ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ ਉਰਫ ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ, ਪਰਸ਼ੁਰਮਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਛੇਵਾਂ ਅਵਤਾਰ ਹੈ. ਉਹ ਰੇਣੁਕਾ ਅਤੇ ਸਪਤਰਸ਼ੀ ਜਮਾਦਗਨੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ। ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ ਸੱਤ ਅਮਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ. ਭਗਵਾਨ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਭ੍ਰਿਗੁ ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਮਹਾਨ ਪੋਤੇ ਸਨ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਮ ਤੇ "ਭ੍ਰਿਗੁਵੰਸ਼" ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਆਖ਼ਰੀ ਦੁਆਪਰ ਯੁਗ ਦੌਰਾਨ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਸੱਤ ਅਮਰ ਜਾਂ ਚਿਰੰਜੀਵੀ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਭਿਆਨਕ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਪਰਸ਼ੂ (ਕੁਹਾੜਾ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਦਲੇ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ.

ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਾਜਾ ਕਰਤਾਰਵੀਯ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਤੋਂ ਬਾਅਦ XNUMX ਵਾਰੀ ਖ਼ਤ੍ਰੀਅਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਅਤੇ ਰਾਮਾਇਣ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ, ਭੀਸ਼ਮ, ਕਰਨ ਅਤੇ ਦ੍ਰੋਣਾ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੇ ਕੋਨਕਣ, ਮਲਾਬਾਰ ਅਤੇ ਕੇਰਲ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਦੀ ਵੀ ਮੁੜ ਲੜਾਈ ਲੜੀ।

ਰੇਣੁਕਾ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਘੜਾ
ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਬਹੁਤ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਰੇਣੁਕਾ ਦੇਵੀ ਨੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਤਿਲਕਣ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਜਮਾਦਗਨੀ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰੇਨੁਕਾ ਦੇਵੀ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਗਿੱਲੀ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਘੜੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਾਣੀ ਲਿਆ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਕ ਵਾਰ ਰਿਸ਼ੀ ਜਮਾਦਗਨੀ ਨੇ ਰੇਨੁਕਾ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਘੜੇ ਵਿਚ ਪਾਣੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਕੁਝ ਕਿਵੇਂ ਰੇਨੁਕਾ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਇਕ beingਰਤ ਹੋਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਭਟਕਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਘੜਾ ਟੁੱਟ ਗਿਆ. ਰੇਣੁਕਾ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਗਿੱਲਾ ਹੁੰਦਾ ਵੇਖ ਕੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਆਈ ਜਮਦਗਨੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ। ਉਸਨੇ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੂੰ ਰੇਣੁਕਾ ਦੇਵੀ ਦਾ ਸਿਰ ਵੱ cutਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ। ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਮੰਨੀ। ਰਿਸ਼ੀ ਜਮਾਦਗਨੀ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਤੋਂ ਇੰਨੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਏ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਵਰਦਾਨ ਮੰਗਿਆ. ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੇ ਰਿਸ਼ੀ ਜਮਦਗਨੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਿਸ਼ੀ ਜਮਦਗਨੀ ਜੋ ਦਿਵਿਆ ਸ਼ਕਤੀਆਂ (ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀਆਂ) ਦਾ ਮਾਲਕ ਸੀ, ਨੇ ਰੇਣੁਕਾ ਦੇਵੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਈ।
ਕਾਮਧੇਨੁ ਗਾਂ

ਰਿਸ਼ੀ ਜਮਾਦਗਨੀ ਅਤੇ ਰੇਣੁਕਾ ਦੇਵੀ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਕੇਵਲ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਮਧੇਨੂ ਗਾਂ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਰਿਸ਼ੀ ਜਮਦਗਨੀ ਆਪਣੇ ਆਸ਼ਰਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਕੁਝ क्षਤਰੀਆਂ (ਚਿੰਤਾ ਵਾਲੇ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਗਏ. ਉਹ ਖਾਣੇ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਸਨ, ਆਸ਼ਰਮ ਦੇ ਦੇਵੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦਿੱਤਾ ਉਹ ਜਾਦੂਈ ਗਾਂ ਕਾਮਧੇਨੁ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਏ, ਗ the ਉਸ ਨੂੰ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਡਿਸ਼ ਮੰਗਦੀ ਸੀ ਦੇ ਦੇਵੇਗੀ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜਾ ਕਰਤਾਵੀਰਯ ਸਹਿਸਰਜੁਨ ਲਈ ਗ buying ਖਰੀਦਣ ਦਾ ਮਨੋਰਥ ਰੱਖ ਲਿਆ, ਪਰ ਸਾਰੇ ਆਸ਼ਰਮ ਦੇ ਸਾਧੂਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵੀਆਂ ਨੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਗ the ਨੂੰ ਖੋਹ ਲਿਆ। ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੇ ਰਾਜਾ ਕਰਤਾਵੀਰਯ ਸਹਿਸਾਰਜੁਨ ਦੀ ਸਾਰੀ ਸੈਨਾ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਜਾਦੂਈ ਗਾਂ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਬਦਲਾ ਵਿਚ ਕਰਤਾਵੀਰੀਆ ਸਹਿਸਰਜੁਨ ਦੇ ਬੇਟੇ ਨੇ ਜਮਾਦਗਨੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਜਦੋਂ ਪਰਸ਼ੂ ਰਾਮ ਆਸ਼ਰਮ ਵਾਪਸ ਆਇਆ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਦੇਹ ਵੇਖੀ। ਉਸਨੇ ਜਮਾਦਗਨੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਤੇ ਹੋਏ 21 ਦਾਗ਼ ਵੇਖੇ ਅਤੇ 21 ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਾਰੇ ਬੇਇਨਸਾਫੀਆਂ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਣ ਲਿਆ। ਉਸਨੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ।

ਸ਼੍ਰੀ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਰਧਾ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਘਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਦੀ ਅਤਿ ਸ਼ਰਧਾ, ਤੀਬਰ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਬੇਵਕੂਫ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਸਿਮਰਨ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਿਆਂ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਸ਼੍ਰੀ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਏ. ਉਸਨੇ ਸ਼੍ਰੀ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਭੇਟ ਕੀਤਾ. ਪਰਸ਼ੂ ਉਸਦਾ ਅਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਕੁਹਾੜੀ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਹਥਿਆਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ. ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ ਜਾ ਕੇ ਗਰਭਵਤੀ ਲੋਕਾਂ, ਕੱਟੜਪੰਥੀ, ਦੈਂਤਾਂ ਅਤੇ ਘਮੰਡ ਨਾਲ ਅੰਨ੍ਹੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਧਰਤੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਾਉਣ।

ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ
ਇੱਕ ਵਾਰ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਸ਼੍ਰੀ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਹੁਨਰਾਂ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ. ਅਧਿਆਤਮਕ ਗੁਰੂ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਚੇਲੇ ਸ਼੍ਰੀ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਸਨ। ਇਹ ਖੌਫ਼ਨਾਕ ਲੜਾਈ XNUMX ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਚਲਦੀ ਰਹੀ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ (ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ) ਦੇ ਮਾਰ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਕਮਰ ਕੱਸਦਿਆਂ ਹੋਏ, ਸ਼੍ਰੀ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਸ਼ੂ ਨਾਲ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਜ਼ਖਮ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਆਪਣੇ ਚੇਲੇ ਦੇ ਯੁੱਧ ਲੜਾਈ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੋਏ. ਉਸਨੇ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਸ਼੍ਰੀ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਲਿਆ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਇਸ ਜ਼ਖ਼ਮ ਨੂੰ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਦੇ ਚੇਲੇ ਦੀ ਸਾਖ ਅਵਿਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਬਚਿਆ ਰਹੇ. 'ਖੰਡਾ-ਪਰਸ਼ੂ' (ਪਰਸ਼ੂ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਖਮੀ) ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਨਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ (ਸਲਾਮ ਲਈ)

ਵਿਜਯਾ ਕਮਾਨ
ਸ਼੍ਰੀ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਰਸ਼ੂ ਨਾਲ ਸਹਿਸਾਰਜੁਨ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਬਾਂਹ ਇਕ-ਇਕ ਕਰਕੇ ਕੱਟੇ ਅਤੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਫ਼ੌਜ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਤੀਰ ਸੁੱਟ ਕੇ ਭਜਾ ਦਿੱਤਾ। ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਨੇ ਸਹਾਰਸਰਜੁਨ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਇੰਦਰ ਇੰਨਾ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰਾ ਧਨੁਸ਼ ਵਿਜੇ ਨਾਮ ਦਾ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕੀਤਾ। ਭਗਵਾਨ ਇੰਦਰ ਨੇ ਇਸ ਕਮਾਨ ਨਾਲ ਰਾਖਸ਼ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਵਿਜੇ ਕਮਾਨ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਮਾਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਘਾਤਕ ਤੀਰ ਚਲਾਉਣ ਨਾਲ, ਸ਼੍ਰੀ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੇ ਬਦਮਾਸ਼ ਕਸ਼ਤਰੀਆਂ ਨੂੰ XNUMX ਵਾਰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲੇ ਕਰਨ ਨੂੰ ਇਹ ਕਮਾਨ ਉਦੋਂ ਭੇਟ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਗੁਰੂ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਅਤਿ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੋਏ। ਸ਼੍ਰੀ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੁਆਰਾ ਵਿਜੇ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਕਮਾਨ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕੀਤੇ ਇਸ ਕਮਾਨ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਕਰਣ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ

ਰਮਾਇਣ ਵਿਚ
ਵਾਲਮੀਕਿ ਰਾਮਾਇਣ ਵਿੱਚ, ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ ਸੀਤਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਰੁਕ ਗਿਆ. ਉਹ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਰਾਜਾ ਦਸ਼ਰਥ, ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਵੇ। ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਦਸ਼ਰਥ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਨੂੰ ਇਕ ਚੁਣੌਤੀ ਲਈ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਉਸਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿੱਤਰ ਮਹਾਰਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਪਰ, ਉਹ ਤਪੱਸਿਆ ਦੁਆਰਾ ਕਮਾਈ ਗਈ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ, ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਦਾ ਹੰਕਾਰ ਘੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਮ ਮਨ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਦਰੋਣਾ ਦੀ ਸਲਾਹ
ਵੈਦਿਕ ਕਾਲ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ ਸੰਨਿਆਸੀ ਲੈਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦਾ ਤਿਆਗ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਜਿਉਂ ਹੀ ਦਿਨ ਵਧਦਾ ਗਿਆ, ਤਦ ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਦ੍ਰੋਣਾ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਕੋਲ ਭੀਖ ਮੰਗਦਾ ਰਿਹਾ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਤਕ, ਯੋਧੇ-ਮਹਾਰਾਜ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸੋਨਾ ਅਤੇ ਕਸਯਪ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਚੁੱਕੇ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਕੁਝ ਬਚਿਆ ਸੀ ਉਹ ਉਸਦਾ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰ ਸਨ. ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਦ੍ਰੋਣਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਚਲਾਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:

“ਹੇ ਭ੍ਰਿਗੂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਇਹ ਤੈਨੂੰ ਤੇਰੇ ਸਾਰੇ ਹਥਿਆਰ ਇਕੱਠੇ ਸੁੱਟਣ ਅਤੇ ਯਾਦ ਕਰਨ ਦੇ ਭੇਤਾਂ ਨਾਲ ਦੇਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।”
Aਮਹਾਭਾਰਤ 7: 131

ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ, ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਹਥਿਆਰ ਦ੍ਰੋਣ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੇ, ਉਸਨੂੰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸਰਵਉਚ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਦ੍ਰੋਣਾ ਪਾਂਡਵਾਂ ਅਤੇ ਕੌਰਵਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਗੁਰੂ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ "ਸੁਦਰਸ਼ਨ ਚੱਕਰ" ਅਤੇ "ਕਮਾਨ" ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਬਲਰਾਮ ਦੇ "ਗੱਦਾ" ਲੈ ਕੇ ਗਏ ਸਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਗੁਰੂ ਸੰਦੀਪਣੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪੂਰੀ ਕਰਦੇ ਸਨ

ਏਕਾਦੰਤ
ਪੁਰਾਣਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਰਸ਼ੁਰਾਮਾ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕ, ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਹਿਮਾਲਿਆ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ, ਉਸ ਦਾ ਮਾਰਗ ਗਣੇਸ਼, ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕੁਹਾੜੀ ਹਾਥੀ-ਦੇਵਤੇ ਵੱਲ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੀ। ਗਣੇਸ਼, ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਇਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਖੱਬਾ ਹੱਥ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ.

ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਪਾਰਵਤੀ ਨੂੰ ਗੁੱਸਾ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਕੱਟ ਦੇਵੇਗੀ। ਉਸਨੇ ਦੁਰਗਮਾ ਦਾ ਸਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲਿਆ, ਸਰਬੋਤਮ ਬਣ ਗਿਆ, ਪਰ ਆਖਰੀ ਪਲ ਤੇ, ਸ਼ਿਵ ਉਸਨੂੰ ਅਵਤਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਵੇਖ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰ ਗਿਆ। ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਮਾਫੀ ਵੀ ਮੰਗੀ ਅਤੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਫ਼ਾਇਦਾ ਉਠਾਇਆ ਜਦੋਂ ਗਣੇਸ਼ ਖ਼ੁਦ ਯੋਧਾ-ਸੰਤ ਦੀ ਤਰਫ਼ੋਂ ਬੋਲਿਆ। ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੇ ਫਿਰ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਕੁਹਾੜੀ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਮੁਠਭੇੜ ਕਾਰਨ ਗਣੇਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਾਮ ਏਕਾਦੰਤ, ਜਾਂ 'ਇਕ ਦੰਦ' ਹੈ।

ਅਰਬ ਸਾਗਰ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ
ਪੁਰਾਣ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਤੱਟ ਨੂੰ ਗੜਬੜ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਤੂਫਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਖ਼ਤਰਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਸਮੁੰਦਰ ਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ. ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ ਨੇ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਪਾਣੀਆਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਲੜਾਈ, ਵਰੁਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਕੋਂਕਣ ਅਤੇ ਮਲਾਬਾਰ ਦੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਰਿਹਾ ਕਰੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ, ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ ਨੇ ਆਪਣਾ ਕੁਹਾੜਾ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ. ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਇਕ ਵੱਡਾ ਸਮੂਹ ਉੱਠ ਗਿਆ, ਪਰ ਵਰੁਣ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਨਮਕ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨ ਬੰਜਰ ਹੋਵੇਗੀ.

ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੇ ਫਿਰ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨਾਗਰਾਜ ਲਈ ਤਪਸਿਆ ਕੀਤੀ। ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਵਿਚ ਸੱਪ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜ਼ਹਿਰ ਜ਼ਹਿਰੀਲੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਬੇਅਸਰ ਕਰ ਦੇਵੇ. ਨਾਗਾਰਾਜਾ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਕ ਸਰਗਰਮ ਅਤੇ ਉਪਜਾ grew ਜ਼ਮੀਨ ਵਧਦੀ ਗਈ. ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ, ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਅਰਬ ਸਾਗਰ ਦੇ ਤਲ ਦੇ ਕੰ theੇ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਜੋਕੇ ਕੇਰਲ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੋਇਆ.

ਕੇਰਲਾ, ਕੋਂਕਣ, ਕਰਨਾਟਕ, ਗੋਆ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ areaੇ ਵਾਲਾ ਇਲਾਕਾ ਅੱਜ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਖੇਤਰ ਜਾਂ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਵਜੋਂ ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪੁਰਾਣਾਂ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ ਨੇ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿਚ 108 ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ਿਵ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ, ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਸ਼ਿਵ, ਕੁੰਡਾਲਿਨੀ ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਗਰਦਨ ਦੁਆਲੇ ਹੈ ਕਿ ਨਾਗਾਰਾਜਾ ਜੰਮਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੂਰਤੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਸ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਸਨ.

ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਅਤੇ ਸੂਰਿਆ:
ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਇਕ ਵਾਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਰਮੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋ ਗਏ ਸਨ. ਯੋਧੇ-ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਭਿਆਨਕ ਕਰਦਿਆਂ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤੀਰ ਚਲਾਏ। ਜਦੋਂ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਤੀਰ ਤੋਂ ਭੱਜਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਧਰਨੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ, ਤਦ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ herਹਿ ਗਈ. ਫਿਰ ਸੂਰਿਆ ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੋ ਕਾvenਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜੋ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਵਤਾਰ, ਜੁੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਛੱਤਰੀ ਨੂੰ ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ

ਕਲੈਰਪੈਯੱਟੂ ਭਾਰਤੀ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ
ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਅਤੇ ਸਪਤਰਿਸ਼ੀ ਅਗਸੱਤਿਆ ਕਲੈਰਾਪਯੱਟੂ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟ. ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਸ਼ਸਤ੍ਰਵਿਦਿਆ ਦਾ ਇਕ ਮਾਸਟਰ ਸੀ ਜਾਂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਕਲਾ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸਨੇ ਉੱਤਰੀ ਕਲਾਰੀਪਯੱਟੂ, ਜਾਂ ਵਡੱਕਨ ਕਲੇਰੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਹੜਤਾਲਾਂ ਅਤੇ ਬੰਨ੍ਹਣ ਨਾਲੋਂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਉੱਤੇ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਦੱਖਣੀ ਕਲਾਰੀਪਯੱਟੂ ਅਗਸ੍ਤਯ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਹਥਿਆਰ ਰਹਿਤ ਲੜਾਈ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਲਾਰੀਪਯੱਟੂ ਨੂੰ 'ਸਾਰੀਆਂ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਦੀ ਮਾਂ' ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਜ਼ੇਨ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ, ਬੋਧੀਧਰਮ ਨੇ ਵੀ ਕਲਾਰਪਯੱਟੂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ। ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਚੀਨ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਆਇਆ, ਜਿਸਦੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸ਼ਾਓਲਿਨ ਕੁੰਗ ਫੂ ਦਾ ਅਧਾਰ ਬਣਨ ਲਈ adਾਲ ਗਿਆ.

ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਹੋਰ ਅਵਤਾਰਾਂ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਚਿਰੰਜੀਵੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਹਿੰਦਰਗੀਰੀ ਵਿਚ ਅੱਜ ਵੀ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕਲਕੀ ਪੁਰਾਣ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਲਿਯੁਗ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਵਿਲੱਖਣ ਦਾ ਦਸਵਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਅਵਤਾਰ, ਕਲਕੀ ਦਾ ਮਾਰਸ਼ਲ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗੁਰੂ ਹੋਣ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰੇਗਾ. ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਲਕੀ ਨੂੰ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿਦਾਇਤ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਸਵਰਗੀ ਹਥਿਆਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ.

ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅਨੁਸਾਰ ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ:
ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਛੇਵਾਂ ਅਵਤਾਰ ਸੀ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ, ਲੜਾਈ ਦੀ ਕੁਹਾੜੀ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਪੱਕਾ ਅਰੰਭਕ ਯੋਧਾ. ਇਹ ਰੂਪ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਗੁਫਾ-ਆਦਮੀ ਦੇ ਪੜਾਅ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਹਾੜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੱਥਰ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਲੋਹੇ ਦੇ ਯੁੱਗ ਤਕ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਸੰਦਾਂ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਪਲਬਧ ਕੁਦਰਤੀ ਸਰੋਤਾਂ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕਲਾ ਸਿੱਖੀ ਸੀ.

ਮੰਦਰ:
ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ ਨੂੰ ਭੂਮੀਹਾਰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਚਿਤਪਾਵਨ, ਦਯਵਾਦਨੀ, ਮੋਹਿਆਲ, ਤਿਆਗੀ, ਸ਼ੁਕਲਾ, ਅਵਸਥੀ, ਸਰੂਪਰੀਨ, ਕੋਠੀਆਲ, ਅਨਾਵਿਲ, ਨੰਬਰੁਦੀ ਭਾਰਦਵਾਜ ਅਤੇ ਗੌਦ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਮੂਲ ਪੁਰਸ਼ ਜਾਂ ਸੰਸਥਾਪਕ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕ੍ਰੈਡਿਟ:
ਚਿੱਤਰ ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਅਸਲ ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਰ ਲਈ