Пожалуйста, прочитайте наш предыдущий пост »Что общего между индуизмом и греческой мифологией? Часть 1
Итак, продолжим……
Следующее сходство между-
Джатаю и Икар:В греческой мифологии Дедал был мастером-изобретателем и мастером, который разработал крылья, которые люди могли носить, чтобы они могли летать. У его сына Икара были крылья, и Дедал велел ему летать низко, так как восковые крылья растаяли в непосредственной близости от солнца. После того, как он начинает летать, Икар забывает себя в экстазе полета, блуждает слишком близко к солнцу и, потеряв крылья, падает насмерть.
В индуистской мифологии Сампати и Джатаю были двумя сыновьями Гаруда, представленными в виде орлов или стервятников. Два сына всегда соревновались друг с другом, кто может летать выше, и однажды Джатаю подлетел слишком близко к солнцу. Сампати вмешался, защищая своего младшего брата от огненного солнца, но при этом сгорает, теряет крылья и падает на землю.
Тесей и Бхима: В греческой мифологии, чтобы предотвратить войну Крита с Афинами, был подписан договор, согласно которому каждые девять лет семь юношей и семь девушек из Афин будут отправляться на Крит, в лабиринт Миноса, где, в конечном итоге, будет пировать известное чудовище. как Минотавр. Тесей добровольно становится одной из жертв, успешно проходит Лабиринт (с помощью Ариадны) и убивает Минотавра.
В индуистской мифологии на окраине города Экачакра жило чудовище по имени Бакасура, которое угрожало разрушить город. В качестве компромисса люди согласились раз в месяц посылать к демону воз с провизией, который ел не только пищу, но и быков, тянущих повозку, и человека, который ее вез. В это время Пандавы прятались в одном из домов, и когда подошла очередь дома отправлять повозку, Бхима вызвался пойти. Как вы можете догадаться, Бакасура был убит Бхимой.
Амброзия и Амрит: Ассоциация амброзия в греческой мифологии и Amrita в индуистской мифологии были едой/напитком богов, даровавшим бессмертие тем, кто его употреблял. Слова даже звучат одинаково, и вполне возможно, что у них общая этимология.
Камадхену и рог изобилия: В греческой мифологии новорожденного Зевса выхаживали многие, одной из которых была коза Амальтея, считавшаяся священной. Однажды Зевс случайно отломил рог Амальтеи, ставший Рог изобилия, рог изобилия, который давал бесконечную пищу.
В индуистской мифологии коровы считаются священными, поскольку они представляют Камадхену, обычно изображаемую в виде коровы с головой женщины и содержащей в себе все божества. Индуистский эквивалент рог изобилия, это Акшая патра это было предоставлено Пандавам, производя неограниченное количество еды, пока они все не были накормлены.
Гора Олимп и гора Кайлас: Большинство главных богов греческой мифологии поселяются на горе Олимп, настоящей горе в Греции, которая считается царством богов. Один из разных лок в индуистской мифологии место, где обитали божества, называлось Шива лока, представленный горой Кайлас – настоящей горой в Тибете, имеющей большое религиозное значение.
Эгей и Дрона: Это несколько натянуто, поскольку общая тема здесь заключается в том, что отца заставляют ложно полагать, что его сын мертв, и в результате он умирает сам.
В греческой мифологии, прежде чем Тесей отправился убить Минотавра, его отец Эгей попросил его поднять белые паруса на своем корабле, если он благополучно вернется. После того, как Тесей успешно убивает Минотавра на Крите, он возвращается в Афины, но забывает сменить черные паруса на белые. Эгей видит приближающийся корабль Тесея с черными парусами, считает его мертвым и в неконтролируемом приступе горя спрыгивает с зубчатых стен в море и умирает.
В индуистской мифологии во время войны на Курукшетре Кришна придумывает план, как победить Дроначарью, одного из величайших полководцев вражеского лагеря. Бхима убивает слона по имени Ашваттама и бегает, празднуя, что он убил Ашваттаму. Поскольку это имя его единственного сына, Дрона идет спросить Юдхистру, правда ли это, потому что он никогда не лжет. Юдхистра говорит, что Ашваттама мертв, и, пока он продолжает говорить, что это не его сын, а слон, Кришна дует в раковину, чтобы заглушить слова Юдхистры. Ошеломленный тем, что его сын был убит, Дрона роняет лук и, используя возможность, Дхриштадьюмна обезглавливает его.
Война на Ланке и Война на Трое: Тематическое сходство Войны с Троей в Илиадаи война на Ланке в Рамаяна. Один был спровоцирован, когда принц похищает жену короля с ее согласия, а другой, когда король похищает жену принца против ее воли. Оба привели к крупному конфликту, когда армия пересекла море, чтобы сразиться в битве, которая разрушила столицу и вернула принцессу. Обе войны были увековечены как эпическая поэзия, воспевающая воинов с обеих сторон на протяжении тысячелетий.
Загробная жизнь и возрождение: В обеих мифологиях души умерших судят по их действиям и приговаривают к разным местам. Души, признанные нечестивыми, отправлялись на Поля наказания в греческой мифологии или Нарака в индуистской мифологии, где их наказывали в соответствии с их преступлениями. Души, признанные (исключительно по-гречески) хорошими, были отправлены на Елисейские поля в греческой мифологии или на Сваргу в индуистской мифологии. У греков также были Луга Асфоделя для тех, кто жил обычной жизнью, ни злой, ни героической, и Тартар как высшая концепция ада. Индуистские писания среди прочего определяют различные планы существования как локи.
Важное различие между двумя загробными жизнями состоит в том, что греческая версия вечна, а индуистская версия преходяща. И Сварга, и Нарака длятся только до окончания срока наказания, после чего человек перерождается либо для искупления, либо для улучшения. Сходство заключается в том, что последовательное достижение Сварги приводит к достижению душой мокша, Конечная цель. Греческие души в Элизиуме имеют возможность переродиться трижды, и как только они достигают Элизиума все три раза, они отправляются на Острова Блаженных, греческую версию Рая.
Также вход в греческий подземный мир охраняет трехголовый пес Аида Цербер, а вход в Сваргу — белый слон Индры Айравата.
Полубоги и божество: Даже если концепция богов, рождающихся, живущих и умирающих как смертные существа (аватары), отсутствует в греческой мифологии, у обеих сторон есть боги, спускающиеся к людям на короткие периоды времени по разным причинам. Существует также концепция детей, рожденных двумя божествами, которые становятся божествами (такими как Арес или Ганеш), а также идея детей-полубогов, рожденных богом и смертным (таких как Персей или Арджуна). Случаи героев-полубогов, возведенных в статус богов, также были обычным явлением (например, Геракл и Хануман).
Геракл и Шри Кришна:
Геракл сражается с Змеиная гидра и Господь Кришна Побеждая Змей Калия. Господь Кришна не убил Калингараян (Змей Калия), вместо этого он попросил его покинуть реку Ямуна и уйти из Бриндавана. Точно так же Геракл не убивал змеиную гидру, а только возлагал ей на голову огромный камень.
Убийство Стимфалиана и Бакасура: Стимфалийские птицы — это птицы-людоеды с бронзовыми клювами, острыми металлическими перьями, которые они могут метнуть в своих жертв, и ядовитым навозом. Они были любимцами Ареса, бога войны. Они мигрировали в болото в Аркадии, спасаясь от стаи волков. Там они быстро размножались и кишели по сельской местности, уничтожая посевы, фруктовые деревья и горожан. Они были убиты Гераклом.
Бакасура, демон-журавль, просто стал жадным. Соблазненный обещаниями Камсы о богатых и шикарных наградах, Бакасура «обманул» Кришну, чтобы тот приблизился, но предал мальчика, проглотив его. Кришна, конечно же, вырвался и положил ему конец.
Убийство критского быка И Ариштасура: Критский бык сеял хаос на Крите, выкорчевывая посевы и выравнивая стены фруктовых садов. Геракл подкрался к быку сзади, затем руками задушил его, а затем отправил Эврисфею в Тиринф.
Настоящий хулиган во всех смыслах этого слова. Демон-бык Аристасур ворвался в город и вызвал Кришну на бой быков, за которым наблюдали все небеса.
Убийство коней Диомеда и Кеши: Лошади Диомеда — четыре лошади-людоеда в греческой мифологии. Великолепные, дикие и неуправляемые, они принадлежали великану Диомеду, царю Фракии, жившему на берегу Черного моря. Говорят, что от этих кобыл произошел Буцефал, конь Александра Македонского. Греческий герой Геракл убивает коней Диомеда.
Демон-Конь Кеши, по-видимому, оплакивал потерю многих своих собратьев. ракшаса друзьями, поэтому он обратился к Камсе с просьбой спонсировать его битву против Кришны. Шри Кришна убил его.
Пожалуйста, прочитайте наш предыдущий пост »Что общего между индуизмом и греческой мифологией? Часть 1
Почтовые кредиты:
Сунил Кумар Гопал
Кришна из HinduFAQ
Изображение Кредиты:
Владельцу
