பிரபலமான கட்டுரை

1. "நாங்கள் எங்கள் இலக்கிலிருந்து தடுக்கப்படுகிறோம், தடைகளால் அல்ல, ஆனால் குறைந்த இலக்கை அடைவதற்கான தெளிவான பாதையால்."

2. “ஒவ்வொரு உயிரினத்திலும் இறைவனை ஒரே மாதிரியாகக் காணும் உண்மையை அவர் மட்டுமே பார்க்கிறார்… எல்லா இடங்களிலும் ஒரே இறைவனைப் பார்ப்பது, அவர் தனக்கோ மற்றவர்களுக்கோ தீங்கு விளைவிப்பதில்லை.”

3. “இன்னொருவரின் கடமைகளை மாஸ்டர் செய்வதை விட ஒருவரின் சொந்த கடமைகளை அபூரணமாக செய்வது நல்லது. அவர் பிறந்த கடமைகளை நிறைவேற்றுவதன் மூலம், ஒரு நபர் ஒருபோதும் துக்கத்திற்கு வரமாட்டார். ”


4. “யாரும் கடமைகளை கைவிடக்கூடாது, ஏனெனில் அவற்றில் குறைபாடுகள் இருப்பதை அவர் காண்கிறார். ஒவ்வொரு செயலும், ஒவ்வொரு செயலும், நெருப்பால் புகையால் சூழப்பட்டிருப்பதால் குறைபாடுகளால் சூழப்பட்டுள்ளது. ”

5. “உங்கள் விருப்பத்தின் சக்தியால் உங்களை மறுவடிவமைக்கவும்…
தங்களை வென்றவர்கள்… அமைதியுடன் வாழ்கிறார்கள், குளிர் மற்றும் வெப்பம், இன்பம், வலி, புகழ் மற்றும் பழி… இதுபோன்றவர்களுக்கு அழுக்கு, ஒரு கல், தங்கம் போன்றவை ஒரே மாதிரியானவை… அவர்கள் பக்கச்சார்பற்றவர்களாக இருப்பதால், அவர்கள் பெரியவர்களாக உயர்கிறார்கள் உயரங்கள். "

6.

7. “இன்னொருவரின் தர்மத்தில் வெற்றி பெறுவதை விட ஒருவரின் சொந்த தர்மத்தில் பாடுபடுவது நல்லது. ஒருவரின் சொந்த தர்மத்தைப் பின்பற்றுவதில் எதுவும் இழக்கப்படுவதில்லை. ஆனால் இன்னொருவரின் தர்மத்தில் போட்டி பயத்தையும் பாதுகாப்பின்மையையும் வளர்க்கிறது. ”

8. திட்டமிடல் மற்றும் பதட்டம், கோபம் மற்றும் பேராசை ஆகியவற்றால் உந்தப்படுகின்றன, அவர்கள் தங்கள் ஏக்கங்களின் திருப்திக்காக எந்த வகையிலும் பணத்தை சேகரிக்க முடியும் ... சுய முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவர்கள், பிடிவாதமானவர்கள், செல்வத்தின் பெருமையால் அடித்துச் செல்லப்படுகிறார்கள், அவர்கள் எந்தவிதமான அக்கறையும் இல்லாமல் தியாகங்களைச் செய்கிறார்கள் அவர்களின் நோக்கம். அகங்கார, வன்முறை, திமிர்பிடித்த, காமம், கோபம், எல்லோரிடமும் பொறாமை, அவர்கள் தங்கள் இருப்பிடத்திலும் மற்றவர்களின் உடல்களிலும் என் இருப்பை துஷ்பிரயோகம் செய்கிறார்கள். ”

9. "செயலின் முடிவுகளுடனான அனைத்து இணைப்பையும் கைவிட்டு, உயர்ந்த அமைதியை அடையுங்கள்."

10. “அதிகமாக சாப்பிடுவோர் அல்லது மிகக் குறைவாக சாப்பிடுவோர், அதிகமாக தூங்குவது அல்லது மிகக் குறைவாக தூங்குபவர்கள் தியானத்தில் வெற்றி பெற மாட்டார்கள். ஆனால் உணவு மற்றும் தூக்கம், வேலை மற்றும் பொழுதுபோக்கு ஆகியவற்றில் மிதமானவர்கள், தியானத்தின் மூலம் துக்கத்தின் முடிவுக்கு வருவார்கள். ”

ராமாயணம் மற்றும் மகாபாரதத்திலிருந்து 12 பொதுவான கதாபாத்திரங்கள்

ஜெயத்ரதா சிந்துவின் (இன்றைய பாகிஸ்தான்) மன்னர் பிருந்தாஷ்டிரனின் மகனாவார், மேலும் க aura ரவ இளவரசர் துரியோதனனின் மைத்துனராக இருந்தார். அவர் த்ரிதராஸ்திரா மற்றும் காந்தாரி ஆகியோரின் ஒரே மகள் துஷ்சாலாவை மணந்தார்.
ஒரு நாள் பாண்டவர்கள் தங்கள் வனவாக்களில் இருந்தபோது, ​​சகோதரர்கள் பழங்கள், மரம், வேர்கள் போன்றவற்றை சேகரிக்க காட்டுக்குள் சென்றனர். திர ra பதியை தனியாகப் பார்த்து, அவளுடைய அழகால் ஈர்க்கப்பட்ட ஜெயத்ரதா அவளை அணுகி, அவள் தான் என்று தெரிந்த பிறகும் அவளை திருமணம் செய்து கொள்ள முன்மொழிந்தாள் பாண்டவர்களின் மனைவி. அவள் அதற்கு இணங்க மறுத்தபோது, ​​அவன் அவளைக் கடத்திச் செல்லும் அவசர முடிவை எடுத்து சிந்து நோக்கி செல்ல ஆரம்பித்தான். இதற்கிடையில் பாண்டவர்கள் இந்த கொடூரமான செயலை அறிந்து திர ra பதியின் மீட்புக்கு வந்தனர். பீமா ஜெயத்ராதாவை வீழ்த்தினார், ஆனால் துஷ்சலா ஒரு விதவையாக மாறுவதை விரும்பாததால் பீமா அவரைக் கொல்வதை திர ra பதி தடுக்கிறார். அதற்கு பதிலாக அவள் தலையை மொட்டையடித்து விடுவிக்கும்படி கேட்டுக்கொள்கிறாள், அவன் விடுவிக்கப்பட வேண்டும், அதனால் அவன் இன்னொரு பெண்ணுக்கு எதிராக ஒருபோதும் மீறல் செயலை செய்யத் துணிவதில்லை.


அவரது அவமானத்திற்கு பழிவாங்க, ஜெயத்ரதா சிவபெருமானைப் பிரியப்படுத்த கடுமையான தவம் செய்கிறார், அவர் ஒரு மாலையின் வடிவத்தில் ஒரு வரத்தை வழங்கினார், இது அனைத்து பாண்டவர்களையும் ஒரு நாள் வளைகுடாவில் வைத்திருக்கும். இது ஜெயத்ரதா விரும்பிய வரம் அல்ல என்றாலும், அவர் அதை ஏற்றுக்கொண்டார். திருப்தி அடையாத அவர், ஜெயத்ரதாவின் தலையை தரையில் விழ வைப்பவர் எவரேனும் தனது சொந்த தலையை நூறு துண்டுகளாக வெடித்து உடனடியாக கொல்லப்படுவார் என்று அவரை ஆசீர்வதிக்கும் தனது தந்தை விருதக்ஷ்டிரரிடம் பிரார்த்தனை செய்தார்.

இந்த வரங்களைக் கொண்டு, குருக்ஷேத்ரா போர் தொடங்கியபோது ஜெயத்ரதா க aura ரவர்களுக்கு ஒரு நட்பு நாடாக இருந்தார். தனது முதல் வரத்தின் சக்திகளைப் பயன்படுத்தி, அர்ஜுனன் மற்றும் அவரது தேர் கிருஷ்ணா ஆகியோரைத் தவிர, அனைத்து பாண்டவர்களையும் வளைகுடாவில் வைத்திருக்க முடிந்தது. இந்த நாளில், அர்ஜுனனின் மகன் அபிமன்யு சக்ரவ்யுஹாவுக்குள் நுழைவதற்காக ஜெயத்ரதா காத்திருந்தார், பின்னர் இளம் போர்வீரருக்கு உருவாக்கத்திலிருந்து வெளியேறுவது தெரியாது என்பதை நன்கு அறிந்து வெளியேறுவதைத் தடுத்தார். அபிமன்யுவின் மீட்புக்காக வலிமைமிக்க பீமா தனது மற்ற சகோதரர்களுடன் சக்ரவ்யுஹாவுக்குள் நுழைவதையும் அவர் தடுத்தார். க aura ரவர்களால் கொடூரமாகவும், துரோகமாகவும் கொல்லப்பட்ட பின்னர், ஜெயத்ரதா பின்னர் அபிமன்யுவின் இறந்த உடலை உதைத்து, அதைச் சுற்றி நடனமாடி மகிழ்கிறார்.

அர்ஜுனா அன்று மாலை முகாமுக்குத் திரும்பி, தனது மகனின் மரணம் மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள சூழ்நிலைகளைக் கேட்கும்போது, ​​அவர் மயக்கமடைகிறார். கிருஷ்ணாவால் கூட அவரது கண்ணீரை சரிபார்க்க முடியவில்லை, அவருக்கு பிடித்த மருமகனின் மரணம் பற்றி கேள்விப்பட்டேன். அர்ஜுனன் சூரிய அஸ்தமனத்திற்கு முந்தைய நாள் ஜெயத்ரதாவைக் கொலை செய்வதாக சபதம் செய்கிறான், தோல்வியுற்றால் அவன் தன் காந்திவாவுடன் எரியும் நெருப்பில் நுழைந்து தன்னைக் கொன்றுவிடுவான். அர்ஜுனனின் இந்த சபதத்தைக் கேட்டு, துரோணாச்சார்யா அடுத்த நாள் இரண்டு குறிக்கோள்களை அடைவதற்கு ஒரு சிக்கலான யுத்தத்தை ஏற்பாடு செய்கிறார், ஒன்று ஜெயத்ரதாவைப் பாதுகாப்பது, இரண்டு அர்ஜுனனின் மரணத்தை செயல்படுத்துவதாகும், இதுவரையில் க aura ரவ வீரர்கள் யாரும் சாதாரண போரில் சாதிக்க கூட நெருங்கவில்லை .

அடுத்த நாள், அர்ஜுனனுக்கு ஜெய்த்ரதாவுக்கு வரமுடியாத நிலையில் ஒரு முழு நாள் கடுமையான சண்டை இருந்தபோதிலும், இந்த நோக்கத்தை அடைய வழக்கத்திற்கு மாறான தந்திரங்களை நாட வேண்டியிருக்கும் என்பதை கிருஷ்ணர் உணர்ந்தார். தனது தெய்வீக சக்திகளைப் பயன்படுத்தி, கிருஷ்ணர் சூரியனை மறைக்கிறார், இதனால் சூரிய அஸ்தமனத்தின் மாயையை உருவாக்க சூரிய கிரகணத்தை உருவாக்குகிறார். ஜெயத்ரதாவை அர்ஜுனனிடமிருந்து பாதுகாப்பாக வைத்திருக்க முடிந்தது என்பதையும், அர்ஜுனன் இப்போது தனது சபதத்தை பின்பற்றுவதற்காக தன்னைக் கொல்ல வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருப்பதையும் பார்த்து முழு க aura ரவ இராணுவமும் மகிழ்ச்சியடைந்தன.

மகிழ்ச்சி அடைந்த ஜெயத்ரதாவும் அர்ஜுனனுக்கு முன்னால் தோன்றி அவனது தோல்வியைக் கண்டு சிரித்துக் கொண்டே மகிழ்ச்சியுடன் ஆடத் தொடங்குகிறான். இந்த நேரத்தில், கிருஷ்ணர் சூரியனை அவிழ்த்து, சூரியன் வானத்தில் தோன்றும். கிருஷ்ணர் ஜெயத்ரதாவை அர்ஜுனனிடம் சுட்டிக்காட்டி, தனது சபதத்தை நினைவுபடுத்துகிறார். தலையில் தரையில் விழுவதைத் தடுக்க, கிருஷ்ணர் அர்ஜுனனிடம் அம்புக்குறிகளைத் தொடர்ந்து சுடச் சொல்கிறார், இதனால் ஜெயத்ரதாவின் தலையை குருக்ஷேத்திரத்தில் உள்ள போர்க்களத்திலிருந்து சுமந்து சென்று இமாலயங்களுக்குச் சென்று அது மடியில் விழுகிறது அங்கு தியானித்துக் கொண்டிருந்த அவரது தந்தை விருதக்ரா.

தலையில் மடியில் விழுந்ததால் கலக்கம் அடைந்த ஜெயத்ரதாவின் தந்தை எழுந்து, தலை தரையில் விழுகிறது, உடனடியாக விருதக்ஷ்ராவின் தலை நூறு துண்டுகளாக வெடிக்கிறது, இதனால் அவர் பல வருடங்களுக்கு முன்பு தனது மகனுக்குக் கொடுத்த வரத்தை நிறைவேற்றினார்.

மேலும் வாசிக்க:

ஜெயத்ரதாவின் முழுமையான கதை (जयद्रथ) சிந்து ராஜ்யத்தின் மன்னர்

கடன்கள்:
பட வரவு: அசல் கலைஞருக்கு
போஸ்ட் கிரெடிட்ஸ்: வருண் ஹிருஷிகேஷ் சர்மா

கர்ணன், சூரியனின் வாரியர்

எனவே கர்ணன் மற்றும் அவரது டான்வீர்த்தா பற்றிய மற்றொரு கதை இங்கே. அவர் மனிதநேயங்களால் இதுவரை கண்டிராத மிகப் பெரிய டான்ஷூரில் ஒருவர் (நன்கொடை அளிப்பவர்).
* டான் (நன்கொடை)

கர்ணன், சூரியனின் வாரியர்
கர்ணன், சூரியனின் வாரியர்


கர்ணன் தனது கடைசி தருணங்களில் மூச்சுத்திணறல் போர்க்களத்தில் கிடந்தான். கிருஷ்ணர் ஒரு அசாதாரண பிராமணரின் வடிவத்தை ஏற்றுக்கொண்டு, அவரது தாராள மனப்பான்மையை சோதித்து அதை அர்ஜுனுக்கு நிரூபிக்க விரும்பி அவரை அணுகினார். கிருஷ்ணர் கூச்சலிட்டார்: “கர்ணனே! கர்ணன்! ” கர்ணன் அவரிடம் கேட்டார்: “ஐயா, நீங்கள் யார்?” கிருஷ்ணர் (ஏழை பிராமணராக) பதிலளித்தார்: “ஒரு தொண்டு நபர் என்ற உங்கள் நற்பெயரைப் பற்றி நான் நீண்ட காலமாக கேட்டுக்கொண்டிருக்கிறேன். இன்று நான் உங்களிடம் பரிசு கேட்க வந்தேன். நீங்கள் எனக்கு ஒரு நன்கொடை கொடுக்க வேண்டும். " "நிச்சயமாக, நீங்கள் விரும்பியதை நான் தருகிறேன்", என்று கர்ணன் பதிலளித்தார். “நான் எனது மகனின் திருமணத்தை செய்ய வேண்டும். எனக்கு ஒரு சிறிய அளவு தங்கம் வேண்டும் ”, என்றார் கிருஷ்ணா. "ஐயோ பாவம்! தயவுசெய்து என் மனைவியிடம் செல்லுங்கள், அவர் உங்களுக்கு தேவையான அளவு தங்கத்தை தருவார் ”, என்றார் கர்ணன். “பிராமணர்” சிரிப்பை உடைத்தார். அவர் சொன்னார்: “ஒரு சிறிய தங்கத்திற்காக நான் ஹஸ்தினாபுராவுக்குச் செல்ல வேண்டுமா? நீங்கள் சொன்னால், நான் உன்னை விட்டு விடுவேன் என்று நான் கேட்பதை எனக்குத் தரக்கூடிய நிலையில் நீங்கள் இல்லை. ” கர்ணன் அறிவித்தார்: "மூச்சு என்னுள் இருக்கும் வரை, நான் யாரிடமும் 'வேண்டாம்' என்று சொல்ல மாட்டேன்." கர்ணன் வாய் திறந்து, பற்களுக்கான தங்க நிரப்புகளைக் காட்டி, “இதை நான் உங்களுக்குக் கொடுப்பேன். நீங்கள் அவற்றை எடுத்துக் கொள்ளலாம் ”.

வெறுப்பின் தொனியைக் கருதி, கிருஷ்ணர் கூறினார்: “நீங்கள் என்ன பரிந்துரைக்கிறீர்கள்? நான் உங்கள் பற்களை உடைத்து அவர்களிடமிருந்து தங்கத்தை எடுத்துக்கொள்வேன் என்று எதிர்பார்க்கிறீர்களா? அத்தகைய பொல்லாத செயலை நான் எவ்வாறு செய்ய முடியும்? நான் ஒரு பிராமணன். ” உடனே, கர்ணன் அருகிலுள்ள ஒரு கல்லை எடுத்து, பற்களைத் தட்டி, அவற்றை “பிராமணருக்கு” ​​வழங்கினான்.

பிராமணர் என்ற போர்வையில் கிருஷ்ணர் கர்ணனை மேலும் சோதிக்க விரும்பினார். "என்ன? பரிசு பற்கள் இரத்தத்தால் சொட்டாக எனக்கு கொடுக்கிறீர்களா? இதை என்னால் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது. நான் புறப்படுகிறேன் ”, என்றார். கர்ணன் கெஞ்சினான்: “சுவாமி, தயவுசெய்து ஒரு கணம் காத்திருங்கள்.” அவரால் அசைக்க முடியாவிட்டாலும், கர்ணன் தனது அம்புக்குறியை எடுத்து வானத்தை குறிவைத்தார். உடனே மேகங்களிலிருந்து மழை பெய்தது. மழைநீரால் பற்களை சுத்தம் செய்து, கர்ணன் தனது இரு கைகளாலும் பற்களை வழங்கினான்.

அப்போது கிருஷ்ணர் தனது அசல் வடிவத்தை வெளிப்படுத்தினார். கர்ணன் கேட்டார்: “நீங்கள் யார், ஐயா”? கிருஷ்ணர் கூறினார்: “நான் கிருஷ்ணர். உங்கள் தியாக உணர்வை நான் பாராட்டுகிறேன். எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும் நீங்கள் ஒருபோதும் உங்கள் தியாக உணர்வை விட்டுவிடவில்லை. உங்களுக்கு என்ன வேண்டும் என்று என்னிடம் கேளுங்கள். ” கிருஷ்ணரின் அழகிய வடிவத்தைப் பார்த்து, கர்ணன் மடிந்த கைகளால் சொன்னான்: “கிருஷ்ணா! ஒருவர் கடந்து செல்வதற்கு முன் இறைவனின் பார்வை இருப்பது மனித இருப்புக்கான குறிக்கோள். நீங்கள் என்னிடம் வந்து உங்கள் வடிவத்தால் என்னை ஆசீர்வதித்தீர்கள். இது எனக்கு போதுமானது. எனது வணக்கங்களை உங்களுக்கு வழங்குகிறேன். ” இந்த வழியில், கர்ணன் கடைசி வரை DAANVEER இல் இருந்தார்.

ஜெயா மற்றும் விஜயா ஆகியோர் விஷ்ணுவின் (வைகுந்த லோக்) தங்குமிடத்தின் இரண்டு நுழைவாயில்கள் (துவாரபாலக்காக்கள்). பாகவத புராணத்தின் படி, பிரம்மாவின் மனசபுத்திரர்களாக இருக்கும் நான்கு குமாரர்கள், சனகா, சனந்தனா, சனாதன, மற்றும் சனத்குமாரா (மனதில் இருந்து பிறந்த மகன்கள் அல்லது பிரம்மாவின் சிந்தனை சக்தி) உலகம் முழுவதும் அலைந்து கொண்டிருந்தார்கள், ஒரு நாள் பணம் செலுத்த முடிவு செய்கிறார்கள் நாராயணாவுக்கு வருகை - ஷேஷ் நாகத்தில் இருக்கும் விஷ்ணுவின் வடிவம்.
சனத் குமாரர்கள் ஜெயாவையும் விஜயாவையும் அணுகி உள்ளே செல்லும்படி கேட்கிறார்கள். இப்போது அவர்களின் தபஸின் வலிமையால், நான்கு குமாரர்களும் பெரிய வயதினராக இருந்தாலும், அவர்கள் வெறும் குழந்தைகளாகவே தோன்றுகிறார்கள். ஜெயா மற்றும் விஜயா, வைகுந்தத்தின் கேட் கீப்பர்கள் குமாரர்களை குழந்தைகளாக தவறாக நினைத்து வாயிலில் நிறுத்துகிறார்கள். ஸ்ரீ விஷ்ணு ஓய்வெடுக்கிறார் என்றும், இப்போது அவரைப் பார்க்க முடியாது என்றும் அவர்கள் குமாரர்களிடம் கூறுகிறார்கள். கோபமடைந்த குமாரர்கள் ஜெய மற்றும் விஜயாவிடம் விஷ்ணு எந்த நேரத்திலும் தனது பக்தர்களுக்குக் கிடைக்கிறார் என்று கூறுகிறார், மேலும் அவர்கள் இருவரையும் தங்கள் தெய்வீகத்தை விட்டுவிட வேண்டும், பூமியில் மனிதர்களாக பிறந்து சாதாரண மனிதர்களைப் போல வாழ வேண்டும் என்று சபித்தனர்.
ஜெயா மற்றும் விஜயா
விஷ்ணு எழுந்தவுடன், என்ன நடந்தது என்பதை அறிந்துகொண்டு, தனது இரண்டு துவாரபாலக்களுக்காக வருந்துகிறார், அவர்கள் தங்கள் கடமையைச் செய்ததற்காக பெரிய சனத் குமாரர்களால் சபிக்கப்படுகிறார்கள். அவர் சனத் குமாரஸிடம் மன்னிப்பு கேட்டு, வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு சுழற்சியைக் கடந்து செல்ல உதவ தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்வேன் என்று தனது வீட்டு வாசகர்களுக்கு உறுதியளிக்கிறார். அவர் சனத் குமாரஸின் சாபத்தை நேரடியாக உயர்த்த முடியாது, ஆனால் அவர் அவர்களுக்கு முன் இரண்டு விருப்பங்களை வைக்கிறார்:

முதல் விருப்பம் என்னவென்றால், அவர்கள் விஷ்ணுவின் பக்தர்களாக பூமியில் ஏழு முறை பிறக்க முடியும், இரண்டாவது விருப்பம் என்னவென்றால், அவர்கள் மூன்று முறை அவருடைய எதிரியாக பிறக்க முடியும். இந்த வாக்கியங்களில் ஏதேனும் ஒன்றைச் செய்தபின், அவர்கள் வைகுந்தத்தில் தங்கள் அந்தஸ்தை மீண்டும் அடையலாம் மற்றும் அவருடன் நிரந்தரமாக இருக்க முடியும்.

ஜெய்-விஜயா தனது பக்தர்களாக இருந்தாலும், விஷ்ணுவிடம் இருந்து ஏழு உயிர்கள் விலகி இருக்க வேண்டும் என்ற எண்ணத்தை தாங்க முடியாது. இதன் விளைவாக, அவர்கள் விஷ்ணுவின் எதிரிகளாக இருக்க வேண்டியிருந்தாலும் பூமியில் மூன்று முறை பிறக்கத் தேர்வு செய்கிறார்கள். விஷ்ணு பின்னர் அவதாரங்களை எடுத்து அவர்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து விடுவிக்கிறார்.

விஷ்ணுவுக்கு எதிரியாக முதல் பிறப்பில், ஜெயாவும் விஜயாவும் சத்திய யுகத்தில் ஹிரண்யக்ஷா மற்றும் ஹிராயகசிபு என பிறந்தனர். ஹிரண்யக்ஷா ஒரு அசுரர், தீதி மற்றும் காஷ்யபாவின் மகன். அவர் (ஹிரண்யக்ஷா) பூமியை “காஸ்மிக் பெருங்கடல்” என்று வர்ணித்தவற்றின் அடிப்பகுதிக்கு எடுத்துச் சென்றபின் விஷ்ணு கடவுளால் கொல்லப்பட்டார். விஷ்ணு ஒரு பன்றியின் (வராஹா அவதார்) அவதாரத்தையும், பூமியைத் தூக்க கடலுக்குள் புறாவையும் எடுத்துக் கொண்டார், இந்த செயலில் அவரைத் தடுத்த ஹிரண்யக்ஷாவைக் கொன்றார். போர் ஆயிரம் ஆண்டுகள் நீடித்தது. அவருக்கு ஹிரண்யகாஷிபு என்ற ஒரு மூத்த சகோதரர் இருந்தார், அவர் பல நிபந்தனைகளை பூர்த்தி செய்யாவிட்டால் அவரை நம்பமுடியாத சக்திவாய்ந்தவராகவும், வெல்லமுடியாதவராகவும் ஆக்கிய தவங்களை மேற்கொண்ட பின்னர், விஷ்ணுவின் மற்றொரு அவதாரமான சிங்கத் தலை நரசிம்மரால் கொல்லப்பட்டார்.

அடுத்த திரேத யுகத்தில், ஜெயாவும் விஜயாவும் இராவணனாகவும், கும்பகர்ணனாகவும் பிறந்தனர், மேலும் விஷ்ணுவால் அவரது வடிவத்தில் ராமராக கொல்லப்பட்டனர்.

த்வாபர யுகத்தின் முடிவில், ஜெயாவும் விஜயாவும் மூன்றாவது பிறப்பாக சிசுபாலாவாகவும், தந்தவக்ராவும், விஷ்ணுவும் கிருஷ்ணராக தோன்றி மீண்டும் அவர்களைக் கொன்றனர்.

ஆகவே, அவர்கள் ஒரு வாழ்க்கையிலிருந்து இன்னொரு வாழ்க்கைக்குச் செல்லும்போது, ​​அவர்கள் மேலும் மேலும் கடவுளிடம் நெருக்கமாக நகர்கிறார்கள்… (அசுரர்கள் மிக மோசமானவர்கள், பின்னர் ராக்ஷாசா, பின்னர் மனிதர்கள், பின்னர் தேவர்கள்) இறுதியாக மீண்டும் வைகுந்தாவுக்குச் செல்கிறார்கள்.

இடுகையிடும் ஒவ்வொரு யுகத்திலும், விஷ்ணுவின் ஒவ்வொரு அவதாரத்திலும் மேலும்.

வரவு: போஸ்ட் கிரெடிட்: விஸ்வநாத் சரங்
பட கடன்: அசல் கலைஞருக்கு

மகாபாரதத்திலிருந்து கர்ணன்

ஒருமுறை கிருஷ்ணரும் அர்ஜுனனும் ஒரு கிராமத்தை நோக்கி நடந்து கொண்டிருந்தார்கள். அர்ஜுனன் கிருஷ்ணரைத் துன்புறுத்துகிறான், அவனை ஏன் தானா அல்ல (எல்லா நன்கொடைகளுக்கும்) கர்ணனை முன்மாதிரியாகக் கருத வேண்டும் என்று கேட்டார். கிருஷ்ணா, அவனுக்கு ஒரு பாடம் கற்பிக்க விரும்பியதால் விரல்களை நொறுக்கினான். அவர்கள் நடந்து கொண்டிருந்த பாதையின் அருகிலுள்ள மலைகள் தங்கமாக மாறியது. கிருஷ்ணர், “அர்ஜுனா, இந்த இரண்டு தங்க மலைகளையும் கிராம மக்களிடையே விநியோகிக்கவும், ஆனால் நீங்கள் ஒவ்வொரு கடைசி பிட் தங்கத்தையும் தானம் செய்ய வேண்டும்” என்றார். அர்ஜுனன் கிராமத்துக்குச் சென்று, ஒவ்வொரு கிராமவாசிக்கும் தங்கத்தை தானம் செய்யப் போவதாக அறிவித்து, மலையின் அருகே கூடிவருவதைக் கேட்டார். கிராமவாசிகள் அவரது புகழைப் பாடினர், அர்ஜுனன் ஒரு மார்போடு மலையை நோக்கி நடந்தான். இரண்டு நாட்கள் மற்றும் இரண்டு தொடர்ச்சியான இரவுகளில் அர்ஜுனன் மலையிலிருந்து தங்கத்தை அசைத்து ஒவ்வொரு கிராம மக்களுக்கும் நன்கொடை அளித்தார். மலைகள் அவற்றின் சிறிதளவும் குறையவில்லை.

மகாபாரதத்திலிருந்து கர்ணன்
கர்ணன்



பெரும்பாலான கிராமவாசிகள் திரும்பி வந்து சில நிமிடங்களில் வரிசையில் நின்றனர். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, அர்ஜுனன் சோர்வடையத் தொடங்கினான், ஆனால் அவனது ஈகோவை இன்னும் விட்டுவிடத் தயாராக இல்லை, கிருஷ்ணாவிடம் ஓய்வு இல்லாமல் இனி செல்ல முடியாது என்று கூறினார். கிருஷ்ணர் கர்ணனை அழைத்தார். "இந்த மலையின் ஒவ்வொரு கடைசி பிட்டையும் நீங்கள் தானம் செய்ய வேண்டும், கர்ணன்" என்று அவரிடம் கூறினார். கர்ணன் இரண்டு கிராம மக்களை அழைத்தான். "நீங்கள் அந்த இரண்டு மலைகளையும் பார்க்கிறீர்களா?" கர்ணன் கேட்டார், "தங்கத்தின் அந்த இரண்டு மலைகள் உன் விருப்பப்படி செய்ய உன்னுடையது" என்று கூறிவிட்டு வெளியேறினான்.

அர்ஜுனன் மந்தமாக அமர்ந்தான். இந்த எண்ணம் அவருக்கு ஏன் ஏற்படவில்லை? கிருஷ்ணர் குறும்புத்தனமாக புன்னகைத்து அவரிடம் “அர்ஜுனா, ஆழ் மனதில், நீங்களே தங்கத்தின் மீது ஈர்க்கப்பட்டீர்கள், நீங்கள் வருத்தத்துடன் அதை ஒவ்வொரு கிராம மக்களுக்கும் கொடுத்தீர்கள், தாராளமான தொகை என்று நீங்கள் நினைத்ததை அவர்களுக்குக் கொடுத்தீர்கள். இதனால் ஒவ்வொரு கிராமவாசிக்கும் நீங்கள் அளித்த நன்கொடையின் அளவு உங்கள் கற்பனையை மட்டுமே சார்ந்தது. கர்ணன் அத்தகைய இட ஒதுக்கீடு இல்லை. ஒரு செல்வத்தை கொடுத்துவிட்டு அவர் விலகிச் செல்வதைப் பாருங்கள், மக்கள் அவரைப் புகழ்ந்து பாடுவார்கள் என்று அவர் எதிர்பார்க்கவில்லை, மக்கள் அவரைப் பற்றி நல்லதாகவோ கெட்டதாகவோ பேசினால் கூட அவர் கவலைப்படுவதில்லை. இது ஏற்கனவே அறிவொளியின் பாதையில் செல்லும் ஒரு மனிதனின் அடையாளம் ”

மூல: கரண் ஜெய்ஸ்வானி