वराह अवतार (वराह) विष्णुको तेस्रो अवतार हो जुन सुँगुरको रूपमा छ। जब राक्षस (असुर) हिरण्यक्षले पृथ्वी (देवी भूदेवीको रूपमा चित्रण गरिएको) चोरेर उनलाई आदिम जलमा लुकाए, विष्णु उनको उद्धार गर्न वराहको रूपमा देखा पर्नुभयो। वराहले राक्षसलाई मारे र समुद्रबाट पृथ्वीलाई आफ्नो दाँतमा उठाए र भूदेवीलाई ब्रह्माण्डमा आफ्नो स्थानमा पुर्याए।

जय र विजया विष्णु (वैकुण्ठ लोक) को निवासका दुई द्वारपाल (द्वारपालक) हुन्। भागवत पुराणका अनुसार ब्रह्माका मनसपुत्रहरू (ब्रह्माको मन वा विचार शक्तिबाट जन्मेका छोराहरू) चार कुमार, सनक, सनन्दन, सनातन, र सनतकुमारहरू संसारभर भटकिरहेका थिए र एक दिन तिर्ने निर्णय गर्छन्। नारायणको भ्रमण - विष्णुको रूप जुन शेष नागमा विराजमान छ।

सनत कुमारहरू जया र विजयाको नजिक पुग्छन् र भित्र जान आग्रह गर्छन्। अब तिनीहरूको तपसको बलले चार कुमारहरू ठूला उमेरका भए पनि बच्चाहरू मात्र देखिन्छन्। वैकुण्ठका द्वारपाल जय र विजयाले कुमारहरूलाई बच्चा सम्झेर गेटमा रोक्छन्। उनीहरूले कुमारहरूलाई श्री विष्णु आराम गरिरहनुभएको छ र अहिले उहाँलाई देख्न नसक्ने कुरा पनि बताउँछन्। क्रोधित कुमारहरूले जय र विजयालाई बताए कि विष्णु आफ्ना भक्तहरूका लागि जुनसुकै बेला उपलब्ध छन्, र उनीहरू दुवैलाई श्राप दिए कि उनीहरूले आफ्नो देवत्व त्याग्नु पर्छ, पृथ्वीमा नश्वरको रूपमा जन्मनु पर्छ र मानव जस्तै जीवन बिताउनु पर्छ।
त्यसैले अब तिनीहरू ऋषि कश्यप र उनकी पत्नी दितिको लागि हिरण्यक्ष र हिरण्यकशिपुको रूपमा पृथ्वीमा जन्मेका थिए र दितिबाट उत्पन्न दैत्यहरू मध्ये एक थिए।
राक्षस भाइहरू शुद्ध दुष्टको अभिव्यक्ति थिए र ब्रह्माण्डमा विनाश सिर्जना गर्छन्। जेठो भाइ हिरण्यक्ष तपस (तपस्या) को अभ्यास गर्दछ र ब्रह्मा द्वारा वरदान को साथ आशीर्वाद छ कि उसलाई कुनै पनि प्राणी वा मानव द्वारा अविनाशी बनाउँछ। ऊ र उसको भाइले पृथ्वीका बासिन्दाहरू साथै देवताहरूलाई पीडा दिन्छन् र पछिल्लासँग युद्धमा संलग्न हुन्छन्। हिरण्यक्षले पृथ्वी (देवी भूदेवीको रूपमा चित्रित) लिन्छ र उनलाई आदिम पानीमा लुकाउँछ। पृथ्वीले दुःखको चर्को स्वरले रोएको छ किनकि उसलाई राक्षसले अपहरण गरेको छ,

हिरण्यक्षले बँदेललाई मार्न नसक्ने जनावरहरूको सूचीमा समावेश नगरेको हुनाले, विष्णुले विशाल दाँत लिएर यो रूप धारण गरेर आदिम महासागरमा जान्छन्। वराहका चार हात छन्, जसमध्ये दुई हातले सुदर्शन चक्र (चर्चा) र शंख (शंख) धारण गर्दछ, जबकि अन्य दुई हातमा गदा (गदा), तरवार, कमल वा तीमध्ये एउटाले वरदमुद्रा (आशीर्वादको इशारा) बनाउँछ। । वराहलाई चार हातमा विष्णुका सबै गुणहरू सहित चित्रण गर्न सकिन्छ: सुदर्शन चक्र, शंख, गडा र कमल। भागवत पुराणमा, वराह ब्रह्माको नाकबाट सानो जनावर (औँठाको आकार) को रूपमा निस्कन्छ, तर चाँडै बढ्न थाल्छ। वराहको आकार हात्ती जत्तिकै बढेर ठूलो पहाडको हुन्छ। धर्मशास्त्रले उनको विशाल आकारलाई जोड दिन्छ। वायु पुराणले वराहलाई १० योजनाहरू (योजनाको दायरा विवादित र ६–१५ किलोमिटर (३.७–९.३ माइल) चौडाइ र १००० योजनाहरू उचाइको बीचमा रहेको वर्णन गरेको छ। उहाँ पहाड जस्तै ठूलो र सूर्यजस्तै प्रज्वलित हुनुहुन्छ। रंगमा वर्षाको बादल जस्तै कालो, उहाँको दाँत सेतो, तीखा र डरलाग्दो छ। उहाँको शरीर पृथ्वी र आकाश बीचको ठाउँको आकार हो। उहाँको गर्जना डरलाग्दो छ। एक उदाहरणमा, उहाँको माने यति ज्वलन्त र डरलाग्दो छ कि। पानीका देवता वरुणले वराहलाई यसबाट बचाउन अनुरोध गर्दछन्।

महासागरमा, वराहले हिरण्यक्षको सामना गर्छ, जसले उनको मार्गमा अवरोध पुर्‍याउँछ र उनलाई द्वन्द्वको लागि चुनौती दिन्छ। राक्षसले वराहलाई जनावरको रूपमा ठट्टा गर्छ र पृथ्वीलाई नछुन चेतावनी दिन्छ। दानवको धम्कीलाई बेवास्ता गर्दै, वराहले आफ्नो दाँतमा पृथ्वी उठाउँछन्। हिरण्यक्षले गदा लिएर क्रोधित भएर बँदेलतर्फ प्रहार गर्छ। दुईजना गदासँग कडा लड्छन्। अन्तमा, वराहले हजार वर्षको द्वन्द्व पछि राक्षसलाई मार्छन्। देवता र ऋषिहरूले वराहको स्तुति गाउने क्रममा वराहले पृथ्वीलाई आफ्नो दाँतमा लिएर समुन्द्रबाट उठ्छन् र यसलाई बिस्तारै आफ्नो मूल स्थानमा राख्छन्।

यसबाहेक, पृथ्वी देवी भूदेवी आफ्नो उद्धारकर्ता वराहसँग प्रेममा पर्छन्। विष्णु - आफ्नो वराह रूप मा - भुदेवी संग विवाह गर्दछ, उनलाई विष्णु को एक पत्नी बनाउँछ। एउटा कथामा, विष्णु र भूदेवीले कडा अँगालो हाल्छन् र फलस्वरूप, भूदेवी थकित र बेहोस भइन्, आदिम सागरमा थोरै डुबिन्। विष्णुले फेरि वराहको रूप ग्रहण गर्छन् र उनको उद्धार गर्छन्, पानी माथि उनको मूल स्थितिमा पुनर्स्थापित गर्दै।

विकासको सिद्धान्त अनुसार वराह:
सरीसृपहरू बिस्तारै अर्ध-उभयचरहरू बनाउनको लागि विकसित भए, जुन पछि पहिलो पूर्ण जनावरहरूको रूपमा विकसित भयो, जुन भूमिमा पूर्ण रूपमा अवस्थित हुन सक्छ। तिनीहरूले बच्चा जन्माउन र जमिनमा हिंड्न सक्थे।
वराह, वा सुअर विष्णुको तेस्रो अवतार थियो। चाखलाग्दो कुरा के छ भने, बँदेल पहिलो स्तनपायी प्राणी थियो जसको दाँत अगाडि थियो, र त्यसैले खाना निल्दैन तर मानिसजस्तै बढी खान्छ।

मन्दिरहरू:
तिरुमाला, आन्ध्र प्रदेशको श्री वराहस्वामी मन्दिर। यो तिरुपति नजिकैको तिरुमालामा स्वामी पुष्करिनी भनिने मन्दिर पोखरीको किनारमा अवस्थित छ। यस क्षेत्रलाई वराहको वासस्थान आदि-वराह क्षेत्र भनिन्छ।

अर्को महत्त्वपूर्ण मन्दिर तमिलनाडुको चिदम्बरमको उत्तरपूर्वमा रहेको श्रीमुष्णम शहरमा रहेको भुवरहस्वामी मन्दिर हो। यो 16 औं शताब्दीको उत्तरार्धमा तंजावुर नायक शासक कृष्णप्पा द्वितीय द्वारा निर्माण गरिएको थियो।

क्रेडिटहरू: वास्तविक कलाकारहरू र मालिकहरूलाई फोटो क्रेडिटहरू।