिवने ज्योतिर्लिंगच्या रूपात स्वत: ला प्रकट केले आणि घुश्मेश्वर हे नाव धारण केले आणि त्यानंतर तलावाचे नाव शिवालय ठेवले.

मागील भाग वाचा: शिवातील 12 ज्योतिर्लिंग: भाग III

क्रेडिट्स: मूळ छायाचित्र आणि त्यांच्या मालकांना छायाचित्र क्रेडिट