ਬਹੁਤੇ ਬਦਾਸ ਹਿੰਦੂ ਰੱਬ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਦੱਸਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਾਂਗਾ ਉਹ ਹੈ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ. ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ. ਬ੍ਰਿਦਾਵਨ ਵਿਚ ਇਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹੋਣ ਤੇ, ਉਸਨੇ ਕਾਮਾਸ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜੀ ਗਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਸੁਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਲਈ ਭੇਜਿਆ. ਫਿਰ ਉਹ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੱਪ ਕਾਲੀਆ ਦੇ ਕੁੰਡ ਤੇ ਨੱਚਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਯਮੁਨਾ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਅਤੇ ਜੇ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਗੋਵਰਧਨ ਪਹਾੜ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੰਦਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇੰਦਰ ਨੇ ਆਪਣਾ ਗੁੱਸਾ ਭੜਕਾਇਆ, ਭਾਰੀ ਤੂਫਾਨ ਭੇਜਦਿਆਂ, ਉਸਨੇ ਸਾਰੀ ਪਹਾੜ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਉਂਗਲ 'ਤੇ ਚੁੱਕ ਲਿਆ, ਸਾਰੇ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਇੰਦਰਾ ਨੂੰ ਉਥੇ ਨਿਮਰ ਪਾਈ ਖਾਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ.

ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਾਮਾਸਾ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਮਾਮਾ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਪਹਿਲਵਾਨ ਚਨੂਰਾ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਤਿਕਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਬਲਰਾਮ ਨਾਲ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਾਮਸ਼ਾ ਨੂੰ ਗੱਦੀ ਤੋਂ ਥੱਲੇ ਸੁੱਟਕੇ ਗਲਾ ਘੁੱਟ ਕੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ।

ਉਹ ਚਲਾਕੀ ਨਾਲ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਸ਼ਿਸ਼ੂਪਲ, ਉਸਨੇ ਉਸ ਨੂੰ "100 ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਬਖਸ਼ਿਆ" ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਵਾਅਦਾ ਨਿਭਾਇਆ. ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਭੱਜ ਗਿਆ ਸੀ ਰੁਕਮਿਨੀ ਜਿਸਦਾ ਜਨਮ ਸ਼ਿਸ਼ੂਪਾਲ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ 'ਤੇ ਉਸਦਾ ਦਿਲ ਸੀ.

ਉਸਨੇ ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਵੀ ਹਥਿਆਰ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕਿਆ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਸਾਰੀ ਕੁਰਵ ਸੈਨਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ ਅਰਜੁਨ ਦਾ ਰੱਥ ਸੀ। ਉਹ ਭੀਸ਼ਮਾ, ਦ੍ਰੋਣਾ, ਦੁਰਯੋਧਨ, ਕਰਨ ਦੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨੁਕਤਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚਤੁਰਾਈ ਨਾਲ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਸੀ ਕਿ ਪਾਂਡਵਾਸ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਉੱਤਮ ਕੌਰਾਵ ਸੈਨਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ.

He ਗੋਪੀਆਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਚੋਰੀ ਕਰ ਲਏ ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਲਈ ਇਕ-ਇਕ ਕਰਕੇ ਪਾਣੀ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ...

ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਭੀਸ਼ਮਾ ਦ੍ਰੋਪਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਆਮ ofਰਤ ਦੇ ਭੇਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਕੈਂਪ ਵਿਚ ਜਾਣ ਲਈ ਕਹਿ ਕੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਾਰਨਗੇ। ਭੀਸ਼ਮਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ “ਦੇਰਗਾ ਸੁਮੰਗਾਲੀ ਭਾਵਾ” (ਲੰਬੇ ਵਿਆਹ) ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਤਦ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਅਸਲ ਪਹਿਚਾਣ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਿਆਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਭੀਸ਼ਮਾ ਆਪਣੇ 5 ਪਤੀ (ਪਾਂਡਵਾਂ) ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਾਰ ਸਕਦੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਨਹੀਂ ਤੋੜ ਸਕਦੀ। (ਬਸ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਆਹ?)

ਦ੍ਰੋਣਾ ਦੀ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਹੱਤਿਆ. ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਦਰੋਨਾ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਮਾਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਹਥਿਆਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸੁੱਟਣ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਰਸਤਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸ ਕੇ ਤੋੜਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਯੁੱਧਿਸ਼ਤੀਰ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ “ਧਰਮ ਦਾ ਰਾਜਾ” ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਇਕ ਹਾਥੀ ਦਾ ਨਾਮ “ਅਸ਼ਵਥਾਮਾ” (ਦਰੋਣਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਨਾਮ) ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਭੀਮ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਯੁਧਿਸ਼ਥਿਰ ਨੂੰ ਚੀਕਣ ਲਈ ਕਿਹਾ।ਅਸ਼ਵਥਾਮਾ, ਹਾਥੀ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ..”ਪਰ“ਹਾਥੀ"ਇੱਕ ਘੱਟ ਅਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਵਾਕ ਦਾ ਹਿੱਸਾ. ਸੋ ਦ੍ਰੋਣਾ, ਜੋ ਦੂਰੀ ਤੇ ਸੀ ਸਿਰਫ ਸੁਣ ਸਕਦਾ ਸੀ “ਅਸ਼ਵਥਾਮਾ ਮਰ ਗਈ ਹੈ“. ਜਿਵੇਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਦ੍ਰੋਣਾ ਨੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਦਿਲ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ. (ਇਸ ਲਈ ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਯੁਧਿਸ਼ਥਿਰ “ਧਰਮ ਦੇ ਰਾਜੇ” ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦੇ। ਹਮ ..)

ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਕਿ ਭੀਮ ਦੁਰਯੋਦਾਨਾ ਨੂੰ ਮਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਯੁੱਧ ਕੋਨੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਸੀ, ਦੁਰਯੋਦਾਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਗੰਧਾਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨੰਗਾ ਹੋ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਆਇਆ. ਦੁਰਯੋਦਾਨਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਪਰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਿਮਾਗ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਨਿੱਜੀ ਹਿੱਸੇ (ਪੱਟ ਸਮੇਤ) )ੱਕਣ ਲਈ ਧੋਤਾ.

ਉਸ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ, ਗੰਧਾਰੀ (ਜਿਸ ਨੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਦ੍ਰਿਤਰਾਸ਼ਟਰ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਦਾ ਲਈ ਅੱਖਾਂ ਮੀਟ ਲਈਆਂ), ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹੀਆਂ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੂਰੀਓਦਾਨਾ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋਹੇ ਜਿੰਨਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ. ਅੰਤਮ ਲੜਾਈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਭੀਮ ਨੂੰ ਦੁਰਯੋਦਾਨਾ ਨੂੰ ਪੱਟਾਂ 'ਤੇ ਮਾਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ

ਜਾਰਸੰਧਾ ਦੀ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਹੱਤਿਆ: ਇੱਥੇ ਵਿੱਕੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ
ਭੀਮ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਜਰਾਸੰਧਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਹਰਾਇਆ ਜਾਵੇ। ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਜਾਰਸੰਧਾ ਨੂੰ ਜੀਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਦੋ ਬੇਜਾਨ ਅੱਧ ਇਕੱਠੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਸ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਮਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਲੱਭਿਆ ਜਾਏਗਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਅਭੇਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਇੱਕ ਸੋਟੀ ਲੈ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਦੋ ਟੋਟਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੋਵਾਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ. ਭੀਮ ਨੂੰ ਇਸ਼ਾਰਾ ਮਿਲਿਆ। ਉਸਨੇ ਜਾਰਸੰਧਾ ਦਾ ਸਰੀਰ ਦੋ ਪਾੜ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੋ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ. ਪਰ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਟੁਕੜੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਜਾਰਸੰਧਾ ਫਿਰ ਭੀਮ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਿਆ. ਭੀਮ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਈ ਵਿਅਰਥ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਥੱਕ ਗਈ। ਉਸਨੇ ਫੇਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਮਦਦ ਮੰਗੀ। ਇਸ ਵਾਰ, ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਇੱਕ ਸੋਟੀ ਲੈ ਲਈ, ਇਸਨੂੰ ਦੋ ਵਿੱਚ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਟੁਕੜੇ ਨੂੰ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਟੁਕੜੇ ਨੂੰ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ. ਭੀਮ ਨੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ. ਹੁਣ, ਉਸਨੇ ਜਰਾਸੰਧਾ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦੋ ਪਾੜ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਰਸੰਧਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਟੁਕੜੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਮਿਲਾ ਸਕਦੇ ਸਨ.

'
ਭੀਮ ਫੋਮ ਦਿਤਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਜੱਫੀ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ: ਹਾਂ ਸ਼ਾਬਦਿਕ! ਕਹਾਣੀ ਇਹ ਹੈ:
ਦਿਤਰਾਸ਼ਟਰ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੱਫੀ ਪਾਈ. ਜਦੋਂ ਭੀਮ ਦੀ ਵਾਰੀ ਆਈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਯਾਦ ਆਇਆ ਕਿ ਭੀਮ ਨੇ ਆਪਣੇ 100 ਬੇਟਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ। ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਭੀਮ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਧਾਤ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਭੀਮ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅੰਨ੍ਹੇ ਦ੍ਰਿਤਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵੱਲ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ। ਦਿਤਰਾਸ਼ਟਰ ਨੇ ਉਸ ਧਾਤ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਗਲੇ ਨਾਲ ਪਾ powderਡਰ ਵਿੱਚ ਕੁਚਲ ਦਿੱਤਾ (ਕਿਹੜੀ ਮਿੱਠੀ ਗਲਵਕੜੀ ਹੈ)

ਰਾਤ ਨੂੰ ਅਸ਼ਵਥਾਮਾ ਨੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦੇ ਕੈਂਪ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਸੀ. ਅਸ਼ਵਥਾਮਾ, ਕਲਭੈਰਵ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਪਾਂਡਵ ਕੈਂਪ ਨੂੰ ਸਾੜ ਕੇ ਸੁਆਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ .. ਪਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਸਿਰਫ ਪਾਂਡਵਾਂ ਅਤੇ ਦ੍ਰੋਪਤੀ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ .. ਉਸਨੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਬਚਾਇਆ? ਕੁਜ ਪਤਾ ਨਹੀ! ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੰਤੁਲਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੋਵੇ.
ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀਆਂ:

1. ਪੁਤਾਨਾ

ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਤ asਰਤ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਯਸ਼ੋਦਾ ਨੂੰ ਨਰਸ ਬੱਚੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਨੂੰ (ਉਸ ਨਾਲ) ਸਵੈਇੱਛੁਤ ਹੋ ਕੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਆਰਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਦੁੱਧ). ਕੀ ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ “ਉਸ ਵਿਚੋਂ ਜੀਵਨ ਚੂਸਿਆ?”

2. ਤ੍ਰਿਨਾਵਰਟਾ

ਤੂਫਾਨ ਦਾਨਵ! ਤ੍ਰਿਨਾਵਰਤਾ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ ਰਕਸ਼ਾ-ਫਾਰਮ - ਉਸ ਦੇ ਮਾਰਗ ਵਿਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸਬਤੌਗ ਕਰਨਾ. ਉਸਨੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਫਿਟਕਾਰਿਆ ... ਪਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ (ਅਤੇ ਉਸਦੇ) ਉਡਾ ਦਿੱਤਾ ਹੰਕਾਰ) ਦੂਰ.

3. ਬਕਸੂਰਾ

ਬਕਸੂਰਾ - ਕਰੈਨ ਦਾਨਵ - ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਲਾਲਚੀ. ਕਾਮਾਸ ਦੇ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਸਵੱਛ ਇਨਾਮ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਤੋਂ ਲੁਭਾਏ, ਬਕਸੂਰਾ ਨੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਨੂੰ ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਲਈ “ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ” - ਸਿਰਫ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਗਲ ਕੇ ਉਸ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਕਰਨ ਲਈ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਬੇਕਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ and ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

4. ਅਘਾਸੁਰਾ

ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੱਪ ਦਾਨਵ ਨੇ ਗੋਕੁਲ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਤਿਲਕਿਆ, ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਚੌੜਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੀਂ “ਗੁਫਾ” ਲੱਭ ਗਈ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਰੇ ਅੰਦਰ ਭੱਜੇ - ਸਿਰਫ ਫਸਣ ਲਈ. ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਕੁਝ ਸੰਸਕਰਣ ਅਹੱਸੁਰਾ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਰਾਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਪੰਗ ageषी ਨੇ ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ ਦੀ ਅਪੰਗਤਾ 'ਤੇ ਹੱਸਣ ਲਈ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ ਸੀ.

5. ਧੇਨੁਕਸੁਰਾ

ਇਹ ਗਧੇ ਦਾਨਵ-ਵਿਚ-ਵਿਚ-ਵਿਚ ਇਕ ਅਸਲ ਦਰਦ ਸੀ. ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮਾਂ ਧਰਤੀ ਵੀ ਧੇਨੁਕਸੁਰਾ ਦੀ ਭਗਦੜ ਵਿੱਚ ਕੰਬ ਗਈ। ਇਹ ਇਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਾਂਝੇ ਉੱਦਮ ਸੀ ਬਲਰਾਮ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ - ਬਲਰਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਆਖਰੀ ਝਟਕੇ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਲਿਆ.

6. ਅਰਿਤਾਸੁਰਾ

ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਹਰ ਅਰਥ ਵਿਚ ਇਕ ਸਹੀ ਬਲਦ-ਵਾਈ. ਅਰਿਤਾਸੁਰ ਬੁੱਲ ਦਾਨਵ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਭੜਕੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਸਾਨ੍ਹ ਲੜਾਈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਸਵਰਗ ਨੇ ਵੇਖਿਆ.

7. ਵਤਸੁਰਾ

ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀ ਧੋਖਾ: ਵਤਸੁਰਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਛੇ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲਿਆ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੇ ਝੁੰਡ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਦੁਵੱਲ ਵਿੱਚ ਉਲਝਾ ਦਿੱਤਾ.

8. ਕੇਸ਼ੀ

ਇਹ ਘੋੜਾ ਡੈਮਿ apparentਨ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਥੀ ਦੇ ਗੁਆਚਣ ਤੇ ਸੋਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਰਕਸ਼ਾ ਦੋਸਤੋ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੀ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਸਪਾਂਸਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਮਾਸ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ.

ਕ੍ਰੈਡਿਟ:
ਰਤਨਾਕਰ ਸਾਦਸਯੁਲਾ
ਗਿਰੇਸ਼ ਪੁਥੁਮਾਨਾ
ਅਸਲ ਅਪਲੋਡਰ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ
ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਸਿਹਰਾ: Gnaana.com