برهما جو خالق

ॐ گُن گانپتائي نم:

پرجاپتيس - رب برهما جا 10 پٽ

برهما جو خالق

ॐ گُن گانپتائي نم:

پرجاپتيس - رب برهما جا 10 پٽ

هندو ازم جا نشان- تلڪ (ٽڪا) - هڪ علامتي نشان جيڪو پيشاني تي هندو مت جي پيروڪارن طرفان پائڻ آهي - HD وال پيپر - هندو فيڪس

تخليق جي عمل جي شروعات ۾، برهما چار ڪمار يا چترسانا ٺاهي ٿو. تنهن هوندي، انهن هن جي حڪم کي رد ڪري ڇڏيو ته پيدائش ۽ ان جي بدران پاڻ کي وقف ڪري، وشنو ۽ برهمڻ لاء.

ان کان پوءِ هو پنهنجي ذهن مان ڏهه پٽ يا پرجاپتي پيدا ڪرڻ لاءِ اڳتي وڌي ٿو، جن کي مڃيو وڃي ٿو انساني نسل جا ابا ڏاڏا. پر جيئن ته اهي سڀئي پٽ جسم جي بجاءِ هن جي دماغ مان پيدا ٿيا آهن، انهن کي مناس پٽ يا دماغ پٽ يا روح سڏيو ويندو آهي.

برهما جو خالق
برهما جو خالق

برهما کي ڏهه پٽ ۽ هڪ ڌيءَ هئي:

1. مارچي رشي

رشي مريچي يا مريچي يا مريشي (معنيٰ روشنيءَ جو شعاع) برهما جو پٽ آهي. هُو به سَپترشي (ست وڏن سڳن رشي) مان هڪ آهي، پهرين منونتر ۾، ٻين سان گڏ اَتري رشي، انگيراس رشي، پولها رشي، ڪرتو رشي، پلستيا رشي ۽ وششٿا آهن.
خانداني: مارچي ڪالا سان شادي ڪئي ۽ ڪشيپ کي جنم ڏنو

2. اتري رشي

عطري يا عطري هڪ افسانوي بار ۽ عالم آهي. رشي اتري کي ڪجهه برهمڻ، پرجاپتي، ڪشتري ۽ وشيا برادرين جا ابا ڏاڏا چيو وڃي ٿو، جيڪي اتري کي پنهنجو گوترا اختيار ڪن ٿا. آتري ستين نمبر ۾ سُپتارش (سات عظيم سيج رشي) آهي، يعني موجوده منونتر.
خانداني:جڏهن برهما جا پٽ شيو جي لعنت سان ناس ٿيا ته برهما جي ڪيل قربانيءَ جي شعلن مان اتري وري جنم ورتو. ٻنهي صورتن ۾ سندس زال انسويا هئي. هن کي پهرين ڄمار ۾ ٽي پٽ، دتا، درويش ۽ سوما، ۽ هڪ پٽ آريمان (شرافت) ۽ ٻئي ۾ هڪ ڌيءَ املا (پاڪ) پيدا ٿيا. سوما، دتا ۽ درواسا، ديواني تثليث برهما، وشنو ۽ رودر (شيو) جا اوتار آهن.

3. انگيراسا رشي

انگيرسا هڪ رشي آهي، جنهن، بابا اٿروان سان گڏ، چوٿين ويد جو گهڻو حصو ("ٻڌو") ترتيب ڏنو آهي جنهن کي اٿاروويد سڏيو ويندو آهي. هن جو ذڪر ٻين ٽن ويدن ۾ پڻ آهي.
خانداني: سندس زال سوروپا آهي ۽ سندس پٽ اُتٿيا، سمورتنا ۽ برهاسپتي آهن

4. پالا رشي

هو برهما جي ناني مان پيدا ٿيو هو. هو رب شيو جي لعنت جي ڪري سڙي ويو، پوءِ وري اگني جي وارن مان وائواسوتا منونتر ۾ پيدا ٿيو.
خانداني: پهرئين منونتارا ۾ پنهنجي ڄمڻ دوران، رشي پلوها جي شادي دڪشا جي هڪ ٻي ڌيءَ، ڪشما (معذرت) سان ٿي. گڏو گڏ انهن کي ٽي پٽ هئا، ڪردما، ڪنڪپيٿا ۽ اروريوت، ۽ هڪ ڌيءَ پيواري نالي هئي.

5. پلٽسيا رشي

هي اهو ذريعو هو جنهن ذريعي ڪجهه پراڻن انسانن تائين پهچايو. هن برهما کان وشنو پران حاصل ڪيو ۽ ان کي پاراشرا تائين پهچايو، جنهن ان کي انسانيت جي ڄاڻ ڏني. هو پهرين منونتر ۾ سپتارشين مان هڪ هو.
خانداني: هو ويسرواس جو پيءُ هو، جيڪو ڪبير ۽ راڻ جو پيءُ هو، ۽ سڀ راڪشاس ان مان پيدا ٿيا آهن. پلستيا رشي ڪردم جي نون ڌيئرن مان هڪ سان شادي ڪئي هئي جنهن جو نالو هوير ڀو هو. پلستيا رشي کي ٻه پٽ هئا - مهارشي اگستيا ۽ ويسرواس. وشروا کي ٻه زالون هيون: هڪ ڪيڪسي جنهن راون، ڪمڀڪرنا ۽ وڀيشنا کي جنم ڏنو. ۽ ٻيو Ilavida هو ۽ هڪ پٽ هو جنهن جو نالو ڪبير هو.

6. ڪرٿو رشي

ڪراتو جيڪو ٻن مختلف عمرن ۾ ظاهر ٿئي ٿو. سوين ڀووا منونتارا ۾. ڪرٿو هڪ پرجاپتي هو ۽ برهما جو تمام پيارو پٽ هو. هو پرجاپتي دڪشا جو پٽ پڻ هو.
خانداني: سندس زال جو نالو سنتي هو. چيو وڃي ٿو ته کيس 60,000 هزار ٻار هئا. انهن جو نالو ولخيليا ۾ شامل ڪيو ويو.

رشي ڪرتو وري وري ويواسوتا منونتر ۾ پيدا ٿيو ڇاڪاڻ ته رب شيو جي نعمت جي ڪري. هن منونتر ۾ هن جو ڪوبه خاندان نه هو. چيو وڃي ٿو ته هو برهما جي هٿ مان پيدا ٿيو هو. جيئن ته هن جو ڪوبه خاندان ۽ اولاد نه هو، ڪراتو اگسٽيا جي پٽ، ادواها کي گود ورتو. ڪرتو کي ڀارگون مان هڪ سمجهيو ويندو آهي.

7. وشيشٿ

وششٿ ستين ۾ سپتارشين مان هڪ آهي، يعني موجوده منونتر. هن جي قبضي ۾ ديوي ڳئون ڪاماڌينو ۽ نندني هن جو ٻار هو، جيڪو پنهنجي مالڪن کي ڪجهه به ڏئي سگهي ٿو.
وششٿ کي رگ ويد جي منڊالا 7 جو مکيه مصنف مڃيو وڃي ٿو. وششٿ ۽ سندس خاندان RV 7.33 ۾ ساراهيو ويو آهي، ڏهن بادشاهن جي جنگ ۾ پنهنجي ڪردار کي ساراهيو، هن کي ڀوا کان سواءِ واحد انسان بڻائي ڇڏيو جنهن لاءِ هن لاءِ وقف ڪيل رگ ويدڪ گيت آهي. هڪ ٻيو مقالو هن ڏانهن منسوب ڪيو ويو آهي "وششٿ سميتا" - هڪ ڪتاب ويدڪ نظام جي چونڊ علم نجوم تي.
خانداني: ارونڌتي وشسٽا جي زال جو نالو آهي.
ڪائنات جي علم ۾ ميزار تارو وششٿ جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو ۽ روايتي هندستاني فلڪيات ۾ الڪور تارو ارونڌتي جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو. جوڙي کي شادي جي علامت سمجهيو ويندو آهي ۽، ڪجهه هندو برادرين ۾، پادرين هڪ شادي جي تقريب کي منظم ڪن ٿا، جيڪو نڪرندڙ کي اشارو ڪري ٿو يا ان کي اشارو ڪري ٿو ته جيئن ويجهڙائي واري شادي هڪ جوڙي ۾ آڻيندي. جيئن ته وششتا جي شادي اروندٿيءَ سان ٿي هئي، ان ڪري هن کي اروندٿ ناٿ به سڏيو ويندو هو، يعني اروندٿيءَ جو مڙس.

8. پراچٿسا

پراچتاسا کي هندو تصوف جي پراسرار شخصيتن مان هڪ سمجهيو ويندو آهي. پراڻن موجب پراچتاسا انهن 10 پرجاپتين مان هڪ هو، جيڪي آڳاٽا بابا ۽ قانون ٻڌائين ٿا. پر هتي 10 پراچيتن جو حوالو پڻ آهي، جيڪي پراچين برٿ جا پٽ ۽ پرٿو جا وڏا پوٽا هئا. اهو چيو وڃي ٿو ته اهي 10,000 سالن تائين هڪ عظيم سمنڊ ۾ رهندا هئا، تمام گهڻي دل سان وشنو جي مراقبي ۾ مشغول هئا ۽ هن کان انسانن جي پيدائش جو ورق حاصل ڪيو.
خانداني: هنن ڪنڪلو جي ڌيءَ منيشا نالي ڇوڪريءَ سان شادي ڪئي. دڪشا سندن پٽ هو.

9. ڀرگو

مهارشي ڀِرگو اڳڪٿي ڪندڙ علم نجوم جو پهريون مرتب ڪندڙ آهي، ۽ ڀرگو سمهيتا جو ليکڪ پڻ آهي، جيڪو نجومي (جيوتش) ڪلاسڪ آهي. نالو جي صفتي صورت، ڀرگو، ڀرگو جي اولاد ۽ اسڪول جي حوالي سان استعمال ٿئي ٿي. منو سان گڏ، ڀرگو به ’منوسمرتي‘ ۾ اهم ڪردار ادا ڪيو هو، جيڪا تقريباً 10,000 سال اڳ، هن علائقي ۾ آيل وڏي ٻوڏ کان پوءِ، برهماورت رياست ۾ سنتن جي هڪ گڏجاڻيءَ ۾ هڪ واعظ کان ٺاهي وئي هئي.
خاندانيهن جي شادي دڪشا جي ڌيءَ خيتي سان ٿي. ان مان کيس ٻه پٽ ٿيا، جن جو نالو ڌتا ۽ وداتا. سندس ڌيءَ سري يا ڀارگوي، وشنو سان شادي ڪئي

10. نرادا مني

نردا هڪ ويدڪ بابا آهي جيڪو ڪيترن ئي هندو متنن ۾ نمايان ڪردار ادا ڪري ٿو، خاص طور تي رامائن ۽ ڀگوت پران. نردا معقول طور تي قديم هندستان جو سڀ کان وڌيڪ سفر ڪندڙ بابا آهي جيڪو دور دراز دنيا ۽ حقيقتن جو دورو ڪرڻ جي صلاحيت سان آهي. هن کي هڪ وينه کڻندي ڏيکاريو ويو آهي، جنهن جو نالو مهاتي آهي ۽ عام طور تي هن کي قديم موسيقي جي اوزارن جي عظيم ماهرن مان هڪ سمجهيو ويندو آهي. ناردا کي عقلمند ۽ شرارتي طور بيان ڪيو ويو آهي، ويدڪ ادب جي ڪجهه وڌيڪ مزاحيه ڪهاڻيون ٺاهي ٿي. وشنو جا شوقين هن کي هڪ خالص، بلند روح جي طور تي ظاهر ڪن ٿا، جيڪو وشنو کي پنهنجي عقيدت گانا ذريعي، هري ۽ نارائن جا نالا ڳائي ٿو، ۽ ان ۾ ڀڪتي يوگا جو مظاهرو ڪري ٿو.

11. شتاروپا

برهما کي هڪ ڌيءَ هئي جنهن جو نالو شتروپا- (جيڪو سئو روپ وٺي سگهي ٿي) سندس جسم جي مختلف حصن مان پيدا ٿيو. هن کي برهما جي ٺاهيل پهرين عورت چيو وڃي ٿو. شتروپا برهما جي عورت جو حصو آهي.

جڏهن برهما شتروپا ٺاهي، برهما هن جي پٺيان جتي به ويندي هئي. برهما کان بچڻ لاءِ هن جي شتروپا پٺيان مختلف طرفن ڏانهن هليو ويو. هوءَ جنهن به طرف هلي ٿي، برهما هڪ ٻيو مٿو ٺاهي ڇڏيو، جيستائين هن وٽ چار نه هئا، هر هڪ هدايت لاءِ هڪ. شتروپا برهما جي نظر کان پري رهڻ جي هر طرح ڪوشش ڪئي. تنهن هوندي به هڪ پنجون سر ظاهر ٿيو ۽ اهڙيء طرح برهما پنجن سر ٺاهيا. ان مهل رب شيو آيو ۽ برهما جو مٿيون مٿو ڪٽي ڇڏيو، ڇاڪاڻ ته اهو برهما جي بدڪاري ۽ بدڪاري آهي ته هن سان جنون بڻجي ويو، جيئن شتروپا هن جي ڌيء هئي. لارڊ شيو حڪم ڏنو ته برهما کي سندس ڏوهه جي پوڄا نه ڪئي ويندي. ان وقت کان وٺي برهما چار ويد پڙهي رهيو آهي، هر وات مان هڪ پشيماني ۾.

4.7 3 ووٽ
مضمون آرٽيڪل
۾ شريڪ ٿيو
جي خبر ڏيو
3 تبصرا
داني
قديم ترين گهڻو ڪري موڪليو ويو
Inline Feedback
سڀ تبصرا ڏسو

ॐ گُن گانپتائي نم:

وڌيڪ ڳولا ڪريو هندو سوالن تي