Bhagavad-gita جي پهرين ڇهن بابن ۾، جاندار وجود کي غير مادي روح جي طور تي بيان ڪيو ويو آهي جيڪو مختلف قسم جي يوگاس ذريعي پاڻ کي خود احساس ڪرڻ جي قابل آهي. ڇهين باب جي آخر ۾، واضح طور تي بيان ڪيو ويو آهي ته ڪرشن تي دماغ جي مسلسل توجه، يا ٻين لفظن ۾ ڪرشن شعور، سڀني يوگا جو اعلي ترين روپ آهي. پنهنجي ذهن کي ڪرشن تي مرڪوز ڪرڻ سان، هڪ مڪمل سچ کي مڪمل طور تي ڄاڻڻ جي قابل آهي، پر ٻي صورت ۾ نه.

غير پرسنل برهمجيوتي يا مقامي پرماتما جو احساس مطلق سچ جي مڪمل ڄاڻ نه آهي ڇاڪاڻ ته اهو جزوي آهي. مڪمل ۽ سائنسي علم ڪرشن آهي، ۽ هر شيءِ انسان کي ڪرشن جي شعور ۾ ظاهر ٿئي ٿي. اڻپورو ڪرشن شعور، ڪو ڄاڻي ٿو ته ڪرشن حتمي علم آهي، بنا ڪنهن شڪ جي. يوگا جا مختلف قسم صرف ڪرشنا جي شعور جي راهه تي پٿر آهن. جيڪو سڌو سنئون ڪرشن جي شعور ڏانهن وٺي وڃي ٿو، برهم جيوت ۽ پرماتما جي باري ۾ مڪمل طور تي ڄاڻي ٿو. ڪرشنا شعوري يوگا جي مشق سان، ڪو به هر شي کي مڪمل طور تي ڄاڻي سگهي ٿو - يعني مطلق سچ، جاندار شيون، مادي فطرت، ۽ انهن جي ظاهري شين سان.

تنهن ڪري، هڪ کي يوگا مشق شروع ڪرڻ گهرجي جيئن ڇهين باب جي آخري آيت ۾ هدايت ڪئي وئي آهي. ڪرشنا سپريم تي ذهن جي توجه کي نو مختلف صورتن ۾ مقرر ڪيل عقيدتمند خدمت ذريعي ممڪن بڻايو ويو آهي، جن مان شرونام پهريون ۽ اهم آهي. تنهن ڪري، رب، ارجن کي چوي ٿو، "تت سرنو،" يا "مون کان ٻڌ." ڪو به ڪرشن کان وڏو اختيار نه ٿو ٿي سگهي، ۽ تنهن ڪري هن کان ٻڌڻ سان، ڪنهن کي ڪرشن جي شعور ۾ ترقي جو سڀ کان وڏو موقعو ملي ٿو.

تنهن ڪري، ڪنهن کي، سڌو سنئون ڪرشن کان يا ڪرشن جي هڪ خالص عقيدتمند کان سکڻ گهرجي- ۽ نه ته ڪنهن غير ديانتدار کان، علمي تعليم سان ڀريل.

تنهن ڪري صرف ڪرشن کان ٻڌڻ سان يا ڪرشن جي شعور ۾ سندس ديوان کان ڪير به ڪرشن جي سائنس کي سمجهي سگهي ٿو.

اعلان:

هن صفحي تي سڀئي تصويرون، ڊزائينز يا وڊيوز انهن جي لاڳاپيل مالڪن جي ڪاپي رائيٽ آهن. اسان وٽ اهي تصويرون/ڊزائنز/ وڊيوز نه آهن. اسان انهن کي سرچ انجڻ ۽ ٻين ذريعن مان گڏ ڪريون ٿا ته جيئن توهان لاءِ خيالن جي طور تي استعمال ڪيو وڃي. ڪاپي رائيٽ جي خلاف ورزي جو ارادو ناهي. جيڪڏهن توهان وٽ يقين ڪرڻ جو سبب آهي ته اسان جو هڪ مواد توهان جي ڪاپي رائيٽ جي ڀڃڪڙي ڪري رهيو آهي، مهرباني ڪري ڪا به قانوني ڪارروائي نه ڪريو جيئن اسان علم پکيڙڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيون. توهان اسان سان رابطو ڪري سگهو ٿا سڌو سنئون اعتبار ٿيڻ يا شيءِ کي سائيٽ تان هٽائي ڇڏيو.