وراه اوتار (وراه) وشنو جو ٽيون اوتار آهي جيڪو هڪ ٻير جي صورت ۾ آهي. جڏهن ديوتا (اسورا) هيرانيڪشا ڌرتيءَ کي چوري ڪيو (ديوي ڀوديوي جي نالي سان منسوب ڪيو ويو) ۽ هن کي ابتدائي پاڻيءَ ۾ لڪائي ڇڏيو، وشنو هن کي بچائڻ لاءِ ورها جي روپ ۾ ظاهر ٿيو. ورهاڱي ڀوت کي ماري ڇڏيو ۽ ڌرتيءَ کي سمنڊ مان ڪڍي، پنهنجي ٽنگن تي کڻي، ڀوديوي کي ڪائنات ۾ سندس جاءِ تي بحال ڪيو.
جيا ۽ وجيا وشنو (وائڪنٿ لوڪ) جي رهائش جا ٻه دروازي (دوارپالڪا) آهن. ڀگوت پراڻ جي مطابق، چار ڪمار، سناڪا، سنندنا، سناتن ۽ سناتڪمارا، جيڪي برهما جا مناسپتر آهن (برهما جي ذهن يا سوچ جي طاقت مان پيدا ٿيل پٽ)، سڄي دنيا ۾ ڀڄندا هئا، ۽ هڪ ڏينهن ادا ڪرڻ جو فيصلو ڪيو. نارائن جو دورو - وشنو جو روپ جيڪو شيش ناگا تي رکيل آهي.
سنات ڪمار جايا ۽ وجيا وٽ اچن ٿا ۽ اندر اچڻ لاءِ چون ٿا. هاڻي انهن جي تاپ جي طاقت جي ڪري، اهي چار ڪمار صرف ٻار آهن، جيتوڻيڪ اهي وڏي عمر جا آهن. جيا ۽ وجيا، ويڪنٿا جي دروازي تي ڪمارن کي ٻار سمجهي دروازي تي روڪين ٿا. اهي ڪمارن کي اهو به ٻڌائين ٿا ته سري وشنو آرام ڪري رهيو آهي ۽ اهي هاڻي هن کي ڏسي نٿا سگهن. ڪاوڙيل ڪمار جيا ۽ وجيا کي ٻڌائي ٿو ته وشنو هر وقت پنهنجي عقيدن لاء موجود آهي، ۽ انهن ٻنهي کي لعنت ڪئي ته انهن کي پنهنجي ديوتا کي ڇڏڻو پوندو، ڌرتيء تي انسانن جي حيثيت ۾ پيدا ٿيڻ ۽ انسانن وانگر زندگي گذارڻ گهرجي.
تنهن ڪري اهي هاڻي ڌرتيءَ تي هيرانيڪشا ۽ هيرانيڪشپو جي روپ ۾ بابا ڪشياپا ۽ سندس زال ديتي لاءِ پيدا ٿيا هئا ۽ ديتي مان هڪ هئا، ديتي مان پيدا ٿيندڙ ڀوتن جي نسل.
شيطان جا ڀائر خالص برائي جا مظهر هئا ۽ ڪائنات ۾ تباهي پيدا ڪن ٿا. وڏو ڀاءُ هيرانيڪشا تپاس (تپاس) تي عمل ڪري ٿو ۽ برهما طرفان برڪت ڏني وئي آهي جيڪا هن کي ڪنهن به جانور يا انسان طرفان ناقابل تباهي بڻائي ٿي. هو ۽ سندس ڀاءُ ڌرتيءَ جي رهاڪن ۽ ديوتائن کي عذاب ڏين ٿا ۽ پوءِ وارن سان جنگ ۾ مشغول آهن. هيرانيڪشا زمين کي وٺي ٿو (ديوي ڀوديوي جي نالي سان منسوب ڪيو ويو آهي) ۽ هن کي ابتدائي پاڻي ۾ لڪائي ٿو. زمين ڏک جي وڏي آواز ڏئي ٿي جيئن هوء شيطان طرفان اغوا ڪئي وئي آهي،
جيئن ته هيرانيڪشا سور کي جانورن جي فهرست ۾ شامل نه ڪيو هو جيڪي هن کي مارڻ جي قابل نه هوندا، وشنو هن شڪل کي وڏي ٽڪن سان گڏ ڪري ٿو ۽ ابتدائي سمنڊ ۾ وڃي ٿو. ورهاڱي جا چار هٿ آهن، جن مان ٻه هٿ سدرشن چڪر (ڊسڪس) ۽ شنڪا (شنخ) کي رکن ٿا، جڏهن ته ٻيا ٻه گدا (گدا)، هڪ تلوار، يا لوٽس يا انهن مان هڪ وراڊامودرا (برڪت جو اشارو) ٺاهي ٿو. . ورهاڱي کي وشنو جي سڀني خاصيتن سان سندس چئن هٿن ۾ ڏيکاريو وڃي ٿو: سدرشن چڪر، شنڪا، گدا ۽ لوٽس. Bhagavata Purana ۾، ورها هڪ ننڍڙو جانور (هڪ آڱر جي ماپ) وانگر برهما جي نڪ مان نڪرندو آهي، پر جلد ئي وڌڻ شروع ٿئي ٿو. ورهاڱي جي ماپ هڪ هاٿي جي برابر آهي ۽ پوء هڪ وڏي جبل تائين. صحيفن هن جي وڏي سائيز تي زور ڏئي ٿو. Vayu Purana ورهاھا کي 10 يوجنن جي طور تي بيان ڪري ٿو (هڪ يوجن جو دائرو تڪراري آھي ۽ 6-15 ڪلوميٽر (3.7-9.3 ميل) ويڪر ۾ ۽ 1000 يوجنن جي اوچائي جي وچ ۾ آھي. اھو جبل جيترو وڏو آھي ۽ سج وانگر ٻرندڙ آھي. رنگ ۾ مينهن جي ڪڪر وانگر اونداهي، هن جا ڏند سفيد، تيز ۽ خوفناڪ آهن، هن جو جسم زمين ۽ آسمان جي وچ ۾ خلا جي برابر آهي، هن جي گجگوڙ خوفناڪ آهي، هڪ مثال ۾، هن جي منڊي ايتري ته ٻرندڙ ۽ خوفناڪ آهي. ورون، پاڻيءَ جو ديوتا، ورهاڱي کي گذارش ڪري ٿو ته کيس ان کان بچائي، ورهاڱي سندس ماڻهيءَ کي ڍڪي ڇڏيو.
سمنڊ ۾، ورها جو مقابلو هيرانيڪشا سان ٿئي ٿو، جيڪو هن جي رستي ۾ رڪاوٽ پيدا ڪري ٿو ۽ کيس ڊول لاءِ چيلينج ڪري ٿو. ڀوت ويراه کي جانور وانگر ٺٺوليون ڪري ٿو ۽ کيس خبردار ڪري ٿو ته زمين کي هٿ نه ڏي. ڀوتن جي ڌمڪين کي نظر انداز ڪندي، ورهاڱي زمين کي پنهنجي ٽنگن تي کڻائي ٿو. هيرانيڪشا غصي ۾ سوئر ڏانهن گدڙ سان الزام هنيو. ٻئي ڏاڍا زور سان وڙهن ٿا. آخرڪار، ورها هڪ هزار سالن جي دوري کان پوءِ شيطان کي ماري ٿو. ورهاڱي سمنڊ مان اڀري اڀري ڌرتيءَ کي پنهنجي ٿنڀن ۾ رکي ۽ هن کي نرميءَ سان ان جي مٿان پنهنجي اصلي جاءِ تي رکي ٿي، جيئن ديوتا ۽ ساجن ورهاڱي جا گيت ڳائي رهيا آهن.
ان کان سواء، زمين جي ديوي ڀوديوي پنهنجي بچاء واري ورها سان پيار ۾ پوي ٿي. وشنو - پنهنجي ورها جي روپ ۾ - ڀوديوي سان شادي ڪري ٿو، هن کي وشنو جي ساٿين مان هڪ بڻائي ٿو. هڪ روايت ۾، وشنو ۽ ڀوديوي زوردار ڀاڪر پائي ملن ٿا ۽ نتيجي طور، ڀوديوي ٿڪجي پوي ٿي ۽ بي هوش ٿي وڃي ٿي، ٿوري گهڻي سمنڊ ۾ غرق ٿي وڃي ٿي. وشنو وري ورها جي روپ کي حاصل ڪري ٿو ۽ هن کي بچائي ٿو، هن کي پاڻيء جي مٿان پنهنجي اصل پوزيشن ۾ بحال ڪري ٿو.
وراها ارتقا جي نظريي موجب:
ريپ ٽائلس آهستي آهستي ترقي ڪري نيم-امفيبينز ٺاهيا، جيڪي بعد ۾ ترقي ڪري پهريون مڪمل جانور بڻيا، جيڪي خالص زمين تي موجود هوندا. اهي ٻار کڻندا هئا ۽ زمين تي هلندا هئا.
ورها، يا ٻير وشنو جو ٽيون اوتار هو. دلچسپ ڳالهه اها آهي ته ٻور پهريون ٿلهي جانور هو جنهن جا ڏند سامهون هوندا هئا، تنهنڪري کاڌو نه نگلندو هو پر انسانن وانگر وڌيڪ کائيندو هو.
مندر:
ترومالا، آنڌرا پرديش ۾ سري ورهاسوامي مندر. اهو هڪ مندر جي تلاءَ جي ڪناري تي واقع آهي، جنهن کي سوامي پشڪريني سڏيو ويندو آهي، تروملا ۾، تروپتي جي ويجهو. هن علائقي کي آدي ورها ڪشسترا سڏيو وڃي ٿو، جيڪو ورهاڱي جو گهر آهي.
ٻيو اھم مندر بھوراھاسوامي مندر آھي سريمشنم شھر ۾، چدمبرم، تامل ناڊو جي اتر اوڀر ۾. اهو 16 صدي عيسويء جي آخر ۾ ڪرشنپا II، هڪ ٿانجاور نائيڪ حڪمران طرفان تعمير ڪيو ويو.
ڪريڊٽ: فوٽو ڪريڊٽ حقيقي فنڪار ۽ مالڪن کي.
