hindufaqs-ਕਾਲਾ-ਲੋਗੋ

ॐ ॐ ਗਂ ਗਣਪਤਯੇ ਨਮਃ

ਦਸ਼ਾਵਤਾਰ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ 10 ਅਵਤਾਰ - ਭਾਗ IV: ਨਰਸਿਮਹਾ ਅਵਤਾਰ

ॐ ॐ ਗਂ ਗਣਪਤਯੇ ਨਮਃ

ਦਸ਼ਾਵਤਾਰ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ 10 ਅਵਤਾਰ - ਭਾਗ IV: ਨਰਸਿਮਹਾ ਅਵਤਾਰ

ਨਰਸਿੰਘ ਅਵਤਾਰ (नरसिंह), ਨਰਸਿੰਘ, ਨਰਸਿੰਘ ਅਤੇ ਨਰਸਿੰਘ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ, ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ, ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿਚ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਣ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।

ਨਰਸਿੰਘ ਅਕਸਰ ਅਰਧ-ਆਦਮੀ / ਅੱਧ-ਸ਼ੇਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸ਼ੀਸ਼ ਵਰਗਾ ਚਿਹਰਾ ਅਤੇ ਪੰਜੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਵਰਗਾ ਧੜ ਅਤੇ ਹੇਠਲੇ ਸਰੀਰ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਗਿਣਤੀ ਵੈਸ਼ਨਵ ਸਮੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੇਵਤਾ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ' ਮਹਾਨ ਰਾਖਾ "ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲੋੜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਚਾਅ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਰਾਖਸ਼ ਰਾਣੀ ਹਿਰਨਿਆਕਸ਼ੀਪੂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਅਵਤਾਰ ਲਿਆ ਸੀ।

ਨਰਸਿੰਘ ਅਵਤਾਰ | ਹਿੰਦੂ ਸਵਾਲ
ਨਰਸਿੰਘ ਅਵਤਾਰ

ਹਿਰਨਿਆਕਸ਼ ਦਾ ਭਰਾ ਹਿਰਨਿਆਕਸ਼ੀਪੂ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਕੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕਾਰਜ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੋ ਕੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਉਸ ਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਹਿਰਨਿਆਕਸ਼ੀਪੁ ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੋਂ ਇੱਕ ਛਲ ਵਰਦਾਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਤਰਾਂ ਚਲਦਾ ਹੈ.

“ਹੇ ਮੇਰੇ ਮਾਲਕ, ਤਿਆਗ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦਾ ਦਾਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜੀਵਿਤ ਹਸਤੀ ਤੋਂ ਮੌਤ ਨਾ ਮਿਲੇ।
ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਦੇਵੋ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਨਿਵਾਸ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਨਿਵਾਸ ਦੇ ਬਾਹਰ, ਦਿਨ ਜਾਂ ਰਾਤ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਜਾਂ ਜ਼ਮੀਨ ਜਾਂ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਮਰਦਾ. ਮੈਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿਓ ਕਿ ਮੇਰੀ ਮੌਤ ਕਿਸੇ ਹਥਿਆਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਮਨੁੱਖ ਜਾਂ ਜਾਨਵਰ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਂਦੀ ਜਾਵੇ.
ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੋ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਸਤੀ, ਜੀਵਤ ਜਾਂ ਨਿਰਜੀਵ ਤੋਂ ਮੌਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਮੈਨੂੰ ਅੱਗੇ ਤੋਂ ਇਹ ਬਖਸ਼ੋ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੇਵਗੀਨ ਜਾਂ ਭੂਤ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਹੇਠਲੇ ਗ੍ਰਹਿਾਂ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਮਹਾਨ ਸੱਪ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਮਾਰਿਆ ਜਾਣਾ. ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਮਾਰ ਸਕਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਕੋਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਮੈਨੂੰ ਹੱਲਾਸ਼ੇਰੀ ਦਿਓ ਕਿ ਮੇਰਾ ਵੀ ਕੋਈ ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਮੈਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਜੀਵਿਤ ਹਸਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਉੱਤੇ ਇਕਲੌਤਾ ਮਾਲਕਤਾ ਬਖਸ਼ੋ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਅਹੁਦੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਾਨਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੋ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੈਨੂੰ ਲੰਬੇ ਤਪੱਸਿਆ ਅਤੇ ਯੋਗ ਅਭਿਆਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਿਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਗੁਆਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀਆਂ. "

ਬ੍ਰਹਮਾ ਵਰਦਾਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦੇ ਡਰ ਨਾਲ ਉਹ ਦਹਿਸ਼ਤ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਿਵਾਏ ਕੋਈ ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਮ ਨਾ ਬੋਲੋ.
ਇਕ ਦਿਨ ਜਦੋਂ ਹਿਰਨਿਆਕਸ਼ੀਪੂ ਨੇ ਮੰਦਰਚਾਲਾ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ, ਉਸਦੇ ਘਰ ਇੰਦਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਅਵਸਥਾ ਤੇ ਦੇਵੀ (ਬ੍ਰਹਮ ਰਿਸ਼ੀ) ਨਾਰਦਾ ਕਾਇਦਾ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਦਖਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਮੰਨਦਿਆਂ, ਨਾਰਦਾ ਕਾਇਡੂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਰਦ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ, ਉਸਦਾ ਅਣਜੰਲਾ ਬੱਚਾ (ਹੀਰਨਯਕਸ਼ੀਪੂ ਪੁੱਤਰ) ਪ੍ਰਹਿਲਾਦ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਨੌਜਵਾਨ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਵੀ ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਅਨੌਖੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪ੍ਰਹਿਲਾਦ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਨਾਰਦ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਚੇਲਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਨਾਰਦਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ | ਹਿੰਦੂ ਸਵਾਲ
ਨਾਰਦਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਹਲਾਦ

ਹੀਰਨਯਕਸ਼ੀਪੂ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਉੱਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੇਵਤਾ ਨੇ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਆਖਰਕਾਰ, ਉਸਨੇ ਫਿਲਹਾਲ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਹਿਲਾਦ ਵਿਸ਼ੂ ਦੀ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਸਰਵਉੱਚ ਮਾਲਕ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਸਰਬ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਸਰਬ ਵਿਆਪੀ ਹੈ।

ਹਿਰਨਿਆਕਸ਼ੀਪੂ ਨੇੜਲੇ ਖੰਭੇ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ 'ਉਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਨੂੰ' ਇਸ ਵਿਚ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਹਿਲਾਦਾ ਫਿਰ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ,

“ਉਹ ਸੀ, ਉਹ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਹੋਵੇਗਾ।”

ਹਿਰਨਿਆਕਸ਼ੀਪੁ, ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਵਿਚ ਅਸਮਰਥ ਸੀ, ਆਪਣੀ ਗਦਾ ਨਾਲ ਥੰਮ੍ਹ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੜਬੜ ਵਾਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਵਿਸ਼ੂ ਇਸ ਤੋਂ ਨਰਸਿਮਹਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਿਰਣਯਕਸ਼ੀਪੂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਹਿਲਾਦ ਦੇ ਬਚਾਅ ਵਿਚ. ਹਿਰਨਯਕਸ਼ੀਪੂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਵਰਦਾਨ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਰਸਿੰਘ ਦਾ ਰੂਪ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਹਿਰਨਿਆਕਸ਼ੀਪੂ ਮਨੁੱਖ, ਦੇਵਾ ਜਾਂ ਜਾਨਵਰ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਮਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਨਰਸਿਮ੍ਹਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਕ ਭਾਗ-ਮਨੁੱਖੀ, ਅੰਗ-ਜਾਨਵਰ ਵਜੋਂ ਵਿਸ਼ੂ ਅਵਤਾਰ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ. ਉਹ ਹਿਰਨਿਆਕਸ਼ੀਪੁ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਵੇਲੇ (ਜਦੋਂ ਇਹ ਨਾ ਤਾਂ ਦਿਨ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਰਾਤ ਹੈ) ਵਿਹੜੇ ਦੀ ਚੜਾਈ' ਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ (ਨਾ ਘਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬਾਹਰ) ਅਤੇ ਭੂਤ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪੱਟਾਂ ਤੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ (ਨਾ ਤਾਂ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਜਗ੍ਹਾ). ਆਪਣੀਆਂ ਤਿੱਖੀਆਂ ਨਹੁੰਆਂ (ਨਾ ਤਾਂ ਅਜੀਬ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬੇਕਾਰ) ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਨਾਲ, ਉਹ ਭੂਤ ਨੂੰ ਉਤਾਰ ਕੇ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਨਰਸਿੰਘਾ ਹੱਤਿਆ ਹਿਰਨਿਆਕਸ਼ੀਪੁ | ਹਿੰਦੂ ਸਵਾਲ
ਨਰਸਿੰਘ ਕਿਲਿੰਗ ਹਿਰਨਿਆਕਸ਼ੀਪੁ

ਬਾਅਦ:
ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਰਸਿਮ੍ਹਾ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ. ਹਿਰਨਿਆਕਸ਼ੀਪੂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਰਸਿੰਘ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਸ਼ਾਂਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਦੁਨੀਆ ਕੰਬ ਗਈ, ਡਰਦੀ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰੇ। ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਨਰਸਿਮ੍ਹਾ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ।

ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਸ਼ਿਵ ਨਰਸਿਮ੍ਹਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸਦਾ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ, ਵਿਰਾਭੱਦਰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਇਹ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਸ਼ਿਵ ਮਨੁੱਖ-ਸ਼ੇਰ-ਪੰਛੀ ਸ਼ਾਰਭਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ. ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਫਿਰ ਸ਼ਰਭਾ ਰੂਪ ਧਾਰਿਆ।

ਸ਼ਾਰਭਾ, ਭਾਗ-ਪੰਛੀ ਅਤੇ ਭਾਗ-ਸ਼ੇਰ
ਸ਼ਾਰਭਾ, ਭਾਗ-ਪੰਛੀ ਅਤੇ ਭਾਗ-ਸ਼ੇਰ

ਫਿਰ ਸ਼ਰਾਭਾ ਨੇ ਨਰਸਿਮ੍ਹਾ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤਕ ਕਾਬੂ ਕਰ ਲਿਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਨਿਰੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਰਸਿੰਘ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਨਰਸਿੰਘਾ ਸ਼ਰਭਾ ਦੇ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਭਗਤ ਬਣ ਗਿਆ। ਸ਼ਾਰਭਾ ਨੇ ਫਿਰ ਨਰਸਿਮ੍ਹਾ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਨੂੰ ਚੋਲਾ ਅਤੇ ਸ਼ੇਰ-ਸਿਰ ਪਹਿਨੇ। ਲਿੰਗ ਪੁਰਾਣ ਅਤੇ ਸ਼ਾਰਭਾ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਵਿਚ ਨਰਸਿੰਘ ਦੇ ਇਸ ਵਿਗਾੜ ਅਤੇ ਕਤਲ ਦਾ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ। ਵਿਗਾੜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਧਾਰਣ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਉਚਿਤ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਾਪਸ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਇਥੋਂ ਹੀ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ '' ਸ਼ਾਰਬੇਸਮੂਰਤੀ '' ਜਾਂ '' ਸਿੰਗਨਾਮੂਰਤੀ '' ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸ਼ੈਵੀਆਂ ਅਤੇ ਵੈਸ਼ਨਵੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪੁਰਾਣੀ ਰੰਜਿਸ਼ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ.

ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅਨੁਸਾਰ ਨਰਸਿਮਹਾ:
ਥਣਧਾਰੀ ਜਾਂ ਅਰਧ-ਦੋਭਾਈ ਲੋਕ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਮਨੁੱਖ ਵਰਗੇ ਜੀਵ ਬਣ ਗਏ, ਜੋ ਦੋ ਲੱਤਾਂ 'ਤੇ ਤੁਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਦਿਮਾਗ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਕਸਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਨੀਵੇਂ ਸਰੀਰ ਵਰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਸਰੀਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਪਰਲਾ ਸਰੀਰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਬੁੱਧਵਾਰ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ, ਨਰਸਿਮਹਾ ਅਵਤਾਰ ਉਪਰੋਕਤ ਵਰਣਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਿੱਟ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਤੱਖ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਜ਼ਰੂਰ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਹੋਵੇਗਾ.
ਇਥੇ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਬਿੰਦੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਲੋਕ ਨਰਸਿਮਹਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹਨ, ਉਹ ਇਕ ਸਮੇਂ, ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਸਥਾਪਤੀ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਰੇਕ ਗੁਣ ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਨਾ ਤਾਂ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਜਾਨਵਰ, ਨਾ ਘਰ ਵਿਚ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬਾਹਰ, ਨਾ ਹੀ ਦਿਨ) ਨਾ ਹੀ ਰਾਤ ਨੂੰ)

ਮੰਦਰ: ਨਰਸਿਮਹਾ ਦੇ 100 ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੰਦਰ ਹਨ। ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ,
ਆਹੋਬਿਲਮ. ਆਹੋਬਾਲਮ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੁਰਨੂਲ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਅੱਲਗੱਡਾ ਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜਿਥੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਹਿਰਨਿਆਕਸੀਪੂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ.

ਅਹੋਬਿਲਮ, ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਹਿਰਨਿਆਕਸੀਪੂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ। | ਹਿੰਦੂ ਸਵਾਲ
ਅਹੋਬਿਲਮ, ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਹਿਰਨਿਆਕਸੀਪੂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ।


ਸ਼੍ਰੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਨਰਸਿਮਰ ਮੰਦਰ, ਜੋ ਕਿ ਚੇਨਈ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 55 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਅਤੇ ਅਰਾਕੋਨਮ ਤੋਂ 21 ਕਿਲੋਮੀਟਰ, ਨਰਸਿੰਘਪੁਰਮ, ਤਿਰੂਵੱਲੂਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ

ਸ਼੍ਰੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਨਰਸਿਮਰ ਮੰਦਰ | ਹਿੰਦੂ ਸਵਾਲ
ਸ਼੍ਰੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਨਰਸਿਮਰ ਮੰਦਰ

ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਅਸਲੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਅਪਲੋਡ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਫੋਟੋ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ

0 0 ਵੋਟ
ਲੇਖ ਰੇਟਿੰਗ
ਗਾਹਕ
ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੂਚਿਤ ਕਰੋ
0 Comments
ਇਨਲਾਈਨ ਫੀਡਬੈਕ
ਸਾਰੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਵੇਖੋ

ॐ ॐ ਗਂ ਗਣਪਤਯੇ ਨਮਃ

ਹਿੰਦੂ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਵਾਲਾਂ 'ਤੇ ਹੋਰ ਪੜਚੋਲ ਕਰੋ