जरासन्ध (संस्कृत: जरासंध) हिन्दू पौराणिक कथाका एक बदमाश खलनायक थिए। उनी मगधका राजा थिए। उनी नाम गरेका वैदिक राजाका छोरा थिए बृहद्रथ। उनी भगवान शिवका परम भक्त पनि थिए । तर महाभारतमा यादव वंशसँगको दुश्मनीका कारण उनी सामान्यतया नकारात्मक प्रकाशमा छन्।
बृहद्रथ मगधका राजा थिए । उनका श्रीमती बनारसका जुम्ल्याहा राजकुमारीहरू थिए। जब उनले सन्तुष्ट जीवन बिताए र एक प्रसिद्ध राजा भए, उनी धेरै लामो समयसम्म सन्तान जन्माउन असमर्थ थिए। सन्तान जन्माउन नसक्दा निराश भएर उनी जंगलतिर लागे र अन्ततः चण्डकौशिका नामक ऋषिको सेवामा पुगे। ऋषिले उनीमाथि दया देखाए र उनको दुःखको वास्तविक कारण पत्ता लगाएर उनलाई फल दिए र आफ्नी पत्नीलाई दिन भने जो चाँडै गर्भवती हुनेछिन्। तर ऋषिलाई थाहा थिएन कि उनको दुई पत्नीहरू छन्। दुवै पत्नीलाई असन्तुष्ट पार्न नचाहेर बृहद्रथले फल आधा काटेर दुवैलाई दिए। चाँडै दुवै पत्नीहरू गर्भवती भए र मानव शरीरको दुई भागलाई जन्म दिए। यी दुई निर्जीव भागहरू हेर्न धेरै डरलाग्दो थिए। त्यसैले बृहद्रथले यिनीहरूलाई वनमा फालिदिन आदेश दिए । एक राक्षस (राक्षसी) "जारा" (वाबर्माटायी दुई टुक्राहरू फेला पारे र यी प्रत्येकलाई आफ्नो दुई हत्केलामा समातिन्। संयोगवश जब उनले आफ्ना दुवै हत्केला एकसाथ ल्याइन्, ती दुई टुक्रा मिलेर जिउँदो बच्चा जन्माइन् । बच्चा चर्को स्वरले रोयो जसले जारालाई आतंकित बनायो। जिउँदो बालकलाई खाने मन नहुँदा दानवले राजालाई दिएर भएको सबै कुरा सुनाइन् । बुबाले केटाको नाम जरासन्ध (शाब्दिक अर्थ "जराले जोडिएको") राखे।
चन्दकौशिका अदालत पुगे र बच्चालाई देखे। उनले बृहद्रथलाई भविष्यवाणी गरे कि उनको छोरा विशेष वरदान हुनेछ र भगवान शिवको महान भक्त हुनेछ।
भारतमा, जरासन्धका वंशजहरू अझै पनि अवस्थित छन् र उनीहरूले आफ्नो नाम राख्दा जोरिया (जसको अर्थ आफ्नो पुर्खाको नाममा राखिएको मासुको टुक्रा, "जरासन्ध") लाई प्रत्ययको रूपमा प्रयोग गर्छन्।
जरासन्ध एक प्रसिद्ध र शक्तिशाली राजा बने र आफ्नो साम्राज्यलाई टाढा-टाढासम्म फैलाए। उनले धेरै राजाहरूमाथि विजय हासिल गरे, र मगधका सम्राट भए। यद्यपि जरासन्धको शक्ति बढ्दै गयो, उसलाई आफ्नो भविष्य र साम्राज्यको बारेमा चिन्ता थियो, किनकि उनको कुनै उत्तराधिकारी थिएन। त्यसैले, आफ्नो नजिकका मित्र राजा बाणासुरको सल्लाहमा, जरासन्धले आफ्ना दुई छोरीहरू 'अस्ति र प्राप्ति' को मथुरा, कंसको उत्तराधिकारीसँग विवाह गर्ने निर्णय गरे। जरासन्धले आफ्नो सेना र मथुरामा विद्रोह गर्न कंसलाई व्यक्तिगत सल्लाह पनि दिएका थिए।
मथुरामा कृष्णले कंसलाई मार्दा जरासन्ध आफ्नी दुई छोरीलाई विधवा भएको देखेर कृष्ण र सम्पूर्ण यादव वंशका कारण क्रोधित भए। त्यसैले जरासन्धले मथुरामाथि बारम्बार आक्रमण गरे । उनले मथुरामाथि १७ पटक आक्रमण गरे । जरासन्धद्वारा मथुरामा बारम्बार आक्रमणको खतरा महसुस गर्दै, कृष्णले आफ्नो राजधानी द्वारकामा स्थानान्तरण गरे। द्वारका एउटा टापु थियो र यसलाई आक्रमण गर्न कसैको लागि सम्भव थिएन। त्यसैले जरासन्धले अब यादवहरूलाई आक्रमण गर्न सकेनन्।
युधिष्ठिरले एउटा बनाउने योजना बनाएका थिए राजसूय यज्ञ वा सम्राट बन्नको लागि अश्वमेध यज्ञ। कृष्णले उनलाई युधिष्ठिरलाई सम्राट बन्नको लागि विरोध गर्न जरासन्ध मात्र बाधक भएको कुरा विश्वस्त गराए। जरासन्धले मथुरा (कृष्णको पुर्खाको राजधानी) मा आक्रमण गरे र हरेक पटक कृष्णसँग पराजित भए। एक चरणमा अनावश्यक ज्यान गुमाउनबाट बच्नको लागि, कृष्णले एकै झटकामा आफ्नो राजधानी द्वारकामा सारियो। द्वारकालाई यादव सेनाले कडा सुरक्षामा राखेको टापु शहर भएकोले जरासन्धले अब द्वारकामाथि आक्रमण गर्न सकेनन्। द्वारकामा आक्रमण गर्ने क्षमता प्राप्त गर्न, जरासन्धले भगवान शिवलाई प्रसन्न गर्न यज्ञ गर्ने योजना बनाए। यस यज्ञका लागि उनले ९५ राजालाई कैद गरेका थिए र उनलाई थप ५ राजाको खाँचो परेको थियो, त्यसपछि उनले सबै १०० राजाहरूलाई बलिदान दिएर यज्ञ गर्ने योजना बनाएका थिए । जरासन्धले सोचे कि यो यज्ञले उनलाई शक्तिशाली यादव सेनालाई जिताउनेछ।
जरासन्धद्वारा कब्जामा लिएका राजाहरूले जरासन्धबाट छुटकारा पाउन कृष्णलाई एउटा गोप्य सन्देश लेखे। कैद गरिएका राजाहरूलाई बचाउन जरासन्धसँग पूर्ण युद्ध गर्न नचाहने कृष्णले ठूलो ज्यान गुमाउनबाट बच्न जरासन्धलाई हटाउने योजना बनाए। कृष्णले युधिष्ठिरलाई सल्लाह दिए कि जरासन्ध एक ठूलो बाधा हो र युधिष्ठिरले राजसूय यज्ञ गर्न सुरु गर्नु अघि नै मार्नु पर्छ। कृष्णले जरासन्धलाई दोहोरो लडाइँमा भीमवर्सल बनाएर जरासन्धलाई हटाउने चतुर योजना बनाए, जसले २७ दिनसम्म चलेको भयंकर युद्ध (द्वण्डवायुद्ध) पछि जरासन्धलाई मार्यो।
जस्तै karna, जरासन्ध दान दिनमा पनि धेरै राम्रो थियो। शिवपूजा गरेपछि ब्राह्मणहरूले जे मागेका थिए त्यही दिनुहुन्थ्यो। यस्तै एक अवसरमा कृष्ण, अर्जुन र भीमले ब्राह्मणको भेषमा जरासन्धलाई भेटे। कृष्णले जरासन्धलाई कुस्ती खेलको लागि ती मध्ये कुनै एक छान्न भने। जरासन्धले बलवान भीमलाई कुश्ती खेल्न रोजे। दुवैले २७ दिनसम्म लडाइँ गरे । भीमलाई जरासन्धलाई कसरी हराउने भन्ने थाहा थिएन। त्यसैले उनले कृष्णको सहयोग मागे। कृष्णलाई जरासन्धको हत्या गर्न सकिने रहस्य थाहा थियो। दुई निर्जीव भागहरू एकसाथ मिल्दा जरासन्धलाई जीवित पारिएको हुनाले, त्यसको विपरित, उहाँलाई तब मात्र मारिन सकिन्छ जब उहाँको शरीरलाई दुई भागमा टुक्रा टुक्रा पारेर यी दुई नमिल्ने उपाय खोज्छन्। कृष्णले एउटा लट्ठी लिएर दुई टुक्रा पारेर दुबै दिशामा हाने । भीमले संकेत पाए । उसले जरासन्धको शरीरलाई दुई टुक्रा पारेर टुक्रा दुई दिशामा फाले । तर, यी दुई टुक्रा मिलेर जरासन्धले भीमलाई फेरि आक्रमण गर्न सफल भए । यस्ता धेरै व्यर्थ प्रयासले भीम थाके । उसले फेरि कृष्णको सहयोग मागे। यस पटक भगवान कृष्णले एउटा लट्ठी लिएर दुई टुक्रा पारे र बायाँ टुक्रा दाहिने तिर र दाहिने टुक्रा बायाँ तिर फाले । भीमले ठ्याक्कै त्यही पालना गरे। अब, उसले जरासन्धको शरीरलाई दुई टुक्रा पार्यो र उल्टो दिशामा फ्याँक्यो। यसरी दुई टुक्रा मिल्न नसकेपछि जरासन्धको मृत्यु भयो ।
क्रेडिट: अरविन्द शिवशैलम
फोटो क्रेडिट: गुगल छविहरू
