По мере того как преданный все больше и больше слышит о Верховном Господе, он становится просветленным. Этот процесс слушания рекомендуется в «Шримад-Бхагаватам»: «Послания Верховной Личности Бога полны энергий, и эти энергии можно реализовать, если среди преданных обсуждаются темы, касающиеся Верховного Господа. Этого нельзя достичь объединением спекулянтов или ученых-академиков, ибо это реализованное знание».

Преданные постоянно заняты служением Верховному Господу. Господь понимает склад ума и искренность конкретного живого существа, занятого сознанием Кришны, и наделяет его разумом, позволяющим постигать науку о Кришне в обществе преданных. Обсуждение Кришны обладает огромной силой, и если удачливый человек имеет такое общение и пытается усвоить знание, то он обязательно продвинется к духовной реализации. Господь Кришна, чтобы побудить Арджуну все выше и выше подниматься в Своем могущественном служении, описывает в этой девятой главе вопросы, более сокровенные, чем все, что Он уже раскрыл.

Самое начало «Бхагавад-гиты», первая глава, является более или менее введением в остальную часть книги; а во Второй и Третьей главах описываемое духовное знание называется сокровенным.

Темы, обсуждаемые в седьмой и восьмой главах, конкретно связаны с преданным служением, и поскольку они приносят просветление в сознании Кришны, их называют более сокровенными. Но то, что описано в девятой главе, касается беспримесной, чистой преданности. Поэтому это называется самым секретным. Тот, кто обладает самым сокровенным знанием о Кришне, естественно трансцендентен; поэтому у него нет материальных мук, хотя он и находится в материальном мире.

В «Бхакти-расамрита-синдху» говорится, что хотя тот, кто искренне желает с любовью служить Верховному Господу, находится в обусловленном состоянии материального существования, его следует считать освобожденным. Точно так же мы находим в Бхагавад-гите, десятой главе, что всякий, кто занимается таким образом, является освобожденным человеком.

Этот первый стих имеет особое значение. Знание (идам джнанам) относится к чистому преданному служению, которое состоит из девяти различных действий: слушания, воспевания, памятования, служения, поклонения, молитвы, повиновения, поддержания дружбы и отказа от всего. Практикуя эти девять элементов преданного служения, человек возвышается до духовного сознания, сознания Кришны.

Когда сердце человека очищено от материальной скверны, он может понять эту науку о Кришне. Простого понимания того, что живое существо нематериально, недостаточно. Это может быть началом духовной реализации, но следует признать разницу между деятельностью тела и духовной деятельностью, благодаря которой человек понимает, что он не является телом.

ОТКАЗ ОТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ: