ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ:

ਜੀਕਾਲੀਂਡਰ ਤਨ ਵਿਪਨਸਿੱਟਿਤਰਲੋ
ਮੁਦਾਬੀਰੀਨਾਰੀਵਦਨ ਘੱਟਲਵਾਦ ਧਰਮੁਪੁः .
रमाशम्भुब्रह्मामेरपति गणेशार्थਪदो
ਜਗਨਨਾਥ: ਸੁਆਮੀ नयनपथਤੇ ਭਵਤੁਮ ॥੧॥

ਅਨੁਵਾਦ:

ਕੜਹਿਤ ਕਲਿੰਡੀ ਤਤ ਵਿਪਿਨਾ ਸੰਗਿਤਾ ਤਰਲੋ
ਮੁਦਾ ਅਬਿਰੀ ਨਰਿਵਦਨਾ ਕਮਲਾਸਵਦਾ ਮਧੁਪਾਹ |
ਰਾਮਾ ਸ਼ਮ੍ਭੁ ਬ੍ਰਹ੍ਮਮਰਪਤਿ ਗਣੇਸ਼ਿਰਚਿਤਾ ਪਾਦੋ
ਜਗਨਾਥਾਹ ਸਵਾਮੀ ਨਯਾਨਾ ਪਥਗਾਮੀ ਭਾਵਤੁ ਮੇਰਾ || || ||

ਭਾਵ:

1.1 ਮੈਂ ਸ਼੍ਰੀ ਜਗਨਨਾਥ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਭਰਦਾ ਹੈ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ 'ਤੇ ਵਰਿੰਦਾ ਦੇ ਬਕ of ਕਲਿੰਦੀ ਨਦੀ (ਯਮੁਨਾ) ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਗੀਤ (ਉਸਦੇ ਬੰਸਰੀ ਦਾ); ਸੰਗੀਤ ਜੋ ਤਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਵਹਿੰਦਾ ਹੈ ਨਰਮੀ ਨਾਲ (ਖੁਦ ਯਮੁਨਾ ਨਦੀ ਦੇ ਲਹਿਰਾਂ ਦੇ ਨੀਲੇ ਪਾਣੀ ਵਾਂਗ),
1.2: (ਉਥੇ) ਜਿਵੇਂ ਇਕ ਕਾਲੀ ਮੱਖੀ ਕੌਣ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਖਿੜ ਕਮਲਾਂ (ਰੂਪ ਵਿਚ) ਖਿੜ ਦੇ ਫੇਸ ( ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅਨੰਦ ਨਾਲ) ਕਾਯਰਡ ਵੂਮੈਨ,
1.3: ਜਿਸ ਦਾ ਕਮਲ ਪੈਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪੂਜਾ by ਰਮਾ (ਦੇਵੀ ਲਕਸ਼ਮੀ), ਸ਼ੰਭੂ (ਸ਼ਿਵ), ਬ੍ਰਹਮਾ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਦੀ ਦੇਵਸ (ਭਾਵ ਇੰਦਰ ਦੇਵਾ) ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਗਣੇਸ਼ਾ,
1.4: ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਗਨਨਾਥ ਸਵਾਮੀ ਹੋ ਕਦਰ ਮੇਰਾ ਵਿਜ਼ਨ (ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ) (ਜਿਥੇ ਵੀ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਚਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ).

ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ:

ਭੁਜੇ ਸਵਯੇ वेਣनुं ਸਿਰਸਿ ਸਿੱਖੀ ਕਾਟੀਟੇ
ਦੁਨੀਂ ਨੇਤਰਾਨਤੇ सहचरਕटाक्षं ਚ ਵਿਧਾਧਤ .
ਸਦਾ ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਰਿਸ਼ਦਾਵਨਵਸ੍ਥਿਲਾ ਪਰਿਚਯੋ
ਜਗਨਨਾਥ: ਸੁਆਮੀ नयनपथਤੇ ਭਵਤੁ ਮ ॥੨॥

ਅਨੁਵਾਦ:

ਭੁਜੇ ਸੇਵ ਵੇਨੁਮ ਸ਼ੀਰਾਜ਼ੀ ਸ਼ਿਖੀ_ਪਿਛਾਮ ਕਟਿਤਾਤੇ
ਦੁਕੁਲੁਮ ਨੇਤਰਾ-ਅੰਤੇ ਸਹਿਕਾਰਾ_ਕੱਟਾਕਸਮ ਕੈ ਵਿਦਦਾਹਤ |
ਸਦਾ ਸ਼੍ਰੀਮਦ-ਵਰਨਦਾਵਣਾ_ ਵਾਸਤੀ_ਲਿਲਆ_ਪਾਰਿਕਾਯੋ
ਜਗਨਾਥ ਸਵਾਮੀ ਨੈਣਾ_ਪਾਥ_ਗਾਮੀ ਭਵਤੁ ਮੈ || || ||

ਭਾਵ:

2.1 (ਮੈਂ ਸ਼੍ਰੀ ਜਗਨਨਾਥ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ) ਜਿਸ ਨੇ ਏ ਬੰਸਰੀ ਉਸ ਦੇ ਉੱਤੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਅਤੇ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ ਖੰਭ ਦੀ ਇੱਕ ਪੀਕੌਕ ਉਸ ਦੇ ਉੱਤੇ ਹੈਡ; ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਉੱਤੇ ਲਪੇਟਦਾ ਹੈ ਹਿੱਪਸ ...
2.2: ... ਵਧੀਆ ਰੇਸ਼ਮੀ ਕੱਪੜੇ; WHO ਸਾਈਡ-ਗਲੇਂਸਜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਥੀ ਤੱਕ ਕੋਨਾ ਉਸ ਦਾ ਨਜ਼ਰ,
2.3: ਕੌਣ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਲੀਲਾ ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਵਰਿੰਦਾ; ਜੰਗਲ ਜਿਸ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਸ੍ਰੀ (ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬ੍ਰਹਮ ਮੌਜੂਦਗੀ),
2.4: ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਗਨਨਾਥ ਸਵਾਮੀ ਹੈ ਕਦਰ ਮੇਰਾ ਵਿਜ਼ਨ (ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ) (ਜਿਥੇ ਵੀ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਚਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ).

ਬੇਦਾਅਵਾ:

ਭਗਵਾਨ ਵੈਂਕਟੇਸ਼ਵਰਾ ਤਿਰੂਮਾਲਾ ਮੰਦਰ, ਤਿਰੂਪਤੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਮਾਲਕ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਹੈ.

ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ:

ਕੌਸਾਲੀ ਸੁਪਰਜਾ ਰਾਮ ਪੂਰਵश्वात ਪ੍ਰਵਰਤਤੇ .
ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਨਰਸ਼ਾਦੂਲ ਕਰ੍ਤਵ੍ਯਵਂ ਦੈਵਮਾਹ੍ਨਿਕਮ੍ ॥੧॥

ਅਨੁਵਾਦ:

ਕੌਸਲਿਆ ਸੁ-ਪ੍ਰਜਾ ਰਾਮਾ ਪੂਰਵਾ-ਸੰਧਿਆ ਪ੍ਰਵਰਤਤੇ |
ਉਤਿਸਤਸ੍ਤਾ ਨਾਰਾ-ਸ਼ਾਰਦੁulaਲਾ ਕਰ੍ਤ੍ਵਯੈਵ ਦੈਵਮ-ਅਹਿਨਿਕਮ || || ||

ਭਾਵ:

1.1: (ਸ੍ਰੀ ਗੋਵਿੰਦਾ ਨੂੰ ਸਲਾਮ) ਓ ਰਾਮ, ਸਭ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪੁੱਤਰ of ਕੌਸ਼ਲਿਆ; ਵਿੱਚ ਈਸਟ ਸਵੇਰ ਤੇਜ਼ ਹੈ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੇ ਇਸ ਸੁੰਦਰ 'ਤੇ ਰਾਤ ਅਤੇ ਦਿਨ ਦਾ ਜੋੜ,
1.2: ਕ੍ਰਿਪਾ ਜਾਗੋ ਅਪ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ, ਹੇ ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ ਵਧੀਆ of ਪੁਰਸ਼ ) ਤਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕੀਏ ਕਰਤੱਵ as ਬ੍ਰਹਮ ਰਸਮ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਲਟੀਮੇਟ ਕਰੋ ਡਿਊਟੀ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ.

ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ:

ਉਤਿਸ਼ਤੋਸੰਤ ਗੋਵਿੰਦ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਗਰੁੜਧ੍ਵਜ .
ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਕਮਲਾਕਾਂਤ ਤ੍ਰੈਲੋਕਯं ਮੋਂਗਲਾਂ ਕੁਰੂ ॥੨॥

ਅਨੁਵਾਦ:

ਉਤਿਸਸਟੋ[ਆਹ-ਯੂ]ttissttha ਗੋਵਿੰਦਾ ਉਤਿਸ਼ਤਥਾ ਗਰੁੜਦਾ-ਧਵਾਜਾ |
ਉਤਿਸਤਸਥ ਕਮਲਾ-ਕਾਂਤਾ ਤ੍ਰੈ-ਲੋਕਮ ਮੰਗਲਮ ਕੁਰੁ || || ||

ਭਾਵ:

2.1: (ਸ੍ਰੀ ਗੋਵਿੰਦਾ ਨੂੰ ਸਲਾਮ) ਇਸ ਸੁੰਦਰ ਸਵੇਰ ਵਿੱਚ ਜਾਗੋ ਅਪ, ਜਾਗੋ ਅਪ O ਗੋਵਿੰਦਾ ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਦੇ ਅੰਦਰ. ਜਾਗੋ ਅਪ ਹੇ ਇਕ ਦੇ ਨਾਲ Garuda ਉਸ ਵਿਚ ਫਲੈਗ,
2.2: ਕ੍ਰਿਪਾ ਜਾਗੋ ਅਪ, ਹੇ ਪ੍ਰੀਤਮ of ਕਮਲਾ ਅਤੇ ਭਰਨਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਦਿਲ ਤਿੰਨ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸ਼ੁਭ ਅਨੰਦ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ.

ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ:

मातਸसमस्तजगतां ਮਧੁਕੈਤਭਾਰੇः
वक्षोविहारਣਿ ਮਨੋਹਰਦਿਵਯਮੂਰਤੇ .
श्रीस्वामिनी ਸ਼ਰਿਤਜਨਪਿਦਾਨਸ਼ੀਲੇ
श्रीवेङंकट्टेश्वलित ਤਵ ਸੁਫभातਮ ॥੩॥

ਅਨੁਵਾਦ:

ਮਾਤਸ-ਸਮਸਤਾ-ਜਗਤਮ ਮਧੂ-ਕਿੱਤਾਭਾ-ਅਰੇਹ
ਵਾਕਸੋ-ਵਿਹਾਰਿਨ ਮਨੋਹਾਰਾ-ਦਿਵਿਆ-ਮੂਰਟੇ |
ਸ਼੍ਰੀi ਸ੍ਵਾਮਿਨੀ ਸ਼੍ਰਿਤਾ-ਜਨਪ੍ਰਿਯਾ-ਦਾਨਸ਼ੀਲੇ
ਸ਼੍ਰੀਯ-ਵੇਂਗਕਤੇਤੇਸ਼ਾ-ਦਯਤੇ ਤਾਵ ਸੁਪ੍ਰਭਾਤਮ੍ || || ||

ਭਾਵ:

3.1 (ਬ੍ਰਹਮ ਮਾਤਾ ਲਕਸ਼ਮੀ ਨੂੰ ਸਲਾਮ) ਇਸ ਸੁੰਦਰ ਸਵੇਰ ਵਿੱਚ, ਓ ਮਾਤਾ ਜੀ of ਸਾਰੇ The ਸੰਸਾਰ, ਸਾਡੇ ਅੰਦਰਲੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਮਧੂ ਅਤੇ ਕੈਤਾਭਾ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਓ,
3.2: ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਡੇ ਵੇਖਣ ਦਿਉ ਸੁੰਦਰ ਬ੍ਰਹਮ ਫਾਰਮ ਖੇਡਣਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਿਲ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਚ ਸ੍ਰੀ ਗੋਵਿੰਦਾ ਦਾ,
3.3: ਤੁਸੀ ਹੋੋ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ of ਸਾਰੇ The ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਿਆਰੇ ਨੂੰ ਭਗਤ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਲਿਬਰਲ ਡਿਸਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਸਿਰਜਣਾ ਦੀ ਐਨੀ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ,
3.4: ਇਹ ਤੇਰੀ ਮਹਿਮਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਸੁੰਦਰ ਸਵੇਰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਹੋ ​​ਰਹੀ ਹੈ ਪਾਲਿਆ ਹੋਇਆ by ਸ੍ਰੀ ਵੈਂਕਟੇਸਾ ਆਪੇ.

ਬੇਦਾਅਵਾ:

ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ:

ਮਹਾ ਗਿਆਨਪੀਠ ਟੈਟ ਭੀਮਰਥਾ
ਉੱਤੇ पुंडरीकाय ਦੈਤੁਂ मुनिंद्रैः .
ਸਮਗਰੀ तिष्ठांतमानन्दਕन्दं
ਪਰਬ੍ਰਹਮਲਿङੰਗੰ भਜੇ पाण्डुरङ्गਂ ॥੧॥

ਅਨੁਵਾਦ:

ਮਹਾ-ਯੋਗ-ਪਿਯਤੇ ਤਤ੍ਤੇ ਭੀਮੈਰ੍ਥਯa
ਵਰਮ ਪੁੰਨਦਾਰੀਕਾਯਾ ਦਾਤੁਮ ਮੁਨੀ-[ਮੈਂ]ਇੰਦਰਿਹ |
ਸਮਗਾਤ੍ਯ ਤਿਸ਼੍ਠਸਨ੍ਤਮ-ਆਨਨ੍ਦਾ-ਕਨ੍ਦਮ੍
ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ-ਲਿੰਗਗਮ ਭਾਜੇ ਪਾਂਡਦੁਰੰਗਗਮ || || ||

ਭਾਵ:

1.1 (ਸ੍ਰੀ ਪਾਂਦਰੰਗਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ) ਵਿਚ ਮਹਾਨ ਯੋਗ ਦੀ ਸੀਟ (ਮਹਾ ਯੋਗ ਪੀਠਾ) (ਭਾਵ ਪੰਧੇਰਪੁਰ ਵਿਖੇ) ਦੁਆਰਾ ਬਕ of ਭੀਮਾਰਥੀ ਨਦੀ (ਪਾਂਡੁਰੰਗਾ ਆਇਆ ਹੈ),
1.2: (ਉਹ ਆਇਆ ਹੈ) ਦੇਣ ਲਈ ਬੋਨਸ ਨੂੰ ਪੁੰਡਰੀਕਾ; (ਉਹ ਆ ਗਿਆ ਹੈ) ਦੇ ਨਾਲ ਮਹਾਨ ਮੁਨਿਸ,
1.3: ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਉਹ ਹੈ ਖੜ੍ਹੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਰੋਤ of ਮਹਾਨ ਆਨੰਦ (ਪਾਰਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦਾ),
1.4: I ਭਗਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਾਂਡੁਰੰਗਾ, ਕੌਣ ਹੈ ਚਿੱਤਰ (ਲਿੰਗਮ) ਦਾ ਪਾਰਬ੍ਰਾਹਮਣ.

ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ:

ਤਦੀਦਵਾਸਨ ਨੀਲਮੇਘਾਵਭਾਸਨ
ਰਮਾਮੰਦਿਰੰ ਸੁੰਦਰਨ ਚਿਤ੍ਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮ .
परन ਤਿਸਸਟਿਕਾਯਾਂ समन्यास्टिਟਰन
ਪਰਬ੍ਰਹਮਲਿङੰਗੰ भਜੇ पाण्डुरङ्गਂ ॥੨॥

ਅਨੁਵਾਦ:

ਤਦਦਿਦ-ਵਾਸਸਮ ਨੀਲਾ-ਮੇਘਵਾ-ਭਾਸਮ
ਰਾਮਾ-ਮੰਡੀਰਾਮ ਸੁੰਦਰਮ ਸੀਟ-ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ |
ਪਰਮ ਟੀ.ਵੀ.[ਜਾਂ]-ਇਸਟੀਕਾਯਾਮ ਸਮ-ਨਯਸ੍ਤਾ-ਪਦਮ੍
ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ-ਲਿੰਗਗਮ ਭਾਜੇ ਪਾਂਡਦੁਰੰਗਗਮ || || ||

ਭਾਵ:

2.1 (ਸ੍ਰੀ ਪਾਂਦੁਰੰਗਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ) ਜਿਸਦਾ ਕਪੜੇ ਵਾਂਗ ਚਮਕ ਰਹੇ ਹਨ ਬਿਜਲੀ ਦੀਆਂ ਲਕੀਰਾਂ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨੀਲਾ ਬੱਦਲ ਵਰਗਾ ਚਮਕ ਬਣਦੇ,
2.2: ਜਿਸਦਾ ਫਾਰਮ ਹੈ ਮੰਦਰ of ਰਮਾ (ਦੇਵੀ ਲਕਸ਼ਮੀ), ਸੁੰਦਰ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿਸਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ of ਚੇਤਨਾ,
2.3: ਕੌਣ ਹੈ ਸੁਪਰੀਮ, ਪਰ (ਹੁਣ) ਖੜ੍ਹੇ ਨੂੰ ਇੱਕ 'ਤੇ ਇੱਟ ਉਸ ਨੂੰ ਦੋਨੋ ਰੱਖਣਾ ਪੈਰ ਇਸ 'ਤੇ,
2.4: I ਭਗਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਾਂਡੁਰੰਗਾ, ਕੌਣ ਹੈ ਚਿੱਤਰ (ਲਿੰਗਮ) ਦਾ ਪਾਰਬ੍ਰਾਹਮਣ.

ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ:

प्रमाणन भवाब्धेरਦਾਰं ਮमकਾਨਾਂ
ਨਿਤਮ੍ਭः ਕਰੋਭਯਾਂ ਧਰਤੋ ਯੇਨ ਪਾਸਮਾਤ .
ਵਿਧਤੂਰੂਸਾਯੈ ਧਰਤੋ ਨਾਭਿਕੋਸ਼:
ਪਰਬ੍ਰਹਮਲਿङੰਗੰ भਜੇ पाण्डुरङ्गਂ ॥੩॥

ਅਨੁਵਾਦ:

ਪ੍ਰਮਾਨਾਮ ਭਵਾ-ਅਬਦਰ-ਇਡਮ ਮਮਕਾਣਾਮ
ਨਿਤਮਬਹ ਕਰਭ੍ਯਾਮ ਧਰ੍ਤੋ ਯੇਨਾ ਤਸ੍ਮਾਤ |
ਵਿਧਾਤੁਰ Vas ਵਾਸਤਯੈ ਧਰ੍ਤੋ ਨਾਭਿ-ਕੋਸ਼ਾhah
ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ-ਲਿੰਗਗਮ ਭਾਜੇ ਪਾਂਡਦੁਰੰਗਗਮ || || ||

ਭਾਵ:

3.1 (ਸ੍ਰੀ ਪਾਂਡੂਰੰਗਾ ਨੂੰ ਸਲਾਮ) ਮਾਪ ਦੀ ਸਮੁੰਦਰ of ਸੰਸਾਰੀ ਹੋਂਦ (ਤਕ) ਹੈ ਇਸ (ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿਰਫ) ਲਈ My(ਭਗਤ),…
3.2: … (ਜੋ ਕਹਿਣਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ) ਦੁਆਰਾ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਉਸ ਦੇ ਕਮਰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੱਥ,
3.3: ਕੌਣ ਹੈ ਨੂੰ ਰੱਖਣ (ਕਮਲ) ਫੁੱਲ ਕੱਪ ਦੇ ਲਈ ਵਿਧਾਤਾ (ਬ੍ਰਹਮਾ) ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ,
3.4: I ਭਗਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਾਂਡੁਰੰਗਾ, ਕੌਣ ਹੈ ਚਿੱਤਰ (ਲਿੰਗਮ) ਦਾ ਪਾਰਬ੍ਰਾਹਮਣ.

ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ:

ਸ਼ਰਚਂਦਰਿਮਬਨਦਾਨ ਚਾਰੁਹਸਨ
ਲਾਸਟਕੰਡਲਾਕ੍ਰੇਸ਼ਨਗੰਡਸਥਲਾङਗਮ .
ਜਪਾਰਾਗਿਬੀਮਬਾਧਰੰ ਕਨਜਾਤਰੰ
ਪਰਬ੍ਰਹਮਲਿङੰਗੰ भਜੇ पाण्डुरङ्गਂ ॥੫॥

ਅਨੁਵਾਦ:

ਸ਼ਾਰਕ-ਕੈਂਡਰਾ-ਬਿਮਬਾ-[ਏ]ਅਨਨਮ ਕੈਰੁ-ਹਸਮ
ਲਸਾਤ-ਕੁੰਡਦਾਲਾ-[ਏ]ਅਕਰਾਂਤ-ਗਾਂਡਾਡਾ -ਸਥਲਾ-ਅੰਗਗਮ |
ਜਪ-ਰਾਗ-ਬਿਮਬਾ-ਅਧਰਮ ਕਾਨ.ਜਾ-ਨੇਟਰਾਮ
ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ-ਲਿੰਗਗਮ ਭਾਜੇ ਪਾਂਡਦੁਰੰਗਗਮ || || ||

ਭਾਵ:

5.1 (ਸ੍ਰੀ ਪਾਂਦੁਰੰਗਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ) ਜਿਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਝਲਕਦਾ ਹੈ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਪਤਝੜ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੈ ਮਨਮੋਹਕ ਮੁਸਕਾਨ(ਇਸ ਉੱਤੇ ਖੇਡਣਾ),
5.2: (ਅਤੇ) ਕਿਸ ਦਾ ਚੀਕ ਹਨ ਕਬਜ਼ਾ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਚਮਕਦਾਰ ਈਅਰ-ਰਿੰਗਜ਼ ਡਾਂਸ ਕਰਨਾ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ,
5.3: ਜਿਸ ਦੀ ਬੁੱਲ੍ਹ ਹਨ Red ਵਰਗੇ ਹਿਬਿਸਕਸ ਅਤੇ ਦੀ ਦਿੱਖ ਹੈ ਬਿੰਬਾ ਫਲ; (ਅਤੇ) ਕਿਸ ਦਾ ਨਜ਼ਰ ਜਿੰਨੇ ਸੁੰਦਰ ਹਨ ਲੋਟਸ,
5.4: I ਭਗਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਾਂਡੁਰੰਗਾ, ਕੌਣ ਹੈ ਚਿੱਤਰ (ਲਿੰਗਮ) ਦਾ ਪਾਰਬ੍ਰਾਹਮਣ.

ਬੇਦਾਅਵਾ:

ਸ਼੍ਰੀ ਰੰਗਨਾਥ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਅਰੰਗਨਾਥਰ, ਰੰਗਾ ਅਤੇ ਥੈਨਰੰਗਾਥਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਹੈ, ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਦੇ ਲਾਰਡ ਰੰਗਨਾਥਸਵਾਮੀ ਮੰਦਰ, ਸ੍ਰੀਰੰਗਮ. ਦੇਵਤਾ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਇੱਕ ਸਰੂਪ ਦੇਵਤੇ ਅਦੀਸ਼ੇਸ਼ਾ ਦੇ ਆਰਾਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ:

ਅਮੋਘਮੁਦ੍ਰੇ ਪਰਫੁਲਿਨਡਰੇ श्री विज्ञाननिद्रे ਸਸਮੁਦਰਨਿਦ੍ਰੇ .
ਸ਼ਰਿਤਕਭਦਰੇ ਜਗਦੈਕਨੀਦ੍ਰੇ ਸ਼੍ਰੀਰਾङ੍ਗਭਦ੍ਰੇ रमनं ਮਨੋ ਮ ॥੬॥

ਅਨੁਵਾਦ:

ਅਮੋਗਾ-ਮੁਦਰੇ ਪਰੀਪੂਰਨਾ-ਨਿਦਰੇ ਸ਼੍ਰੀ-ਯੋਗ-ਨਿਦਰੇ ਸਾ-ਸਮੁੰਦਰ-ਨਿਦ੍ਰੇ |
ਸ਼੍ਰੀਤਾਈ[ਏਈ]ਕਾ-ਭਦਰੇ ਜਗਾਦ-ਏਕਾ-ਨਿਦਰੇ ਸ਼੍ਰੀਰੰਗਾ-ਭਦਰੇ ਰਾਮਤਾਮ ਮਨੋ ਮੈਂ || || ||

ਭਾਵ:

6.1: (ਮੇਰਾ ਮਨ ਸ਼੍ਰੀ ਰੰਗਾਨਾਥ ਦੇ ਸੁੱਚੀ ਬ੍ਰਹਮ ਨੀਂਦ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ) ਉਹ ਪੋਸਟਰ of ਅਟੱਲ ਆਰਾਮ (ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੁਝ ਵੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ), ਉਹ ਪੂਰੀ ਨੀਂਦ (ਜੋ ਪੂਰਨਤਾ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ), ਉਹ ਸ਼ੁਭ ਯੋਗ ਨਿਦ੍ਰਾ (ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਪੂਰਨਤਾ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ), (ਅਤੇ) ਉਹ ਆਸਣ ਸੌਂ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੁਧ ਸਮੁੰਦਰ (ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨਾ),
6.2: ਜੋ ਕਿ ਆਰਾਮ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਇਕ ਦਾ ਸਰੋਤ ਸ਼ੁਭ (ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ) ਅਤੇ ਇਕ ਮਹਾਨ ਸਲੀਪ ਜੋ (ਸਾਰੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਰਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ) ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ,
ਮੇਰਾ ਮਨ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਭ ਬ੍ਰਹਮ ਨੀਂਦ of ਸ਼੍ਰੀ ਰੰਗਾ (ਸ੍ਰੀ ਰੰਗਨਾਥ) (ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਨੀਂਦ ਮੇਰੇ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ).

ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ:

ਸਚਿੱਤਰ ਭੁਜਗੰਦਰਸ਼ਾਯ ਨਬੰङਕਸ਼ਾਯ ਕਮਲਾਇਕਸ਼ਾਯ .
ਕਸ਼ੀਰਾਬਦੀਸ਼ਾਯ ਵਟਪ੍ਰਸ਼ਾਯ ਸ਼੍ਰੀਰਾਗਸ਼ਾਹੀ रमनं ਮਨੋ ਮ ॥੭॥

ਅਨੁਵਾਦ:

ਸਚਿਤ੍ਰ Sha ਸ਼ੈਈ ਭੁਜਾਗੇ[ਏਆਈ]ਨਡਰਾ-ਸ਼ੈਈ ਨੰਦਾ-ਆਂਗਕਾ-ਸ਼ੈਈ ਕਮਲਾ-[ਏ]ngka- Shaayii |
ਕਸੀਰਾ-ਅਬਦਿ-ਸ਼ੈਈ ਵੱਟਾ-ਪੱਤਰ-ਸ਼ੈਈ ਸ਼੍ਰੀਰੰਗਾ-ਸ਼ੈਈ ਰਮਤਾਮ ਮਨੋ ਮੈਂ || || ||

ਭਾਵ:

7.1: (ਮੇਰਾ ਮਨ ਸ਼੍ਰੀ ਰੰਗਨਾਥ ਦੀਆਂ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਅਰਾਮ ਵਾਲੀਆਂ ਪੋਜ਼ੀਆਂ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ) ਉਹ ਰੈਸਟਿੰਗ ਪੋਜ਼ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਭਿੰਨ(ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਗਹਿਣੇ); ਉਹ ਰੈਸਟਿੰਗ ਪੋਜ਼ ਵੱਧ ਰਾਜਾ of ਸੱਪ (ਭਾਵ ਅਦੀਸ਼ਾ); ਉਹ ਰੈਸਟਿੰਗ ਪੋਜ਼ 'ਤੇ ਲੈਪ of ਨੰਦਾ ਗੋਪਾ (ਅਤੇ ਯਸ਼ੋਦਾ); ਉਹ ਰੈਸਟਿੰਗ ਪੋਜ਼ 'ਤੇ ਲੈਪ of ਦੇਵੀ ਲਕਸ਼ਮੀ,
7.2: ਜੋ ਕਿ ਰੈਸਟਿੰਗ ਪੋਜ਼ ਵੱਧ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੁੰਦਰ; (ਅਤੇ ੳੁਹ ਰੈਸਟਿੰਗ ਪੋਜ਼ ਵੱਧ ਬਨਯਾਨ ਲੀਫ;
ਮੇਰਾ ਮਨ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਭ ਆਰਾਮ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੋਜ਼ of ਸ਼੍ਰੀ ਰੰਗਾ (ਸ੍ਰੀ ਰੰਗਨਾਥ) (ਉਹ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਅਰਾਮ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਮੇਰੇ ਮਨ ਨੂੰ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ).

ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ:

ਈਦੰ ਹਿ रङ्गਨ तिजतामिहाङ्गं ਮੁੜ ਚਾङਗਨ ਜੇ ਚਾङਗਮੇਤੀ .
ਪਾਣੌ ਰਥङਗਨ ਚਰਨੇऽਮਬੁ ਗੈਗਨਨ ਯਨੇ ਵਿਹੰਗੋਂ शਨੇ ਭੁਜੋਂਗਮ ॥੮॥

ਅਨੁਵਾਦ:

ਇਦਾਮ ਹਾਇ ਰੰਗਮ ਤਿਆਜਾਤਮ-ਇਹਾ-ਅੰਗਗਮ ਪੁੰਨਰ-ਨਾ Ca-Anggam Yadi Ca-Anggam-Eti |
ਪਨਾਨੋ ਰਥੰਗਗਮ ਕਾਰਨੇ-[ਏ]mbu Gaanggam Yaane ਵਿਹੰਗਗਮ Shayane ਭੁਜੰਗਮ || || ||

ਭਾਵ:

8.1: ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ is ਰੰਗਾ (ਸ੍ਰੀਰੰਗਮ), ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਸ਼ੈੱਡ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ, ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ ਸਰੀਰ ਦੇ (ਭਾਵ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਲਵੇਗਾ), if ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸੀ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ (ਭਾਵ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਵਿਚ ਲੈ ਲਈ),
8.2: (ਸ੍ਰੀ ਰੰਗਨਾਥ ਦੀ ਮਹਿਮਾ) ਜਿਸਦੀ ਹੱਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਚਰਚਾ, ਕਿਸ ਤੋਂ ਕਮਲ ਪੈਰ ਗੰਗਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪੰਛੀ ਵਾਹਨ (ਗਰੁੜ); (ਅਤੇ) ਕੌਣ ਸੌਂਦਾ ਹੈ ਬੈੱਡ of ਸਰਪ (ਸ੍ਰੀ ਰੰਗਨਾਥ ਦੀ ਮਹਿਮਾ)

ਬੇਦਾਅਵਾ:

ਸ਼੍ਰੀ ਰੰਗਨਾਥ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਅਰੰਗਨਾਥਰ, ਰੰਗਾ ਅਤੇ ਥੈਨਰੰਗਾਥਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਹੈ, ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਦੇ ਲਾਰਡ ਰੰਗਨਾਥਸਵਾਮੀ ਮੰਦਰ, ਸ੍ਰੀਰੰਗਮ. ਦੇਵਤਾ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਇੱਕ ਸਰੂਪ ਦੇਵਤੇ ਅਦੀਸ਼ੇਸ਼ਾ ਦੇ ਆਰਾਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ:

ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਿਜਬਧਨ ਰੂਪ ਬ੍ਰਹਮਸਰੂਪੇ ਸ਼ਰੂ ਸੰਤੂਰਤੀਰੂਪ .
ਸ਼ਸ਼ਾਕ੍ਰੁਪੇ रमनिरूपे ਸ਼੍ਰੀਰङ੍ਗਰੂਪੇ रमनं ਮਨੋ ਮ ॥੧॥

ਅਨੁਵਾਦ:

ਆਨੰਦ-ਰੁੂਪ ਨਿਜਾ-ਬੋਧਾ-ਰੁੂਪ ਬ੍ਰਹਮਾ-ਸਵਰੂਪੇ ਸ਼ਰੂਤੀ-ਮੂਰਤੀ-ਰੁੂਪ |
ਸ਼ਸ਼ਾਂਗਕਾ-ਰੁੂਪੇ ਰਮਨੀਨੀਆ-ਰੁੂਪ ਸ਼੍ਰੀਰੰਗਾ-ਰੁੂਪੇ ਰਮਤਾਮ ਮਨੋ ਮੈਂ || || ||

ਭਾਵ:

1.1 (ਮੇਰਾ ਮਨ ਸ਼੍ਰੀ ਰੰਗਾਨਾਥ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ) ਉਹ ਫਾਰਮ (ਅਦੀਸ਼ੇਸ਼ਾ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ) ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ Bliss (ਅਨੰਦ ਰੁਪਿਆ), ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਆਪਣੇ ਆਪ (ਨੀਜਾ ਬੋਧ ਰੁਪ); ਉਹ ਰੂਪ ਰੂਪ ਦਾ ਸਾਰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ (ਬ੍ਰਹਮਾ ਸਵਰੂਪ) ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਦਾ ਸਾਰ ਸ਼ਰੂਤੀਜ (ਵੇਦ) (ਸ਼ਰੂਤੀ ਮੂਰਤੀ ਰੁਪੈ),
1.2: ਜੋ ਕਿ ਫਾਰਮ ਵਰਗੇ ਠੰਡਾ ਚੰਦਰਮਾ (ਸ਼ਸ਼ਾਂਕਾ ਰੁਪਿਆ) ਅਤੇ ਹੋਣ ਨਿਹਾਲ ਸੁੰਦਰਤਾ (ਰਮਣੀਆ ਰੁਪਿਆ);
ਮੇਰਾ ਮਨ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਰੂਪ of ਸ਼੍ਰੀ ਰੰਗਾ (ਸ੍ਰੀ ਰੰਗਨਾਥ) (ਇਹ ਫਾਰਮ ਮੇਰੇ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ).

ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ:

ਕਾਵਰੇਟੀ ਸੁਰਾਣਾਵਿਲੋਲੇ ਮਨਦਰਮੂਲੇ ਧਰਤਚਾਰੁਕੇਲੇ .
दैत्यान्तकालेऽखिललोकले ਸ਼੍ਰੀਰੰਗਲੀ रमनं ਮਨੋ ਮ ॥੨॥

ਅਨੁਵਾਦ:

ਕਾਵੇਰੀ-ਟਾਇਅਰ ਕਰੁਣਾ- ਵਿਲੋਲੇ ਮੰਡਾਰਾ-ਮੂਲੇ ਧ੍ਰਤਾ-ਕੈਰੂ-ਕੇਲੇ |
ਦੈਤਿਆ-ਅੰਤਾ-ਕਾਲੇ-[ਏ]ਖੀਲਾ-ਲੋਕਾ-ਲਿਲੀ ਸ਼੍ਰੀਰੰਗੰਗਾ-ਲੀਲੇ ਰਮਤਮ ਮਨੋ ਮੈਂ || || ||

ਭਾਵ:

2.1 (ਮੇਰਾ ਮਨ ਸ੍ਰੀ ਰੰਗਨਾਥ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਟਕ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ) ਉਹ ਨਾਟਕ, ਸ਼ਾਵਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਦਇਆ ਤੇ ਬਕ of ਕਾਵੇਰੀ ਨਦੀ (ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਦੀਆਂ ਕੋਮਲ ਲਹਿਰਾਂ ਵਾਂਗ); ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਖੇਲ ਸੁੰਦਰ Sportive ਮੰਨ ਕੇ 'ਤੇ ਫਾਰਮ ਰੂਟ ਦੀ ਮੰਡਰਾ ਟ੍ਰੀ,
2.2: ਉਹ ਪਲੇਅ ਉਸ ਦੇ ਅਵਤਾਰਾਂ ਦਾ ਕਤਲ The ਭੂਤ in ਸਾਰੇ The ਲੋਕਾ (ਵਰਲਡਜ਼);
ਮੇਰਾ ਮਨ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਖੇਡਦਾ ਹੈ of ਸ਼੍ਰੀ ਰੰਗਾ (ਸ੍ਰੀ ਰੰਗਾਨਾਥ) (ਉਹ ਖੇਲ ਮੇਰੇ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹਨ)

ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ:

ਲਕਸ਼ਮੀਨੀਵਾਸੇ ਜਗਤਾੰ ਨਿਵਾਸੇ हृदयत्पद्मवासे रविਬੀਮਬਸੇ .
ਜਨਮਾਨਿਸ गुण ਸ਼੍ਰੀਰਾङ੍ਗਵਾਸੇ रमनं ਮਨੋ ਮ ॥੩॥

ਅਨੁਵਾਦ:

ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀ- ਨਿਵਾਸੇ ਜਗਤਤਮ ਨਿਵਾਸੇ ਦਿਲ-ਪਦਮ-ਵਸੇ ਰਵੀ-ਬਿਮਬਾ-ਵਸੇ |
ਕ੍ਰਿਪਾ-ਨਿਵਾਸੇ ਗੁਣਾ-ਬ੍ਰੰਦਾ-ਵਸੇ ਸ਼੍ਰੀਰੰਗਾ-ਵਸੇ ਰਮਤਾਮ ਮਨੋ ਮੈਂ || || ||

ਭਾਵ:

(ਮੇਰਾ ਮਨ ਸ਼੍ਰੀ ਰੰਗਨਾਥ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਅਸਥਾਨਾਂ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੈ) ਉਹ ਅਬੋਡ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਵਸਦਾ ਹੈ ਦੇਵੀ ਲਕਸ਼ਮੀ (ਵੈਕੁੰਠ ਵਿਚ), ਉਹ ਨਿਵਾਸ ਉਸ ਵਿਚ ਵਸਦੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੱਸਦਾ ਹੈ ਵਿਸ਼ਵ (ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚ), ਉਹ ਅਬੋਡ ਦੇ ਅੰਦਰ ਉਸ ਦੇ ਲੋਟਸ ਦੀ ਦਿਲਭਗਤਾਂ ਦੀ (ਬ੍ਰਹਮ ਚੇਤਨਾ ਵਜੋਂ), ਅਤੇ ਉਹ ਅਬੋਡ ਦੇ ਅੰਦਰ ਉਸ ਦੇ ਓਰਬ ਦੀ ਸੂਰਜ (ਸੂਰਜ, ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ),
3.2: ਜੋ ਕਿ ਅਬੋਡ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਦਇਆ, ਅਤੇ ੳੁਹ ਅਬੋਡ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚੋਂ ਗੁਣ;
ਮੇਰਾ ਮਨ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਵੱਖ ਮਕਾਨ of ਸ਼੍ਰੀ ਰੰਗਾ (ਸ੍ਰੀ ਰੰਗਨਾਥ) (ਉਹ ਨਿਵਾਸ ਮੇਰੇ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹਨ)

ਬੇਦਾਅਵਾ:

ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ:

ਕੀਨ ਪੜ੍ਹੋ ਮਨਸੇਂਦਰਯੈਰਵਾ .
ਬੁਧਿਆਤਮਨਾ ਵਾ प्रकृतिवसभावात् .
ਚਮੀ यद्युतसकलां परस्मे .
ਨਾਰਾਇਣਿਤੀ ਸਮਰਪਿਆਮੀ ॥

ਅਨੁਵਾਦ:

ਕਯੇਨਾ ਵਾਕਾ ਮਾਨਸੇ[ਏਆਈ]ndriyair -aa
ਬੁੱਧੀ[ਮੈਨੂੰ]-ਆਤਮਨਾ ਵਾ ਪ੍ਰਕ੍ਰਤਿਹ ਸ੍ਵਭਾਵਾਤ |
ਕਰੋਮੀ ਯਦ-ਯਤ-ਸਕਲਮ ਪਰਸ੍ਮੈ
ਨਾਰਾਯਣਯੇਤਿ ਸਮਰਪਯਾਮਿ ||

ਭਾਵ:

1: (ਜੋ ਵੀ ਮੈਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ) ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਦੇ, ਸਪੀਚ, ਮਨ or ਸੰਵੇਦਕ ਅੰਗ,
2: (ਜੋ ਵੀ ਮੈਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ) ਵਰਤ ਕੇ ਬੁੱਧੀ, ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜਾਂ (ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਨਾਲ) ਦੁਆਰਾ ਕੁਦਰਤੀ ਰੁਝਾਨ ਮੇਰੇ ਮਨ ਦਾ,
3: ਜੋ ਵੀ ਮੈਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਸਭ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਹੋਰ (ਭਾਵ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨਾਲ ਲਗਾਵ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ),
4: (ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਨਾਰਾਇਣ.

ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ:

ਮੇਘਸ਼ਿਆਮੰ पीकौशेयवासं श्रीवात्साङ्कं ਕੌਸਤੁਭਦਸ਼ਿਤਾङਗਮ .
पुणयोपेतन पुंडरीकायताक्षं ਵਿਸ਼ਨੁਨ ਵੰਧੇ ਸਾਰੇਲੋਕਨਾਥਮ ॥

ਅਨੁਵਾਦ:

ਮੇਘਾ-ਸ਼ਯਾਮਾਮ ਪਯੀਤਾ-ਕੌਸ਼੍ਯ-ਵਾਸਮ ਸ਼੍ਰੀਵਾਤਸ-ਅੰਗਕਮ ਕੌਸ੍ਤੁਭਵੋ[ਏਯੂ]dhabasita-Anggam |
ਪੁੰਨਯੋ [(ਅਯੂ)] ਪੇਟਮ ਪੁੰਨਦਾਰੀਕਾ-[ਏ]ਆਯਤਾ-ਅਕਸਮ ਵਿਸਨ੍ਨੁਮ ਵਨ੍ਦੇ ਸਰ੍ਵ-ਲੋਕਾਯ[ਏਈ]ਕਾ-ਨਾਥਮ ||

ਭਾਵ:

1: (ਸ਼੍ਰੀ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੂੰ ਸਲਾਮ) ਕੌਣ ਹੈ ਖੂਬਸੂਰਤ ਹਨੇਰਾ ਬੱਦਲ, ਅਤੇ ਕਿਸਨੇ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਪੀਲੇ ਕੱਪੜੇ of ਰੇਸ਼ਮ; ਕਿਸ ਕੋਲ ਹੈ ਨਿਸ਼ਾਨ of ਸ਼੍ਰੀਵਾਤਸਾ ਉਸਦੇ ਛਾਤੀ ਤੇ; ਅਤੇ ਜਿਸਦਾ ਸਰੀਰ ਚਮਕ ਰਿਹਾ ਹੈ ਚਮਕ ਦੀ ਕੌਸ਼ਤੁਭਾ ਮਨੀ,
2: ਜਿਸਦਾ ਫਾਰਮ ਹੈ ਪਰੇ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਅਤੇ ਕਿਸ ਦੀ ਸੁੰਦਰ ਨਜ਼ਰ ਹਨ ਵਧਾਇਆ ਜਿਵੇਂ ਕਮਲ ਦੀਆਂ ਪੇਟੀਆਂ; ਅਸੀਂ ਸ਼੍ਰੀ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੂੰ ਸਲਾਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਹੈ ਇਕ ਪ੍ਰਭੂ of ਸਾਰੇ The ਲੋਕਾ.

ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ:

ਸ਼ਾਂताकारं ਭੁਜਗਸ਼ਯਨਮ ਪਦਮਨਾਭੰ ਸੁਰੇਸ਼ਮ
ਵਿਸ਼ਵਵਾਦਰਨ गगन सभाधशं ਮੇਘਵਰਨ ਸ਼भाङ्गਮ .
ਲਕਸ਼ਮੀਕਾਂਤੰ ਕਮਲਨਯਨਮ ਯੋਗਿਭਰਧਨੈਲਗਯਮ
ਵੰਧੇ ਵਿਸ਼ਨੁਨ ਭਵਭਯਹਰੰ ਸਾਰੇਲੋਕਨਾਥਮ ॥

ਅਨੁਵਾਦ:

ਸ਼ਾਂਤਾ-ਅਕਾਰਾਮ ਭੁਜਗਾ-ਸ਼ਯਨ੍ਮ ਪਦਮ-ਨਾਭਮ ਸੁਰਾ-ਈਸ਼ਮ
ਵਿਸ਼ਵ-ਆਧਾਰਾਮ ਗਗਨਾ-ਸਦਰਸ਼ਮ ਮੇਘਾ-ਵਰਨਾ ਸ਼ੁਭ-ਅੰਗਗਮ |
ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀ - ਕਾਨ੍ਤਮ ਕਮਲਾ- ਨਯਨਂ ਯੋਗਿਭਿਰ-ਧ੍ਯਾਨਾ-ਗਾਮਯਮ
ਵੰਦੇ ਵਿਸਨੁਮ ਭਾਵਾ-ਭਯ-ਹਰਮ ਸਰਵ-ਲੋਕ-ਏਕਾ-ਨਾਥਮ ||

ਭਾਵ:

1: (ਸ਼੍ਰੀ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੂੰ ਸਲਾਮ) ਜਿਸ ਨੇ ਏ ਸਹਿਜ ਦਿੱਖFree porn at freeporn.com 🍆💦💦😛 ਇਕ ਸੱਪ 'ਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ (ਅਦੀਸ਼ਾ), ਜਿਸ ਨੇ ਏ ਕਮਲ ਉਸ ਦੀ ਨਾਭੀ ਤੇਅਤੇ ਕੌਣ ਹੈ ਦੇਵਿਆਂ ਦਾ ਮਾਲਕ,
2: ਕੌਣ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਕੌਣ ਹੈ ਬੇਅੰਤ ਅਤੇ ਬੇਅੰਤ ਅਕਾਸ਼, ਜਿਸ ਦਾ ਰੰਗ ਬੱਦਲ ਵਰਗਾ ਹੈ (ਨੀਲਾ) ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਏ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਸੁਹਜ ਸਰੀਰ,
3: ਕੌਣ ਹੈ ਦੇਵੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦਾ ਪਤੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਅੱਖਾਂ ਕਮਲ ਵਰਗੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੌਣ ਹੈ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਯੋਗੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਯੋਗ,
4: ਉਸ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੂੰ ਸਲਾਮ ਕੌਣ ਦੁਨਿਆਵੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੌਣ ਹੈ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾ ਦਾ ਮਾਲਕ.

ਬੇਦਾਅਵਾ: