Hier is het derde deel van onze serie "Ashtavinayaka: de acht verblijfplaatsen van Lord Ganesha". Waar we de laatste drie Ganesha zullen bespreken, namelijk Girijatmak, Vighneshwar en Mahaganpati. Dus laten we beginnen…

6) Girijatmaj (गिरिजत्मज)

Er wordt aangenomen dat Parvati (de vrouw van Shiva) op dit punt boete deed om Ganesha te verwekken. Girija's (Parvati's) Atmaj (zoon) is Girijatmaj. Deze tempel staat te midden van een grottencomplex van 18 grotten van boeddhistische oorsprong. Deze tempel is de 8e grot. Deze worden ook Ganesh-leni genoemd. De tempel is uitgehouwen uit een enkele stenen heuvel, die 307 treden heeft. De tempel heeft een brede hal zonder steunpilaren. De tempelzaal is 53 meter lang, 51 meter breed en 7 meter hoog.

Het idool is met de slurf naar links gericht naar het noorden en moet vanaf de achterkant van de tempel worden aanbeden. De tempel ligt op het zuiden. Dit idool lijkt weinig te verschillen van de rest van de Ashtavinayak-idolen in de zin dat het niet erg goed ontworpen of gesneden lijkt zoals de andere idolen. Dit idool kan door iedereen worden aanbeden. Er is geen elektrische lamp in de tempel. De tempel is zo gebouwd dat hij overdag altijd verlicht wordt door de zonnestralen!

7) Vighneshwar (विघ्नेश्वर):

De geschiedenis die dit idool omvat, stelt dat Vighnasur, een demon, werd geschapen door de koning der goden, Indra, om het door koning Abhinandan georganiseerde gebed te vernietigen. De demon ging echter nog een stap verder en vernietigde alle vedische, religieuze handelingen en om de gebeden van het volk om bescherming te beantwoorden, versloeg Ganesh hem. Het verhaal gaat verder dat de demon, nadat hij was overwonnen, Ganesha smeekte en smeekte om genade. Ganesha willigde toen zijn pleidooi in, maar op voorwaarde dat de demon niet naar de plaats zou gaan waar Ganesha-aanbidding plaatsvindt. In ruil daarvoor vroeg de demon een gunst dat zijn naam vóór de naam van Ganesha zou worden geplaatst, waardoor de naam van Ganesha Vighnahar of Vighneshwar werd (Vighna betekent in het Sanskriet een plotselinge onderbreking van het lopende werk als gevolg van een onvoorziene, ongegronde gebeurtenis of oorzaak). De Ganesha hier heet Shri Vighneshwar Vinayak.

De tempel ligt op het oosten en is omgeven door een dikke stenen muur. Men kan over de muur lopen. De grote zaal van de tempel is 20 meter lang en de binnenhal is 10 meter lang. Dit idool, gericht op het oosten, heeft zijn slurf naar links en robijnen in zijn ogen. Er zit een diamant op het voorhoofd en een juweel in de navel. Afgoden van Riddhi en Siddhi worden aan de twee zijden van het Ganesha-idool geplaatst. De tempeltop is goudkleurig en is mogelijk gebouwd door Chimaji Appa na het verslaan van de Portugese heersers van Vasai en Sashti. De tempel is waarschijnlijk rond 1785 na Christus gebouwd.

8) Mahaganpati (महागणपति)
Er wordt aangenomen dat Shiva Ganesha heeft aanbeden voordat hij hier tegen de demon Tripurasura vocht. De tempel werd gebouwd door Shiva, waar hij Ganesha aanbad, en de stad die hij stichtte heette Manipur en staat nu bekend als Ranjangaon.

Het idool is naar het oosten gericht, zit in kleermakerszit met een breed voorhoofd en de slurf wijst naar links. Er wordt gezegd dat het oorspronkelijke idool verborgen is in de kelder, met 10 koffers en 20 handen en Mahotkat heet, maar de tempelautoriteiten ontkennen het bestaan ​​van zo'n idool.

De tempel is zo gebouwd dat de zonnestralen rechtstreeks op het idool vallen (tijdens de zuidwaartse beweging van de zon), en vertoont een duidelijke gelijkenis met de architectuur die doet denken aan de 9e en 10e eeuw en is gericht op het oosten. Shrimant Madhavrao Peshwa bezocht deze tempel heel vaak en bouwde het stenen heiligdom rond het idool en in 1790AD kreeg de heer Anyaba Dev toestemming om het idool te aanbidden.

Ranjangaoncha Mahaganapati wordt beschouwd als een van de Ashta Vinayak-heiligdommen van Maharashtra en viert acht voorbeelden van legendes die verband houden met Ganesha.

Volgens de legende schonk een wijze, toen hij eenmaal had geniesd, een kind; Sinds het kind bij de wijze was, leerde het veel goede dingen over heer Ganesha, maar had het ook veel kwade gedachten van binnen geërfd; toen hij opgroeide, ontwikkelde hij zich tot een demon met de naam Tripurasura; daarna bad hij tot Heer Shiva en kreeg drie krachtige citadellen (de kwaadaardige Tripuram-forten) van goud, zilver en brons met een zegen van onoverwinnelijkheid totdat ze alle drie in lijn zijn; met de zegen aan zijn zijde veroorzaakte hij lijden voor alle wezens in de hemel en op aarde. Toen Shiva de vurige oproepen van de goden hoorde, kwam hij tussenbeide en realiseerde zich dat hij de demon niet kon verslaan. Toen Shiva het advies van Narada Muni hoorde, groette hij Ganesha en schoot vervolgens een enkele pijl af die door de citadellen drong en een einde maakte aan de demon.

Shiva, de moordenaar van de Tripura-citadellen, is vastgelegd in het nabijgelegen Bhimashankaram.
Een variant van deze legende is algemeen bekend in Zuid-India. Er wordt gezegd dat Ganesha ervoor heeft gezorgd dat de as van Shiva's strijdwagen brak, toen deze op weg was om de demon te bevechten zonder Ganesha te groeten voordat hij vertrok. Toen Shiva zich bewust werd van zijn nalatigheid, groette hij zijn zoon Ganesha en ging vervolgens zegevierend over tot een kort gevecht tegen de machtige demon.

Mahaganapati wordt afgebeeld, gezeten op een lotus, geflankeerd door zijn echtgenotes Siddhi en Ridhi. De tempel dateert uit de periode van Peshwa Madhav Rao. De tempel werd gebouwd tijdens het bewind van de Peshwas. Peshwa Madhavrao had de Garbhagriha gebouwd, het heiligdom waar het Swayambhoo-beeld stond.

De tempel ligt op het oosten. Het heeft een imposante hoofdpoort die wordt bewaakt door twee beelden van Jay en Vijay. De tempel is zo ontworpen dat tijdens Dakshinayan [de schijnbare beweging van de zon naar het zuiden] de zonnestralen rechtstreeks op de godheid vallen.

De godheid zit en wordt aan beide zijden geflankeerd door Riddhi en Siddhi. De stam van de godheid draait naar links. Er is een lokale overtuiging dat het echte beeld van Mahaganpati verborgen is in een kluis en dat dit beeld tien stammen en twintig armen heeft. Maar er is niets dat deze overtuiging ondersteunt.

Credits: Op de originele foto's en de fotografen!