اٺين آديهائي انهن موضوعن جو هڪ اضافي خلاصو آهي، جن تي اڳ بحث ڪيو ويو آهي. Bhagavad-gita جي هر باب ۾.
ارجن uvaca
سنياساسي مها باهو
tattvam ichami veditum
tyagasya ca hrsikesa
prthak kesi-nisudana
TRANSLATION
ارجن چيو ته اي طاقتور هٿياربند، مان سمجهان ٿو تڏهين جي مقصد کي سمجهڻ ۽ زندگيءَ جي تصرف واري حڪم [سنياس]، اي ڪيسي راڻيءَ جي قاتل هرسيڪيسا.
مقصد
دراصل، اهو ڀگواد گيتا سترهن بابن ۾ ختم ٿيل آهي. اٺين باب اڳ ۾ بحث ڪيل عنوانن جو هڪ اضافي خلاصو آهي. جي هر باب ۾ ڀگواد گيتا، لارڊ ڪرشنا زور ڏئي ٿو ته خدا جي اعليٰ شخصيت جي عقيدت جي خدمت زندگي جو آخري مقصد آهي. اهو ساڳيو نقطو اٺين باب ۾ علم جي سڀ کان وڌيڪ رازداري جي طور تي بيان ڪيو ويو آهي. پهرين ڇهن بابن ۾، زور ڏنو ويو عقيدت جي خدمت: يوگينم اپي سرويسم…
"سڀني جو يوگيس يا ماورائيت پسند، جيڪو هميشه مون کي پنهنجي اندر ۾ سوچيندو آهي اهو بهترين آهي. ايندڙ ڇهن بابن ۾، خالص عقيدت جي خدمت ۽ ان جي فطرت ۽ سرگرمي تي بحث ڪيو ويو آهي. ٽئين ڇهن بابن ۾ علم، تصرف، مادي فطرت ۽ ماورائي فطرت جون سرگرميون ۽ عبادت جي خدمت جو ذڪر ڪيو ويو آهي. اهو نتيجو اهو نڪتو ته سڀ ڪم رب العالمين جي رضامنديءَ سان ڪرڻ گهرجن، لفظن جي اختصار سان. om ٽي ويٺي، جيڪو ظاهر ڪري ٿو وشنو، عظيم شخص.
جي ٽئين حصي ۾ ڀگواد گيتا، عقيدت جي خدمت ماضي جي مثال سان قائم ڪئي وئي هئي اڪاريا ۽ برهما سوترا، جي ويدانت سوترا، جنهن جو حوالو ڏنو ويو آهي ته عبادت زندگي جو آخري مقصد آهي ۽ ٻيو ڪجهه به ناهي. ڪي غير پرسنلسٽ پاڻ کي علم جا اجاردار سمجهن ٿا ويدانت سوترا، پر اصل ۾ ويدانت- سوترا عبادت جي خدمت کي سمجهڻ لاءِ آهي، رب لاءِ، پاڻ ئي ان جو موسيقار آهي ويدانت سوترا، ۽ اھو ان جو ڄاڻندڙ آھي. جنهن جو ذڪر پندرهين باب ۾ آهي. هر لکت ۾، هر ويد، عبادت جو مقصد آهي. جنهن ۾ وضاحت ڪئي وئي آهي ڀگواد گيتا.
جيئن ٻئي باب ۾ سموري مضمون جو خلاصو بيان ڪيو ويو آهي، ساڳيءَ طرح اٺين باب ۾ به سمورين هدايتن جو تت ڏنل آهي. زندگيءَ جو مقصد تصرف ۽ فطرت جي ٽن مادي طريقن کان مٿانهون ماورائي مقام حاصل ڪرڻ ڏانهن اشارو ڪيو ويو آهي.
ارجن ٻن الڳ الڳ موضوعن کي واضح ڪرڻ گھري ٿو ڀگواد گيتا، يعني استعيفيٰ (ٽيگا) ۽ زندگي جو رد ٿيل حڪم (sannyasa). اهڙيءَ طرح هو انهن ٻن لفظن جي معنيٰ پڇي رهيو آهي.
هن آيت ۾ ٻه لفظ استعمال ڪيا ويا آهن جيڪي سپريم لارڊ کي مخاطب ڪرڻ لاءِ آهن- Hrsikesa ۽ Kesinisudana- اهم آهن. هريڪيسا ڪرشنا آهي، سڀني حواس جو مالڪ، جيڪو هميشه اسان کي ذهني سڪون حاصل ڪرڻ ۾ مدد ڪري سگهي ٿو. ارجن هن کي گذارش ڪري ٿو ته هو هر شيءِ کي اهڙي طرح اختصار ڪري ته جيئن هو تيار رهي. اڃان تائين هن کي ڪجهه شڪ آهي، ۽ شڪ هميشه شيطانن جي مقابلي ۾ آهن.
تنهن ڪري هو ڪرشنا کي ڪيسينيسودانا سڏي ٿو. ڪيسي ھڪڙو بھترين شيطان ھو، جنھن کي پالڻھار ماريو ھو. هاڻي ارجن کي ڪرشن جي اميد آهي ته شڪ جي ڀوت کي ماري ڇڏيندو.
