సాధారణ సెలెక్టర్లు
ఖచ్చితమైన సరిపోలికలు మాత్రమే
శీర్షికలో శోధించండి
కంటెంట్లో శోధించండి
పోస్ట్ రకం ఎంపికదారులు
పోస్ట్‌లలో శోధించండి
పేజీలలో శోధించండి

తదుపరి వ్యాసం

ఉపనిషత్తులు మరియు హిందూమతం మరియు హిందూ సంప్రదాయంలో వాటి ప్రాముఖ్యత.

ఉపనిషత్తులు పురాతన హిందూ గ్రంథాలు, ఇవి హిందూమతం యొక్క కొన్ని పునాది గ్రంథాలుగా పరిగణించబడతాయి. అవి వేదాలలో భాగం, ఎ

ఇంకా చదవండి "

దశవతర విష్ణువు యొక్క 10 అవతారాలు - పార్ట్ VII: శ్రీ రామ అవతారం

రాముడు మరియు సీత | హిందూ తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

రాముడు (राम) హిందూ దేవుడు విష్ణువు యొక్క ఏడవ అవతారం, మరియు అయోధ్య రాజు. తన ఆధిపత్యాన్ని వివరించే హిందూ ఇతిహాసం రామాయణానికి రాముడు కూడా కథానాయకుడు. హిందూ మతంలో, ముఖ్యంగా వైష్ణవిజం మరియు దక్షిణ మరియు ఆగ్నేయాసియాలోని వైష్ణవ మత గ్రంథాలలో అనేక ప్రసిద్ధ వ్యక్తులు మరియు దేవతలలో రాముడు ఒకడు. కృష్ణుడితో పాటు, రాముడిని విష్ణువు యొక్క అతి ముఖ్యమైన అవతారాలలో ఒకటిగా భావిస్తారు. కొన్ని రామ-కేంద్రీకృత విభాగాలలో, అతన్ని అవతారంగా కాకుండా పరమాత్మగా భావిస్తారు.

రాముడు మరియు సీత | హిందూ తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు
రాముడు మరియు సీత

రాముడు కౌసల్యకు పెద్ద కుమారుడు మరియు అయోధ్య రాజు దశరథుడు, రాముడిని హిందూ మతంలో మరియాడ పురుషోత్తమ అని పిలుస్తారు, వాచ్యంగా పర్ఫెక్ట్ మ్యాన్ లేదా లార్డ్ ఆఫ్ సెల్ఫ్ కంట్రోల్ లేదా లార్డ్ ఆఫ్ వర్చువల్. అతని భార్య సీతను హిందువులు లక్ష్మి అవతారంగా మరియు పరిపూర్ణ స్త్రీత్వం యొక్క స్వరూపులుగా భావిస్తారు.

కఠినమైన పరీక్షలు మరియు అడ్డంకులు మరియు జీవితం మరియు సమయం యొక్క అనేక నొప్పులు ఉన్నప్పటికీ రాముడి జీవితం మరియు ప్రయాణం ధర్మానికి కట్టుబడి ఉంటుంది. అతన్ని ఆదర్శ మనిషిగా, పరిపూర్ణ మానవుడిగా చిత్రీకరించారు. తన తండ్రి గౌరవం కోసమే, పద్నాలుగు సంవత్సరాల అడవిలో ప్రవాసంలో సేవ చేయటానికి రామ్ అయోధ్య సింహాసనంపై తన వాదనను వదులుకున్నాడు. అతని భార్య సీత మరియు సోదరుడు లక్ష్మణుడు అతనితో చేరాలని నిర్ణయించుకుంటారు, మరియు ముగ్గురూ కలిసి పద్నాలుగు సంవత్సరాలు ప్రవాసంలో గడుపుతారు. ప్రవాసంలో ఉన్నప్పుడు, సీతను లంక రాక్షస చక్రవర్తి రావణుడు కిడ్నాప్ చేస్తాడు. సుదీర్ఘమైన మరియు కఠినమైన అన్వేషణ తరువాత, రాముడు రావణుడి సైన్యాలపై భారీ యుద్ధం చేస్తాడు. శక్తివంతమైన మరియు మాయా జీవుల, గొప్ప విధ్వంసక ఆయుధాలు మరియు యుద్ధాల యుద్ధంలో, రాముడు యుద్ధంలో రావణుడిని చంపి తన భార్యను విముక్తి చేస్తాడు. తన ప్రవాసం పూర్తి చేసిన తరువాత, రాముడు అయోధ్యలో రాజుగా పట్టాభిషేకం చేసి చివరికి చక్రవర్తి అవుతాడు, ఆనందం, శాంతి, విధి, శ్రేయస్సు మరియు న్యాయం తో పాలన రామ్ రాజ్య అని పిలుస్తారు.
తన వనరులను దోచుకుంటున్న మరియు రక్తపాత యుద్ధాలు మరియు చెడు ప్రవర్తన ద్వారా జీవితాన్ని నాశనం చేస్తున్న దుష్ట రాజుల నుండి రక్షించమని భూదేవి భూదేవి, సృష్టికర్త-దేవుడు బ్రహ్మ వద్దకు ఎలా వచ్చాడో రామాయణం మాట్లాడుతుంది. లంక యొక్క పది తలల రాక్షస చక్రవర్తి రావణుడి పాలనకు భయపడి దేవ (దేవతలు) కూడా బ్రహ్మ వద్దకు వచ్చారు. రావణుడు దేవతలను అధిగమించాడు మరియు ఇప్పుడు ఆకాశం, భూమి మరియు నెదర్ వరల్డ్స్ ను పరిపాలించాడు. శక్తివంతమైన మరియు గొప్ప చక్రవర్తి అయినప్పటికీ, అతను అహంకారి, విధ్వంసక మరియు దుర్మార్గుల పోషకుడు. అతనికి వరం ఉంది, అది అతనికి అపారమైన బలాన్ని ఇచ్చింది మరియు మనిషి మరియు జంతువులు మినహా అన్ని జీవుల మరియు ఖగోళ జీవులకు అవ్యక్తంగా ఉంది.

రావణుడి దౌర్జన్య పాలన నుండి విముక్తి కోసం బ్రహ్మ, భూమిదేవి మరియు దేవతలు సంరక్షకుడైన విష్ణువును ఆరాధించారు. కోసల రాజు దశరథకు పెద్ద కుమారుడిగా మనిషిగా అవతరించడం ద్వారా రావణుడిని చంపేస్తానని విష్ణువు వాగ్దానం చేశాడు. లక్ష్మి దేవి తన భార్య విష్ణువుతో కలిసి రావడానికి సీతగా జన్మించింది మరియు మిథిలా రాజు జనక అతను పొలం దున్నుతున్నప్పుడు కనుగొన్నాడు. విష్ణువు యొక్క శాశ్వతమైన సహచరుడు, శేష భూమిపై తన ప్రభువు వైపు ఉండటానికి లక్ష్మణుడిగా అవతరించాడని చెబుతారు. అతని జీవితమంతా, ఎంచుకున్న కొద్దిమంది ges షులు తప్ప (ఎవరిలో వశిష్ట, శరభాంగ, అగస్త్యుడు మరియు విశ్వమిత్రులు ఉన్నారు) తప్ప ఎవరికీ అతని గమ్యం తెలియదు. రాముడు తన జీవితంలో ఎదుర్కొన్న అనేక ges షులచే నిరంతరం గౌరవించబడ్డాడు, కాని అతని నిజమైన గుర్తింపు గురించి చాలా నేర్చుకున్న మరియు ఉన్నతమైన వారికి మాత్రమే తెలుసు. రాముడు మరియు రావణుల మధ్య యుద్ధం ముగిసినప్పుడు, సీత తన అగ్ని పరిష, బ్రహ్మ, ఇంద్రుడు మరియు దేవతలను దాటినట్లే, ఖగోళ ges షులు మరియు శివుడు ఆకాశం నుండి కనిపిస్తారు. వారు సీత యొక్క స్వచ్ఛతను ధృవీకరిస్తారు మరియు ఈ భయంకరమైన పరీక్షను ముగించమని అతనిని అడుగుతారు. చెడు యొక్క పట్టుల నుండి విశ్వాన్ని విడిపించినందుకు అవతారానికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతూ, రాముడు తన మిషన్ పరాకాష్టపై దైవిక గుర్తింపును వెల్లడిస్తాడు.

మరో పురాణం ప్రకారం, విష్ణువు యొక్క ద్వారపాలకులైన జయ మరియు విజయ, నాలుగు కుమారాలు భూమిపై మూడు జీవితాలను పుట్టాలని శపించారు; విష్ణువు ప్రతిసారీ అవతారాలను వారి మట్టి ఉనికి నుండి విడిపించడానికి తీసుకున్నాడు. వారు రావణుడిగా జన్మించారు మరియు అతని సోదరుడు కుంభకర్ణుడు, ఇద్దరూ రాముడి చేత చంపబడ్డారు.

కూడా చదవండి: రాముడి గురించి కొన్ని వాస్తవాలు

రాముడి ప్రారంభ రోజులు:
విశ్వమిత్రుడు, రాముడు మరియు లక్ష్మణుడు అనే ఇద్దరు యువరాజులను తన ఆశ్రమానికి తీసుకువెళతాడు, ఎందుకంటే అతన్ని వేధిస్తున్న అనేక రాక్షసులను మరియు ఈ ప్రాంతంలో నివసిస్తున్న అనేక మంది ges షులను చంపడానికి రాముడి సహాయం కావాలి. రాముడి మొదటి ఎన్‌కౌంటర్ టాటాకా అనే రాక్షసితో ఉంది, అతను ఒక రాక్షస రూపాన్ని తీసుకోవటానికి శపించబడిన ఖగోళ వనదేవత. Ges షులు నివసించే ఆవాసాలను ఆమె చాలావరకు కలుషితం చేసిందని, ఆమె నాశనమయ్యే వరకు ఎటువంటి సంతృప్తి ఉండదు అని విశ్వమిత్ర వివరిస్తుంది. రామాను ఒక స్త్రీని చంపడం గురించి కొంత రిజర్వేషన్లు ఉన్నాయి, కాని టాటాకా ish షులకు ఇంత పెద్ద ముప్పు తెచ్చిపెట్టింది మరియు అతను వారి మాటను అనుసరిస్తాడని భావిస్తున్నందున, అతను టాటాకాతో పోరాడతాడు మరియు ఆమెను బాణంతో చంపేస్తాడు. ఆమె మరణం తరువాత, చుట్టుపక్కల అడవి పచ్చగా మరియు శుభ్రంగా మారుతుంది.

మరిచా మరియు సుబాహులను చంపడం:
విశ్వమిత్రుడు రాముడికి భవిష్యత్తులో అతనికి ఉపయోగపడే అనేక ఆస్ట్రాలు మరియు శాస్త్రాలను (దైవిక ఆయుధాలు) బహుకరిస్తాడు మరియు రాముడు అన్ని ఆయుధాలు మరియు వాటి ఉపయోగాల పరిజ్ఞానాన్ని మాస్టర్స్ చేస్తాడు. విశ్వమిత్రుడు రాముడు మరియు లక్ష్మణులతో త్వరలో, తన శిష్యులలో కొంతమందితో కలిసి, ప్రపంచానికి ఎంతో మేలు చేసే ఏడు పగలు మరియు రాత్రులు ఒక యజ్ఞం చేస్తాడని, మరియు ఇద్దరు యువరాజులు తడకా ఇద్దరు కుమారులు నిశితంగా గమనించాలి , మరీచా మరియు సుబాహు, వారు అన్ని ఖర్చులు వద్ద యజ్ఞాన్ని అపవిత్రం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తారు. అందువల్ల రాకుమారులు అన్ని రోజులు బలమైన జాగరూకతతో ఉంటారు, మరియు ఏడవ రోజున వారు ఎముకలను మరియు రక్తాన్ని అగ్నిలో పోయడానికి సిద్ధంగా ఉన్న రాక్షసాల మొత్తం హోస్ట్‌తో మారిచా మరియు సుబాహు వస్తున్నట్లు గుర్తించారు. రాముడు తన విల్లును రెండింటి వైపు చూపిస్తాడు, మరియు ఒక బాణంతో సుబాహును చంపుతాడు, మరియు మరొక బాణంతో మరీచాను వేల మైళ్ళ దూరంలో సముద్రంలోకి ఎగరవేస్తాడు. రాముడు మిగిలిన రాక్షసులతో వ్యవహరిస్తాడు. యజ్ఞం విజయవంతంగా పూర్తవుతుంది.

సీతా స్వయంవర్:
విశ్వామిత్రుడు ఆ ఇద్దరు యువరాజులను స్వయంవరానికి సీత వివాహ వేడుకకు తీసుకువెళతాడు. శివుని విల్లును తీయడం మరియు దాని నుండి బాణం వేయడం సవాలు. ఈ పని ఏ సాధారణ రాజుకు లేదా జీవికి అసాధ్యమని భావిస్తారు, ఎందుకంటే ఇది శివుని వ్యక్తిగత ఆయుధం, మరింత శక్తివంతమైనది, పవిత్రమైనది మరియు దైవిక సృష్టి. విల్లును తీయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు, రాముడు దానిని రెండుగా విడగొట్టాడు. బలం యొక్క ఈ ఘనత అతని కీర్తిని ప్రపంచమంతటా వ్యాప్తి చేస్తుంది మరియు వివా పంచమిగా జరుపుకునే సీతతో అతని వివాహాన్ని మూసివేస్తుంది.

14 సంవత్సరాల ప్రవాసం:
రాస, తన పెద్ద బిడ్డ యువరాజు (కిరీటం యువరాజు) కిరీటం చేయాలని యోచిస్తున్నట్లు రాజు దాసరత అయోధ్యకు ప్రకటించాడు. ఈ వార్తను రాజ్యంలోని ప్రతి ఒక్కరూ స్వాగతించగా, రాణి కైకేయి యొక్క మనస్సు ఆమె దుష్ట పనిమనిషి-సేవకురాలు మంతారా చేత విషం పొందింది. మొదట్లో రాముడి పట్ల సంతోషించిన కైకేయి, తన కుమారుడు భరత యొక్క భద్రత మరియు భవిష్యత్తు కోసం భయపడతాడు. అధికారం కోసం రాముడు తన తమ్ముడిని నిర్లక్ష్యం చేస్తాడని లేదా బాధితురాలిగా ఉంటాడనే భయంతో, కైకేయి, దసరాత రాముడిని పద్నాలుగు సంవత్సరాలు అటవీ ప్రవాసానికి బహిష్కరించాలని, మరియు భరతుడిని రాముడి స్థానంలో పట్టాభిషేకం చేయాలని కోరాడు.
రామ మర్యాద పుర్షోట్టం, దీనికి అంగీకరించాడు మరియు అతను 14 సంవత్సరాల ప్రవాసానికి బయలుదేరాడు. అతనితో పాటు లక్ష్మణ, సీత ఉన్నారు.

రావణుడు సీతను కిడ్నాప్ చేశాడు:
రాముడు అడవిలో నివసించేటప్పుడు చాలా కాలక్షేపాలు జరిగాయి; ఏది ఏమయినప్పటికీ, రాక్షస రాజు రావణుడు తన ప్రియమైన భార్య సీతాదేవిని కిడ్నాప్ చేసినప్పుడు, అతను హృదయపూర్వకంగా ప్రేమించాడు. లక్ష్మణ్, రాముడు సీత కోసం ప్రతిచోటా చూసారు కాని ఆమెను కనుగొనలేకపోయారు. రాముడు ఆమె గురించి నిరంతరం ఆలోచించేవాడు మరియు ఆమె వేరు కారణంగా అతని మనస్సు దు rief ఖంతో పరధ్యానంలో ఉంది. అతను తినలేకపోయాడు మరియు అరుదుగా నిద్రపోయాడు.

శ్రీ రామ మరియు హనుమన | హిందూ తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు
శ్రీ రామ మరియు హనుమన

సీతను వెతుకుతున్నప్పుడు, రాముడు మరియు లక్ష్మణుడు సుగ్రీవుని ప్రాణాలను కాపాడారు, అతని రాక్షస సోదరుడు వాలి వేటాడుతున్న గొప్ప కోతి రాజు. ఆ తరువాత, రాముడు తన తప్పిపోయిన సీత కోసం అన్వేషణలో సుగ్రీవుడిని తన శక్తివంతమైన కోతి జనరల్ హనుమాన్ మరియు అన్ని కోతి తెగలవారితో చేర్చుకున్నాడు.

కూడా చదవండి: రామాయణం అసలు జరిగిందా? Ep I: రామాయణం 1 - 7 నుండి నిజమైన ప్రదేశాలు

రావణుడిని చంపడం:
సముద్రం మీద వంతెనను నిర్మించడంతో, రాముడు తన వానార్ సేనతో కలిసి సముద్రం దాటి లంక చేరుకున్నాడు. రాముడు, రాక్షసుడు రావణుడు మధ్య భీకర యుద్ధం జరిగింది. క్రూరమైన యుద్ధం చాలా పగలు, రాత్రులు సాగింది. ఒకానొక సమయంలో రావణ కుమారుడు ఇంద్రజిత్ విషపూరిత బాణాలతో రాముడు, లక్ష్మణుడు స్తంభించారు. వాటిని నయం చేయడానికి ఒక ప్రత్యేక హెర్బ్‌ను తిరిగి పొందటానికి హనుమంతుడిని పంపించారు, కాని అతను హిమాలయ పర్వతాలకు వెళ్లినప్పుడు, మూలికలు తమను తాము చూడకుండా దాచిపెట్టినట్లు కనుగొన్నాడు. నిర్లక్ష్యంగా, హనుమంతుడు పర్వత శిఖరాన్ని ఆకాశంలోకి ఎత్తి యుద్ధభూమికి తీసుకువెళ్ళాడు. అక్కడ మూలికలను కనుగొని, రామా మరియు లక్ష్మణ్‌లకు అందించారు, వారు వారి గాయాల నుండి అద్భుతంగా కోలుకున్నారు. కొంతకాలం తర్వాత, రావణుడు యుద్ధంలో ప్రవేశించి, రాముడి చేతిలో ఓడిపోయాడు.

రాముడు మరియు రావణుల యానిమేషన్ | హిందూ తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు
రాముడు మరియు రావణుల యానిమేషన్

చివరకు సీతాదేవి విడుదలై గొప్ప వేడుకలు జరిగాయి. అయితే, ఆమె పవిత్రతను నిరూపించడానికి, సీతాదేవి మంటల్లోకి ప్రవేశించింది. అగ్ని దేవత అగ్ని దేవ్, సీతాదేవిని అగ్ని లోపల నుండి తిరిగి రాముడి వద్దకు తీసుకువెళ్ళి, ప్రతి ఒక్కరికీ ఆమె స్వచ్ఛత మరియు పవిత్రతను ప్రకటించాడు. ఇప్పుడు పద్నాలుగు సంవత్సరాల ప్రవాసం ముగిసింది మరియు వారంతా తిరిగి అయోధ్యకు చేరుకున్నారు, అక్కడ రాముడు చాలా సంవత్సరాలు పరిపాలించాడు.

డార్విన్ యొక్క పరిణామ సిద్ధాంతం ప్రకారం రాముడు:
చివరగా, జీవించడానికి, తినడానికి మరియు సహజీవనం చేయడానికి మానవుల అవసరాల నుండి ఒక సమాజం ఉద్భవించింది. సమాజానికి నియమాలు ఉన్నాయి, మరియు దేవునికి భయపడేవి మరియు కట్టుబడి ఉంటాయి. నియమాలను పాటించడం చాలా ముఖ్యం, కోపం మరియు సామాజిక ప్రవర్తన తగ్గించబడుతుంది. తోటి మానవులు గౌరవించబడతారు మరియు ప్రజలు శాంతిభద్రతలకు కట్టుబడి ఉంటారు.
రామా, సంపూర్ణ మనిషి అవతార్, అది పరిపూర్ణ సామాజిక మానవుడిగా పిలువబడుతుంది. రాముడు సమాజ నియమాలను గౌరవించాడు మరియు అనుసరించాడు. అతను సాధువులను గౌరవిస్తాడు మరియు ges షులను మరియు అణచివేతకు గురైన వారిని చంపేవాడు.

క్రెడిట్స్: www.sevaashram.net

0 0 ఓట్లు
ఆర్టికల్ రేటింగ్
సబ్స్క్రయిబ్
తెలియజేయండి
3 వ్యాఖ్యలు
సరికొత్త
పురాతన ఎక్కువ మంది ఓటు వేశారు
ఇన్లైన్ అభిప్రాయాలు
అన్ని వ్యాఖ్యలను చూడండి

నుండి మరిన్ని హిందూఫాక్యూలు

ది ఉపనిషత్తులు విస్తృత శ్రేణి అంశాలపై తాత్విక మరియు ఆధ్యాత్మిక బోధనలను కలిగి ఉన్న పురాతన హిందూ గ్రంథాలు. అవి హిందూమతం యొక్క కొన్ని పునాది గ్రంథాలుగా పరిగణించబడుతున్నాయి మరియు మతంపై గణనీయమైన ప్రభావాన్ని చూపాయి. ఈ బ్లాగ్ పోస్ట్‌లో, మేము ఉపనిషత్తులను ఇతర ప్రాచీన ఆధ్యాత్మిక గ్రంథాలతో పోల్చాము.

ఉపనిషత్తులను ఇతర ప్రాచీన ఆధ్యాత్మిక గ్రంథాలతో పోల్చడానికి ఒక మార్గం వాటి చారిత్రక సందర్భం. ఉపనిషత్తులు వేదాలలో భాగం, పురాతన హిందూ గ్రంధాల సమాహారం 8వ శతాబ్దపు BCE లేదా అంతకు ముందు కాలం నాటిదని భావిస్తున్నారు. అవి ప్రపంచంలోని పురాతన పవిత్ర గ్రంథాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడతాయి. ఇతర పురాతన ఆధ్యాత్మిక గ్రంథాలు వాటి చారిత్రక సందర్భం పరంగా తావో టె చింగ్ మరియు కన్ఫ్యూషియస్ యొక్క అనలెక్ట్స్ ఉన్నాయి, ఈ రెండూ పురాతన చైనీస్ గ్రంథాలు, ఇవి 6వ శతాబ్దం BCE నాటివిగా భావించబడుతున్నాయి.

ఉపనిషత్తులు వేదాలకు మకుటాయమానంగా పరిగణించబడతాయి మరియు సేకరణ యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన మరియు ప్రభావవంతమైన గ్రంథాలుగా పరిగణించబడతాయి. అవి స్వీయ స్వభావం, విశ్వం యొక్క స్వభావం మరియు అంతిమ వాస్తవికత యొక్క స్వభావంపై బోధనలను కలిగి ఉంటాయి. వారు వ్యక్తిగత స్వీయ మరియు అంతిమ వాస్తవికత మధ్య సంబంధాన్ని అన్వేషిస్తారు మరియు స్పృహ యొక్క స్వభావం మరియు విశ్వంలో వ్యక్తి యొక్క పాత్రపై అంతర్దృష్టులను అందిస్తారు. ఉపనిషత్తులు గురు-విద్యార్థి సంబంధాన్ని అధ్యయనం చేయడానికి మరియు చర్చించడానికి ఉద్దేశించబడ్డాయి మరియు వాస్తవిక స్వభావం మరియు మానవ స్థితిపై జ్ఞానం మరియు అంతర్దృష్టి యొక్క మూలంగా చూడబడతాయి.

ఉపనిషత్తులను ఇతర పురాతన ఆధ్యాత్మిక గ్రంథాలతో పోల్చడానికి మరొక మార్గం వాటి కంటెంట్ మరియు ఇతివృత్తాల పరంగా. ఉపనిషత్తులు తాత్విక మరియు ఆధ్యాత్మిక బోధనలను కలిగి ఉంటాయి, ఇవి వాస్తవికత యొక్క స్వభావాన్ని మరియు ప్రపంచంలో వారి స్థానాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రజలకు సహాయపడతాయి. వారు స్వీయ స్వభావం, విశ్వం యొక్క స్వభావం మరియు అంతిమ వాస్తవికత యొక్క స్వభావంతో సహా అనేక రకాల అంశాలను అన్వేషిస్తారు. ఇలాంటి ఇతివృత్తాలను అన్వేషించే ఇతర పురాతన ఆధ్యాత్మిక గ్రంథాలలో భగవద్గీత మరియు తావో తే చింగ్ ఉన్నాయి. ది భగవద్గీత స్వీయ స్వభావం మరియు అంతిమ వాస్తవికతపై బోధనలను కలిగి ఉన్న హిందూ గ్రంథం, మరియు తావో టె చింగ్ అనేది విశ్వం యొక్క స్వభావం మరియు విశ్వంలో వ్యక్తి పాత్రపై బోధనలను కలిగి ఉన్న చైనీస్ టెక్స్ట్.

ఉపనిషత్తులను ఇతర ప్రాచీన ఆధ్యాత్మిక గ్రంథాలతో పోల్చడానికి మూడవ మార్గం వాటి ప్రభావం మరియు ప్రజాదరణ పరంగా. ఉపనిషత్తులు హిందూ ఆలోచనపై గణనీయమైన ప్రభావాన్ని చూపాయి మరియు ఇతర మత మరియు తాత్విక సంప్రదాయాలలో విస్తృతంగా అధ్యయనం చేయబడ్డాయి మరియు గౌరవించబడ్డాయి. వారు వాస్తవికత మరియు మానవ స్థితి యొక్క స్వభావంపై జ్ఞానం మరియు అంతర్దృష్టి యొక్క మూలంగా చూడబడ్డారు. ఇతర పురాతన ఆధ్యాత్మిక గ్రంథాలలో భగవద్గీత మరియు తావో తే చింగ్ కూడా ఇదే స్థాయి ప్రభావం మరియు ప్రజాదరణ కలిగి ఉన్నాయి. ఈ గ్రంథాలు వివిధ మతపరమైన మరియు తాత్విక సంప్రదాయాలలో విస్తృతంగా అధ్యయనం చేయబడ్డాయి మరియు గౌరవించబడ్డాయి మరియు జ్ఞానం మరియు అంతర్దృష్టి యొక్క మూలాలుగా పరిగణించబడతాయి.

మొత్తంమీద, ఉపనిషత్తులు ఒక ముఖ్యమైన మరియు ప్రభావవంతమైన పురాతన ఆధ్యాత్మిక గ్రంథం, వీటిని ఇతర పురాతన ఆధ్యాత్మిక గ్రంథాలతో వాటి చారిత్రక సందర్భం, కంటెంట్ మరియు ఇతివృత్తాలు మరియు ప్రభావం మరియు ప్రజాదరణ పరంగా పోల్చవచ్చు. వారు ఆధ్యాత్మిక మరియు తాత్విక బోధనల యొక్క గొప్ప మూలాన్ని అందిస్తారు, అవి ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రజలచే అధ్యయనం చేయబడుతున్నాయి మరియు గౌరవించబడతాయి.

ఉపనిషత్తులు పురాతన హిందూ గ్రంథాలు, ఇవి హిందూమతం యొక్క కొన్ని పునాది గ్రంథాలుగా పరిగణించబడతాయి. అవి వేదాలలో భాగం, హిందూమతానికి ఆధారమైన పురాతన మత గ్రంథాల సమాహారం. ఉపనిషత్తులు సంస్కృతంలో వ్రాయబడ్డాయి మరియు 8వ శతాబ్దం BCE లేదా అంతకు ముందు కాలం నాటివని భావిస్తున్నారు. అవి ప్రపంచంలోని పురాతన పవిత్ర గ్రంథాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతున్నాయి మరియు హిందూ ఆలోచనపై గణనీయమైన ప్రభావాన్ని కలిగి ఉన్నాయి.

“ఉపనిషత్” అనే పదానికి “సమీపంలో కూర్చోవడం” అని అర్ధం మరియు ఉపదేశాన్ని స్వీకరించడానికి ఆధ్యాత్మిక గురువు దగ్గర కూర్చొని చేసే అభ్యాసాన్ని సూచిస్తుంది. ఉపనిషత్తులు వివిధ ఆధ్యాత్మిక గురువుల బోధనలను కలిగి ఉన్న గ్రంథాల సమాహారం. అవి గురు-విద్యార్థి సంబంధానికి సంబంధించిన సందర్భంలో అధ్యయనం మరియు చర్చించడానికి ఉద్దేశించబడ్డాయి.

అనేక విభిన్న ఉపనిషత్తులు ఉన్నాయి మరియు అవి రెండు వర్గాలుగా విభజించబడ్డాయి: పాత, "ప్రాథమిక" ఉపనిషత్తులు మరియు తరువాత, "ద్వితీయ" ఉపనిషత్తులు.

ప్రాథమిక ఉపనిషత్తులు మరింత పునాదిగా పరిగణించబడుతున్నాయి మరియు వేదాల సారాంశాన్ని కలిగి ఉన్నాయని భావిస్తారు. పది ప్రాథమిక ఉపనిషత్తులు ఉన్నాయి మరియు అవి:

  1. ఈశా ఉపనిషత్తు
  2. కేన ఉపనిషత్తు
  3. కథా ఉపనిషద్
  4. ప్రశ్న ఉపనిషత్తు
  5. ముండక ఉపనిషత్తు
  6. మాండూక్య ఉపనిషత్తు
  7. తైత్తిరీయ ఉపనిషత్తు
  8. ఐతరేయ ఉపనిషత్తు
  9. ఛాందోగ్య ఉపనిషత్తు
  10. బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు

ద్వితీయ ఉపనిషత్తులు ప్రకృతిలో మరింత వైవిధ్యమైనవి మరియు విస్తృతమైన అంశాలను కవర్ చేస్తాయి. అనేక విభిన్న ద్వితీయ ఉపనిషత్తులు ఉన్నాయి మరియు వాటిలో వంటి గ్రంథాలు ఉన్నాయి

  1. హంస ఉపనిషత్తు
  2. రుద్ర ఉపనిషత్తు
  3. మహానారాయణ ఉపనిషత్తు
  4. పరమహంస ఉపనిషత్తు
  5. నరసింహ తపనీయ ఉపనిషత్తు
  6. అద్వయ తారక ఉపనిషత్తు
  7. జాబాల దర్శన ఉపనిషత్తు
  8. దర్శన ఉపనిషత్తు
  9. యోగ-కుండలినీ ఉపనిషత్తు
  10. యోగ-తత్త్వ ఉపనిషత్తు

ఇవి కొన్ని ఉదాహరణలు మాత్రమే మరియు అనేక ఇతర ద్వితీయ ఉపనిషత్తులు ఉన్నాయి

ఉపనిషత్తులు తాత్విక మరియు ఆధ్యాత్మిక బోధనలను కలిగి ఉంటాయి, ఇవి వాస్తవికత యొక్క స్వభావాన్ని మరియు ప్రపంచంలో వారి స్థానాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రజలకు సహాయపడతాయి. వారు స్వీయ స్వభావం, విశ్వం యొక్క స్వభావం మరియు అంతిమ వాస్తవికత యొక్క స్వభావంతో సహా అనేక రకాల అంశాలను అన్వేషిస్తారు.

ఉపనిషత్తులలో కనిపించే ముఖ్యమైన ఆలోచనలలో ఒకటి బ్రాహ్మణ భావన. బ్రహ్మం అనేది అంతిమ వాస్తవికత మరియు అన్ని విషయాలకు మూలం మరియు జీవనాధారంగా చూడబడుతుంది. ఇది శాశ్వతమైనది, మార్పులేనిది మరియు సర్వవ్యాప్తమైనదిగా వర్ణించబడింది. ఉపనిషత్తుల ప్రకారం, మానవ జీవితం యొక్క అంతిమ లక్ష్యం బ్రహ్మంతో వ్యక్తిగత స్వీయ (ఆత్మ) యొక్క ఐక్యతను గ్రహించడం. ఈ సాక్షాత్కారాన్ని మోక్షం లేదా విముక్తి అంటారు.

ఉపనిషత్తుల నుండి సంస్కృత గ్రంథానికి కొన్ని ఉదాహరణలు ఇక్కడ ఉన్నాయి:

  1. "అహం బ్రహ్మాస్మి." (బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు నుండి) ఈ పదబంధం "నేను బ్రహ్మను" అని అనువదిస్తుంది మరియు వ్యక్తిగత స్వీయ అంతిమ వాస్తవికతతో ఒకటి అనే నమ్మకాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.
  2. "తత్ త్వం అసి." (ఛందోగ్య ఉపనిషత్తు నుండి) ఈ పదబంధం "నువ్వు అది" అని అనువదిస్తుంది మరియు పైన పేర్కొన్న పదబంధానికి అర్థంలో సమానంగా ఉంటుంది, అంతిమ వాస్తవికతతో వ్యక్తిగత స్వీయ ఐక్యతను నొక్కి చెబుతుంది.
  3. "అయం ఆత్మ బ్రహ్మ." (మాండూక్య ఉపనిషత్తు నుండి) ఈ పదబంధం "ఈ నేనే బ్రహ్మం" అని అనువదిస్తుంది మరియు ఆత్మ యొక్క నిజమైన స్వభావం అంతిమ వాస్తవికతతో సమానం అనే నమ్మకాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.
  4. "సర్వం ఖల్విదం బ్రహ్మ." (ఛందోగ్య ఉపనిషత్తు నుండి) ఈ పదబంధం "ఇదంతా బ్రహ్మం" అని అనువదిస్తుంది మరియు అన్ని విషయాలలో అంతిమ వాస్తవికత ఉందని విశ్వసించడాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.
  5. "ఈశా వశ్యం ఇదం సర్వం." (ఈశా ఉపనిషత్ నుండి) ఈ పదబంధం "ఇదంతా భగవంతునిచే వ్యాపించి ఉంది" అని అనువదిస్తుంది మరియు అంతిమ వాస్తవికత అన్ని విషయాలకు అంతిమ మూలం మరియు పరిరక్షకుడు అనే నమ్మకాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.

ఉపనిషత్తులు పునర్జన్మ భావనను కూడా బోధిస్తాయి, మరణం తర్వాత ఆత్మ కొత్త శరీరంలోకి పునరుత్థానం చెందుతుందనే నమ్మకం. ఆత్మ తన తదుపరి జీవితంలో తీసుకునే రూపం మునుపటి జీవితంలోని చర్యలు మరియు ఆలోచనల ద్వారా నిర్ణయించబడుతుందని నమ్ముతారు, దీనిని కర్మ అని పిలుస్తారు. ఉపనిషత్తు సంప్రదాయం యొక్క లక్ష్యం పునర్జన్మ చక్రాన్ని విచ్ఛిన్నం చేసి ముక్తిని సాధించడం.

ఉపనిషదిక్ సంప్రదాయంలో యోగా మరియు ధ్యానం కూడా ముఖ్యమైన అభ్యాసాలు. ఈ అభ్యాసాలు మనస్సును నిశ్శబ్దం చేయడానికి మరియు అంతర్గత శాంతి మరియు స్పష్టత యొక్క స్థితిని సాధించడానికి ఒక మార్గంగా పరిగణించబడతాయి. అంతిమ వాస్తవికతతో స్వీయ ఐక్యతను గుర్తించడంలో వ్యక్తికి సహాయపడతాయని కూడా నమ్ముతారు.

ఉపనిషత్తులు హిందూ ఆలోచనపై గణనీయమైన ప్రభావాన్ని చూపాయి మరియు ఇతర మత మరియు తాత్విక సంప్రదాయాలలో విస్తృతంగా అధ్యయనం చేయబడ్డాయి మరియు గౌరవించబడ్డాయి. వారు వాస్తవికత మరియు మానవ స్థితి యొక్క స్వభావంపై జ్ఞానం మరియు అంతర్దృష్టి యొక్క మూలంగా చూడబడ్డారు. ఉపనిషత్తుల బోధనలు నేటికీ హిందువులచే అధ్యయనం చేయబడుతున్నాయి మరియు ఆచరించబడుతున్నాయి మరియు హిందూ సంప్రదాయంలో ముఖ్యమైన భాగం.

పరిచయం

వ్యవస్థాపకుడు అంటే ఏమిటి? మేము ఒక వ్యవస్థాపకుడు అని చెప్పినప్పుడు, ఎవరైనా క్రొత్త విశ్వాసాన్ని ఉనికిలోకి తెచ్చారని లేదా అంతకుముందు ఉనికిలో లేని మత విశ్వాసాలు, సూత్రాలు మరియు అభ్యాసాల సమితిని రూపొందించారని మేము అర్థం. శాశ్వతమైనదిగా భావించే హిందూ మతం వంటి విశ్వాసంతో అది జరగదు. లేఖనాల ప్రకారం, హిందూమతం కేవలం మానవుల మతం కాదు. దేవతలు మరియు రాక్షసులు కూడా దీనిని ఆచరిస్తారు. విశ్వ ప్రభువు అయిన ఈశ్వర్ (ఈశ్వర) దాని మూలం. అతను దానిని కూడా ఆచరిస్తాడు. అందువల్ల, హిందూమతం మానవుల సంక్షేమం కోసం పవిత్రమైన గంగా నది వలె భూమికి దించబడిన దేవుని ధర్మం.

అప్పుడు హిందూ మతం స్థాపకుడు ఎవరు (సనాతన ధర్మం)?

 హిందూ మతం ఒక వ్యక్తి లేదా ప్రవక్త చేత స్థాపించబడలేదు. దాని మూలం దేవుడు (బ్రాహ్మణుడు). అందువల్ల దీనిని శాశ్వతమైన మతం (సనాతన ధర్మం) గా పరిగణిస్తారు. దాని మొదటి ఉపాధ్యాయులు బ్రహ్మ, విష్ణు మరియు శివ. బ్రహ్మ, సృష్టికర్త దేవుడు వేదాల యొక్క రహస్య జ్ఞానాన్ని సృష్టి ప్రారంభంలో దేవతలకు, మానవులకు మరియు రాక్షసులకు వెల్లడించాడు. అతను వారికి ఆత్మ యొక్క రహస్య జ్ఞానాన్ని కూడా ఇచ్చాడు, కాని వారి స్వంత పరిమితుల కారణంగా, వారు దానిని వారి స్వంత మార్గాల్లో అర్థం చేసుకున్నారు.

విష్ణువు సంరక్షకుడు. ప్రపంచాల క్రమం మరియు క్రమబద్ధతను నిర్ధారించడానికి లెక్కలేనన్ని వ్యక్తీకరణలు, అనుబంధ దేవతలు, అంశాలు, సాధువులు మరియు దర్శకుల ద్వారా హిందూ మతం యొక్క జ్ఞానాన్ని ఆయన సంరక్షిస్తారు. వాటి ద్వారా, అతను వివిధ యోగాల యొక్క కోల్పోయిన జ్ఞానాన్ని కూడా పునరుద్ధరిస్తాడు లేదా కొత్త సంస్కరణలను ప్రవేశపెడతాడు. ఇంకా, హిందూ ధర్మం ఒక పాయింట్ దాటి క్షీణించినప్పుడు, దానిని పునరుద్ధరించడానికి మరియు మరచిపోయిన లేదా పోగొట్టుకున్న బోధలను పునరుద్ధరించడానికి అతను భూమిపై అవతరించాడు. విష్ణువు మానవులు తమ గోళాలలోని గృహనిర్వాహకులుగా భూమిపై తమ వ్యక్తిగత సామర్థ్యంతో నిర్వర్తించాల్సిన విధులను ఉదహరిస్తారు.

హిందూ ధర్మాన్ని సమర్థించడంలో శివుడు కూడా ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తాడు. డిస్ట్రాయర్గా, అతను మన పవిత్రమైన జ్ఞానంలోకి ప్రవేశించే మలినాలను మరియు గందరగోళాన్ని తొలగిస్తాడు. అతను సార్వత్రిక ఉపాధ్యాయుడిగా మరియు వివిధ కళ మరియు నృత్య రూపాలకు (లలితకాలాలు), యోగాలు, వృత్తులు, శాస్త్రాలు, వ్యవసాయం, వ్యవసాయం, రసవాదం, మేజిక్, వైద్యం, medicine షధం, తంత్రం మొదలైన వాటికి మూలంగా పరిగణించబడ్డాడు.

ఈ విధంగా, వేదాలలో ప్రస్తావించబడిన ఆధ్యాత్మిక అశ్వత్త చెట్టు వలె, హిందూ మతం యొక్క మూలాలు స్వర్గంలో ఉన్నాయి, మరియు దాని కొమ్మలు భూమిపై విస్తరించి ఉన్నాయి. దాని ప్రధాన భాగం దైవిక జ్ఞానం, ఇది మానవుల ప్రవర్తనను, ఇతర ప్రపంచాలలోని జీవులను కూడా నియంత్రిస్తుంది, దేవుడు దాని సృష్టికర్త, సంరక్షకుడు, దాగి ఉన్నవాడు, బహిర్గతం చేసేవాడు మరియు అడ్డంకులను తొలగించేవాడు. దాని ప్రధాన తత్వశాస్త్రం (శ్రుతి) శాశ్వతమైనది, అయితే ఇది మారుతున్న భాగాలు (స్మృతి) సమయం మరియు పరిస్థితులకు అనుగుణంగా మరియు ప్రపంచ పురోగతికి అనుగుణంగా మారుతూ ఉంటాయి. దేవుని సృష్టి యొక్క వైవిధ్యాన్ని కలిగి ఉన్న ఇది అన్ని అవకాశాలకు, మార్పులకు మరియు భవిష్యత్తు ఆవిష్కరణలకు తెరిచి ఉంది.

కూడా చదువు: ప్రజాపతులు - బ్రహ్మ భగవంతుని 10 మంది కుమారులు

గణేశ, ప్రజాపతి, ఇంద్ర, శక్తి, నారద, సరస్వతి, లక్ష్మి వంటి అనేక ఇతర దైవత్వం కూడా అనేక గ్రంథాల రచయితత్వానికి ఘనత. ఇది కాకుండా, లెక్కలేనన్ని పండితులు, దర్శకులు, ges షులు, తత్వవేత్తలు, గురువులు, సన్యాసి ఉద్యమాలు మరియు ఉపాధ్యాయ సంప్రదాయాలు వారి బోధనలు, రచనలు, వ్యాఖ్యానాలు, ఉపన్యాసాలు మరియు ప్రదర్శనల ద్వారా హిందూ మతాన్ని సుసంపన్నం చేశాయి. ఈ విధంగా, హిందూ మతం అనేక మూలాల నుండి ఉద్భవించింది. దాని యొక్క అనేక నమ్మకాలు మరియు అభ్యాసాలు ఇతర మతాలలోకి ప్రవేశించాయి, అవి భారతదేశంలో ఉద్భవించాయి లేదా దానితో సంభాషించాయి.

హిందూ మతం శాశ్వతమైన జ్ఞానంలో మూలాలు కలిగి ఉన్నందున మరియు దాని లక్ష్యాలు మరియు ఉద్దేశ్యం దేవుని సృష్టికర్తగా అందరితో సన్నిహితంగా ఉన్నందున, ఇది శాశ్వతమైన మతం (సనాతన ధర్మం) గా పరిగణించబడుతుంది. ప్రపంచంలోని అశాశ్వత స్వభావం కారణంగా హిందూ మతం భూమి ముఖం నుండి కనుమరుగవుతుంది, కానీ దాని పునాదిని ఏర్పరుచుకునే పవిత్రమైన జ్ఞానం శాశ్వతంగా ఉంటుంది మరియు సృష్టి యొక్క ప్రతి చక్రంలో వేర్వేరు పేర్లతో వ్యక్తమవుతుంది. హిందూ మతానికి స్థాపకుడు లేడు మరియు మిషనరీ లక్ష్యాలు లేవని కూడా అంటారు, ఎందుకంటే ప్రజలు తమ ఆధ్యాత్మిక సంసిద్ధత (గత కర్మ) కారణంగా ప్రావిడెన్స్ (జననం) లేదా వ్యక్తిగత నిర్ణయం ద్వారా రావాలి.

చారిత్రక కారణాల వల్ల “సింధు” అనే మూల పదం నుండి ఉద్భవించిన హిందూ మతం అనే పేరు వాడుకలోకి వచ్చింది. సంభావిత సంస్థగా హిందూ మతం బ్రిటిష్ కాలం వరకు ఉనికిలో లేదు. క్రీ.శ 17 వ శతాబ్దం వరకు ఈ పదం సాహిత్యంలో కనిపించదు మధ్యయుగ కాలంలో, భారత ఉపఖండాన్ని హిందుస్తాన్ లేదా హిందువుల భూమి అని పిలుస్తారు. వీరంతా ఒకే విశ్వాసాన్ని పాటించలేదు, కానీ బౌద్ధమతం, జైన మతం, శైవ మతం, వైష్ణవిజం, బ్రాహ్మణిజం మరియు అనేక సన్యాసి సంప్రదాయాలు, విభాగాలు మరియు ఉప విభాగాలు ఉన్నాయి.

స్థానిక సంప్రదాయాలు మరియు సనాతన ధర్మాన్ని ఆచరించిన ప్రజలు వేర్వేరు పేర్లతో వెళ్ళారు, కాని హిందువుల వలె కాదు. బ్రిటీష్ కాలంలో, స్థానిక విశ్వాసాలన్నీ ఇస్లాం మరియు క్రైస్తవ మతం నుండి వేరు చేయడానికి మరియు న్యాయం కోసం లేదా స్థానిక వివాదాలు, ఆస్తి మరియు పన్ను విషయాలను పరిష్కరించడానికి "హిందూ మతం" అనే సాధారణ పేరుతో సమూహం చేయబడ్డాయి.

తదనంతరం, స్వాతంత్ర్యం తరువాత, బౌద్ధమతం, జైన మతం మరియు సిక్కు మతం చట్టాలను అమలు చేయడం ద్వారా దాని నుండి వేరు చేయబడ్డాయి. ఆ విధంగా, హిందూ మతం అనే పదం చారిత్రక అవసరం నుండి పుట్టింది మరియు చట్టం ద్వారా భారత రాజ్యాంగ చట్టాలలోకి ప్రవేశించింది.

3
0
మీ ఆలోచనలను ఇష్టపడతారా, దయచేసి వ్యాఖ్యానించండి.x