Мне, как блогеру, судить некому. Так что я не скажу вам ответ прямо Да или НЕТ. Но я очень рад поделиться некоторыми историями, которые ясно показывают концепцию замедления времени в древнем индуизме.Король Мучукунда 
Первая история о царе Мучукунде. Мучукунда, сын царя Мандхаты, родился в династии Икшваку.
Однажды в битве Боги были побеждены демонами. Измученные стрелами, они обратились за помощью к королю Мучукунде. Король Мучукунда согласился помочь им и долгое время боролся с демонами. Поскольку у богов не было способного полководца, царь Мучукунда защищал их от натиска демонов, пока у божеств не появился способный полководец, такой как Господь Картикея, сын Господа Шивы.

После того, как Боги получили своего нового командира, пришло время королю Мучукунде вернуться в свое королевство. Но это было не так просто. И вот наступает важная часть набора времени.
Когда царь Мучукунда прощался оттуда, Индра сказал царю Мучукунде: «О царь, мы, божества, в долгу перед тобой за помощь и защиту, которую ты оказал нам, пожертвовав своей семейной жизнью. Здесь, на небе, один год равен тремстам шестидесяти земным годам. С тех пор, как прошло много времени, нет никаких признаков вашего королевства и семьи, потому что они были разрушены с течением времени.

Земля так сильно изменилась за этот период. Прошли тысячи лет, и на земле не было никого, с кем царь Мучукунда мог бы общаться. Итак, царь хотел достичь мокши. Дэвы хотели помочь Мучукунде в его служении. Но они не могли даровать мокшу королю, поскольку ее может дать только Шрихари Вишну.
«Мы счастливы и довольны тобой, поэтому проси о любом благе, кроме мокши (освобождения), потому что мокша (освобождение) выше наших сил».

Мукунда просит у Индры дара сна. Сражаясь на стороне божеств, царь Мучукунда не имел возможности уснуть ни на мгновение. Теперь, когда его обязанности были закончены, его одолела усталость, и он почувствовал сильную сонливость. Итак, он сказал: «О царь божеств, я хочу спать. Тот, кто посмеет потревожить мой сон, должен немедленно сгореть дотла».
Индра сказал: «Да будет так, иди на землю и наслаждайся сном, тот, кто разбудит тебя, превратится в пепел».
После этого царь Мучукунда спустился на землю и выбрал пещеру, где мог спокойно спать.

Король Какудми 
Вторая история о Какудми. Также называется Какудмин или Райвата, сын Реваты. Он был королем Кусастхали. Он был отцом Ревати, вышедшей замуж за Балараму.

Дочь Какудми, Ревати, была так прекрасна и совершенна, что, когда она достигла брачного возраста, Какудми, думая, что никто на земле не достоин ее, отправился к самому Творцу, Господу Брахме, за советом о подходящем муже для своей дочери.

Когда они прибыли, Брахма слушал музыкальное представление гандхарвов, поэтому они терпеливо ждали, пока представление не закончится. Затем Какудми смиренно поклонился, обратился с просьбой и представил свой краткий список кандидатов. Брахма громко рассмеялся и объяснил, что время течет по-разному на разных планах существования и что за то короткое время, которое они ждали на Брахма-локе, чтобы увидеть его, 27 чатур-юг (цикл из четырех юг, всего 108 юг, или Эпох). человека) прошло на земле. Брахма сказал Какудми: «О царь, все те, кого ты, возможно, решил в глубине своего сердца принять как своего зятя, умерли с течением времени. Прошло уже двадцать семь чатур-юг. Те, кого вы, возможно, уже выбрали, теперь ушли, как и их сыновья, внуки и другие потомки. Вы даже не можете слышать их имена. Поэтому вы должны подарить эту девственную драгоценность (т.е. Ревати) какому-нибудь другому мужу, ибо теперь вы одиноки, а ваши друзья, ваши министры, слуги, жены, родственники, армии и сокровища давно сметены рукой время."

Царь Какудми был охвачен удивлением и тревогой, услышав эту новость. Однако Брахма утешил его и добавил, что Вишну, хранитель, в настоящее время воплощается на земле в формах Кришны и Баларамы, и рекомендовал Балараму как достойного мужа для Ревати. Затем Какудми и Ревати вернулись на землю, которую они считали имеющей уехал совсем недавно. Они были потрясены произошедшими изменениями. Изменились не только ландшафт и окружающая среда, но и за прошедшие 27 чатур-юг в циклах духовной и культурной эволюции человечество находилось на более низком уровне развития, чем в свое время (см. Эпохи человека). В «Бхагавата-пуране» говорится, что они обнаружили, что человеческий род «похудел в росте, ослабел в силе и ослаб в интеллекте». Дочь и отец нашли Балараму и предложили брак, который был принят. Брак был тогда должным образом отпразднован.

В Бхагавадгите (8.17) есть санскритская шлока, которая звучит так.