يوگا ڇا آهي؟

جي موقعي تي بين الاقوامي يوگا جو ڏينهن جيڪو 21 جولاءِ تي آهي، اسان يوگا بابت ڪجهه بنيادي سوال ۽ يوگا جي قسمن کي شيئر ڪرڻ ۾ خوش آهيون. لفظ ’يوگا‘ سنسڪرت جي جڙ ’يگ‘ مان ورتو ويو آهي، جنهن جي معنيٰ آهي اتحاد. يوگا جو آخري مقصد انفرادي شعور (آتما) ۽ آفاقي ديوي (پرماتما) جي وچ ۾ اتحاد حاصل ڪرڻ آهي.

يوگا هڪ قديم روحاني سائنس آهي جيڪا ذهن، جسم ۽ روح کي همٿ يا توازن ۾ آڻڻ جي ڪوشش ڪري ٿي. توهان ڪيترن ئي مختلف فلسفن ۾ هن لاء هڪجهڙائي ڳولي سگهو ٿا: مهاتما گوتم جو 'وچولي رستو' - ڪنهن به شيء جو تمام گهڻو يا تمام ٿورو خراب آهي؛ يا چيني ين يانگ توازن جتي بظاهر مخالف قوتون هڪٻئي سان ڳنڍيل ۽ هڪ ٻئي تي منحصر آهن. يوگا هڪ سائنس آهي جنهن جي ذريعي اسان اتحاد کي دوئي ڏانهن آڻيندا آهيون.

يوگا عام طور تي اسان جي روزمره جي مقابلي ۾ ڏٺو ويندو آهي "مشق لچڪدار". انهن ٻن لفظن جي هڪ وڏي معنيٰ آهي جيتوڻيڪ اڪثر ماڻهو جيڪي چوندا آهن ته اهو جسماني دائري ڏانهن اشارو ڪري رهيو آهي. انهن لفظن جي معنيٰ تجربيڪار تي اڀري ٿي. يوگا شعور جي سائنس آهي.
ويدڪ متن ڇا آهن؟
اتي ڪيترائي ھزار ويدڪ نصوص آھن، پر ھتي ھيٺ ڏنل آھي ھڪڙو تڪڙو خلاصو والدين/ابتدائي متنن جو.

ويداس:
رگ: 5 عنصر جي نظريي جي تصور کي بيان ڪري ٿو
ياجور: 5 عناصر کي استعمال ڪرڻ جا طريقا بيان ڪري ٿو
ساما: 5 عناصر ۽ انهن جي هارمونڪس سان لاڳاپيل تعدد کي بيان ڪري ٿو
اٿاروا: 5 عناصر کي ترتيب ڏيڻ جا طريقا بيان ڪري ٿو

ويدنگا:
گرامر، صوتياتيات، ايٽيمولوجي ۽ ٻولي جي سائنس جي نظرين جو مجموعو ويد ۽ اپ ويد کي لکڻ لاءِ استعمال ڪيو وڃي ٿو.

اپويداس:
ويداس جي مخصوص ضمني توسيع ڏانهن اشارو ڪري ٿو. هڪ عملي جي دستيابي جو وڌيڪ. هتي اسان جي بحث لاء سڀ کان اهم آهن.

ايووردو:
ميڊيڪل سائنس

دھنورويد:
مارشل سائنس

اپنشد:
نصوص جي مجموعن ڏانهن اشارو ڪري ٿو جيڪو ويداس جي آخري بابن جي طور تي ڏسي سگهجي ٿو

سوترا:
ويداس مان نڪتل هڪ عملي جي دستور ڏانهن اشارو آهي. Upavedas سان هڪجهڙائي. اسان جي لاءِ سڀ کان وڏي دلچسپي آهي

پتنجلي يوگا سوترا:
يوگا جو آخري نظريو

يوگا جا طريقا:
يوگا جا 9 رستا آھن، يا 9 طريقا آھن جن سان اتحاد حاصل ڪري سگھجي ٿو:
يوگا رستا يوگا جي حالت کي تجربو ڪرڻ لاء مشق جي حقيقي طريقي ڏانهن اشارو ڪن ٿا. هتي هيٺيان سڀ کان وڌيڪ عام رستا آهن ۽ انهن جي اهميت.

(1) ڀڪتا يوگا: يوگا عقيدت ذريعي
(2) ڪرما يوگا: خدمت ذريعي يوگا
(3) هٿا يوگا: يوگا سج ۽ چنڊ جي توانائي جي توازن ذريعي
(4) ڪنڊليني يوگا: يوگا ذريعي اسان سڀني ۾ تخليقي لڪل توانائي جي طاقت کي استعمال ڪندي
(5) راجا يوگا: سانس ذريعي يوگا
(6) تنتر يوگا: يوگا ذريعي مرد/عورت جي پولارٽيز کي متوازن ڪرڻ
(7) گيان يوگا: عقل ذريعي يوگا
(8) ناد يوگا: يوگا وابريشن ذريعي
(9) لايا يوگا: موسيقي ذريعي يوگا

بابا پتنجلي يوگا جي تعريف ڪري ٿو "چٽا ورٽي نروڌا" يا ذهني وهڪري جي خاتمي (سادگيءَ ۾ - ويرندڙ ذهن تي ڪنٽرول). يوگا سوترا ۾، هن راجا يوگا کي اشتا انگ يا اٺن انگن ۾ ورهايو. يوگا جا 8 عضوا آهن:

1. ياما:
اهي ’اخلاقي قاعدا‘ آهن جن تي عمل ڪرڻ گهرجي ته سٺي ۽ خالص زندگي گذارڻ لاءِ. ياما اسان جي رويي ۽ عمل تي ڌيان ڏئي ٿو. اهي اسان جي حقيقي بنيادي فطرت کي ٻاھر ڪڍندا آھن رحم، سالميت ۽ احسان. 5 'پرهيز' تي مشتمل آهي:
(الف) احمس (عدم تشدد ۽ غير زخمي):
ھن ۾ شامل آھي سڀني عملن ۾ ڌيان ڏيڻ، ۽ ٻين جي باري ۾ خراب نه سوچڻ يا انھن کي نقصان پهچائڻ جي خواهش. خيال، عمل يا عمل ۾ ڪنهن به جاندار کي تڪليف نه ڏيو.

(ب) ستيا (سچائي يا غير ڪوڙ)
سچ ڳالهايو، پر غور ۽ محبت سان. انهي سان گڏ، توهان جي سوچن ۽ حوصلا جي باري ۾ پنهنجو پاڻ سان سچا ٿي.

(c) برهمچاري (برهمچاري يا جنسيت تي ڪنٽرول):
جيتوڻيڪ ڪي اسڪول ان جي تشريح ڪن ٿا برهمڻ يا جنسي سرگرمين کان مڪمل اجتناب، اهو اصل ۾ تحمل ۽ ذميوار جنسي رويي ڏانهن اشارو ڪري ٿو جنهن ۾ توهان جي مڙس جي وفاداري شامل آهي.

(d) آستيا (غير چوري، غير لالچ): هن ۾ شامل آهي ڪا به شيءِ نه وٺڻ جيڪا آزاديءَ سان نه ڏني وئي هجي، بشمول ڪنهن جو وقت يا توانائي.

(e) Aparigraha (Non-possessiveness): مادي سامان جمع يا گڏ نه ڪريو. صرف اهو وٺو جيڪو توهان ڪمايو آهي.

2. نياما:
اهي ’قانون‘ آهن جن تي عمل ڪرڻ جي ضرورت آهي اسان کي اندروني طور تي ’پاڪ‘ ڪرڻ لاءِ. 5 مشاهدا آهن:
(الف) سوچي (صفائي):
اهو ظاهر ڪري ٿو ٻنهي خارجي صفائي (غسل) ۽ اندروني صفائي (شاتڪرما، پرانااما ۽ آسن ذريعي حاصل ڪيل). ان ۾ منفي جذبن جهڙوڪ ڪاوڙ، نفرت، حوس، لالچ وغيره جي ذهن کي صاف ڪرڻ شامل آهي.

(ب) سنتوشا (قناعت):
پاڻ کي مسلسل ٻين سان ڀيٽڻ يا وڌيڪ جي خواهش ڪرڻ بجاءِ جيڪو توهان وٽ آهي ان سان مطمئن ۽ پورو ٿيو.

(c) تاپس (گرمي يا باهه):
ان جو مطلب صحيح ڪم ڪرڻ جي عزم جي باهه. اهو اسان کي ڪوشش ۽ سادگي جي گرمي ۾ خواهش ۽ منفي توانائي کي 'جلائڻ' ۾ مدد ڪري ٿو.

(d) Svadhyaya (خود مطالعو):
پنهنجو پاڻ کي جانچيو - توهان جا خيال، توهان جا عمل، توهان جا عمل. حقيقت ۾ توهان جي پنهنجي حوصلي کي سمجھو، ۽ سڀ ڪجهه مڪمل خود آگاهي ۽ ذهانت سان ڪريو. هن ۾ اسان جي حدن کي قبول ڪرڻ ۽ اسان جي گهٽتائي تي ڪم ڪرڻ شامل آهي.

(e) Isvar Pranidhana (خدا کي تسليم ڪرڻ):
تسليم ڪيو ته خدا هر طرف موجود آهي ۽ پنهنجي سڀني عملن کي هن خدائي قوت لاء وقف ڪيو. هر شيء تي ڪنٽرول ڪرڻ جي ڪوشش نه ڪريو - هڪ وڏي طاقت تي يقين رکو ۽ صرف قبول ڪريو جيڪو آهي.

3. آسنا:
پوزيشن. اهي عام طور تي فطرت ۽ جانورن مان ٺهيل آهن (مثال طور هيٺيون ڪتو، چيل، مڇي پوز وغيره). آسن جون ٻه خاصيتون آهن: سکم (آرام) ۽ اسٽيرٿ (استقامت). مشق يوگا جي پوزيشن (آسان): لچڪ ۽ طاقت وڌائي ٿو، اندروني عضون کي مساج، پوزيشن کي بهتر بڻائي ٿو، دماغ کي پرسکون ڪري ٿو ۽ جسم کي ختم ڪري ٿو. مراقبي جي آخري مقصد لاءِ ذهن کي آزاد ڪرڻ لاءِ آسن جي باقاعدي مشق ذريعي جسم کي لٺ، مضبوط ۽ بيمارين کان پاڪ بڻائڻ ضروري آهي. اهو يقين آهي ته اتي 2 لک آسن آهن، جن مان تقريبا 84 اڄ باقاعده مشق ۾ استعمال ڪيا ويا آهن.

4. پرياناما:
پرانا (اهم توانائي يا زندگي جي قوت) اندروني طور سانس سان ڳنڍيل آهي. پرياناما جو مقصد دماغ کي ڪنٽرول ڪرڻ لاءِ سانس کي منظم ڪرڻ آهي ته جيئن مشق ڪندڙ نفسياتي توانائي جي اعليٰ حالت حاصل ڪري سگهي. سانس کي ڪنٽرول ڪرڻ سان، هڪ شخص حاصل ڪري سگهي ٿو 5 حواس تي ۽ آخرڪار، دماغ تي.
پرانايام جا 4 مرحلا آهن: ساهه کڻڻ (پوراڪا)، ٻاڦ ڪڍڻ (ريچاڪا)، اندروني برقرار رکڻ (انتر ڪمڀڪا) ۽ خارجي برقرار رکڻ (بهار ڪمڀڪا).

5. پرتيهارا:
خارجي شين سان انسائيڪلوپيڊيا کان حواس جي واپسي. اسان جا گهڻا مسئلا - جذباتي، جسماني، صحت سان لاڳاپيل - اسان جي پنهنجي دماغ جو نتيجو آهن. اهو صرف خواهش تي ڪنٽرول حاصل ڪرڻ سان آهي ته هڪ اندروني امن حاصل ڪري سگهي ٿو.

6. ڌرڻا:
هڪ نقطي تي وقف توجه سان دماغ کي اڃا تائين. توجه جو هڪ سٺو نقطو اوم يا اوم جي علامت آهي.

7. ڌيان:
مراقبو. خدا تي توجه ڏيڻ تي ڌيان ڏيڻ. ديوتا تي غور ڪرڻ سان، عملي کي اميد آهي ته هو خدائي قوت جي خالص خوبين کي پاڻ ۾ سمائي.

8. سماڌي:
نعمت. هي واقعي 'يوگا' آهي يا خدا سان حتمي اتحاد.