ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੇਖ

ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਿਸ ਨੇ ਕੀਤੀ? ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦਾ ਮੂਲ ਅਤੇ ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ-ਹਿੰਦੂਫੈਕਸ

ਜਾਣ-ਪਛਾਣ

ਸਾਡਾ ਸੰਸਥਾਪਕ ਤੋਂ ਕੀ ਭਾਵ ਹੈ? ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਬਾਨੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡਾ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ ਹੈ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ, ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਅਮਲਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਇਹ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਜਿਹੜਾ ਸਦੀਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਿੰਦੂਵਾਦ ਸਿਰਫ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਧਰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਭੂਤ ਵੀ ਇਸਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਈਸ਼ਵਰ (ਈਸ਼ਵਰ), ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਇਸਦਾ ਸੋਮਾ ਹੈ. ਉਹ ਇਸਦਾ ਅਭਿਆਸ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਹਿੰਦੂਵਾਦ ਮਨੁੱਖਾ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਗੰਗਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਧਰਤੀ ਤੇ ਥੱਲੇ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਰੱਬ ਦਾ ਧਰਮ ਹੈ।

ਫਿਰ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ ਕੌਣ ਹੈ (ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ))?

 ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਪੈਗੰਬਰ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ. ਇਸਦਾ ਸਰੋਤ ਖ਼ੁਦ ਪਰਮਾਤਮਾ (ਬ੍ਰਾਹਮਣ) ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਧਰਮ (ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ) ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਪਕ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਸਨ. ਬ੍ਰਹਮਾ, ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਗੁਪਤ ਗਿਆਨ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਗੁਪਤ ਗਿਆਨ ਵੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਆਪਣੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ inੰਗਾਂ ਨਾਲ ਸਮਝ ਗਏ.

ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਉਹ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਨਿਯਮਤਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਣਗਿਣਤ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਸੰਬੰਧਿਤ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਪਹਿਲੂਆਂ, ਸੰਤਾਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਉਹ ਵੱਖ ਵੱਖ ਯੋਗਾਂ ਦੇ ਗੁੰਮ ਗਏ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਵੀ ਬਹਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਵੇਂ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਇਕ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਘੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਭੁੱਲੀਆਂ ਜਾਂ ਗੁੰਮੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਲਈ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਅਵਤਾਰ ਧਾਰਦਾ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਰਤੱਵਾਂ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਘਰੇਲੂ ਹੋਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਸ਼ਿਵ ਵੀ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਵਿਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਸ਼ੁੱਧੀਆਂ ਅਤੇ ਉਲਝਣਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਸਨੂੰ ਸਰਵ ਵਿਆਪੀ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਲਾ ਅਤੇ ਨਾਚ ਦੇ ਸਰੋਤ (ਲਲਿਤਕਾਲਾਂ), ਯੋਗ, ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ, ਵਿਗਿਆਨ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ, ਕਿਮਕੀ, ਜਾਦੂ, ਤੰਦਰੁਸਤੀ, ਦਵਾਈ, ਤੰਤਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਅਸ਼ਵੱਤ ਰੁੱਖ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਸ ਦਾ ਵੇਦਾਂ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਫੈਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ. ਇਸਦਾ ਮੂਲ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਚਾਲ ਚਲਣ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਹੋਰਨਾਂ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦੇ ਜੀਵ ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਰਖਵਾਲੇ, ਛੁਪਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦਰਸ਼ਨ (ਸ਼ਰੂਤੀ) ਸਦੀਵੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਿੱਸੇ (ਸਮ੍ਰਿਤੀ) ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਰੱਖਦਾ ਹੋਇਆ, ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਸੋਧਾਂ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਲਈ ਖੁੱਲਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ - ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ 10 ਪੁੱਤਰ

ਕਈ ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗਣੇਸ਼, ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ, ਇੰਦਰ, ਸ਼ਕਤੀ, ਨਾਰਦਾ, ਸਰਸਵਤੀ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਮੀ ਨੂੰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੀ ਲਿਖਤ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਅਣਗਿਣਤ ਵਿਦਵਾਨ, ਸਾਧੂ, ਰਿਸ਼ੀ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਗੁਰੂ, ਤਪੱਸਵੀ ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ, ਲਿਖਤਾਂ, ਟਿੱਪਣੀਆਂ, ਭਾਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਨੂੰ ਨਿਖਾਰਿਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਕਈ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੇ ਦੂਸਰੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਪਾਇਆ, ਜੋ ਕਿ ਜਾਂ ਤਾਂ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਉਤਪੰਨ ਹੋਏ ਸਨ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ.

ਕਿਉਂਕਿ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਸਦੀਵੀ ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਧਰਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ). ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਥਾਈ ਸੁਭਾਅ ਕਾਰਨ ਧਰਤੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਤੋਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਵਿੱਤਰ ਗਿਆਨ ਜੋ ਇਸਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹੇਗਾ ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਹਰੇਕ ਚੱਕਰ ਵਿਚ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਨਾਮਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਰਹੇਗਾ. ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਸਥਾਪਕ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਕੋਈ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਟੀਚੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੂਹਾਨੀ ਤਿਆਰੀ (ਪਿਛਲੇ ਕਰਮਾਂ) ਕਾਰਨ ਜਾਂ ਤਾਂ ਭਵਿੱਖ (ਜਨਮ) ਜਾਂ ਨਿੱਜੀ ਫੈਸਲੇ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਤੇ ਆਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ.

ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ, ਜੋ ਕਿ ਮੂਲ ਸ਼ਬਦ, "ਸਿੰਧੂ" ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹੈ. ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਮੇਂ ਤਕ ਇਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਹਸਤੀ ਵਜੋਂ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ 17 ਵੀ ਸਦੀ ਈ ਤਕ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਮੱਧਕਾਲ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ, ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਨੂੰ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਜਾਂ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਸਾਰੇ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਬਲਕਿ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਬੁੱਧ, ਜੈਨ, ਸ਼ੈਵ, ਵੈਸ਼ਨਵ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦ ਅਤੇ ਕਈ ਸੰਨਿਆਸੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਪ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ.

ਮੂਲ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਚਲੇ ਗਏ, ਪਰ ਹਿੰਦੂਆਂ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ। ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਸਾਰੀਆਂ ਦੇਸੀ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਜਾਂ ਸਥਾਨਕ ਵਿਵਾਦਾਂ, ਜਾਇਦਾਦ ਅਤੇ ਟੈਕਸ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, "ਹਿੰਦੂਵਾਦ" ਦੇ ਆਮ ਨਾਮ ਹੇਠਾਂ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ, ਜੈਨ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕਰਕੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਸ਼ਬਦ ਇਤਿਹਾਸਕ ਲੋੜ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ - ਮੂਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼, ਤੱਥ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤ -ਹਿੰਦੁਫਾਕ

ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ - ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼: ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਕੋਈ ਸੰਗਠਿਤ ਧਰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਇਕੋ, uredਾਂਚਾਗਤ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਨਾ ਹੀ ਹਿੰਦੂਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਸ ਹੁਕਮ, ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਧਾਰਣ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਹਿੰਦੂ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਸਥਾਨਕ, ਖੇਤਰੀ, ਜਾਤੀ, ਅਤੇ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਅਭਿਆਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਕੀਕਤ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਕਰਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਧਾਗਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ (ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਸਤਰ) ਇਕ ਵੱਡੀ ਪੱਧਰ ਤਕ, ਇਕ ਹਿੰਦੂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਅਰਥ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਵੇਦ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੂਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ;

ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚ ਅਨਾਦਿ ਹੈ।

ਹਿੰਦੂ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਇਕੋ ਇਕ ਸੱਚਾਈ. ਵੇਦ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੱਚ ਇਕ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਇਹ ਗਿਆਨਵਾਨ ਦੁਆਰਾ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਹਿੰਦੂਵਾਦ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਹੈ।

ਇਕਲੌਤਾ ਸੱਚਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਜੋ ਨਿਰਾਕਾਰ, ਅਨੰਤ, ਸਰਬ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਹੈ, ਹਿੰਦੂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜੋ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇਕ ਅਸਲ ਹਸਤੀ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵੇਖਦੀ ਹੈ (ਵੇਖੀ ਅਤੇ ਵੇਖੀ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ).

ਹਿੰਦੂਵਾਦ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੇਦ ਅਖੀਰਲੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹਨ।

ਵੇਦ ਹਿੰਦੂਆਂ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਤਾਂ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ੀ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਹਿੰਦੂਆਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਵੇਦ ਬਿਨਾਂ ਆਰੰਭ ਦੇ ਅਤੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹਨ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਵੇਦ ਉਦੋਂ ਤਕ ਬਣੇ ਰਹਿਣਗੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਸਭ ਕੁਝ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ (ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਤੇ)।

ਹਿੰਦੂਵਾਦ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਧਰਮ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਧਰਮ ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਸਮਝ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਕੋਈ ਵੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ, ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਨੂੰ ਉਚਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਧਰਮ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਹੀ ਆਚਰਣ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ, ਨੈਤਿਕ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਡਿ dutyਟੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਧਰਮ ਕਿਸੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹਰ ਸਮੇਂ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਫਰਜ਼ ਅਤੇ ਹੁਨਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ.

ਹਿੰਦੂਵਾਦ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰੂਹ ਅਮਰ ਹਨ.

ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਤਮਾ (ਆਤਮ) ਦੀ ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਹੋਂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਵਿਨਾਸ਼; ਇਹ ਰਿਹਾ, ਇਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ. ਰੂਹ ਦੀਆਂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਅਗਲੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਉਹਨਾਂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੱ reਣ ਲਈ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਇਕੋ ਆਤਮਾ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਆਤਮ ਦੀ ਗਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਇਕ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਆਵਾਜਾਈ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਰਮ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਵੱਸਦਾ ਹੈ (ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਇਕੱਤਰੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ) ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰੂਹ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਮੋਕਸ਼ ਹੈ.

ਮੋਕਸ਼ ਮੁਕਤੀ ਹੈ: ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਤਮਾ ਦੀ ਰਿਹਾਈ. ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸਦੇ ਅਸਲ ਤੱਤ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਿਆਂ, ਰੂਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਰਗ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨਗੇ: ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਾ ਮਾਰਗ, ਗਿਆਨ ਦਾ ਰਸਤਾ, ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਰਸਤਾ (ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ).

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਜੈਦਰਥ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕਹਾਣੀ (जयद्रथ) ਸਿੰਧੂ ਕਿੰਗਡਮ ਦਾ ਰਾਜਾ

ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ - ਮੂਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼: ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹਨ:

  • ਹਿੰਦੂ ਇਕੋ, ਸਰਬ ਵਿਆਪਕ ਪਰਮ ਜੀਵ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਹਕੀਕਤ, ਜੋ ਕਿ ਅਤਿਅੰਤ ਅਤੇ ਪਾਰਬੱਧ ਦੋਵੇਂ ਹਨ।
  • ਹਿੰਦੂ ਚਾਰ ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਰਾਬਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਗਾਮਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੁੱimਲੇ ਭਜਨ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਅਨਾਦਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਅਧਾਰ ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਹਨ।
  • ਹਿੰਦੂ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੁਆਰਾ ਗਠਨ, ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਭੰਗ ਦੇ ਅਨੰਤ ਚੱਕਰ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ.
  • ਹਿੰਦੂ ਕਰਮ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਨਿਯਮ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.
  • ਹਿੰਦੂ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਰੇ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਹੱਲ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰੂਹ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਕਈ ਜਨਮਾਂ ਤੇ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੋਕਸ਼, ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕਿਸਮਤ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਰੂਹ ਲੁੱਟਣ ਵਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ.
  • ਹਿੰਦੂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਣਜਾਣ ਦੁਨਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ, ਮੰਦਰ ਪੂਜਾ, ਸੰਸਕਾਰ, ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਸ਼ਰਧਾ ਇਕ ਸਾਂਝ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.
  • ਹਿੰਦੂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਪੂਰਨਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਇੱਕ ਗਿਆਨਵਾਨ ਮਾਲਕ, ਜਾਂ ਸਤਿਗੁਰੂ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਿੱਜੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਚੰਗਾ ਵਿਵਹਾਰ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ, ਸਵੈ-ਜਾਂਚ, ਸਿਮਰਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਮਰਪਣ.
  • ਵਿਚਾਰ, ਬਚਨ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ, ਹਿੰਦੂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਰੀ ਜਿੰਦਗੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਯੋਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਹਿੰਸਾ, ਅਹਿੰਸਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ.
  • ਹਿੰਦੂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਧਰਮ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਉਂਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਸਾਰੇ ਸੱਚੇ ਮਾਰਗ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਹਨ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਸਮਝ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ.
  • ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ, ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਧਰਮ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਕੋਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਸਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਦਰਜ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਨੁੱਖਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਹ ਇੱਕ ਆਤਮਿਕ ਧਰਮ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਿਖਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
  • ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਚਾਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪੰਥ ਹਨ — ਸਵੈਵਾਦ, ਸ਼ਕਤੀਵਾਦ, ਵੈਸ਼ਨਵਵਾਦ ਅਤੇ ਸਮਾਰਟਿਜ਼ਮ।