ਦੇਵ (ਦੇਵਤੇ) ਅਤੇ ਰਾਕਸ਼ਾਸ (ਬ੍ਰੈਸ਼ਰ) ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਸਾਗਰ ਦੇ ਮੰਥਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਾਰਜ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਮੰਡਰਾ ਪਹਾੜ, ਖੰਭਿਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਕੂੜਮਾ ਅਵਤਾਰ (ਕਛੂ) ਨੇ ਪਹਾੜ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ ਉੱਤੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸਨੂੰ ਅਥਾਹ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ. ਮਹਾਨ ਸੱਪ ਵਾਸੂਕੀ ਨੂੰ ਮੰਥਨ ਦੀ ਰੱਸੀ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮੁੰਦਰ ਮੰਥਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਇਸ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਿਕਲੀਆਂ ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਰਾਕਸ਼ਸ਼ਾਂ ਨੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦਿੱਤੀਆਂ. ਪਰ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਤੋਂ 'ਹਲਾਲ' ਜਾਂ 'ਕਲਕੁੱਟ' ਵਿਸ਼ਾ (ਜ਼ਹਿਰ) ਵੀ ਬਾਹਰ ਆਇਆ. ਜਦੋਂ ਜ਼ਹਿਰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਿਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਗਰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਅਜਿਹੀ ਗਰਮੀ ਸੀ ਕਿ ਲੋਕ ਡਰਾਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ, ਜਾਨਵਰ ਮਰਨ ਲੱਗ ਪਏ ਅਤੇ ਪੌਦੇ ਮੁਰਝਾਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ. “ਵਿਸ਼ਾ” ਦਾ ਕੋਈ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਿਵ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਵਿਸ਼ਾ ਪੀ ਲਿਆ। ਪਰ, ਉਸਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਗਲਿਆ ਨਹੀਂ. ਉਸਨੇ ਜ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਗਲਾ ਨੀਲਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਨੀਲਕੰਠਾ ਜਾਂ ਨੀਲਾ ਗਲਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਮਹਾਦੇਵ ਹਲਾਲਾ ਜ਼ਹਿਰ ਪੀ ਰਿਹਾ ਹੈ
ਹੁਣ ਇਸ ਨਾਲ ਭਾਰੀ ਗਰਮੀ ਹੋਈ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਬੇਚੈਨ ਹੋਣ ਲੱਗੇ। ਬੇਚੈਨ ਸ਼ਿਵ ਚੰਗਾ ਸ਼ਗਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਠੰਡਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਇਕ ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚੰਦਰ ਦੇਵ (ਚੰਦਰਮਾ ਦੇਵ) ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਠੰ himਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਘਰ ਬਣਾਇਆ.
ਕੁਝ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਇਹ ਵੀ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ਿਵ ਸਮੁੰਦਰ ਮੰਥਨ ਦੇ ਕਿੱਸੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੈਲਾਸ਼ (ਜਿਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਾਲ ਦੇ ਤਾਪਮਾਨ ਵਿਚ ਤਾਪਮਾਨ ਹੈ) ਚਲੇ ਗਏ. ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਸਿਰ “ਬਿਲਵਾ ਪੱਤ੍ਰ” ਨਾਲ .ੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਠੰਡਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ
ਸ਼ਿਵ ਮਾਰਿਜੁਆਨਾ ਪੀਂਦੇ ਹਨ
ਹੁਣ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ - ਮਾਰਿਜੁਆਨਾ ਇੱਕ ਕੂਲੈਂਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਰੀਰ ਦੀ ਪਾਚਕ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਤਾਪਮਾਨ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਕੈਨਾਬਿਸ (ਭੰਗ) ਅਤੇ ਦਾਤੁਰਾ ਦਾ ਵੀ ਇਹੀ ਹਾਲ ਹੈ. ਭੰਗ ਅਤੇ ਦਾਤੁਰਾ ਵੀ ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਅਤੁਲ ਕੁਮਾਰ ਮਿਸ਼ਰਾ
ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ.
