వచనం 1:

धृतराष्ट्र |
धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेता |
मामकाः पाण्डवाश्चैव किमकुर्वत || 1 ||

ధితారహత్ర ఉవాచ
ధర్మ-కహేత్రే కురు-కహేత్ర సమావేతు యుయుత్సవḥ
మమాకా పావāśచైవ కిమకుర్వత సజయ

ఈ పద్యం యొక్క వ్యాఖ్యానం:

ధృతరాష్ట్ర రాజు పుట్టుకతోనే అంధుడిగా ఉండటమే కాకుండా ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానం కూడా కోల్పోయాడు. తన సొంత కొడుకుల పట్ల ఆయనకున్న అనుబంధం అతన్ని ధర్మం యొక్క మార్గం నుండి తప్పుకుని, పాండవుల రాజ్యాన్ని స్వాధీనం చేసుకుంది. తన సొంత మేనల్లుళ్ళు, పాండు కుమారులు చేసిన అన్యాయాన్ని అతను తెలుసుకున్నాడు. అతని అపరాధ మనస్సాక్షి యుద్ధం యొక్క ఫలితాల గురించి అతనిని భయపెట్టింది, అందువల్ల అతను కురుక్షేత్ర యుద్ధభూమిలో జరిగిన సంఘటనల గురించి సంజయ్ నుండి ఆరా తీశాడు, అక్కడ యుద్ధం జరగాలి.

ఈ పద్యంలో, అతను సంజయ్ను అడిగిన ప్రశ్న ఏమిటంటే, అతని కుమారులు మరియు పాండు కుమారులు యుద్ధరంగంలో గుమిగూడి ఏమి చేశారు? ఇప్పుడు, వారు పోరాడాలనే ఏకైక ఉద్దేశ్యంతో అక్కడ సమావేశమయ్యారని స్పష్టమైంది. కాబట్టి వారు పోరాడటం సహజం. వారు ఏమి చేశారని అడగవలసిన అవసరం ధృతరాష్ట్రుడికి ఎందుకు అనిపించింది?

అతను ఉపయోగించిన పదాల నుండి అతని సందేహాన్ని తెలుసుకోవచ్చు-ధర్మ కోహత్రే, యొక్క భూమి ధర్మ (సద్గుణ ప్రవర్తన). కురుక్షేత్ర పవిత్ర భూమి. శతాపాత్ బ్రాహ్మణంలో దీనిని ఇలా వర్ణించారు: కురుఖేత్రṁ దేవ యజ్ఞం [V1]. "కురుక్షేత్రం ఖగోళ దేవతల బలి అరేనా." ఆ విధంగానే భూమిని పోషించారు ధర్మ. పవిత్రమైన కురుక్షేత్ర ప్రభావం తన కుమారులలో వివక్షత యొక్క అధ్యాపకులను రేకెత్తిస్తుందని మరియు వారు తమ బంధువులైన పాండవుల ac చకోతను అనుచితంగా భావిస్తారని ధృతరాష్ట్రుడు పట్టుకున్నాడు. ఇలా ఆలోచిస్తే, వారు శాంతియుత పరిష్కారానికి అంగీకరించవచ్చు. ఈ అవకాశంపై ధృతరాష్ట్రుడికి తీవ్ర అసంతృప్తి అనిపించింది. తన కుమారులు సంధి చర్చలు జరిపితే, పాండవులు వారికి అడ్డంకిగా కొనసాగుతారని, అందువల్ల యుద్ధం జరగడం మంచిది. అదే సమయంలో, అతను యుద్ధం యొక్క పరిణామాల గురించి అనిశ్చితంగా ఉన్నాడు మరియు తన కొడుకుల విధిని తెలుసుకోవాలనుకున్నాడు. తత్ఫలితంగా, రెండు సైన్యాలు గుమిగూడిన కురుక్షేత్ర యుద్ధభూమిలో జరుగుతున్న విషయాల గురించి సంజయ్‌ను అడిగాడు.

మూలం: భగవత్గీత. org

నిరాకరణ: