اهڙا ڪيترائي ڪردار آهن جيڪي رامائن ۽ مهاڀارت ٻنهي ۾ نظر اچن ٿا. هتي 12 اهڙن ڪردارن جي فهرست آهي جيڪي رامائن ۽ مهاڀارت ٻنهي ۾ نظر اچن ٿا.
1) جمبوانت: جيڪو رام جي لشڪر ۾ هو تريٿا يوگ ۾ رام سان وڙهڻ چاهيندو هو، ڪرشن سان وڙهندو هو ۽ ڪرشن کي چيو هو ته هو پنهنجي ڌيءَ جمڀوتي سان شادي ڪري.
رامائن ۾ رڻ جو راجا، جيڪو پل جي اڏاوت دوران اهم ڪردار ادا ڪري ٿو، مهاڀارت ۾ نظر اچي ٿو، ٽيڪنيڪل طور تي ڀاڳوتم کي مان چوندس. ظاهري طور تي، رامائن جي دوران، بھگوان رام، جمباونٿ جي عقيدت کان خوش ٿيو ۽ کيس چيو ته هڪ وراڻيو. جمبوان سست سمجھڻ جي ڪري، رب رام سان هڪ ڊول جي خواهش ڪئي، جيڪا هن ڏني، چيو ته اهو سندس ايندڙ اوتار ۾ ڪيو ويندو. ۽ اها سمانٿڪا ماني جي سڄي ڪهاڻي آهي، جتي ڪرشن ان جي ڳولا ۾ وڃي ٿو، جمباون سان ملي ٿو، ۽ انهن جي وچ ۾ تڪرار آهي، ان کان اڳ جو جمباون آخرڪار سچ کي سڃاڻي.
2) مهارشي درواسا: جنهن رام جي جدائي جي اڳڪٿي ڪئي هئي ۽ سيتا مهارشي اتري ۽ انسويا جو پٽ هو، جلاوطنيءَ ۾ پانڊاوَن وٽ گهمڻ آيو هو.. درواشا سڀ کان وڏي ٽن پانڊو جي ماءُ ڪنتي کي اولاد حاصل ڪرڻ لاءِ منتر ڏنو.
3) نارد موني: ٻنهي ڪهاڻين ۾ ڪيترن ئي موقعن تي اچي ٿو. مهاڀارت ۾ هو انهن رشين مان هڪ هو، جن هستناپور ۾ ڪرشن جي امن ڳالهين ۾ شرڪت ڪئي هئي.
4) وايو ديو: وايو هنومان ۽ ڀيم ٻنهي جو پيءُ آهي.
5) وششٿ جو پٽ شڪتي: پراسر نالي هڪ پٽ هو ۽ پاراسار جو پٽ ويد وياس هو، جنهن مهاڀارت لکيو. تنهن ڪري هن جو مطلب آهي وشيشٿ وياس جو وڏو ڏاڏو هو. برهمرشي وششٿ ستي ورتا منو جي زماني کان وٺي سري رام جي دور تائين رهندو هو. سري رام واسٿ جو شاگرد هو.
6) ماياسورا: مندودري جو پيءُ ۽ راون جو سُسر، مهاڀارت ۾ به نظر اچي ٿو، خنداوا دانا واري واقعي دوران. ماياسور واحد واحد هو جيڪو خنداوا جي ٻيلي جي سڙڻ کان بچي ويو، ۽ جڏهن ڪرشن کي اهو معلوم ٿئي ٿو، هن کي مارڻ لاء هن پنهنجي سدرشن چڪر کي وڌايو. تنهن هوندي به ماياسور ارجن ڏانهن ڊوڙندو آهي، جيڪو هن کي پناهه ڏئي ٿو ۽ ڪرشن کي ٻڌائي ٿو، ته هو هاڻي هن جي حفاظت لاء قسم کڻندو آهي. ۽ اهڙيءَ طرح هڪ ڊيل جي طور تي، ماياسورا، پاڻ هڪ معمار، پانڊو لاءِ سڄي مايا سڀا کي ڊزائين ڪري ٿو.
7) مهارشي بھاردواج: درون جو پيءُ مهارشي بھاردواج هو، جيڪو والميڪي جو شاگرد هو، جنهن رامائن لکيو.
8) ڪبيرا: ڪبير، جيڪو راڻ جو وڏو ڀاءُ آهي، اهو به مهاڀارت ۾ آهي.
9) پرشورام: پرشورام، جيڪو رام ۽ سيتا جي شادي ۾ ظاهر ٿيو، پڻ ڀشما ۽ ڪرنا جو گرو آهي. پرشورام رامائن ۾ هو، جڏهن هن لارڊ رام کي وشنو ڌنوش کي ٽوڙڻ لاءِ چيلنج ڪيو، جنهن پڻ هڪ طرح سان هن جي ڪاوڙ کي ختم ڪيو. مهاڀارت ۾ هن جو شروع ۾ ڀشم سان جهيڙو ٿيو، جڏهن امبا بدلو وٺڻ ۾ سندس مدد گهري، پر هن کان هارائي. ڪرنا بعد ۾ پرشورام کان هٿيارن جي باري ۾ سکڻ لاءِ برهمڻ جي حيثيت ۾، پاڻ کي بي نقاب ڪرڻ کان اڳ، ۽ مٿس لعنت وجهندو هو، ته هن جا هٿيار هن کي ناڪام ٿي ويندا جڏهن هن کي انهن جي تمام گهڻي ضرورت هوندي.
10) حنومان: حنمان چرنجيوي (دائمي زندگي سان برڪت وارو) هجڻ جي ڪري، مهاڀارت ۾ ظاهر ٿئي ٿو، هو ڀيم جو ڀاء پڻ ٿئي ٿو، ٻنهي جو پٽ وائيو. جي ڪهاڻي حنمان ڀيم جي غرور کي دٻائيندي، هڪ پراڻي بندر جي روپ ۾ ظاهر ٿيڻ سان، جڏهن هو ڪدمبا جي گل کي وٺڻ لاء سفر تي هو. مهاڀارت ۾ پڻ هڪ ٻي ڪهاڻي، هنومان ۽ ارجن جي هڪ شرط هئي ته ڪير وڌيڪ مضبوط هو، ۽ هنومان ڪرشن جي مدد جي مهرباني، جنهن جي ڪري هو ڪرڪشيترا جي جنگ دوران ارجن جي پرچم تي ظاهر ٿيو.
11) وڀيشنا: مهاڀارت جو ذڪر آهي ته وڀيشنا يُودِشٿر جي راجسويا جي قرباني لاءِ جواهر ۽ جواهر موڪليا هئا. مهاڀارت ۾ وبڀيشن جو اهو ئي ذڪر آهي.
12) اگستيا رشي: اگسٽا رشي راڻ سان جنگ کان اڳ رام سان ملاقات ڪئي. مهاڀارت ۾ لکيل آهي ته آگستيا اهو ئي هو جنهن درون کي ”برهمشيرا“ هٿيار ڏنو. (ارجن ۽ اسواتما اهو هٿيار درون کان حاصل ڪيو هو)
اعتبار:
تصويري ڪريڊٽ اصل فنڪارن ۽ گوگل تصويرن کي. هندو سوالن جا سوال ڪنهن به تصوير جي مالڪ نه آهن.
