இந்த கேள்வி 'சமீபத்திய' காலங்களில் அதிகமான மக்களைத் தொந்தரவு செய்துள்ளது, குறிப்பாக பெண்கள் ஒரு கர்ப்பிணி மனைவியைக் கைவிடுவதை அவர்கள் உணருவதால் ஸ்ரீ ராம் ஒரு மோசமான கணவனாக மாறுகிறார், நிச்சயமாக அவர்களுக்கு சரியான புள்ளி இருக்கிறது, எனவே கட்டுரை.
ஆனால் எந்தவொரு மனிதனுக்கும் எதிராக இத்தகைய கடுமையான தீர்ப்புகளை வழங்குவது கடவுள் ஒருபுறம் இருக்க முடியாது, கர்த்தா (செய்பவர்), கர்ம் (சட்டம்) மற்றும் நியாத் (நோக்கம்) ஆகியவற்றின் முழுமையின்றி கடவுள் இருக்க முடியாது.
இங்குள்ள கர்த்தா ஸ்ரீ ராம், இங்குள்ள கர்ம் என்னவென்றால் அவர் மாதா சீதையை கைவிட்டார், நியாத் தான் நாம் கீழே ஆராய்வோம். தீர்ப்புகளை வழங்குவதற்கு முன் முழுமையை கருத்தில் கொள்வது முக்கியம், ஏனென்றால் ஒரு சிப்பாய் (கர்த்தா) தனது நீயாத் (எண்ணம்) காரணமாக ஒருவரைக் கொல்வது (சட்டம்) செல்லுபடியாகும், ஆனால் ஒரு பயங்கரவாதியால் (கர்த்தா) செய்தால் அதே செயல் கொடூரமானது.

எனவே, ஸ்ரீ ராம் தனது வாழ்க்கையை எவ்வாறு தேர்வு செய்தார் என்பதை முழுமையாக ஆராய்வோம்:
World முழு உலகிலும் அவர் முதல் ராஜா மற்றும் கடவுள் ஆவார், அவருடைய மனைவிக்கு அவர் அளித்த முதல் வாக்குறுதி என்னவென்றால், அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், அவர் ஒருபோதும் மற்றொரு பெண்ணை தவறான நோக்கத்துடன் பார்க்கமாட்டார். இப்போது, ​​இது ஒரு சிறிய விஷயம் அல்ல, பல நம்பிக்கைகள் பலதார மணம் கொண்ட ஆண்களை இன்றும் அனுமதிக்கின்றன. ஸ்ரீ ராம் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட மனைவிகளைக் கொண்டிருப்பது பொதுவானதாக இருந்தபோது, ​​அவரது சொந்த தந்தை ராஜா தஷ்ரத் 4 மனைவிகளைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் பெண்கள் தங்கள் கணவனைப் பகிர்ந்து கொள்ளும்போது பெண்களின் வலியைப் புரிந்துகொள்வதற்கான பெருமையை அவருக்கு வழங்குவார்கள் என்று நம்புகிறேன் மற்றொரு பெண்ணுடன், இந்த வாக்குறுதியை அளிப்பதன் மூலம் அவர் தனது மனைவியிடம் காட்டிய மரியாதை மற்றும் அன்பு
Beautiful வாக்குறுதி அவர்களின் அழகான 'உண்மையான' உறவின் தொடக்கப் புள்ளியாக இருந்தது, ஒருவருக்கொருவர் பரஸ்பர அன்பையும் மரியாதையையும் கட்டியெழுப்பியது, ஒரு பெண்ணுக்கு தனது கணவனிடமிருந்து ஒரு உத்தரவாதம், ஒரு இளவரசன் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் அவள் தான் என்று ஒரு பெரியவர் விஷயம், மாதா சீதா ஸ்ரீ ராமுடன் வான்வாஸுக்கு (வனவாசம்) செல்லத் தேர்ந்தெடுத்ததற்கு இதுவும் ஒரு காரணமாக இருக்கலாம், ஏனென்றால் அவர் அவளுக்கு உலகமாகிவிட்டார், மேலும் ஸ்ரீ ராமின் தோழமையுடன் ஒப்பிடுகையில் ராஜ்யத்தின் வசதிகள் வெளிர்.
• அவர்கள் வான்வாஸில் (வனவாசம்) அன்போடு வாழ்ந்தார்கள், ஸ்ரீ ராம் தன்னால் முடிந்த அனைத்து வசதிகளையும் மாதா சீதாவுக்கு வழங்க முயன்றார், அவர் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் என்று அவர் உண்மையிலேயே விரும்பினார். மனைவியைப் பிரியப்படுத்த ஒரு மான் பின்னால் ஒரு சாதாரண மனிதனைப் போல கடவுள் ஓடுவதை வேறு எப்படி நியாயப்படுத்துவீர்கள்? அப்போதும் கூட, அவர் தனது தம்பி லட்சுமணனை கவனித்துக் கொள்ளும்படி கேட்டிருந்தார்; அவர் காதலில் நடித்துக்கொண்டிருந்தாலும், அவரது மனைவி பாதுகாப்பாக இருப்பார் என்பதை உறுதிப்படுத்த அவர் மனதில் இருந்தார் என்பதை இது காட்டுகிறது. மாதா சீதா தான் உண்மையான அக்கறையால் கவலைப்பட்டு, தனது சகோதரனைத் தேடுமாறு லட்சுமனை வற்புறுத்தியதுடன், இறுதியில் லக்ஷ்மன் ரேகாவைக் கடந்து (வேண்டாம் என்று கோரப்பட்டிருந்தாலும்) ராவணனால் கடத்தப்பட வேண்டும்
Ram ஸ்ரீ ராம் தனது வாழ்க்கையில் முதன்முறையாக கவலைப்பட்டு அழுதார், தனது சொந்த ராஜ்யத்தை விட்டு வெளியேறியதற்காக வருத்தத்தை உணராத மனிதன், உலகில் ஒரே ஒருவரான தனது தந்தையின் வார்த்தைகளை மட்டும் வைத்திருக்க வேண்டும் சிவ்ஜியின் வில்லைக் கட்டுவது மட்டுமல்லாமல் அதை உடைக்கவும், அவர் முழங்காலில் ஒரு மனிதனைப் போல மன்றாடினார், ஏனென்றால் அவர் நேசித்தார். இத்தகைய வேதனையும் வேதனையும் நீங்கள் கவலைப்படுபவரின் உண்மையான அன்பு மற்றும் அக்கறையால் மட்டுமே வர முடியும்
Then பின்னர் அவர் தனது சொந்தக் கொல்லைப்புறத்தில் உலகின் மிக சக்திவாய்ந்த நபரைப் பெறத் தயாரானார். வனார்-சேனாவால் ஆதரிக்கப்பட்ட அவர் வலிமைமிக்க இராவணனை தோற்கடித்தார் (இன்றுவரை பல காலங்களில் மிகப் பெரிய பண்டிதராகக் கருதப்படுபவர், அவர் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவர் நவ்கிரகங்கள் முற்றிலும் அவரது கட்டுப்பாட்டில் இருந்தன) மற்றும் விபீஷனுக்கு அவர் வென்ற லங்காவை பரிசளித்தார்,
जन्मभूमिश्च स्वर्गादपि
(ஜனனி ஜன்மா-பூமி-ஷா ஸ்வர்கடபி காரியாசி) தாயும் தாய்நாடும் சொர்க்கத்தை விட உயர்ந்தவை; நிலத்தின் ராஜாவாக மட்டுமே அவர் ஆர்வம் காட்டவில்லை என்பதை இது காட்டுகிறது
• இப்போது, ​​இங்கே கவனிக்க வேண்டியது என்னவென்றால், ஒருமுறை ஸ்ரீ ராம் மாதா சீதையை விடுவித்ததும், அவர் ஒரு முறை கூட “நீங்கள் ஏன் லட்சுமண ரேகாவைக் கடந்தீர்கள்?” என்று கேள்வி எழுப்பவில்லை. ஏனென்றால், அசோக் வத்திகாவில் மாதா சீதா எவ்வளவு வேதனை அடைந்தார் என்பதையும், ஸ்ரீ ராமில் ராவன் அவளை பயமுறுத்துவதற்கு எல்லா விதமான தந்திரங்களையும் பயன்படுத்தியபோது அவள் எவ்வளவு நம்பிக்கையையும் பொறுமையையும் காட்டினாள் என்பதையும் அவர் புரிந்து கொண்டார். ஸ்ரீ ராம் மாதா சீதையை குற்ற உணர்ச்சியுடன் சுமக்க விரும்பவில்லை, அவர் அவளை நேசித்ததால் அவளை ஆறுதல்படுத்த விரும்பினார்
They அவர்கள் திரும்பி வந்ததும், ஸ்ரீ ராம் அயோத்தியின் மறுக்கமுடியாத மன்னரானார், அநேகமாக முதல் ஜனநாயக மன்னர், மக்களின் தெளிவான தேர்வாக இருந்தவர், ராம்ராஜ்யத்தை அமைத்தார்
• துரதிர்ஷ்டவசமாக, இன்று ஸ்ரீ ராமில் சிலர் கேள்வி எழுப்புவது போல, மிகவும் ஒத்த சிலர் அந்த நாட்களில் மாதா சீதாவின் புனிதத்தை கேள்வி எழுப்பினர். இது ஸ்ரீ ராமை மிகவும் ஆழமாக காயப்படுத்தியது, குறிப்பாக அவர் “நா பிடோஸ்மி மரனாதாபி கெவலம் துஷிடோ யஷா” என்று நம்பியதால், மரணத்தை விட அவமதிப்புக்கு நான் அஞ்சுகிறேன்
• இப்போது, ​​ஸ்ரீ ராமுக்கு இரண்டு வழிகள் இருந்தன 1) ஒரு பெரிய மனிதர் என்று அழைக்கப்பட்டு மாதா சீதையை அவருடன் வைத்துக் கொள்ளுங்கள், ஆனால் மாதா சீதாவின் புனிதத்தன்மையை கேள்விக்குள்ளாக்குவதை அவர் தடுக்க முடியாது 2) ஒரு கெட்ட கணவர் என்று அழைக்கப்பட்டு மாதாவை வைப்பது அக்னி-பரிக்ஷா வழியாக சீதா ஆனால் எதிர்காலத்தில் மாதா சீதாவின் புனிதத்தன்மை குறித்து எந்த கேள்வியும் எழுப்பப்படாமல் பார்த்துக் கொள்ளுங்கள்
Option அவர் விருப்பம் 2 ஐத் தேர்ந்தெடுத்தார் (இது எளிதானது அல்ல, ஒரு நபர் ஏதேனும் குற்றம் சாட்டப்பட்டால், அவர் அந்த பாவத்தைச் செய்தாரா இல்லையா, களங்கம் அந்த நபரை ஒருபோதும் விட்டுவிடாது), ஆனால் ஸ்ரீ ராம் அதை மாதாவிலிருந்து துடைக்க முடிந்தது சீதாவின் தன்மை, எதிர்காலத்தில் யாரும் மாதா சீதாவை கேள்வி கேட்கத் துணிய மாட்டார்கள் என்பதை உறுதிசெய்தார், அவரை ஒரு "நல்ல கணவர்" என்று அழைப்பதை விட அவரது மனைவியின் மரியாதை முக்கியமானது, அவருடைய மனைவியின் மரியாதை அவரது சொந்த மரியாதையை விட முக்கியமானது . இன்று நாம் காண்கிறபடி, மாதா சீதாவின் தன்மையை கேள்விக்குள்ளாக்கும் எந்தவொரு விவேகமுள்ள நபரும் இல்லை
• பிரிந்த பிறகு மாதா சீதாவைப் போலவே ஸ்ரீ ராம் அவதிப்பட்டார். வேறொருவரை திருமணம் செய்து குடும்ப வாழ்க்கையை நடத்துவது அவருக்கு மிகவும் எளிதாக இருந்திருக்கும்; அதற்கு பதிலாக அவர் மீண்டும் திருமணம் செய்து கொள்ள மாட்டேன் என்ற உறுதிமொழியைக் கடைப்பிடித்தார். அவர் தனது வாழ்க்கை மற்றும் குழந்தைகளின் அன்பிலிருந்து விலகி இருக்கத் தேர்ந்தெடுத்தார். இருவரின் தியாகங்களும் முன்மாதிரியானவை, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் காட்டிய அன்பும் மரியாதையும் இணையற்றது.

கடன்கள்:
இந்த அருமையான பதிவை திரு.விக்ரம் சிங்