Aqui está a terceira parte de nossa série "Ashtavinayaka: As oito moradas do Senhor Ganesha", onde discutiremos os três últimos Ganesha, que são Girijatmak, Vighneshwar e Mahaganpati. Então vamos começar…
6) Girijatmaj (गिरिजत्मज)
Acredita-se que Parvati (esposa de Shiva) fez penitência para gerar Ganesha neste momento. O Atmaj (filho) de Girija (Parvati) é Girijatmaj. Este templo fica no meio de um complexo de cavernas de 18 cavernas de origem budista. Este templo é a 8ª caverna. Estes também são chamados de Ganesh-leni. O templo é esculpido em uma única colina de pedra, com 307 degraus. O templo possui um amplo salão sem pilares de sustentação. O salão do templo tem 53 pés de comprimento, 51 pés de largura e 7 pés de altura.
O ídolo está voltado para o norte com o tronco para a esquerda e deve ser adorado por trás do templo. O templo está voltado para o sul. Este ídolo parece ser um pouco diferente do resto dos ídolos Ashtavinayak no sentido de que parece não ser muito bem desenhado ou esculpido como os outros ídolos. Este ídolo pode ser adorado por qualquer pessoa. Não há lâmpada elétrica no templo. O templo é construído de forma que durante o dia seja sempre iluminado pelos raios solares!
7) Vighneshwar (विघ्नेश्वर):
A história que abrange este ídolo afirma que Vighnasur, um demônio foi criado pelo Rei dos Deuses, Indra, para destruir a oração organizada pelo Rei Abhinandan. No entanto, o demônio deu um passo adiante e destruiu todos os atos religiosos védicos e, para responder às orações do povo por proteção, Ganesh o derrotou. A história continua dizendo que ao ser conquistado, o demônio implorou e implorou a Ganesha para mostrar misericórdia. Ganesha então concedeu seu apelo, mas com a condição de que o demônio não fosse ao local onde a adoração de Ganesha está acontecendo. Em troca, o demônio pediu um favor para que seu nome fosse usado antes do nome de Ganesha, assim o nome de Ganesha se tornou Vighnahar ou Vighneshwar (Vighna em sânscrito significa uma interrupção repentina no trabalho em andamento devido a algum evento ou causa imprevista e injustificada). O Ganesha aqui é chamado de Shri Vighneshwar Vinayak.
O templo está voltado para o leste e é cercado por uma espessa parede de pedra. Pode-se andar na parede. O salão principal do templo tem 20 pés de comprimento e o salão interno tem 10 pés de comprimento. Este ídolo, voltado para o leste, tem o tronco voltado para a esquerda e rubis nos olhos. Há um diamante na testa e uma joia no umbigo. Os ídolos de Riddhi e Siddhi são colocados nos dois lados do ídolo de Ganesha. O topo do templo é dourado e possivelmente foi construído por Chimaji Appa após derrotar os governantes portugueses de Baçaim e Sashti. O templo foi provavelmente construído por volta de 1785AD.
8) Mahaganpati (महागणपति)
Acredita-se que Shiva tenha adorado Ganesha antes de lutar contra o demônio Tripurasura aqui. O templo foi construído por Shiva, onde ele adorava Ganesha, e a cidade que ele montou chamava-se Manipur, que agora é conhecida como Ranjangaon.
O ídolo está voltado para o leste, está sentado de pernas cruzadas com uma testa larga, com o tronco apontando para a esquerda. Diz-se que o ídolo original está escondido no porão, tendo 10 baús e 20 mãos e se chama Mahotkat, no entanto, as autoridades do templo negam a existência de tal ídolo.
Construído para que os raios do sol caiam diretamente sobre o ídolo (durante o movimento do sol para o sul), o templo tem uma semelhança distinta com a arquitetura remanescente dos séculos 9 e 10 e está voltado para o leste. Shrimant Madhavrao Peshwa costumava visitar este templo com muita frequência e construiu o santuário de pedra ao redor do ídolo e em 1790AD o Sr. Anyaba Dev foi autorizado a adorar o ídolo.
Ranjangaoncha Mahaganapati é considerado um dos santuários Ashta Vinayak de Maharashtra, celebrando oito ocorrências de lendas relacionadas a Ganesha.
Diz a lenda que quando um sábio espirrou uma vez, ele deu uma criança; desde que esteve com o sábio, a criança aprendeu muitas coisas boas sobre o senhor ganesha, porém herdou muitos pensamentos maus; quando ele cresceu, ele se desenvolveu em um demônio chamado Tripurasura; depois disso, ele orou ao Senhor Shiva e obteve três cidadelas poderosas (os maus fortes Tripuram) de ouro, prata e bronze com uma dádiva de invencibilidade até que todos os três estejam lineares; com a bênção ao seu lado, ele causou sofrimento a todos os seres nos céus e na terra. Ao ouvir os apelos fervorosos dos Deuses, Shiva interveio e percebeu que não poderia derrotar o demônio. Foi ao ouvir o conselho de Narada Muni que Shiva saudou Ganesha e então disparou uma única flecha que perfurou as cidadelas, pondo fim ao demônio.
Shiva, o matador das cidadelas de Tripura, está consagrado em Bhimashankaram nas proximidades.
Uma variação dessa lenda é comumente conhecida no sul da Índia. Diz-se que Ganesha causou a quebra do eixo da carruagem de Shiva, quando este se dirigiu para lutar contra o demônio sem saudar Ganesha antes de partir. Ao perceber seu ato de omissão, Shiva saudou seu filho Ganesha, e então procedeu vitoriosamente a uma curta batalha contra o poderoso demônio.
Mahaganapati é retratado, sentado em um lótus, ladeado por suas consortes Siddhi e Ridhi. O templo remonta ao período de Peshwa Madhav Rao. O templo foi erguido durante o governo dos Peshwas. Peshwa Madhavrao construiu o Garbhagriha, o santuário para abrigar a estátua swayambhoo.
O templo está voltado para o leste. Tem um imponente portão principal que é guardado por duas estátuas de Jay e Vijay. O templo é projetado de tal forma que durante Dakshinayan [o aparente movimento do sol para o sul] os raios do sol incidem diretamente sobre a divindade.
A divindade está sentada e flanqueada em ambos os lados por Riddhi e Siddhi. O tronco da divindade vira para a esquerda. Há uma crença local de que a verdadeira estátua de Mahaganpati está escondida em algum cofre e esta estátua tem dez baús e vinte braços. Mas não há nada para substanciar essa crença.
créditos: Às fotos originais e aos fotógrafos!
