ڪالڪي اوتار

ॐ گُن گانپتائي نم:

دشاوتار وشنو جا 10 اوتار - حصو X: ڪالڪي اوتار

ڪالڪي اوتار

ॐ گُن گانپتائي نم:

دشاوتار وشنو جا 10 اوتار - حصو X: ڪالڪي اوتار

هندو ازم جا نشان- تلڪ (ٽڪا) - هڪ علامتي نشان جيڪو پيشاني تي هندو مت جي پيروڪارن طرفان پائڻ آهي - HD وال پيپر - هندو فيڪس

هندوازم ۾، ڪالڪي (ڪلڪ) موجوده مها يوگا ۾ وشنو جو آخري اوتار آهي، جيڪو ڪالي يوگا جي آخر ۾ ظاهر ٿيڻ جي اڳڪٿي ڪئي وئي آهي، موجوده دور. پراڻن نالي مذهبي متنن ۾ اڳڪٿي ڪئي وئي آهي ته ڪالڪي هڪ سفيد گهوڙي تي چڙهيل تلوار سان گڏ هوندو. هو هندو اسڪاٽولوجي ۾ آخري وقت جو هاربرنگر آهي، جنهن کان پوءِ هو ستيا يوگا ۾ داخل ٿيندو.

ڪالڪي نالو ابديت يا وقت لاءِ هڪ استعارو آهي. ان جي شروعات سنسڪرت لفظ ڪالڪا مان ٿي سگهي ٿي جنهن جي معنيٰ آهي گندگي يا گندگي. ان ڪري، نالو ترجمو ڪري ٿو 'بدڪاريءَ جو ناس ڪندڙ،' 'اونداھين کي ناس ڪندڙ،' يا 'جھالت کي ناس ڪندڙ.' سنسڪرت مان هڪ ٻيو لفظ ’سفيد گهوڙو‘ آهي.

ڪالڪي اوتار
ڪالڪي اوتار

ٻڌ ڌرم جي ڪلچڪر روايت ۾، شمبلا سلطنت جي 25 حڪمرانن کي ڪالڪي، ڪوليڪا يا ڪالڪي بادشاهه جي لقب سان نوازيو ويو. ويشاخ جي دوران، شڪلا پاڪ ۾ پهريون پندرهن ڏينهن پندرهن ديوتا لاء وقف ڪيو ويو آهي، هر ڏينهن هڪ مختلف ديوتا لاء. هن روايت ۾، ٻارهين ڏينهن ويشاخ دودشي آهي ۽ ماڌوا لاء وقف آهي، جيڪو ڪالڪي جو ٻيو نالو آهي.
اهو چيو وڃي ٿو ته رب ڪالڪي ڪالي يوگ جي اونداهين کي ختم ڪندو ۽ زمين تي ستيا يوگا (سچ جو دور) نالي هڪ نئون يوگا (عمر) قائم ڪندو. ستيا يوگا کي ڪرتا يوگا پڻ سڏيو ويندو آهي. اهڙي طرح، چئن يوگاس جي ايندڙ چڪر جي خاصيتن جي مطابق، ايندڙ ستيا يوگا کي پنچورٿ يوگا طور سڃاتو ويندو.

ڪالڪي اوتار جو سڀ کان پهريون حوالو هندستان جي عظيم مهاڀارت ۾ ملي ٿو. رشي مارڪنڊيا يڌشير کي ٻڌائي ٿو، سڀ کان وڏو پانڊو، ته ڪالڪي برهمڻ ماءُ پيءُ مان پيدا ٿيندو. هو علم، راندين ۽ جنگ ۾ مهارت حاصل ڪندو، ۽ اهڙيء طرح هڪ تمام ذهين ۽ طاقتور نوجوان بڻجي ويو.

هن جي پس منظر جو ذڪر ٻين ماخذن ۾ به موجود آهي. ڪلچڪر تنتر، جيڪو پهريون ڀيرو مهاتما مهاتما ٻڌ ڌرم راجا سُچندرا کي شمبھالا جي سيکاريو هو، پڻ سندس پس منظر بيان ڪري ٿو:

بھگوان ڪالڪي شمبالا ڳوٺ جي سڀ کان وڌيڪ نامور برهمڻ جي گهر ۾ ظاهر ٿيندو، عظيم روح وشنوياشا ۽ سندس زال، سوچ جي خالص سمتي.
-سريمد- ڀگوتم ڀڄ. 12.2.18

وشنوياشا ڪالڪي جي پيءُ کي وشنو جي عقيدت جي طور تي حوالو ڏئي ٿو جڏهن ته سمتي سندس ماءُ کي شمبلا ۾، يا شيو جي مندر ڏانهن اشارو ڪري ٿو.

اگني پران جي اڳڪٿي ڪئي وئي آهي ته هن جي ڄمڻ وقت، برائي بادشاهن پرهيزگارن کي کارائيندا. ڪلڪي، وشنوياشا جو پٽ، افسانوي شمبلا ۾ پيدا ٿيندو. هن وٽ ياجنوالڪيا کي پنهنجو روحاني گرو هوندو.

پرشورام، وشنو جو ڇهون اوتار هڪ چرنجيوي (امر) آهي ۽ صحيفن ۾ مڃيو وڃي ٿو ته زنده آهي، ڪالڪي جي واپسي جو انتظار ڪري رهيو آهي. هو اوتار ڏانهن مارشل گرو هوندو، هن کي آسماني هٿيار حاصل ڪرڻ لاء سخت تپسيا جي ڪارڪردگي ۾ هدايت ڪندو.

ڪالڪي اخلاقي قانون کي چئن ورهين جي شڪل ۾ قائم ڪندو ۽ سماج کي چئن طبقن ۾ ورهائيندو، جنهن کان پوءِ نيڪيءَ جي راهه تي واپسي ٿيندي. پراڻن ۾ اهو به ٻڌايو ويو آهي ته هري، پوءِ ڪالڪي جو روپ ڇڏي، آسمان ڏانهن موٽندو ۽ ڪرتا يا ستيا يوگ اڳي وانگر موٽي ايندو.[6]

وشنو پرانا پڻ وضاحت ڪري ٿو:
جڏهن ويد ۽ قانون جي ادارن ۾ سيکاريل عمل تقريبن ختم ٿي ويا آهن، ۽ ڪالي دور جي ويجهو هوندو، ان خدائي وجود جو هڪ حصو جيڪو پنهنجي روحاني فطرت ۾ موجود آهي، ۽ جيڪو شروع ۽ آخر آهي، ۽ ڪير آهي. سڀني شين کي سمجهي، زمين تي نازل ٿيندو. هو وشنوياشا جي خاندان ۾ پيدا ٿيندو، شمبلا ڳوٺ جي هڪ نامور برهمڻ، ڪالڪي جي نالي سان، جنهن کي اٺ مافوق الفطرت صلاحيتون ڏنيون ويون آهن، جڏهن اٺ سج (8 شمسي ديوتا يا واسو جي نمائندگي ڪن ٿا جيڪي ڌنيشتا نڪشتر تي مالڪ آهن) گڏجي آسمان تي چمڪندا. . هو پنهنجي ناقابل برداشت طاقت سان سڀني ملچن (بربرن) ۽ چورن کي تباهه ڪري ڇڏيندو، ۽ انهن سڀني جي ذهنن کي خراب ڪري ڇڏيندو، جن جي ذهن ۾ بي انصافي هئي. هو زمين تي صداقت کي بحال ڪندو، ۽ ڪالي دور جي آخر ۾ رهندڙن جا ذهن جاڳندا، ۽ ڪرسٽل وانگر صاف ٿي ويندا. اهي ماڻهو جيڪي هن خاص وقت جي فضيلت سان تبديل ڪيا ويندا آهن، اهي انسانن جي ٻج وانگر هوندا، ۽ هڪ نسل کي جنم ڏيندا، جيڪي ڪريتا دور يا ستيا يوگ جي قانونن جي پيروي ڪندا، پاڪائي جي عمر. جيئن چيو ويندو آهي ته، 'جڏهن سج ۽ چنڊ، ۽ قمري ستاره ٽشيا، ۽ سيارو مشتري، هڪ گهر ۾ هوندا، ڪريتا دور واپس ايندو.
- وشنو پراڻ، ڪتاب چار، باب 24

ڪالڪي اوتار
ڪالڪي اوتار

پدما پرانا بيان ڪري ٿو ته ڪالڪي ڪالي جي عمر کي ختم ڪري ڇڏيندو ۽ سڀني ملچن کي ماريندو. هو سڀني برهمڻن کي گڏ ڪندو ۽ اعليٰ سچائي جو پرچار ڪندو، جيڪو گم ٿيل ڌرم جي طريقن کي واپس آڻيندو، ۽ برهمڻ جي ڊگهي بک کي ختم ڪندو. ڪالڪي ظلم جو مقابلو ڪندي ۽ دنيا جي فتح جو جھنڊو بڻجي ويندي.

Bhagavata Purana ٻڌائي ٿو
ڪالي يوگ جي آخر ۾، جڏهن خدا جي موضوع تي ڪو به موضوع موجود نه هو، جيتوڻيڪ نام نهاد بزرگن ۽ معزز حضرات جي گهرن تي، ۽ جڏهن حڪومت جو اقتدار بدڪار ماڻهن مان چونڊيل وزيرن جي هٿن ۾ منتقل ڪيو ويو آهي، ۽ جڏهن قربانيءَ جي طريقن جي ڪا به خبر نه هوندي آهي، حتي لفظ جي به، ان وقت رب عظيم عذاب ڏيندڙ ظاهر ٿيندو.
-ڀگاوتا پراڻ، 2.7.38

هن جي اچڻ جي اڳڪٿي ڪري ٿو:
تپش وارو شهزادو، رب ڪالڪي، ڪائنات جو رب، پنهنجي تيز تيز سفيد گهوڙي ديوادتا تي سوار ٿيندو ۽، هٿ ۾ تلوار، زمين جي مٿان سفر ڪندو، پنهنجي اٺن صوفيانه دولت ۽ خدا جي اٺ خاص خوبين جي نمائش ڪندو. هن جي بي مثال جوش ڏيکاريندي ۽ وڏي رفتار سان ڊوڙندي، هو انهن لکين چورن کي ماري ڇڏيندو جن کي بادشاهن جو لباس پهريل آهي.
-ڀگاوتا پراڻ، 12.2.19-20

ڪالڪي پراڻو ڪالڪي جي وضاحت ڪرڻ لاءِ اڳئين صحيفن جي عناصر کي گڏ ڪري ٿو. هن وٽ اها طاقت هوندي ته هو وقت جي وهڪري کي تبديل ڪري ۽ صالحن جي راهه کي بحال ڪري. بڇڙو شيطان ڪالي برهما جي پٺيءَ مان نڪرندو ۽ زمين تي لهندو ۽ ڌرم کي وساري ڇڏيندو ۽ سماج کي زوال پذير ڪندو. جڏهن انسان يگنا پيش ڪرڻ بند ڪري ٿو، وشنو وري ثابت قدمي کي بچائڻ لاء آخري وقت نازل ڪندو. هو شمڀالا شهر ۾ هڪ برهمڻ گهراڻي ۾ ڪالڪي جي روپ ۾ ٻيهر پيدا ٿيندو.

تبتي ٻڌمت جي پوئلڳن ڪلچڪر تنتر کي محفوظ ڪيو آهي جنهن ۾ ”ڪلڪن“ 25 حڪمرانن جو لقب آهي شمبلا جي صوفياتي دائري ۾. هي تنتر پراڻن جي ڪيترين ئي اڳڪٿين کي ظاهر ڪري ٿو.

سندس آمد ان وقت مقرر ڪئي وئي آهي جڏهن زمين هڪ ظالم ۽ طاقتور حڪمران جي ڪري بحرانن ۾ ڦاٿل آهي. ڪالڪي ڀگوان چيو ويندو آهي ته هڪ شاندار خوبصورت سفيد گهوڙي تي سوار آهي، ۽ اڪثر ڪري هڪ اونداهي آسمان جي پيش منظر ۾ تصويري آهي. هي هڪ وقت تي سندس اچڻ جي علامت آهي جڏهن اونداهي (برائي) ڏينهن جو حڪم آهي، ۽ هو نجات ڏيندڙ آهي دنيا کي ان جي مصيبتن کان نجات ڏيارڻ لاء. هي پرشورام اوتار وانگر آهي، جتي لارڊ وشنو ظالم ڪشتري حڪمرانن کي قتل ڪيو.

ڪالڪي اوتار سڀ کان وڌيڪ بي صبري سان منتظر آهي، ان ڪري جو اهو دنيا کي ان جي سڀني غمن کان پاڪ ڪرڻ جو اشارو ڏيندو جيڪي ڪيترن ئي صدين کان گڏ ڪيا ويا آهن. هن کي ڪليگ جي پڄاڻي تي پهچڻو آهي، اونداهي دور، ۽ ست يوگ جي شروعات کي نشانو بڻائيندو. ڳڻپ جي مطابق، اڃا به ڪافي سال باقي آهن ته اهو ٿيڻ ۾ (ڪليگ 432000 سالن جو عرصو گذري ٿو، ۽ اهو شروع ٿيو آهي - 5000 سال اڳ). جڏهن اسان وٽ اڄ اهڙي جديد فوجي ٽيڪنالاجي آهي، اهو ڏسڻ دلچسپ ٿيندو (جيتوڻيڪ اسان شايد نه ڪري سگهون، جيستائين اسان ان وقت تائين نجات حاصل ڪرڻ جو انتظام نه ڪندا آهيون، ۽ اڃا تائين ٻيهر جنم جي چڪر ۾ پکڙيل آهيون) ڪلڪي اوتار ڪهڙي قسم جا هٿيار استعمال ڪندا آهن.

اهو به چيو وڃي ٿو ته ڪالڪي اوتار تڏهن ايندو، جڏهن ٽيون درياهه سرسوتي، جمنا ۽ گنگا واپس آسمان ڏانهن موٽندا (خشڪ).

ڪريڊٽ: فوٽو ڪريڊٽ اصل تصوير ۽ لاڳاپيل فنڪار ڏانهن

0 0 ووٽ
مضمون آرٽيڪل
۾ شريڪ ٿيو
جي خبر ڏيو
14 تبصرا
داني
قديم ترين گهڻو ڪري موڪليو ويو
Inline Feedback
سڀ تبصرا ڏسو

ॐ گُن گانپتائي نم:

وڌيڪ ڳولا ڪريو هندو سوالن تي