ਵਰ੍ਹਾ ਅਵਤਾਰ (वराह) ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਤੀਸਰਾ ਅਵਤਾਰ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸੂਰ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਰਾਣੀ (ਅਸੁਰ) ਹਿਰਨਯਕਸ਼ਾ ਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰ ਲਿਆ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਭੂਡੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ) ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮੁ watersਲੇ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਛੁਪਾਇਆ ਤਾਂ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਵਰ੍ਹਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ। ਵਰਾਹਾ ਨੇ ਭੂਤ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ, ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਟਾਸਕ ਤੇ ਚੁੱਕਿਆ, ਅਤੇ ਭੂਦੇਵੀ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਉਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਜਯਾ ਅਤੇ ਵਿਜਯਾ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਘਰ (ਵੈਕੁੰਠ ਲੋਕ) ਦੇ ਦੋ ਦਰਬਾਨ ਹਨ। ਭਾਗਵਤ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਚਾਰ ਕੁਮਾਰ, ਸਨਕ, ਸਨਨਦਾਨਾ, ਸਨਾਤਨ ਅਤੇ ਸਨਤਕੁਮਾਰ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਮਨਸੂਪਟਰ ਹਨ (ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਮਨ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਪੁੱਤਰ), ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਭਟਕ ਰਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਨਾਰਾਇਣ ਦੀ ਯਾਤਰਾ - ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਰੂਪ ਜੋ ਸ਼ੇਸ਼ ਨਾਗਾ ਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੈ.

ਸਨਾਤ ਕੁਮਾਰਾ ਜਯਾ ਅਤੇ ਵਿਜੈ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਆਉਣ ਲਈ ਆਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਤਪਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਚਾਰ ਕੁਮਰਸ ਮਹਿਜ਼ ਬੱਚੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਵੱਡੀ ਉਮਰ ਦੇ ਹਨ. ਜਯੋ ਅਤੇ ਵਿਜੇ, ਵੈਕੁੰਠ ਦੇ ਫਾਟਕ ਰਖਣ ਵਾਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਸਮਝ ਕੇ ਫਾਟਕ 'ਤੇ ਕੁਮਰਿਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਕੁਮਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਹੁਣ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ। ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਆਏ ਕੁਮਰਿਆਂ ਨੇ ਜਯਾ ਅਤੇ ਵਿਜੇ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਛੱਡਣੀ ਪਵੇਗੀ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਬਣ ਕੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਾਂਗ ਜੀਉਣਾ ਪਏਗਾ.
ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੀਰਨਯਕਸ਼ਾ ਅਤੇ ਹਿਰਨਯਕਸ਼ੀਪੁ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ yषि ਕਸ਼ਯਪ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੀਤੀ ਦੇ ਘਰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਦਿਤਿਆ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸਨ, ਜੋ ਦਿਤਿਸ਼ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਭੂਤਾਂ ਦੀ ਇਕ ਜਾਤੀ ਸੀ।
ਭੂਤ ਭਰਾ ਸ਼ੁੱਧ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਸਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾ ਰਹੇ ਸਨ. ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਹਿਰਨਿਆਕਸ਼ ਤਪਸਿਆ (ਤਪੱਸਿਆ) ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਵਰਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਜਾਨਵਰ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਭਰਾ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਤਸੀਹੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਰੁੱਝ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹਿਰਨਿਆਕਸ਼ ਧਰਤੀ ਨੂੰ (ਭੂਦੇਵੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁimਲੇ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਛੁਪਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਧਰਤੀ ਦੁਖੀ ਦੀ ਇੱਕ ਉੱਚੀ ਚੀਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੂੰ ਭੂਤ ਨੇ ਅਗਵਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ,

ਕਿਉਂਕਿ ਹਿਰਨਿਆਕਸ਼ਾ ਨੇ ਸੂਰ ਨੂੰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਨਹੀਂ ਸਕਣਗੇ, ਇਸ ਲਈ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਇਸ ਰੂਪ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਤਾਜਾਂ ਨਾਲ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੁ oceanਲੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਵਰਾਹ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਬਾਂਹ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਦੋ ਸੁਦਰਸ਼ਨ ਚੱਕਰ ਅਤੇ ਸ਼ੰਖਾ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੀਆਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚ ਗਦਾ (ਗਦਾ), ਇਕ ਤਲਵਾਰ ਜਾਂ ਇਕ ਕਮਲ ਹੈ ਜਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਵਰਦਾਮਦਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ (ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਾ ਇਸ਼ਾਰਾ) . ਵਰਾਹ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਸੁਦਰਸ਼ਨ ਚੱਕਰ, ਸ਼ੰਖ, ਗਦਾ ਅਤੇ ਕਮਲ. ਭਾਗਵਤ ਪੁਰਾਣ ਵਿੱਚ, ਵਰ੍ਹਾ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਨੱਕ ਤੋਂ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਾਨਵਰ (ਇੱਕ ਅੰਗੂਠੇ ਦਾ ਆਕਾਰ) ਬਣ ਕੇ ਉੱਭਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਸਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਵਰਾਹਾ ਦਾ ਆਕਾਰ ਹਾਥੀ ਨਾਲੋਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਹਾੜ ਤੱਕ ਵੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਵਾਲੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਕਾਰ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਵਾਯੂ ਪੁਰਾਣ ਵਿਚ ਵਰ੍ਹਾ ਨੂੰ 10 ਯੋਜਨ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ (ਇਕ ਯੋਜਨਾਂ ਦੀ ਸੀਮਾ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਚੌੜਾਈ 6-15 ਕਿਲੋਮੀਟਰ (3.7-9.3 ਮੀਲ) ਹੈ ਅਤੇ 1000 ਯੋਜਨ ਦੀ ਉਚਾਈ ਹੈ. ਉਹ ਇਕ ਪਹਾੜ ਵਰਗਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਬਲਦਾ ਹੈ.) ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਮੀਂਹ ਦੇ ਬੱਦਲ ਵਾਂਗ ਹਨੇਰਾ, ਉਸਦੀਆਂ ਤੰਦਾਂ ਚਿੱਟੀਆਂ, ਤਿੱਖੀਆਂ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣੀਆਂ ਹਨ. ਉਸਦਾ ਸਰੀਰ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਅਕਾਰ ਹੈ. ਉਸ ਦੀ ਗਰਜਦੀ ਗਰਜ ਡਰਾਉਣੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਵਿੱਚ, ਉਸਦਾ ਆਦਮੀ ਇੰਨਾ ਅੱਗ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਣੀਆਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਵਰੁਣਾ ਵਰਾਹਾ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਾਏ।

ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ, ਵਰਾਹਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਹਿਰਨਿਆਕਸ਼ ਨਾਲ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਲੜਾਈ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਭੂਤ ਵਰਾਹ ਨੂੰ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਮਖੌਲ ਉਡਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਨਾ ਛੂਹੇ. ਭੂਤ ਦੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਿਆਂ, ਵਰ੍ਹਾ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਲਿਜਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਹਿਰਨਿਆਕਸ਼ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਸੂਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾ ਚਾਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਦੋਵੇਂ ਚੂਹੇ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਵਰਹਾ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ-ਸਾਲ ਦੇ ਦੁਵਿਆਗ ਦੇ ਬਾਅਦ ਭੂਤ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਵਰਾਹਾ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਉੱਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਮੁੱ positionਲੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਇਸ ਦੇ ਉੱਪਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ੀ ਵਰਾਹ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਧਰਤੀ ਦੇਵੀ ਭੂਦੇਵੀ ਆਪਣੇ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਨੂੰ - ਆਪਣੇ ਵਾਰਾ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਭੂਦੇਵੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਇਕ ਪਤਨੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ. ਇਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿਚ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਭੂਦੇਵੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਭੂਦੇਵੀ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਮੁ ,ਲੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਫਿਰ ਵਾਰਾ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉਸਦੀ ਅਸਲ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਬਹਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅਨੁਸਾਰ ਵਰ੍ਹਾ:
ਰਿਸਪਾਂਟਾ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਅਰਧ-ਦੋਭਾਰੂ ਬਣਨ ਲਈ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਕੇ ਪਹਿਲੇ ਸੰਪੂਰਨ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ, ਜੋ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਉਹ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਤੁਰ ਸਕਦੇ ਸਨ.
ਵਰਾਹਾ, ਜਾਂ ਸੂਰ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਤੀਸਰਾ ਅਵਤਾਰ ਸੀ. ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੂਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਥਣਧਾਰੀ ਜਾਨਵਰ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਦੰਦ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੋਜਨ ਨਿਗਲਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਧੇਰੇ ਖਾਦਾ ਹੈ.

ਮੰਦਰ:
ਸ੍ਰੀ ਵਰ੍ਹਾਸਵਾਮੀ ਮੰਦਰ, ਤਿਰੂਮਾਲਾ, ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ। ਇਹ ਤਿਰੂਪਤੀ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ, ਤਿਰੂਮਾਲਾ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਦੇ ਤਲਾਅ ਦੇ ਕੰoresੇ ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਸਵਾਮੀ ਪੁਸ਼ਕਰਿਨੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਆਦਿ-ਵਰਾਹ ਕਸੈਸਟਰਾ, ਵਰਾਹ ਦਾ ਘਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮੰਦਰ ਸ੍ਰੀਮੁੱਸ਼ਨਾਮ ਕਸਬੇ ਵਿਚ ਭੁਵਰਾਹਸਵਾਮੀ ਮੰਦਰ ਹੈ, ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੇ ਚਿਦੰਬਰਮ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵੱਲ. ਇਹ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨੱਪਾ II ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਤੰਜਾਵਰ ਨਾਇਕ ਸ਼ਾਸਕ.

ਕ੍ਰੈਡਿਟਸ: ਅਸਲ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਫੋਟੋ ਕ੍ਰੈਡਿਟ.