సాధారణ సెలెక్టర్లు
ఖచ్చితమైన సరిపోలికలు మాత్రమే
శీర్షికలో శోధించండి
కంటెంట్లో శోధించండి
పోస్ట్ రకం ఎంపికదారులు
పోస్ట్‌లలో శోధించండి
పేజీలలో శోధించండి

తదుపరి వ్యాసం

ఉపనిషత్తులు మరియు హిందూమతం మరియు హిందూ సంప్రదాయంలో వాటి ప్రాముఖ్యత.

ఉపనిషత్తులు పురాతన హిందూ గ్రంథాలు, ఇవి హిందూమతం యొక్క కొన్ని పునాది గ్రంథాలుగా పరిగణించబడతాయి. అవి వేదాలలో భాగం, ఎ

ఇంకా చదవండి "

హిందూ పురాణాలలో ఏడు అమరులు (చిరంజీవి) ఎవరు? పార్ట్ 2

vyasa వేదాల కంపైలర్ - hindufaqs.com

హిందూ పురాణాల యొక్క ఏడు ఇమ్మోర్టల్స్ (చిరంజీవి):

  1. అశ్వథామ
  2. మహాబలి రాజు
  3. వేద వ్యాస
  4. హనుమాన్
  5. విభీషణ
  6. కృపాచార్య
  7. పరశురాం

మొదటి రెండు ఇమ్మోర్టల్స్ గురించి తెలుసుకోవడానికి మొదటి భాగం చదవండి, అంటే 'అశ్వథామా' & 'మహాబలి' ఇక్కడ:
హిందూ పురాణాలలో ఏడు అమరులు (చిరంజీవి) ఎవరు? పార్ట్ 1


3) వ్యాస:
వ్యాసా 'व्यास' చాలా హిందూ సంప్రదాయాలలో కేంద్ర మరియు గౌరవనీయ వ్యక్తి. అతన్ని కొన్నిసార్లు వేద వ్యాస 'वेदव्यास' అని కూడా పిలుస్తారు, వేదాలను నాలుగు భాగాలుగా వర్గీకరించినవాడు. అతని అసలు పేరు కృష్ణ ద్వైపాయణం.
వేద వ్యాస అనేది త్రత యుగం యొక్క తరువాతి దశలో జన్మించిన గొప్ప age షి మరియు ద్వాపర యుగం మరియు ప్రస్తుత కలియుగం ద్వారా జీవించినట్లు చెబుతారు. అతను మత్స్యకారుడు దుషరాజ్ కుమార్తె సత్యవతి కుమారుడు మరియు తిరుగుతున్న age షి పరశర (మొదటి పురాణం: విష్ణు పురాణం రచయితగా పేరు తెచ్చుకున్నాడు).
ఏ ఇతర అమరత్వం వంటి age షికి ఈ మన్వంతరా యొక్క జీవితకాలం లేదా ఈ కలియుగం ముగిసే వరకు ఉంటుంది. వేద వ్యాస మహాభారతం మరియు పురాణాల రచయిత (పద్దెనిమిది ప్రధాన పురాణాల రచనకు కూడా వ్యాసా ఘనత. అతని కుమారుడు షుకా లేదా సుకా ప్రధాన పురాణ భగవత్-పురాణాల కథకుడు.) మరియు వేదాలను విభజించినవాడు కూడా నాలుగు భాగాలు. విభజన అనేది వేదం యొక్క దైవిక జ్ఞానాన్ని ప్రజలు అర్థం చేసుకోవడానికి అనుమతించే ఒక ఘనత. వ్యాసా అనే పదానికి చీలిక, భేదం లేదా వర్ణించండి. వేద వ్యాస కేవలం ఒక జీవి మాత్రమే కాదు, వేదాలపై పనిచేసిన పండితుల సమూహం అని కూడా చర్చించవచ్చు.

vyasa వేదాల సంకలనం
vyasa వేదాల సంకలనం

వ్యాసాను సాంప్రదాయకంగా ఈ ఇతిహాసం రచయితగా పిలుస్తారు. కానీ అతను అందులో ఒక ముఖ్యమైన పాత్రగా కూడా కనిపిస్తాడు. అతని తల్లి తరువాత హస్తినాపుర రాజును వివాహం చేసుకుంది మరియు ఇద్దరు కుమారులు ఉన్నారు. కుమారులు ఇద్దరూ సమస్య లేకుండా మరణించారు, అందువల్ల వారి తల్లి తన చనిపోయిన కుమారుడు విచిత్రావిరా భార్యల పడకల వద్దకు వెళ్ళమని వ్యాసాను కోరింది.

వేద వ్యాస
వేద వ్యాస

వ్యాసా తండ్రులు ధృతరాష్ట్ర మరియు పాండు అంబికా మరియు అంబాలిక చేత తండ్రులు. తన దగ్గర ఒంటరిగా రావాలని వ్యాసా వారితో చెప్పాడు. మొదట అంబికా చేసింది, కానీ సిగ్గు మరియు భయం కారణంగా ఆమె కళ్ళు మూసుకుంది. ఈ బిడ్డ అంధుడని వ్యాస సత్యవతికి చెప్పాడు. తరువాత ఈ బిడ్డకు ధృతరాష్ట్ర అని పేరు పెట్టారు. ఆ విధంగా సత్యవతి అంబాలికాను పంపించి, ప్రశాంతంగా ఉండాలని హెచ్చరించాడు. కానీ భయం వల్ల అంబాలిక ముఖం పాలిపోయింది. పిల్లవాడు రక్తహీనతతో బాధపడుతున్నాడని, రాజ్యాన్ని పరిపాలించడానికి అతను తగినవాడు కాదని వ్యాసా ఆమెకు చెప్పాడు. తరువాత ఈ బిడ్డను పాండు అని పిలిచేవారు. అప్పుడు వ్యాస సత్యవతికి ఆరోగ్యకరమైన బిడ్డ పుట్టడానికి వారిలో ఒకరిని మళ్ళీ పంపమని చెప్పాడు. ఈసారి అంబికా మరియు అంబాలికా తమ స్థానంలో ఒక పనిమనిషిని పంపారు. పనిమనిషి చాలా ప్రశాంతంగా మరియు స్వరపరిచింది, తరువాత ఆమెకు విదురా అని పేరు పెట్టారు. వీరు ఆయన కుమారులు కాగా, మరో కుమారుడు సుకా, అతని భార్య, జబాలి కుమార్తె పింజాల (వాటిక) నుండి జన్మించాడు, అతని నిజమైన ఆధ్యాత్మిక వారసుడిగా భావిస్తారు.

మహాభారతం యొక్క మొదటి పుస్తకంలో, వచన వచనాన్ని వ్రాయడంలో తనకు సహాయం చేయమని గణేశుడిని కోరినట్లు వర్ణించబడింది, అయితే గణేశుడు విరామం లేకుండా కథను వివరించినట్లయితే మాత్రమే తాను చేస్తానని ఒక షరతు విధించాడు. గణేశుడు ఈ పద్యం లిప్యంతరీకరణకు ముందే అర్థం చేసుకోవాలి అని వ్యాస అప్పుడు ఒక షరతు పెట్టాడు.
ఈ విధంగా వేద్వాసుడు మొత్తం మహాభారతం మరియు అన్ని ఉపనిషత్తులు మరియు 18 పురాణాలను వివరించాడు, అయితే గణేశుడు వ్రాశాడు.

గణేశుడు, వ్యాస
వ్యాస చెప్పిన విధంగా గణేశుడు మహాభారతం రాస్తున్నాడు

వేద వ్యాస అంటే అక్షరార్థంలో వేదాల చీలిక. అయినప్పటికీ అతను ఒంటరి మానవుడని విస్తృతంగా నమ్ముతారు. ఒక మన్వంతర [ప్రాచీన హిందూ పురాణాలలో ఒక కాలపరిమితి] ద్వారా నివసించే ఒక వేద వ్యాస ఎప్పుడూ ఉంటుంది మరియు అందువల్ల ఈ మన్వంతర ద్వారా అమరత్వం ఉంటుంది.
వేద వ్యాస ఒక సన్యాసి జీవితాన్ని గడుపుతుందని చెబుతారు మరియు ఈ కలియుగం ముగిసే వరకు ఇంకా సజీవంగా మరియు జీవుల మధ్య జీవిస్తున్నారని విస్తృతంగా నమ్ముతారు.
గురు పూర్ణిమ పండుగ ఆయనకు అంకితం చేయబడింది. దీనిని వ్యాసా పూర్ణిమ అని కూడా పిలుస్తారు, ఎందుకంటే ఇది అతని పుట్టినరోజు మరియు అతను వేదాలను విభజించిన రోజు రెండూ అని నమ్ముతారు

4) హనుమంతుడు:
హనుమంతుడు హిందూ దేవుడు మరియు రాముడి యొక్క గొప్ప భక్తుడు. అతను భారతీయ ఇతిహాసం రామాయణం మరియు దాని వివిధ వెర్షన్లలో ప్రధాన పాత్ర. మహాభారతం, వివిధ పురాణాలు మరియు కొన్ని జైన గ్రంథాలతో సహా అనేక ఇతర గ్రంథాలలో కూడా ఆయన ప్రస్తావించారు. ఒక వనారా (కోతి), హనుమంతుడు దైత్య (దెయ్యం) రాజు రావణుడిపై రాముడి యుద్ధంలో పాల్గొన్నాడు. అనేక గ్రంథాలు ఆయనను శివుని అవతారంగా కూడా చూపించాయి. అతను కేసరి కుమారుడు, మరియు అనేక కథల ప్రకారం, అతని పుట్టుకలో పాత్ర పోషించిన వాయు కుమారుడు అని కూడా వర్ణించబడింది.

హనుమాన్ శక్తి యొక్క దేవుడు
హనుమాన్ శక్తి యొక్క దేవుడు

హనుమంతుడు, చిన్నతనంలో, సూర్యుడిని పండిన మామిడి అని తప్పుగా అర్ధం చేసుకుని, దానిని తినడానికి ప్రయత్నం చేశాడని, తద్వారా షెడ్యూల్ చేయబడిన సూర్యగ్రహణాన్ని ఏర్పరచాలనే రాహు ఎజెండాను భంగపరిచింది. రాహు (గ్రహాలలో ఒకరు) ఈ సంఘటనను దేవ నాయకుడు లార్డ్ ఇంద్రుడికి తెలియజేశారు. కోపంతో నిండిన ఇంద్రుడు (గాడ్ ఆఫ్ రైన్) తన వజ్రా ఆయుధాన్ని హనుమంతుడిపైకి విసిరి అతని దవడను వికృతీకరించాడు. ప్రతీకారంగా, హనుమంతుడి తండ్రి వాయు (గాడ్ ఆఫ్ విండ్) భూమి నుండి గాలి మొత్తాన్ని ఉపసంహరించుకున్నాడు. మానవులను ఉక్కిరిబిక్కిరి చేయడాన్ని చూసిన ప్రభువులందరూ పవన ప్రభువును ప్రసన్నం చేసుకోవటానికి హనుమంతుడిని బహుళ ఆశీర్వాదాలతో కురిపిస్తామని హామీ ఇచ్చారు. ఆ విధంగా అత్యంత శక్తివంతమైన పౌరాణిక జీవులలో ఒకరు జన్మించారు.

బ్రహ్మ దేవుడు అతనికి వీటిని ఇచ్చాడు:

1. అవ్యక్తత
ఏదైనా యుద్ధ ఆయుధాన్ని భౌతిక నష్టం కలిగించకుండా నిరోధించే శక్తి మరియు బలం.

2. శత్రువులలో భయాన్ని ప్రేరేపించే శక్తి మరియు స్నేహితులలో భయాన్ని నాశనం చేసే శక్తి
అన్ని దెయ్యాలు మరియు ఆత్మలు హనుమంతుడికి భయపడతాయని మరియు అతని ప్రార్థనను పఠించడం వల్ల ఏ మానవుడైనా దుష్ట శక్తుల నుండి రక్షించబడుతుందని భావిస్తున్నారు.

3. సైజు మానిప్యులేషన్
దాని నిష్పత్తిని కాపాడుకోవడం ద్వారా శరీర పరిమాణాన్ని మార్చగల సామర్థ్యం. ఈ శక్తి హనుమంతుడికి భారీ ద్రోణగిరి పర్వతాన్ని ఎత్తడానికి మరియు రాక్షసుడి లంకలో గుర్తించబడకుండా సహాయపడింది.

4. ఫ్లైట్
గురుత్వాకర్షణను ధిక్కరించే సామర్థ్యం.

శివుడు వీటిని ఇచ్చాడు:

1. దీర్ఘాయువు
సుదీర్ఘ జీవితాన్ని గడపడానికి ఒక వరం. చాలా మంది ప్రజలు తమ కళ్ళతో హనుమంతుడిని శారీరకంగా చూశారని ఈ రోజు కూడా నివేదిస్తున్నారు.

2. మెరుగైన ఇంటెలిజెన్స్
హనుమంతుడు సూర్యుడిని తన జ్ఞానం మరియు జ్ఞానంతో ఒక వారంలో ఆశ్చర్యపర్చగలిగాడని చెబుతారు.

3. లాంగ్ రేంజ్ ఫ్లైట్
బ్రహ్మ అతన్ని ఆశీర్వదించిన దాని పొడిగింపు ఇది. ఈ వరం హనుమంతుడికి విస్తారమైన మహాసముద్రాలను దాటగల సామర్థ్యాన్ని ఇచ్చింది.

బ్రహ్మ మరియు శివుడు హనుమంతునికి సమృద్ధిగా ఆశీర్వదించగా, ఇతర ప్రభువులు అతనికి ఒక్కొక్క వరం ఇచ్చారు.

ఇంద్రుడు ఘోరమైన వజ్రా ఆయుధం నుండి అతనికి రక్షణ కల్పించింది.

వరుణ అతనికి నీటి నుండి రక్షణ ఇచ్చింది.

అగ్ని అగ్ని నుండి రక్షణతో ఆయనను ఆశీర్వదించారు.

సూర్య తన శరీర రూపాన్ని మార్చడానికి ఇష్టపూర్వకంగా అతనికి శక్తిని ఇచ్చింది, దీనిని సాధారణంగా షేప్‌షిఫ్టింగ్ అని పిలుస్తారు.

యముడు అతన్ని అమరునిగా చేసి మరణం అతనికి భయపడేలా చేసింది.

కుబేరుడు జీవితాంతం అతన్ని సంతోషపరిచింది మరియు సంతృప్తిపరిచింది.

విశ్వకర్మ అన్ని ఆయుధాల నుండి తనను తాను రక్షించుకునే అధికారాలతో అతన్ని ఆశీర్వదించాడు. కొంతమంది దేవతలు అప్పటికే అతనికి ఇచ్చిన దానికి ఇది ఒక అనుబంధం మాత్రమే.

వాయు తనకన్నా ఎక్కువ వేగంతో అతన్ని ఆశీర్వదించాడు.
హనుమంతుడి గురించి మరింత చదవండి:  మోస్ట్ బాదాస్ హిందూ దేవుడు: హనుమంతుడు

తన భక్తుడైన భగవంతుడు భూమిని విడిచి వెళుతున్నప్పుడు, రాముడు రావాలనుకుంటున్నారా అని హనుమంతుడిని అడిగాడు. దీనికి ప్రతిస్పందనగా, హనుమంతుడు రాముడిని భూమి ప్రజలు జపించేంతవరకు తిరిగి భూమిపై ఉండాలని కోరుకుంటున్నట్లు కోరారు. అందుకని, హనుమంతుడు ఈ గ్రహం మీద ఇప్పటికీ ఉన్నాడు మరియు అతను ఎక్కడున్నాడో మనం can హించగలం

హనుమాన్
హనుమాన్

శతాబ్దాలుగా హనుమంతుడిని చూసినట్లు అనేక మంది మత పెద్దలు పేర్కొన్నారు, ముఖ్యంగా మాధ్వాచార్య (13 వ శతాబ్దం), తులసీదాస్ (16 వ శతాబ్దం), సమర్త్ రామ్‌దాస్ (17 వ శతాబ్దం), రాఘవేంద్ర స్వామి (17 వ శతాబ్దం) మరియు స్వామి రామ్‌దాస్ (20 వ శతాబ్దం) శతాబ్దం).
హిందూ స్వామినారాయణ శాఖల వ్యవస్థాపకుడు స్వామినారాయణుడు, నారాయణ కవాచ ద్వారా భగవంతుడిని ఆరాధించడం మినహా, దుష్టశక్తుల వల్ల ఇబ్బందులు ఎదురైనప్పుడు పూజించగల ఏకైక దేవత హనుమంతుడు.
మరికొందరు రామాయణం చదివిన చోట ఆయన ఉనికిని నొక్కిచెప్పారు.

अमलकमलवर्णं प्रज्ज्वलत्पावकाक्षं सरसिजनिभवक्त्रं सर्वदा |
पटुतरघनगात्रं कुण्डलालङ्कृताङ्गं रणजयकरवालं वानरेशं ||

यत्र रघुनाथकीर्तनं तत्र कृतमस्तकाञ्जलिम्
मारुतिं नमत राक्षसान्तकम्

yatra yatra raghunathakirtanam tatra tatra krta mastakanjalim
baspavariparipurnalocanam marutim namata raksasantakam

అర్థం: రాముడి కీర్తి పాడిన చోట రాక్షసులను హతమార్చిన హనుమంతుడికి నమస్కరించి, తల వంచి, కన్నీళ్ళు నిండిన కళ్ళతో నిండినవాడు.

క్రెడిట్స్:
ఫోటో క్రెడిట్స్: గూగుల్ ఇమేజెస్

0 0 ఓట్లు
ఆర్టికల్ రేటింగ్
సబ్స్క్రయిబ్
తెలియజేయండి
22 వ్యాఖ్యలు
సరికొత్త
పురాతన ఎక్కువ మంది ఓటు వేశారు
ఇన్లైన్ అభిప్రాయాలు
అన్ని వ్యాఖ్యలను చూడండి

నుండి మరిన్ని హిందూఫాక్యూలు

ది ఉపనిషత్తులు విస్తృత శ్రేణి అంశాలపై తాత్విక మరియు ఆధ్యాత్మిక బోధనలను కలిగి ఉన్న పురాతన హిందూ గ్రంథాలు. అవి హిందూమతం యొక్క కొన్ని పునాది గ్రంథాలుగా పరిగణించబడుతున్నాయి మరియు మతంపై గణనీయమైన ప్రభావాన్ని చూపాయి. ఈ బ్లాగ్ పోస్ట్‌లో, మేము ఉపనిషత్తులను ఇతర ప్రాచీన ఆధ్యాత్మిక గ్రంథాలతో పోల్చాము.

ఉపనిషత్తులను ఇతర ప్రాచీన ఆధ్యాత్మిక గ్రంథాలతో పోల్చడానికి ఒక మార్గం వాటి చారిత్రక సందర్భం. ఉపనిషత్తులు వేదాలలో భాగం, పురాతన హిందూ గ్రంధాల సమాహారం 8వ శతాబ్దపు BCE లేదా అంతకు ముందు కాలం నాటిదని భావిస్తున్నారు. అవి ప్రపంచంలోని పురాతన పవిత్ర గ్రంథాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడతాయి. ఇతర పురాతన ఆధ్యాత్మిక గ్రంథాలు వాటి చారిత్రక సందర్భం పరంగా తావో టె చింగ్ మరియు కన్ఫ్యూషియస్ యొక్క అనలెక్ట్స్ ఉన్నాయి, ఈ రెండూ పురాతన చైనీస్ గ్రంథాలు, ఇవి 6వ శతాబ్దం BCE నాటివిగా భావించబడుతున్నాయి.

ఉపనిషత్తులు వేదాలకు మకుటాయమానంగా పరిగణించబడతాయి మరియు సేకరణ యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన మరియు ప్రభావవంతమైన గ్రంథాలుగా పరిగణించబడతాయి. అవి స్వీయ స్వభావం, విశ్వం యొక్క స్వభావం మరియు అంతిమ వాస్తవికత యొక్క స్వభావంపై బోధనలను కలిగి ఉంటాయి. వారు వ్యక్తిగత స్వీయ మరియు అంతిమ వాస్తవికత మధ్య సంబంధాన్ని అన్వేషిస్తారు మరియు స్పృహ యొక్క స్వభావం మరియు విశ్వంలో వ్యక్తి యొక్క పాత్రపై అంతర్దృష్టులను అందిస్తారు. ఉపనిషత్తులు గురు-విద్యార్థి సంబంధాన్ని అధ్యయనం చేయడానికి మరియు చర్చించడానికి ఉద్దేశించబడ్డాయి మరియు వాస్తవిక స్వభావం మరియు మానవ స్థితిపై జ్ఞానం మరియు అంతర్దృష్టి యొక్క మూలంగా చూడబడతాయి.

ఉపనిషత్తులను ఇతర పురాతన ఆధ్యాత్మిక గ్రంథాలతో పోల్చడానికి మరొక మార్గం వాటి కంటెంట్ మరియు ఇతివృత్తాల పరంగా. ఉపనిషత్తులు తాత్విక మరియు ఆధ్యాత్మిక బోధనలను కలిగి ఉంటాయి, ఇవి వాస్తవికత యొక్క స్వభావాన్ని మరియు ప్రపంచంలో వారి స్థానాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రజలకు సహాయపడతాయి. వారు స్వీయ స్వభావం, విశ్వం యొక్క స్వభావం మరియు అంతిమ వాస్తవికత యొక్క స్వభావంతో సహా అనేక రకాల అంశాలను అన్వేషిస్తారు. ఇలాంటి ఇతివృత్తాలను అన్వేషించే ఇతర పురాతన ఆధ్యాత్మిక గ్రంథాలలో భగవద్గీత మరియు తావో తే చింగ్ ఉన్నాయి. ది భగవద్గీత స్వీయ స్వభావం మరియు అంతిమ వాస్తవికతపై బోధనలను కలిగి ఉన్న హిందూ గ్రంథం, మరియు తావో టె చింగ్ అనేది విశ్వం యొక్క స్వభావం మరియు విశ్వంలో వ్యక్తి పాత్రపై బోధనలను కలిగి ఉన్న చైనీస్ టెక్స్ట్.

ఉపనిషత్తులను ఇతర ప్రాచీన ఆధ్యాత్మిక గ్రంథాలతో పోల్చడానికి మూడవ మార్గం వాటి ప్రభావం మరియు ప్రజాదరణ పరంగా. ఉపనిషత్తులు హిందూ ఆలోచనపై గణనీయమైన ప్రభావాన్ని చూపాయి మరియు ఇతర మత మరియు తాత్విక సంప్రదాయాలలో విస్తృతంగా అధ్యయనం చేయబడ్డాయి మరియు గౌరవించబడ్డాయి. వారు వాస్తవికత మరియు మానవ స్థితి యొక్క స్వభావంపై జ్ఞానం మరియు అంతర్దృష్టి యొక్క మూలంగా చూడబడ్డారు. ఇతర పురాతన ఆధ్యాత్మిక గ్రంథాలలో భగవద్గీత మరియు తావో తే చింగ్ కూడా ఇదే స్థాయి ప్రభావం మరియు ప్రజాదరణ కలిగి ఉన్నాయి. ఈ గ్రంథాలు వివిధ మతపరమైన మరియు తాత్విక సంప్రదాయాలలో విస్తృతంగా అధ్యయనం చేయబడ్డాయి మరియు గౌరవించబడ్డాయి మరియు జ్ఞానం మరియు అంతర్దృష్టి యొక్క మూలాలుగా పరిగణించబడతాయి.

మొత్తంమీద, ఉపనిషత్తులు ఒక ముఖ్యమైన మరియు ప్రభావవంతమైన పురాతన ఆధ్యాత్మిక గ్రంథం, వీటిని ఇతర పురాతన ఆధ్యాత్మిక గ్రంథాలతో వాటి చారిత్రక సందర్భం, కంటెంట్ మరియు ఇతివృత్తాలు మరియు ప్రభావం మరియు ప్రజాదరణ పరంగా పోల్చవచ్చు. వారు ఆధ్యాత్మిక మరియు తాత్విక బోధనల యొక్క గొప్ప మూలాన్ని అందిస్తారు, అవి ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రజలచే అధ్యయనం చేయబడుతున్నాయి మరియు గౌరవించబడతాయి.

ఉపనిషత్తులు పురాతన హిందూ గ్రంథాలు, ఇవి హిందూమతం యొక్క కొన్ని పునాది గ్రంథాలుగా పరిగణించబడతాయి. అవి వేదాలలో భాగం, హిందూమతానికి ఆధారమైన పురాతన మత గ్రంథాల సమాహారం. ఉపనిషత్తులు సంస్కృతంలో వ్రాయబడ్డాయి మరియు 8వ శతాబ్దం BCE లేదా అంతకు ముందు కాలం నాటివని భావిస్తున్నారు. అవి ప్రపంచంలోని పురాతన పవిత్ర గ్రంథాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతున్నాయి మరియు హిందూ ఆలోచనపై గణనీయమైన ప్రభావాన్ని కలిగి ఉన్నాయి.

“ఉపనిషత్” అనే పదానికి “సమీపంలో కూర్చోవడం” అని అర్ధం మరియు ఉపదేశాన్ని స్వీకరించడానికి ఆధ్యాత్మిక గురువు దగ్గర కూర్చొని చేసే అభ్యాసాన్ని సూచిస్తుంది. ఉపనిషత్తులు వివిధ ఆధ్యాత్మిక గురువుల బోధనలను కలిగి ఉన్న గ్రంథాల సమాహారం. అవి గురు-విద్యార్థి సంబంధానికి సంబంధించిన సందర్భంలో అధ్యయనం మరియు చర్చించడానికి ఉద్దేశించబడ్డాయి.

అనేక విభిన్న ఉపనిషత్తులు ఉన్నాయి మరియు అవి రెండు వర్గాలుగా విభజించబడ్డాయి: పాత, "ప్రాథమిక" ఉపనిషత్తులు మరియు తరువాత, "ద్వితీయ" ఉపనిషత్తులు.

ప్రాథమిక ఉపనిషత్తులు మరింత పునాదిగా పరిగణించబడుతున్నాయి మరియు వేదాల సారాంశాన్ని కలిగి ఉన్నాయని భావిస్తారు. పది ప్రాథమిక ఉపనిషత్తులు ఉన్నాయి మరియు అవి:

  1. ఈశా ఉపనిషత్తు
  2. కేన ఉపనిషత్తు
  3. కథా ఉపనిషద్
  4. ప్రశ్న ఉపనిషత్తు
  5. ముండక ఉపనిషత్తు
  6. మాండూక్య ఉపనిషత్తు
  7. తైత్తిరీయ ఉపనిషత్తు
  8. ఐతరేయ ఉపనిషత్తు
  9. ఛాందోగ్య ఉపనిషత్తు
  10. బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు

ద్వితీయ ఉపనిషత్తులు ప్రకృతిలో మరింత వైవిధ్యమైనవి మరియు విస్తృతమైన అంశాలను కవర్ చేస్తాయి. అనేక విభిన్న ద్వితీయ ఉపనిషత్తులు ఉన్నాయి మరియు వాటిలో వంటి గ్రంథాలు ఉన్నాయి

  1. హంస ఉపనిషత్తు
  2. రుద్ర ఉపనిషత్తు
  3. మహానారాయణ ఉపనిషత్తు
  4. పరమహంస ఉపనిషత్తు
  5. నరసింహ తపనీయ ఉపనిషత్తు
  6. అద్వయ తారక ఉపనిషత్తు
  7. జాబాల దర్శన ఉపనిషత్తు
  8. దర్శన ఉపనిషత్తు
  9. యోగ-కుండలినీ ఉపనిషత్తు
  10. యోగ-తత్త్వ ఉపనిషత్తు

ఇవి కొన్ని ఉదాహరణలు మాత్రమే మరియు అనేక ఇతర ద్వితీయ ఉపనిషత్తులు ఉన్నాయి

ఉపనిషత్తులు తాత్విక మరియు ఆధ్యాత్మిక బోధనలను కలిగి ఉంటాయి, ఇవి వాస్తవికత యొక్క స్వభావాన్ని మరియు ప్రపంచంలో వారి స్థానాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రజలకు సహాయపడతాయి. వారు స్వీయ స్వభావం, విశ్వం యొక్క స్వభావం మరియు అంతిమ వాస్తవికత యొక్క స్వభావంతో సహా అనేక రకాల అంశాలను అన్వేషిస్తారు.

ఉపనిషత్తులలో కనిపించే ముఖ్యమైన ఆలోచనలలో ఒకటి బ్రాహ్మణ భావన. బ్రహ్మం అనేది అంతిమ వాస్తవికత మరియు అన్ని విషయాలకు మూలం మరియు జీవనాధారంగా చూడబడుతుంది. ఇది శాశ్వతమైనది, మార్పులేనిది మరియు సర్వవ్యాప్తమైనదిగా వర్ణించబడింది. ఉపనిషత్తుల ప్రకారం, మానవ జీవితం యొక్క అంతిమ లక్ష్యం బ్రహ్మంతో వ్యక్తిగత స్వీయ (ఆత్మ) యొక్క ఐక్యతను గ్రహించడం. ఈ సాక్షాత్కారాన్ని మోక్షం లేదా విముక్తి అంటారు.

ఉపనిషత్తుల నుండి సంస్కృత గ్రంథానికి కొన్ని ఉదాహరణలు ఇక్కడ ఉన్నాయి:

  1. "అహం బ్రహ్మాస్మి." (బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు నుండి) ఈ పదబంధం "నేను బ్రహ్మను" అని అనువదిస్తుంది మరియు వ్యక్తిగత స్వీయ అంతిమ వాస్తవికతతో ఒకటి అనే నమ్మకాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.
  2. "తత్ త్వం అసి." (ఛందోగ్య ఉపనిషత్తు నుండి) ఈ పదబంధం "నువ్వు అది" అని అనువదిస్తుంది మరియు పైన పేర్కొన్న పదబంధానికి అర్థంలో సమానంగా ఉంటుంది, అంతిమ వాస్తవికతతో వ్యక్తిగత స్వీయ ఐక్యతను నొక్కి చెబుతుంది.
  3. "అయం ఆత్మ బ్రహ్మ." (మాండూక్య ఉపనిషత్తు నుండి) ఈ పదబంధం "ఈ నేనే బ్రహ్మం" అని అనువదిస్తుంది మరియు ఆత్మ యొక్క నిజమైన స్వభావం అంతిమ వాస్తవికతతో సమానం అనే నమ్మకాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.
  4. "సర్వం ఖల్విదం బ్రహ్మ." (ఛందోగ్య ఉపనిషత్తు నుండి) ఈ పదబంధం "ఇదంతా బ్రహ్మం" అని అనువదిస్తుంది మరియు అన్ని విషయాలలో అంతిమ వాస్తవికత ఉందని విశ్వసించడాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.
  5. "ఈశా వశ్యం ఇదం సర్వం." (ఈశా ఉపనిషత్ నుండి) ఈ పదబంధం "ఇదంతా భగవంతునిచే వ్యాపించి ఉంది" అని అనువదిస్తుంది మరియు అంతిమ వాస్తవికత అన్ని విషయాలకు అంతిమ మూలం మరియు పరిరక్షకుడు అనే నమ్మకాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.

ఉపనిషత్తులు పునర్జన్మ భావనను కూడా బోధిస్తాయి, మరణం తర్వాత ఆత్మ కొత్త శరీరంలోకి పునరుత్థానం చెందుతుందనే నమ్మకం. ఆత్మ తన తదుపరి జీవితంలో తీసుకునే రూపం మునుపటి జీవితంలోని చర్యలు మరియు ఆలోచనల ద్వారా నిర్ణయించబడుతుందని నమ్ముతారు, దీనిని కర్మ అని పిలుస్తారు. ఉపనిషత్తు సంప్రదాయం యొక్క లక్ష్యం పునర్జన్మ చక్రాన్ని విచ్ఛిన్నం చేసి ముక్తిని సాధించడం.

ఉపనిషదిక్ సంప్రదాయంలో యోగా మరియు ధ్యానం కూడా ముఖ్యమైన అభ్యాసాలు. ఈ అభ్యాసాలు మనస్సును నిశ్శబ్దం చేయడానికి మరియు అంతర్గత శాంతి మరియు స్పష్టత యొక్క స్థితిని సాధించడానికి ఒక మార్గంగా పరిగణించబడతాయి. అంతిమ వాస్తవికతతో స్వీయ ఐక్యతను గుర్తించడంలో వ్యక్తికి సహాయపడతాయని కూడా నమ్ముతారు.

ఉపనిషత్తులు హిందూ ఆలోచనపై గణనీయమైన ప్రభావాన్ని చూపాయి మరియు ఇతర మత మరియు తాత్విక సంప్రదాయాలలో విస్తృతంగా అధ్యయనం చేయబడ్డాయి మరియు గౌరవించబడ్డాయి. వారు వాస్తవికత మరియు మానవ స్థితి యొక్క స్వభావంపై జ్ఞానం మరియు అంతర్దృష్టి యొక్క మూలంగా చూడబడ్డారు. ఉపనిషత్తుల బోధనలు నేటికీ హిందువులచే అధ్యయనం చేయబడుతున్నాయి మరియు ఆచరించబడుతున్నాయి మరియు హిందూ సంప్రదాయంలో ముఖ్యమైన భాగం.

పరిచయం

వ్యవస్థాపకుడు అంటే ఏమిటి? మేము ఒక వ్యవస్థాపకుడు అని చెప్పినప్పుడు, ఎవరైనా క్రొత్త విశ్వాసాన్ని ఉనికిలోకి తెచ్చారని లేదా అంతకుముందు ఉనికిలో లేని మత విశ్వాసాలు, సూత్రాలు మరియు అభ్యాసాల సమితిని రూపొందించారని మేము అర్థం. శాశ్వతమైనదిగా భావించే హిందూ మతం వంటి విశ్వాసంతో అది జరగదు. లేఖనాల ప్రకారం, హిందూమతం కేవలం మానవుల మతం కాదు. దేవతలు మరియు రాక్షసులు కూడా దీనిని ఆచరిస్తారు. విశ్వ ప్రభువు అయిన ఈశ్వర్ (ఈశ్వర) దాని మూలం. అతను దానిని కూడా ఆచరిస్తాడు. అందువల్ల, హిందూమతం మానవుల సంక్షేమం కోసం పవిత్రమైన గంగా నది వలె భూమికి దించబడిన దేవుని ధర్మం.

అప్పుడు హిందూ మతం స్థాపకుడు ఎవరు (సనాతన ధర్మం)?

 హిందూ మతం ఒక వ్యక్తి లేదా ప్రవక్త చేత స్థాపించబడలేదు. దాని మూలం దేవుడు (బ్రాహ్మణుడు). అందువల్ల దీనిని శాశ్వతమైన మతం (సనాతన ధర్మం) గా పరిగణిస్తారు. దాని మొదటి ఉపాధ్యాయులు బ్రహ్మ, విష్ణు మరియు శివ. బ్రహ్మ, సృష్టికర్త దేవుడు వేదాల యొక్క రహస్య జ్ఞానాన్ని సృష్టి ప్రారంభంలో దేవతలకు, మానవులకు మరియు రాక్షసులకు వెల్లడించాడు. అతను వారికి ఆత్మ యొక్క రహస్య జ్ఞానాన్ని కూడా ఇచ్చాడు, కాని వారి స్వంత పరిమితుల కారణంగా, వారు దానిని వారి స్వంత మార్గాల్లో అర్థం చేసుకున్నారు.

విష్ణువు సంరక్షకుడు. ప్రపంచాల క్రమం మరియు క్రమబద్ధతను నిర్ధారించడానికి లెక్కలేనన్ని వ్యక్తీకరణలు, అనుబంధ దేవతలు, అంశాలు, సాధువులు మరియు దర్శకుల ద్వారా హిందూ మతం యొక్క జ్ఞానాన్ని ఆయన సంరక్షిస్తారు. వాటి ద్వారా, అతను వివిధ యోగాల యొక్క కోల్పోయిన జ్ఞానాన్ని కూడా పునరుద్ధరిస్తాడు లేదా కొత్త సంస్కరణలను ప్రవేశపెడతాడు. ఇంకా, హిందూ ధర్మం ఒక పాయింట్ దాటి క్షీణించినప్పుడు, దానిని పునరుద్ధరించడానికి మరియు మరచిపోయిన లేదా పోగొట్టుకున్న బోధలను పునరుద్ధరించడానికి అతను భూమిపై అవతరించాడు. విష్ణువు మానవులు తమ గోళాలలోని గృహనిర్వాహకులుగా భూమిపై తమ వ్యక్తిగత సామర్థ్యంతో నిర్వర్తించాల్సిన విధులను ఉదహరిస్తారు.

హిందూ ధర్మాన్ని సమర్థించడంలో శివుడు కూడా ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తాడు. డిస్ట్రాయర్గా, అతను మన పవిత్రమైన జ్ఞానంలోకి ప్రవేశించే మలినాలను మరియు గందరగోళాన్ని తొలగిస్తాడు. అతను సార్వత్రిక ఉపాధ్యాయుడిగా మరియు వివిధ కళ మరియు నృత్య రూపాలకు (లలితకాలాలు), యోగాలు, వృత్తులు, శాస్త్రాలు, వ్యవసాయం, వ్యవసాయం, రసవాదం, మేజిక్, వైద్యం, medicine షధం, తంత్రం మొదలైన వాటికి మూలంగా పరిగణించబడ్డాడు.

ఈ విధంగా, వేదాలలో ప్రస్తావించబడిన ఆధ్యాత్మిక అశ్వత్త చెట్టు వలె, హిందూ మతం యొక్క మూలాలు స్వర్గంలో ఉన్నాయి, మరియు దాని కొమ్మలు భూమిపై విస్తరించి ఉన్నాయి. దాని ప్రధాన భాగం దైవిక జ్ఞానం, ఇది మానవుల ప్రవర్తనను, ఇతర ప్రపంచాలలోని జీవులను కూడా నియంత్రిస్తుంది, దేవుడు దాని సృష్టికర్త, సంరక్షకుడు, దాగి ఉన్నవాడు, బహిర్గతం చేసేవాడు మరియు అడ్డంకులను తొలగించేవాడు. దాని ప్రధాన తత్వశాస్త్రం (శ్రుతి) శాశ్వతమైనది, అయితే ఇది మారుతున్న భాగాలు (స్మృతి) సమయం మరియు పరిస్థితులకు అనుగుణంగా మరియు ప్రపంచ పురోగతికి అనుగుణంగా మారుతూ ఉంటాయి. దేవుని సృష్టి యొక్క వైవిధ్యాన్ని కలిగి ఉన్న ఇది అన్ని అవకాశాలకు, మార్పులకు మరియు భవిష్యత్తు ఆవిష్కరణలకు తెరిచి ఉంది.

కూడా చదువు: ప్రజాపతులు - బ్రహ్మ భగవంతుని 10 మంది కుమారులు

గణేశ, ప్రజాపతి, ఇంద్ర, శక్తి, నారద, సరస్వతి, లక్ష్మి వంటి అనేక ఇతర దైవత్వం కూడా అనేక గ్రంథాల రచయితత్వానికి ఘనత. ఇది కాకుండా, లెక్కలేనన్ని పండితులు, దర్శకులు, ges షులు, తత్వవేత్తలు, గురువులు, సన్యాసి ఉద్యమాలు మరియు ఉపాధ్యాయ సంప్రదాయాలు వారి బోధనలు, రచనలు, వ్యాఖ్యానాలు, ఉపన్యాసాలు మరియు ప్రదర్శనల ద్వారా హిందూ మతాన్ని సుసంపన్నం చేశాయి. ఈ విధంగా, హిందూ మతం అనేక మూలాల నుండి ఉద్భవించింది. దాని యొక్క అనేక నమ్మకాలు మరియు అభ్యాసాలు ఇతర మతాలలోకి ప్రవేశించాయి, అవి భారతదేశంలో ఉద్భవించాయి లేదా దానితో సంభాషించాయి.

హిందూ మతం శాశ్వతమైన జ్ఞానంలో మూలాలు కలిగి ఉన్నందున మరియు దాని లక్ష్యాలు మరియు ఉద్దేశ్యం దేవుని సృష్టికర్తగా అందరితో సన్నిహితంగా ఉన్నందున, ఇది శాశ్వతమైన మతం (సనాతన ధర్మం) గా పరిగణించబడుతుంది. ప్రపంచంలోని అశాశ్వత స్వభావం కారణంగా హిందూ మతం భూమి ముఖం నుండి కనుమరుగవుతుంది, కానీ దాని పునాదిని ఏర్పరుచుకునే పవిత్రమైన జ్ఞానం శాశ్వతంగా ఉంటుంది మరియు సృష్టి యొక్క ప్రతి చక్రంలో వేర్వేరు పేర్లతో వ్యక్తమవుతుంది. హిందూ మతానికి స్థాపకుడు లేడు మరియు మిషనరీ లక్ష్యాలు లేవని కూడా అంటారు, ఎందుకంటే ప్రజలు తమ ఆధ్యాత్మిక సంసిద్ధత (గత కర్మ) కారణంగా ప్రావిడెన్స్ (జననం) లేదా వ్యక్తిగత నిర్ణయం ద్వారా రావాలి.

చారిత్రక కారణాల వల్ల “సింధు” అనే మూల పదం నుండి ఉద్భవించిన హిందూ మతం అనే పేరు వాడుకలోకి వచ్చింది. సంభావిత సంస్థగా హిందూ మతం బ్రిటిష్ కాలం వరకు ఉనికిలో లేదు. క్రీ.శ 17 వ శతాబ్దం వరకు ఈ పదం సాహిత్యంలో కనిపించదు మధ్యయుగ కాలంలో, భారత ఉపఖండాన్ని హిందుస్తాన్ లేదా హిందువుల భూమి అని పిలుస్తారు. వీరంతా ఒకే విశ్వాసాన్ని పాటించలేదు, కానీ బౌద్ధమతం, జైన మతం, శైవ మతం, వైష్ణవిజం, బ్రాహ్మణిజం మరియు అనేక సన్యాసి సంప్రదాయాలు, విభాగాలు మరియు ఉప విభాగాలు ఉన్నాయి.

స్థానిక సంప్రదాయాలు మరియు సనాతన ధర్మాన్ని ఆచరించిన ప్రజలు వేర్వేరు పేర్లతో వెళ్ళారు, కాని హిందువుల వలె కాదు. బ్రిటీష్ కాలంలో, స్థానిక విశ్వాసాలన్నీ ఇస్లాం మరియు క్రైస్తవ మతం నుండి వేరు చేయడానికి మరియు న్యాయం కోసం లేదా స్థానిక వివాదాలు, ఆస్తి మరియు పన్ను విషయాలను పరిష్కరించడానికి "హిందూ మతం" అనే సాధారణ పేరుతో సమూహం చేయబడ్డాయి.

తదనంతరం, స్వాతంత్ర్యం తరువాత, బౌద్ధమతం, జైన మతం మరియు సిక్కు మతం చట్టాలను అమలు చేయడం ద్వారా దాని నుండి వేరు చేయబడ్డాయి. ఆ విధంగా, హిందూ మతం అనే పదం చారిత్రక అవసరం నుండి పుట్టింది మరియు చట్టం ద్వారా భారత రాజ్యాంగ చట్టాలలోకి ప్రవేశించింది.

22
0
మీ ఆలోచనలను ఇష్టపడతారా, దయచేసి వ్యాఖ్యానించండి.x