பல்வேறு கலாச்சாரங்களில் சற்றே ஒத்த கதைகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் புள்ளிவிவரங்கள் உள்ளன. அவற்றில் சில என் நினைவுக்கு வருகின்றன. இன்னும் பல இருக்கலாம்.

சூரியக் கடவுள், சூர்யா தேவா மற்றும் ரா எல்லா கலாச்சாரங்களிலும் தோன்றும்.
ஆப்பிரிக்கா சூரியனை அவொண்டோ மற்றும் சந்திரன் அவொண்டோவின் மகள் என்று கருதுகிறது.
ஆஸ்டெக் புராணங்களில், டோனாட்டியு சூரியக் கடவுள். ஆஸ்டெக் மக்கள் அவரை டோலனின் (சொர்க்கத்தின்) தலைவராகக் கருதினர்.
புத்த அண்டவியலில், சூரியனின் போதிசத்வாவை ரி காங் ரி குவாங் பு சா என்று அழைக்கப்படுகிறது.
பண்டைய எகிப்திய அவரை ரா என்று கருதுகிறார், ஐந்தாம் வம்சத்தால் (கிமு 2494 முதல் 2345 வரை) அவர் பண்டைய எகிப்திய மதத்தில் ஒரு முக்கிய கடவுளாக மாறிவிட்டார், முதன்மையாக மதியம் சூரியனுடன் அடையாளம் காணப்பட்டார்.
இந்து மதத்தில் ஆதித்யாக்கள் சூரிய வர்க்கத்தைச் சேர்ந்த வேத கிளாசிக்கல் இந்து மதத்தின் பிரதான தெய்வங்களில் ஒன்றாகும். வேதங்களில், மித்ரா, வருணா, சாவித்ர் போன்றவற்றுக்கு ஏராளமான பாடல்கள் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்து மதத்தில், ஆதித்யா என்பது சூரிய கடவுள், சூர்யா என்று பொருள்படுவதற்கு ஒருமையில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

கருடா மற்றும் ஹோரஸ்:
கருடா அருணனின் தம்பி. கருடா புராணத்துடன் தொடர்புடைய கருடா, மரணத்திற்குப் பிறகு ஆன்மாவைப் பற்றி பேசும் புத்தகம். ஹோரஸ் இறந்தவர்களின் எகிப்திய புத்தகத்துடன் தொடர்புடையது. ஹோரஸ் மற்றும் சேத் ஆகியோர் போட்டியாளர்கள் என்று கூறப்படுகிறது. அருணா தனது தாய் வினதாவை சபிக்கிறாள். கருடாவின் மற்றும் ஹோரஸின் பெற்றோர் இருவரும் ஒரே மாதிரியான உறவைக் கொண்டுள்ளனர். கருடா பெரும்பாலும் தெய்வங்களுக்கும் மனிதர்களுக்கும் இடையில் ஒரு தூதராக செயல்படுகிறார்.
ப Buddhist த்த புராணங்களில், கருடா உளவுத்துறை மற்றும் சமூக அமைப்பைக் கொண்ட மகத்தான கொள்ளையடிக்கும் பறவைகள். கருடாவின் மற்றொரு பெயர் சுப்பர்ணா, அதாவது “நன்கு சிறகுகள், நல்ல இறக்கைகள் கொண்டவை”.

மனு, நோவா மற்றும் வெள்ள புராணம்:  மனு என்பது ஒவ்வொரு கல்பாவின் (ஏயோன்) முடிவிலும் பெரும் வெள்ளத்திற்குப் பிறகு மனிதகுலத்தின் முன்னோடிக்கு வழங்கப்பட்ட தலைப்பு.

முருகன் மற்றும் மைக்கேல்- கடவுளின் இராணுவத்தின் தளபதி மற்றும் மகாதேவின் மகன் (தெய்வங்களின் கடவுள்). ஒரு மயிலின் மேல் இருப்பது போல் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் மைக்கேலைப் போன்றவர்.

சப்தரிஷி மற்றும் ஒளி இருப்பது:  அவை இயற்கையாகவே படைப்பில் மிகவும் வளர்ச்சியடைந்த ஒளி உயிரினங்கள் மற்றும் தெய்வீக சட்டங்களின் பாதுகாவலர்கள்

பிஷாச்சா மற்றும் விழுந்த தெய்வங்கள்: யோகாவில் வசிஷ்ட மகாராமாயண பிசாச்சாக்கள் ஒருவிதமான வான்வழி மனிதர்கள், நுட்பமான உடல்கள். அவர்கள் சில நேரங்களில் மக்களை பயமுறுத்துவதற்காக ஒரு நிழலின் வடிவத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், மற்றவர்கள் தங்கள் மனதில் ஒரு வான்வழி வடிவத்தில் நுழைகிறார்கள், அவர்களை பிழை மற்றும் பொல்லாத நோக்கங்களுக்காக தவறாக வழிநடத்துகிறார்கள். அவர்கள் அனைவரும் வீழ்ந்த கடவுள்களின் சந்ததியினர்.

ஜயண்ட்ஸ், தி டைட்டன்ஸ் மற்றும் தி அசுரா: 

ஸ்வர்கா, ஹெவன் மற்றும் அமராவதி ஆகியவற்றில் வான நிம்ஃப்கள் : … .நந்தனா என்று அழைக்கப்படும் வான தோட்டங்களுடன் புனிதமான மரங்கள் மற்றும் இனிப்பு-வாசனை மலர்களால் நடப்பட்ட நல்லொழுக்கங்களுக்கான பகுதி. மணம் தோப்புகள் ஆக்கிரமித்துள்ளன அப்சரஸ் (வான நிம்ஃப்கள்).
அவை கிரேக்க புராணங்களிலும் உள்ளன.

படாலாவில் அமைந்துள்ள நரக, நரகத்தில் மரணத்தின் கடவுள், யமா மற்றும் தண்டனைகள்:  குறிப்பிட்ட கலாச்சாரம் மற்றும் மதம் குறிப்பிடப்படுவதைப் பொறுத்து, மரணத்துடன் தொடர்புடைய தெய்வங்கள் பல வடிவங்களை எடுக்கின்றன. மனோவியல், பாதாள உலக தெய்வங்கள் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் தெய்வங்கள் பொதுவாக ஒப்பீட்டு மத நூல்களில் மரண தெய்வங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இறப்பு நேரத்தை நிர்ணயிக்கும் தெய்வங்களைக் காட்டிலும், இறந்தவர்களைச் சேகரிக்கும் அல்லது ஆட்சி செய்யும் தெய்வங்களை பேச்சுவழக்கு சொல் குறிக்கிறது. இருப்பினும், இந்த வகைகள் அனைத்தும் இந்த கட்டுரையில் சேர்க்கப்படும். பூமியின் ஒவ்வொரு புராணங்களிலும் மரணத்தின் கடவுள் இருக்கிறார்.

அஹஸ்வேரஸ், அஸ்வதமா, சபிக்கப்பட்ட அழியாதவர்:  அஸ்வதாமா கிருஷ்ணரால் சபிக்கப்பட்டார், கல்கியாக தனது இரண்டாவது வருகை வரை தொழுநோயால் பூமியில் சுற்றினார். காளுகத்தின் முடிவில் கல்கியை மற்ற அழியாதவர்களுடன் சந்திக்கும் போது அஸ்வதமா குணமடைவார்.

இந்திரன், ஜீயஸ், தோர்:  டெமி-தெய்வங்களின் ராஜா. தண்டர் போல்ட் அவரது ஆயுதம்.

நெருப்பு தூண்: "நெருப்புத் தூண்" மூன்று முக்கிய உலக மதங்களின் புனித நூல்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, ப Mah த்தம் நிச்சயமாக மகா உம்மாகா ஜடகாவில் "ஆகி காந்தா" என்றும், இந்து மதத்தில் சிவ புராணத்தில் "அனலா ஸ்தம்பா" என்றும், யூத மதத்தின் தோரா (யாத்திராகமம் 13: 21-22) இஸ்ரவேலர்களை இரவில் நெருப்புத் தூணாக வழிநடத்துவதாக இறைவன் விவரிக்கப்படுகிறான்.
மூன்று நூல்களிலும் உமிழும் தூண் மிக உயர்ந்த கடவுளைக் குறிக்கிறது.

வரவு: அசல் கலைஞர்களுக்கு புகைப்பட வரவு.