தசாவதார (दशावतार) என்பது இந்துக்களின் பாதுகாப்புக் கடவுளான விஷ்ணுவின் பத்து அவதாரங்களைக் குறிக்கிறது. விஷ்ணு அண்ட ஒழுங்கை மீட்டெடுக்க அவதாரம் வடிவில் இறங்குவதாகக் கூறப்படுகிறது. விஷ்ணு அண்ட ஒழுங்கைக் காக்கும் இந்து திரித்துவத்தின் உறுப்பினர்.
தஷவதாரங்கள் அல்லது அவதாரங்கள் விஷ்ணுவால் தர்மம் அல்லது நீதியை மீண்டும் நிலைநாட்டவும், பூமியில் கொடுங்கோன்மை மற்றும் அநீதியை அழிக்கவும் எடுக்கப்பட்டன.
பிரம்மா, விஷ்ணு மற்றும் சிவன் ஆகியோரின் அடிப்படை இந்து திரித்துவத்தில், இந்து கடவுளான விஷ்ணு படைப்பைப் பாதுகாப்பவர் மற்றும் பாதுகாப்பவர். விஷ்ணு என்பது கருணை மற்றும் நன்மையின் உருவகமாகும், பிரபஞ்சத்தைப் பாதுகாக்கும் மற்றும் தர்மத்தின் அண்ட ஒழுங்கைப் பராமரிக்கும் தன்னிறைவு, அனைத்தையும் பரப்பும் சக்தி.
விஷ்ணு பெரும்பாலும் சுருள் பாம்பு ஷேஷா மீது ஓய்வெடுப்பதைக் குறிக்கிறார், விஷ்ணுவின் துணைவியார் லட்சுமி தனது கால்களை மசாஜ் செய்கிறார். விஷ்ணு ஒருபோதும் தூங்குவதில்லை, சாந்தியின் தெய்வம், அமைதியான மனநிலை. விஷ்ணு ஈகோவை சகித்துக் கொள்ளவில்லை.
பெரும்பாலும், இந்து கடவுளான விஷ்ணு நான்கு பண்புக்கூறுகள் அல்லது ஆயுதங்களுடன் காட்டப்படுகிறார். ஒரு கையில் விஷ்ணு சங்கு அல்லது சங்காவைப் பிடித்துக் கொள்கிறான். விஷ்ணுவின் இரண்டாவது கை வட்டு வைத்திருக்கிறது. விஷ்ணுவின் மூன்றாவது கை கிளப்பையும், நான்காவது கையில் விஷ்ணு தாமரையையும் பத்மாவையும் வைத்திருக்கிறது. விஷ்ணுவுக்கு சர்ங்கா என்ற வில் மற்றும் நந்தகா என்ற வாள் உள்ளது.
பெரும்பாலான நேரங்களில், நல்ல மற்றும் தீய சக்திகள் உலகில் சமமாக பொருந்துகின்றன. ஆனால் சில சமயங்களில், சமநிலை அழிக்கப்பட்டு தீய பேய்கள் மேலிடத்தைப் பெறுகின்றன. பெரும்பாலும் மற்ற கடவுள்களின் வேண்டுகோளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, விஷ்ணு பின்னர் ஒரு மனித வடிவத்தில் அவதாரம் செய்கிறார். கருத்துக்கள் இயற்கையாகவே வேறுபடுகின்றன மற்றும் சில ஆதாரங்கள் இந்திய பாரம்பரியத்தின் பிற முக்கிய நபர்களை விஷ்ணுவின் அவதாரங்களாகக் காணலாம் என்றாலும், விஷ்ணு அவதாரங்கள் பொதுவாக மிக முக்கியமான விஷ்ணு அவதாரங்களாக அங்கீகரிக்கப்படுகின்றன.
மொத்தம் 24 அவதாரங்கள் உள்ளன, ஆனால் இவை முக்கிய பத்து அவதாரங்களாக கருதப்படுகின்றன.
தசாவதராவின் பட்டியல் பிரிவுகளிலும் பிராந்தியங்களிலும் வேறுபடுகிறது.
பட்டியல்:
1. மத்ஸ்யா
2. கூர்மா
3. வராஹா
4. நரசிம்ம
5. வாமன
6. பரசுராமர்
7. ராம
8. கிருஷ்ணா
9. புத்தர்
10. கல்கி.
சில நேரங்களில், கிருஷ்ணர் விஷ்ணுவை அனைத்து அவதாரங்களுக்கும் ஆதாரமாக மாற்றுவார், மேலும் பலராமர் பட்டியலில் கிருஷ்ணரின் இடத்தைப் பிடிப்பார். புத்தரை பட்டியலிலிருந்து விலக்கி, வித்தோபா அல்லது ஜெகந்நாத், அல்லது பலராமர் போன்ற பிராந்திய தெய்வங்களால் மாற்றலாம்.
டார்வினின் பரிணாமத்தை வெளிப்படுத்த தசவதார உத்தரவு விளக்கப்படுகிறது.
யுகா
விஷ்ணுவின் முதல் நான்கு அவதாரங்கள் அதாவது மத்ஸ்யா, குர்மா, வராஹா, நரசிம்மம் சத்யா அல்லது கிருத யுகத்தில் தோன்றின, நான்கு யுகங்களில் முதலாவது 'பொற்காலம்' என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
விஷ்ணுவின் அடுத்த மூன்று அவதாரங்கள் அதாவது வாமனன், பரசுராமர், திரேதா யுகத்தில் ராமப்பியர்,
விஷ்ணுவின் எட்டாவது மற்றும் ஒன்பதாவது அவதாரங்கள், அதாவது த்வாபரா யுகத்தில் கிருஷ்ணர் மற்றும் புத்தர்.
மேலும் விஷ்ணுவின் பத்தாவது அவதாரங்கள் அதாவது கல்கி காளுகத்தில் தோன்றும். கலியுகத்திற்கான காலம் 427,000 ஆண்டுகளில் உள்ளது. விஷ்ணு புராணத்திலும், பாகவத புராணத்திலும், காளுகமானது கல்கியின் தோற்றத்துடன் முடிவடைகிறது, அவர் துன்மார்க்கரைத் தோற்கடிப்பார், நல்லொழுக்கமுள்ளவர்களை விடுவிப்பார், மேலும் புதிய சத்யா அல்லது கல்கி யுகத்தைத் தொடங்குவார்.
விஷ்ணுவின் 24 அவதாரங்களின் பட்டியல் இங்கே:
- ஆதி புருஷ் அவதார் (சிறந்த மனிதர்)
- சனத் குமார - பிரம்மா மனசபுத்ரா
- வராஹா அவதார் (பன்றி அவதாரம்)
- நாரத அவதார்
- நாரா நாராயண அவதாரம்
- கபிலா அவதார்
- தத்தாத்ரேய அவதார் (தத்தா அவதாரா)
- யாக அவதாரம் - பிரஜாபதி மற்றும் அகுட்டிக்கு பிறந்த யாகம்
- ரிஷாப் அவதார் - ரிஷாபாதேவா அவதார்
- ப்ரிது அவதார்
- மத்ஸ்ய அவதாரம் - மீன் அவதாரம்
- குர்மா அவதாரம் அல்லது கச்சப் அவதார் - ஆமை அவதாரம்
- தன்வந்தரி அவதாரம் - மருத்துவத்தின் இறைவன்
- மோகினி அவதாரம் - மிகவும் மயக்கும் பெண்ணாக அவதாரம்
- நரசிம்ம அவதாரம் - அரை மனிதன் மற்றும் அரை சிங்கம் வடிவத்தில் அவதாரம்
- ஹயக்ரீவா அவதாரம் - குதிரை முகத்துடன் அவதாரம்
- வாமன அவதாரம் - ஒரு குள்ளனாக அவதாரம்
- பர்சுராம அவதாரம்
- வியாஸ் அவதாரம் - வேத வியாச அவதாரம்
- ஸ்ரீ ராம அவதாரம்
- பலராம அவதாரம்
- ஸ்ரீ கிருஷ்ண அவதாரம்
- புத்த அவதாரம்
- கல்கி அவதாரம் - கலியுகத்தின் முடிவில் விஷ்ணு கல்கியாக அவதாரம் எடுப்பார்.
அடுத்த பாகத்தில், விஷ்ணுவின் ஒவ்வொரு அவதாரங்களையும், அவதாரங்களின் நோக்கத்தையும் டார்வின் பரிணாமக் கோட்பாட்டிற்கு மறுசீரமைப்போடு உறவோடு விரிவாக விளக்குவோம்.