ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੇਖ

ਕਰਨ, ਸੂਰਜ ਦਾ ਯੋਧਾ

ਕਰਨ ਦੀ ਨਾਗਾ ਅਸ਼ਵਸੈਨਾ ਕਹਾਣੀ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਵਿਚ ਕਰਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਮਨਮੋਹਣੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ. ਇਹ ਘਟਨਾ ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਸਤਾਰ੍ਹਵੇਂ ਦਿਨ ਵਾਪਰੀ।

ਅਰਜੁਨ ਨੇ ਕਰਨ ਦੇ ਬੇਟੇ, ਵਿਸ਼ਾਸੇਨਾ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਸੀ, ਤਾਂਕਿ ਅਭੀਮਾਨਯ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਕਰਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮੌਤ 'ਤੇ ਸੋਗ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਅਰਜੁਨ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖ ਸਕੇ ਅਤੇ ਦੁਰਯੋਧਨ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕੇ।

ਕਰਨ, ਸੂਰਜ ਦਾ ਯੋਧਾ
ਕਰਨ, ਸੂਰਜ ਦਾ ਯੋਧਾ

ਆਖਰਕਾਰ ਜਦੋਂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਰਜੁਨ ਆਹਮਣੇ-ਸਾਹਮਣੇ ਹੋਏ ਤਾਂ ਨਾਗਾ ਅਸ਼ਵਸੈਨਾ ਨਾਮ ਦਾ ਸੱਪ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰਕਸ਼ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਸੱਪ ਉਹ ਸੀ ਜਿਸ ਦੀ ਮਾਂ ਨਿਰੰਤਰ ਜਲ ਰਹੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਅਰਜੁਨ ਨੇ ਖੰਡਾਵ-ਪ੍ਰਥਾ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ. ਅਸ਼ਵਸੈਨਾ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਕੁੱਖ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਝੁਲਸਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ. ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਇਆ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੀਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਵਾਰੀ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕੀਤਾ। ਕਰਨ ਨੇ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ ਨਾਗਾ ਅਸ਼ਵਸੇਨਾ ਨੂੰ ਅਰਜੁਨ ਵਿਖੇ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਹ ਕੋਈ ਸਧਾਰਣ ਤੀਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਰਜੁਨ ਦੇ ਰੱਥ ਸ੍ਰੀ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਅਰਜੁਨ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਉਸਦੇ ਰੱਥ ਦੇ ਪਹੀਏ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਤਲ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪੈਰ ਦਬਾ ਕੇ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿਚ ਡੁੱਬ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਨਾਲ ਨਾਗਾ, ਜੋ ਤੇਜ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਗਰਜ ਵਾਂਗ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਆਪਣਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਖੁੰਝ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਰਜੁਨ ਦੇ ਤਾਜ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਹ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਡਿੱਗ ਗਿਆ।
ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਕੇ, ਨਾਗਾ ਅਸ਼ਵਸੇਨਾ ਕਰਨ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਆਈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਅਰਜੁਨ ਵੱਲ ਗੋਲੀ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਇਸ ਵਾਰ ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਨਹੀਂ ਗੁਆਏਗਾ. ਅਸ਼ਵਸੈਨਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅੰਗਰਾਜ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਕਿਹਾ:
ਕਰਨ
“ਇਕ ਯੋਧਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਮੇਰੇ ਕੱਦ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਉਸੇ ਹੀ ਤੀਰ ਨੂੰ ਦੋ ਵਾਰ ਗੋਲੀ ਮਾਰਨਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਕੋਈ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਲੱਭੋ. ”
ਕਰਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਦੁਖੀ ਹੋ ਕੇ, ਅਸ਼ਵਸੇਨਾ ਨੇ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਆਪ ਹੀ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਪਰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਅਰਜੁਨ ਇਕੋ ਝਟਕੇ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ.
ਕੌਣ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ ਹੋਣਾ ਸੀ ਜੇ ਕਰਨ ਨੇ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਅਸ਼ਵਸੈਨਾ ਨੂੰ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਸਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਸੀ. ਪਰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਮੌਕਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਅਜਿਹਾ ਅੰਗਾਰਜ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਸੀ. ਉਹ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ. ਉਹ ਅੰਤਮ ਯੋਧਾ ਸੀ.

ਕ੍ਰੈਡਿਟ:
ਪੋਸਟ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਆਦਿਤਯ ਵਿਪ੍ਰਦਾਸ
ਫੋਟੋ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: vimanikopedia.in

ਮਹਾਭਾਰਤ ਤੋਂ ਕਰਨ

ਕਰਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤੀਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਤੀਰ ਜੋੜਿਆ, ਵਾਪਸ ਖਿੱਚਿਆ ਅਤੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ - ਤੀਰ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਅਰਜੁਨ ਦੇ ਦਿਲ ਉੱਤੇ ਹੈ. ਅਰਜੁਨ ਦਾ ਰੱਥ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਨੇ ਰੱਥ ਨੂੰ ਕਈ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਤੀਰ ਅਰਜੁਨ ਦੀ ਹੈੱਡਗੀਅਰ ਨੂੰ ਟੱਕਰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੜਕਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਗੁੰਮ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਅਰਜੁਨ ਦਾ ਦਿਲ.
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਚੀਕਦਾ ਹੈ, “ਵਾਹ! ਵਧੀਆ ਸ਼ਾਟ, ਕਰਨਾ. "
ਅਰਜੁਨ ਨੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਤੁਸੀਂ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ ਕਿਉਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?? '
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, 'ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਖੋ! ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਰਥ ਦੇ ਝੰਡੇ 'ਤੇ ਭਗਵਾਨ ਹਨੂੰਮਾਨ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੱਥ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਾ ਦੁਰਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਗੁਰੂ, ਦ੍ਰੋਣਾਚਾਰੀਆ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਕ ਪਿਆਰੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਕੁਲੀਨ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ. ਇਸ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਆਪਣਾ ਰਥ, ਸਲਿਆ ਉਸਨੂੰ ਬੇਤਿਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ (ਪਰਸੁਰਾਮ) ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਮਾਤਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਕੋਈ ਵਿਰਾਸਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਉਹ ਲੜਾਈ ਵੇਖੋ ਜੋ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਸ ਰੱਥ ਤੇ ਮੇਰੇ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਹਨੂਮਾਨ ਤੋਂ ਬਗੈਰ, ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਹੁੰਦੇ? '

ਕਰਨ
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕਰਨ ਦੀ ਤੁਲਨਾ
ਵੱਖ ਵੱਖ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਮਿੱਥ ਹਨ ਜਦਕਿ ਕੁਝ ਸ਼ੁੱਧ ਤੱਥ ਹਨ.


1. ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ, ਵਾਸੂਦੇਵਾ ਦੁਆਰਾ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਰ ਲਿਜਾ ਕੇ ਉਸਦੇ ਮਤਰੇਏ-ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ - ਨੰਦਾ ਅਤੇ ਯਾਸੋਦਾ
ਕਰਨ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, ਉਸਦੀ ਮਾਂ - ਕੁੰਤੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਨਦੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਟੋਕਰੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ. ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ-ਸੂਰਿਆ ਦੇਵ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਮਤਰੇਏ ਮਾਂ-ਪਿਓ - ਅਧੀਰਥ ਅਤੇ ਰਾਧਾ ਕੋਲ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ

2. ਕਰਨ ਦਾ ਦਿੱਤਾ ਨਾਮ ਸੀ - ਵਾਸੂਸੈਨਾ
- ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵੀ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ - ਵਾਸੁਦੇਵਾ

Krishna. ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਮਾਂ ਦੇਵਕੀ ਸੀ, ਉਸਦੀ ਮਤਰੇਈ ਮਾਂ - ਯਾਸੋਦਾ, ਉਸਦੀ ਮੁੱਖ ਪਤਨੀ - ਰੁਕਮਿਨੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਰਾਧਾ ਨਾਲ ਲੀਲਾ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 'ਰਾਧਾ-ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ'
- ਕਰਨ ਦੀ ਜਨਮ ਦੀ ਮਾਤਾ ਕੁੰਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਹੈ - ਉਸਨੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕੋਂਟੀ - ਕੁੰਤੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਉਹ ਰਾਧੇਆ - ਰਾਧਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਅੱਜ ਤੱਕ, ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਨੇ ਕਰਨ ਨੂੰ 'ਰਾਧੇਆ' ਕਿਹਾ ਹੈ

Krishna. ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ - ਯਾਦਵ- ਨੇ ਰਾਜਾ ਬਣਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਣਾ ਨੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਗਰੇਸੇਨਾ ਯਾਦਵਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਸੀ।
- ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਕਰਨ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦਾ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਬਣਨ ਲਈ ਕਿਹਾ (ਭਾਰਤ ਵਰਸ਼ਾ- ਉਸ ਸਮੇਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ, ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ), ਜਿਸ ਨਾਲ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਕਰਨ ਯੁਧੀਸ਼ਿਰ ਅਤੇ ਦੁਰਯੋਧਨ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹੋਣ ਕਰਕੇ - ਉਹ ਗੱਦੀ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਵਾਰਸ ਹੋਵੇਗਾ। ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਰਨ ਨੇ ਰਾਜ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ

Krishna. ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਹਥਿਆਰ ਨਾ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸੁੱਖਣਾ ਤੋੜ ਦਿੱਤੀ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਭੀਖ ਦੇਵ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚੱਕਰ ਨਾਲ ਭੜਕਾਇਆ।

ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਆਪਣੇ ਚੱਕਰ ਨਾਲ ਭੀਸ਼ਮ ਵੱਲ ਦੌੜਿਆ

6. ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਕੁੰਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਾਰੇ 5 ਪਾਂਡਵ ਉਸਦੀ ਰੱਖਿਆ ਹੇਠ ਸਨ
- ਕਰਨ ਨੇ ਕੁੰਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ 4 ਪਾਂਡਵਾਂ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਅਰਜੁਨ ਦੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਬਚਾਵੇਗਾ (ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਕਰਨ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅੰਤਰਾਲਾਂ 'ਤੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ, ਭੀਮ, ਨਕੁਲ ਅਤੇ ਸਹਿਦੇਵ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ। ਫਿਰ ਵੀ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਬਚਾਈ)

7. ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਜਨਮ क्षਤਰੀਆ ਜਾਤੀ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਨੇ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਅਰਜੁਨ ਦੇ ਰੱਥ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ
- ਕਰਨ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਸੁਤਾ (ਰੱਥ) ਜਾਤੀ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਨੇ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਇਕ ਕਸ਼ੱਤਰੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ

8. ਕਰਨ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਗੁਰੂ - ਰਿਸ਼ੀ ਪਰਸ਼ਾਰਾਮ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੋਣ ਲਈ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਪਰਸ਼ਰਮ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਅਸਲ ਵਿਰਾਸਤ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਸੀ - ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਉਸ ਵੱਡੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਵੀ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਖੇਡੀ ਜਾਣੀ ਸੀ.) ਉਹ- ਡਬਲਯੂ / ਭੀਸ਼ਮ ਦੇਵ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਰਨ ਉਸ ਦਾ ਮਨਪਸੰਦ ਚੇਲਾ ਸੀ)
- ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ 'ਤੇ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਆਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਹੋਰ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ.

9. ਦ੍ਰੌਪਦੀ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਉਸਦਾ ਸਖਾ (ਭਰਾ) ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ. (ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਸੁਦਰਸ਼ਨ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਉਂਗਲ ਕੱ cutੀ ਅਤੇ ਦ੍ਰੋਪਦੀ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦੀਦਾ ਸਾੜ੍ਹੀ ਦਾ ਕੱਪੜਾ ਪਾੜ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਪਹਿਨਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਭਿੱਜ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਖੂਨ ਵਗਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਉਂਗਲੀ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਲਪੇਟਿਆ। ਜਦੋਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਹੈ ਪਸੰਦੀਦਾ ਸਾੜੀ! '' ਦ੍ਰੋਪਦੀ ਨੇ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਆਪਣੇ ਮੋersਿਆਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕੋਈ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ - ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸੈਂਬਲੀ ਹਾਲ ਵਿਚ ਦੁਸ਼ਣਾ ਨੇ ਖੋਹ ਲਿਆ - ਕ੍ਰਿਸ਼ਣਾ ਆਪਣੀ ਮਾਇਆ ਦੁਆਰਾ ਦ੍ਰੋਪਦੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਖਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਰੀਸ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ।)
- ਦ੍ਰੌਪਦੀ ਕਰਨ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਸੀ. ਉਹ ਉਸਦੀ ਛੁਪੀ ਹੋਈ ਪਿੜ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਦੁਸ਼ਾਨਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਾੜ੍ਹੀ ਦੀ ਦ੍ਰੋਪਦੀ ਨੂੰ ਅਸੈਂਬਲੀ ਹਾਲ ਵਿਚ ਉਤਾਰਿਆ। ਕਿਸ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਇਕ-ਇਕ ਕਰਕੇ ਮੁੜ ਭਰੀ (ਭੀਮ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਯੁਧਿਸ਼ਿਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ, 'ਵੀਰ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਨਾ ਦੇਵੋ. ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ.')

10. ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਯਾਦਵ ਵਿਚ ਵੀ, ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮਹਾਨ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਮਹਾਨ… ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਉਹ ਉਸਦੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ। ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣਾ ਕੌਣ ਸੀ। ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ੀ ਅਤੇ ਲੋਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਅੱਤਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਲੱਖਾਂ ਮੌਤਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਸੀ.
- ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਕਰਨ ਨੂੰ ਦੁਰਯੋਧਨ ਦਾ ਭੜਕਾ. ਅਤੇ ਸੱਜਾ ਹੱਥ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ - ਪਾਂਡਵਾਂ ਦੀ ਈਰਖਾ। ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਰਨ ਦਾ ਪਾਂਡਵਾਂ, ਧ੍ਰਿਤਰਾਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਗੰਧਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ. ਉਸ ਦੀ ਬੇਅੰਤ ਕੁਰਬਾਨੀ ਲਈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਉਦਾਸ ਸਨ ਕਿ ਕਰਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਜਿਹੀ ਅਣਜਾਣਤਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ

11. ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ / ਕਰਨ ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਤਿਕਾਰ ਸੀ. ਕਰਨ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਲੀਲਾ ਦੇ ਸਪੁਰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਜਦੋਂ ਕਿ, ਕਰਨ ਨੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਆਤਮ ਸਮਰਪਣ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ - ਅਸ਼ਵਤਮ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ, ਦ੍ਰੋਣਾਚਾਰੀਆ ਦਾ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪੰਚਾਂ - ਆਦਮੀ, &ਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਛੇੜ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਦੁਰਯੋਧਨ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਖਲਨਾਇਕ ਬਣਨ ਦਾ ਅੰਤ.

12. ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਕਰਨ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਪਾਂਡਵ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਦੀ ਲੜਾਈ ਜਿੱਤੇਗਾ। ਜਿਸ ਦਾ ਕਰਨ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, 'ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਇਕ ਬਲਿਦਾਨ ਖੇਤਰ ਹੈ. ਅਰਜੁਨ ਮੁੱਖ ਪੁਜਾਰੀ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ-ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੇਵਤਾ ਹੋ। ਆਪਣੇ ਆਪ (ਕਰਨ), ਭੀष्ਮ ਦੇਵ, ਦ੍ਰੋਣਾਚਾਰੀਆ ਅਤੇ ਦੁਰਯੋਧਨ ਕੁਰਬਾਨ ਹਨ. '
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਕਰਨ ਨੂੰ ਦੱਸਦਿਆਂ ਆਪਣੀ ਗੱਲਬਾਤ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤੀ, 'ਤੁਸੀਂ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦੇ ਸਰਬੋਤਮ ਹੋ। '

13. ਕਰਣਾ ਵਿਸ਼ਵ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਾ ਸਹੀ ਅਰਥ ਦਰਸਾਉਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣਾ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਮਾੜੇ ਕਿਸਮਤ ਜਾਂ ਮਾੜੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਤੁਸੀਂ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ: ਤੁਹਾਡੀ ਰੂਹਾਨੀਅਤ, ਤੁਹਾਡੀ ਦਰਿਆਦਿਤਾ, ਤੁਹਾਡੀ ਕੁਦਰਤ, ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਆਤਮ-ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਆਦਰ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ.

ਅਰਜੁਨ ਨੇ ਕਰਨਾ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਅਰਜੁਨ ਨੇ ਕਰਨਾ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ

ਪੋਸਟ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਅਮਨ ਭਗਤ
ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਮਾਲਕ ਨੂੰ

ਕਰਨ, ਸੂਰਜ ਦਾ ਯੋਧਾ

ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦਾਨਵਰਤਾ ਬਾਰੇ ਇਕ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀ ਹੈ. ਉਹ ਮਹਾਨ ਦਾਨਸ਼ੂਰ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ (ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ) ਕਦੇ ਵੀ ਮਾਨਵਤਾ ਦੁਆਰਾ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ.
* ਦਾਨ (ਦਾਨ)

ਕਰਨ, ਸੂਰਜ ਦਾ ਯੋਧਾ
ਕਰਨ, ਸੂਰਜ ਦਾ ਯੋਧਾ


ਕਰਨ ਆਪਣੇ ਆਖਰੀ ਪਲਾਂ ਵਿਚ ਸਾਹ ਲਈ ਭੜਕ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਇਕ ਅਨੌਖੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਕਰਨ! ਕਰਨਾ! ” ਕਰਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ: “ਸਰ, ਤੂੰ ਕੌਣ ਹੈਂ?” ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ (ਜਿਵੇਂ ਗਰੀਬ ਬ੍ਰਾਹਮਣ) ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: “ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਦਾਨੀ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਬਾਰੇ ਸੁਣਦਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਅੱਜ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ਾ ਮੰਗਣ ਆਇਆ ਹਾਂ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਦਾਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ” "ਯਕੀਨਨ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਦੇਵਾਂਗਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ", ਕਰਨ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ. “ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਦਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਸੋਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ”ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਕਿਹਾ। “ਹਾਏ ਕਿੰਨਾ ਤਰਸ! ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਕੋਲ ਜਾਓ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਸੋਨਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਦੇ ਦੇਵੇਗਾ ”, ਕਰਨ ਨੇ ਕਿਹਾ। “ਬ੍ਰਾਹਮਣ” ਹਾਸੇ ਵਿਚ ਫਸ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਸੋਨੇ ਦੀ ਖਾਤਰ ਮੈਨੂੰ ਹਸਤੀਨਾਪੁਰਾ ਜਾਣਾ ਪਏਗਾ? ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਵਾਂਗਾ. ” ਕਰਨ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ: “ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਸਾਹ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਰਹੇਗਾ, ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ 'ਨਹੀਂ' ਨਹੀਂ ਕਹਾਂਗਾ।" ਕਰਨ ਨੇ ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੰਦਾਂ ਲਈ ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਭਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਿਖਾਈਆਂ ਅਤੇ ਕਿਹਾ: “ਮੈਂ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇ ਦੇਵਾਂਗਾ. ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ ”.

ਵਿਦਰੋਹ ਦੀ ਗੱਲ ਮੰਨਦਿਆਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਦੰਦ ਤੋੜਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਸੋਨਾ ਲੈਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਦੁਸ਼ਟ ਕੰਮ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ਮੈਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹਾਂ। ” ਤੁਰੰਤ ਹੀ, ਕਰਨ ਨੇ ਨੇੜਿਓਂ ਇਕ ਪੱਥਰ ਚੁੱਕਿਆ, ਉਸਦੇ ਦੰਦ ਖੜਕਾਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਬ੍ਰਾਹਮਣ" ਨੂੰ ਭੇਟ ਕੀਤਾ.

ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਆਪਣੀ ਆੜ ਵਿਚ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਕਰਨ ਦੀ ਹੋਰ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। "ਕੀ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ? ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਮੈਂ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ”, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। ਕਰਨ ਨੇ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ: "ਸਵਾਮੀ, ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਉਡੀਕ ਕਰੋ।" ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਹਿਲਣ ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ ਸੀ, ਕਰਨ ਨੇ ਆਪਣਾ ਤੀਰ ਕੱ andਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅਕਾਸ਼ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ. ਬੱਦਲਾਂ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਮੀਂਹ ਪੈ ਗਿਆ। ਮੀਂਹ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਦੰਦ ਸਾਫ਼ ਕਰਦਿਆਂ, ਕਰਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੋਵੇਂ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਦੰਦ ਭੇਟ ਕੀਤੇ.

ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਫਿਰ ਆਪਣਾ ਅਸਲ ਰੂਪ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ। ਕਰਨ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: “ਸਰ, ਤੂੰ ਕੌਣ ਹੈਂ”? ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਮੈਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ. ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ” ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਖੂਬਸੂਰਤ ਰੂਪ ਦੇਖ ਕੇ ਕਰਨ ਨੇ ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਕਿਹਾ: “ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ! ਕਿਸੇ ਦੇ ਲੰਘਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਹੋਣਾ ਮਨੁੱਖੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਟੀਚਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਏ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੂਪ ਨਾਲ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ. ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਲਾਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ” ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਰਨ ਅਖੀਰ ਤਕ ਡੈਨਵੀਅਰ ਰਿਹਾ.