ఇది 12 జ్యోతిర్లింగాలలో నాల్గవ భాగం, దీనిలో చివరి నాలుగు జ్యోతిర్లింగాల గురించి చర్చిస్తాము
నాగేశ్వర, రామేశ్వర, త్రింబకేశ్వర్, గ్రినేశ్వర్. కాబట్టి తొమ్మిదవ జ్యోతిర్లింగ్‌తో ప్రారంభిద్దాం.
9) నాగేశ్వర జ్యోతిర్లింగ:
శివ పురాణంలో పేర్కొన్న 12 జ్యోతిర్లింగ మందిరాలలో నాగేశ్వర జ్యోతిర్లింగ ఒకటి. నాగేశ్వరుడు భూమిపై మొదటి జ్యోతిర్లింగ అని నమ్ముతారు.
భారతదేశంలోని అడవికి ప్రాచీనమైన నాగేశ్వర జ్యోతిర్లింగ 'దారుకవణ'లో ఉందని శివ పురాణం చెబుతోంది. 'దారుకవణ' భారతీయ ఇతిహాసాలలో, కామ్యకవన, ద్వైవతానా, దండకవనాలలో ప్రస్తావించబడింది. నాగేశ్వర జ్యోతిర్లింగం గురించి శివ పురాణంలో ఒక కథనం ఉంది, ఇది దారుక అనే రాక్షసుడి గురించి చెబుతుంది, అతను సుప్రియ అనే శివ భక్తుడిపై దాడి చేసి, అతనితో పాటు అనేకమందిని జైలులో పెట్టాడు, సముద్రపు అట్టడుగున ఉన్న రాక్షసుడు, సముద్రపు అట్టడుగులు మరియు రాక్షసులు నివసించే నగరం . సుప్రియ యొక్క అత్యవసర ప్రబోధాల వద్ద, ఖైదీలందరూ శివుని పవిత్ర మంత్రాన్ని జపించడం ప్రారంభించారు, వెంటనే ఆ శివుడు కనిపించాడు మరియు దెయ్యం నిర్మూలించబడింది, తరువాత అక్కడ జ్యోతిర్లింగ రూపంలో నివసిస్తుంది.
మరియు ఇది ఇలా జరిగింది: రాక్షసుడికి భార్య ఉంది, మాతా పార్వతిని ఆరాధించే దారుకి అనే రాక్షసుడు. దారుకి యొక్క గొప్ప తపస్సు మరియు భక్తి ఫలితంగా, మాతా పార్వతి ఆమెకు గొప్ప వరం ఇచ్చింది: దేవత ఆమె తన భక్తిని ప్రదర్శించిన అడవిలో ప్రావీణ్యం సంపాదించడానికి వీలు కల్పించింది మరియు ఆమె గౌరవార్థం ఆమె 'దారుకవానా' అని పేరు పెట్టారు. దారుకి ఎక్కడికి వెళ్ళినా అడవి ఆమెను అనుసరిస్తుంది. దేవతల శిక్ష నుండి దారుకవన రాక్షసులను కాపాడటానికి, దారుక పార్వతి దేవత తనకు ఇచ్చిన శక్తిని పిలిచింది. దేవి పార్వతి తన అడవిని కదిలించేంత శక్తిని ఇచ్చింది మరియు ఆమె మొత్తం అడవిని సముద్రంలోకి తరలించింది. ఇక్కడ నుండి వారు సన్యాసులకు వ్యతిరేకంగా తమ ప్రచారాన్ని కొనసాగించారు, ప్రజలను కిడ్నాప్ చేసి, సముద్రం క్రింద ఉన్న వారి కొత్త గుహలో బంధించారు, ఆ గొప్ప శివ భక్తుడు సుప్రియ అక్కడ ఎలా గాయపడ్డాడు.
సుప్రియ రాక విప్లవానికి కారణమైంది. అతను ఒక లింగాన్ని ఏర్పాటు చేసి, ఖైదీలందరూ శివుని గౌరవార్థం ఓం నమహా శివాయ్ అనే మంత్రాన్ని పఠించేలా చేశాడు. శివుడు అక్కడ కనిపించడం మరియు అతని ప్రాణాలను కాపాడిన దైవిక ఆయుధాన్ని అతనికి అప్పగించడం ద్వారా సుప్రియాను చంపడానికి ప్రయత్నించడం రాక్షసుల ప్రతిస్పందన. దారుకి మరియు రాక్షసులు ఓడిపోయారు, మరియు సుప్రియాను చంపని రాక్షసులను పార్వతి రక్షించారు. సుప్రియ ఏర్పాటు చేసిన లింగాన్ని నాగేషా అంటారు; ఇది పదవ లింగం. శివుడు మరోసారి నాగేశ్వర్ అనే పేరుతో జ్యోతిర్లింగ రూపాన్ని స్వీకరించగా, పార్వతి దేవిని నాగేశ్వరి అని పిలుస్తారు. తనను ఆరాధించేవారికి సరైన మార్గాన్ని చూపిస్తానని శివుడు అక్కడ ప్రకటించాడు.
10) రామనాథస్వామి ఆలయం:
రామనాథస్వామి ఆలయం భారతదేశంలోని తమిళనాడు రాష్ట్రంలోని రామేశ్వరం ద్వీపంలో ఉన్న శివుడికి అంకితం చేయబడిన హిందూ దేవాలయం. ఇది 275 పాదల్ పెట్రా స్థళాలలో ఒకటి, ఇక్కడ అత్యంత గౌరవనీయమైన ముగ్గురు నయనార్లు (శైవ సాధువులు), అప్పర్, సుందరార్ మరియు తిరుగ్నన సంబందర్ తమ పాటలతో ఆలయాన్ని కీర్తిస్తున్నారు.
రామాయణం ప్రకారం, విష్ణువు యొక్క ఏడవ అవతారమైన రాముడు, శ్రీలంకలో రాక్షసుడు రావణుడిపై యుద్ధ సమయంలో చేసిన బ్రాహ్మణుడిని చంపిన పాపాన్ని తీర్చమని ఇక్కడ శివుడిని ప్రార్థించాడని నమ్ముతారు. శివుడిని ఆరాధించే అతి పెద్ద లింగం ఉండాలని రాముడు కోరుకున్నాడు. హిమాలయాల నుండి లింగం తీసుకురావాలని తన సైన్యంలోని కోతి లెఫ్టినెంట్ హనుమంతుడిని ఆదేశించాడు. లింగం తీసుకురావడానికి ఎక్కువ సమయం పట్టింది కాబట్టి, రాముడి భార్య సీత సముద్ర తీరంలో లభించే ఇసుక నుండి ఒక చిన్న లింగాన్ని నిర్మించింది, ఇది గర్భగుడిలోని లింగం అని నమ్ముతారు.
ఈ ఆలయానికి ప్రాధమిక దేవత లింగం రూపంలో రామనాథస్వామి (శివ). గర్భగుడి లోపల రెండు లింగాలు ఉన్నాయి - ఒకటి ఇసుక నుండి సీత దేవత నిర్మించినది, ప్రధాన దేవతగా రామలింగం మరియు కైలాష్ నుండి హనుమంతుడు తీసుకువచ్చినది విశ్వలింగం. విశ్వాళిని హనుమంతుడు తెచ్చినప్పటి నుండి మొదట పూజించాలని రాముడు ఆదేశించాడు - ఈ సంప్రదాయం నేటికీ కొనసాగుతోంది.
11) త్రయంబకేశ్వర్ ఆలయం:
త్రింబకేశ్వర్ (त्र्यंबकेश्वर) లేదా త్రయంబకేశ్వర్ అనేది త్రింబాక్ పట్టణంలోని పురాతన హిందూ దేవాలయం, భారతదేశంలోని మహారాష్ట్రలోని నాసిక్ జిల్లాలోని త్రయంబకేశ్వర్ తహసీల్‌లో, నాసిక్ నగరానికి 28 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది. ఇది శివుడికి అంకితం చేయబడింది మరియు పన్నెండు జ్యోతిర్లింగాలలో ఒకటి.
ఇది ద్వీపకల్ప భారతదేశంలో అతి పొడవైన నది అయిన గోదావరి నది మూలం వద్ద ఉంది. హిందూ మతంలో పవిత్రంగా భావించే గోదావరి నది బ్రహ్మగిరి పర్వతాల నుండి ఉద్భవించి రాజమౌదరి సమీపంలో సముద్రాన్ని కలుస్తుంది. కుసవర్త అనే కుండ్ గోదావరి నది యొక్క ప్రతీక మూలంగా పరిగణించబడుతుంది మరియు హిందువులు పవిత్ర స్నాన ప్రదేశంగా గౌరవించారు.
త్రింబకేశ్వర్ పన్నెండు జ్యోతిర్లింగాలలో ఒక మత కేంద్రం. ఇక్కడ ఉన్న జ్యోతిర్లింగం యొక్క అసాధారణ లక్షణం దాని మూడు ముఖాలు బ్రహ్మ, విష్ణువు మరియు రుద్ర భగవంతుడిని కలిగి ఉంటాయి. నీటిని అధికంగా వాడటం వల్ల, లింగం క్షీణించడం ప్రారంభమైంది. ఈ కోత మానవ సమాజంలో క్షీణిస్తున్న స్వభావాన్ని సూచిస్తుందని అంటారు. లింగాలు ఆభరణాల కిరీటంతో కప్పబడి ఉంటాయి, దీనిని త్రిదేవ్ (బ్రహ్మ విష్ణు మహేష్) యొక్క గోల్డ్ మాస్క్ మీద ఉంచారు. ఈ కిరీటం పాండవుల వయస్సు నుండి వచ్చినదని మరియు వజ్రాలు, పచ్చలు మరియు అనేక విలువైన రాళ్లను కలిగి ఉంటుందని చెబుతారు.
మిగతా జ్యోతిర్లింగాలన్నీ శివుడిని ప్రధాన దేవతగా కలిగి ఉన్నారు. మొత్తం నల్ల రాతి ఆలయం ఆకర్షణీయమైన వాస్తుశిల్పం మరియు శిల్పకళకు ప్రసిద్ది చెందింది మరియు బ్రహ్మగిరి అనే పర్వతం యొక్క పర్వత ప్రాంతంలో ఉంది. గోదావరి యొక్క మూడు వనరులు బ్రహ్మగిరి పర్వతం నుండి ఉద్భవించాయి.
12) గ్రిష్ణేశ్వర్ ఆలయం:
శివ పురాణంలో పేర్కొన్న 12 జ్యోతిర్లింగ పుణ్యక్షేత్రాలలో గ్రిష్ణేశ్వర్, గ్రుష్నేశ్వర్ జ్యోతిర్లింగ ఒకటి. గ్రిష్ణేశ్వర్ భూమిపై చివరి లేదా 12 వ (పన్నెండవ) జ్యోతిర్లింగాగా నమ్ముతారు. ఈ తీర్థయాత్ర దౌలతాబాద్ (దేవగిరి) నుండి 11 కిలోమీటర్ల దూరంలో మరియు u రంగాబాద్ నుండి 30 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న వేరుల్ అనే గ్రామంలో ఉంది. ఇది ఎల్లోరా గుహలకు సమీపంలో ఉంది.
ఈ ఆలయం పూర్వ-చారిత్రాత్మక ఆలయ సంప్రదాయాలకు, అలాగే చారిత్రక పూర్వ నిర్మాణ శైలి మరియు నిర్మాణానికి ఉదాహరణగా నిలుస్తుంది. దేవాలయాలపై ఉన్న శాసనాలు గొప్ప ప్రయాణికులను ఆకర్షిస్తాయి. ఎర్రటి రాళ్ళతో నిర్మించిన ఈ ఆలయం ఐదు అంచెల షికారాతో కూడి ఉంది. 18 వ శతాబ్దంలో అహిల్యబాయి హోల్కర్ చేత పునరుద్ధరించబడిన ఈ ఆలయం 240 x 185 అడుగుల పొడవు. ఇది చాలా భారతీయ దేవతలు మరియు దేవతల అందమైన శిల్పాలు మరియు శిల్పాలను కలిగి ఉంది. పవిత్ర జలం ఆలయం లోపలి నుండి బుగ్గ అంటారు.
శివపురన్ ప్రకారం, దక్షిణ దిశలో, దేవగిరి అనే పర్వతం మీద అతని భార్య సుదేహతో పాటు బ్రహ్మవేట్ట సుధర్మ్ అనే బ్రాహ్మణుడు నివసించాడు. ఈ దంపతులకు సంతానం లేకపోవడంతో సుదేహ విచారంగా ఉంది. సుదేహ ప్రార్థన చేసి, సాధ్యమైన అన్ని నివారణలను ప్రయత్నించాడు కాని ఫలించలేదు. సంతానం లేనిందుకు నిరాశ చెందిన సుదేహ తన సోదరి ఘుష్మాను తన భర్తతో వివాహం చేసుకుంది. తన సోదరి సలహా మేరకు ఘుష్మా 101 లింగాలను తయారు చేసి, వాటిని పూజించి, సమీపంలోని సరస్సులో విడుదల చేసేవారు. శివుని ఆశీర్వాదంతో, ఘుష్మా ఒక మగ అబ్బాయికి జన్మనిచ్చింది. ఈ కారణంగా, ఘుష్మా గర్వపడింది మరియు సుదేహా తన సోదరి పట్ల అసూయపడటం ప్రారంభించింది.
అసూయతో, ఒక రాత్రి ఆమె ఘుష్మా కొడుకును చంపి, ఘుష్మా లింగాలను విడుదల చేసే సరస్సులో విసిరివేసింది. మరుసటి రోజు ఉదయం, ఘుష్మాస్ మరియు సుధర్మ్ రోజువారీ ప్రార్థనలు మరియు అపహరణలలో పాల్గొన్నారు. సుదేహ కూడా లేచి తన రోజువారీ గాయక బృందాలను ప్రదర్శించడం ప్రారంభించారు. అయితే, ఘుష్మా అల్లుడు తన భర్త మంచం మీద రక్తపు మరకలు మరియు శరీర భాగాలు రక్తంలో తడిసిపోయాయి. భయపడి, శివుడిని ఆరాధించడంలో అమితమైన గుష్మాకు ఆమె ప్రతిదీ వివరించింది. ఘుష్మా అరికట్టలేదు. ఆమె భర్త సుధర్మ కూడా ఒక అంగుళం కూడా కదలలేదు. రక్తంలో తడిసిన మంచం గుష్మా చూసినప్పుడు కూడా ఆమె విచ్ఛిన్నం కాలేదు మరియు ఈ బిడ్డను నాకు ఇచ్చినవాడు తనను రక్షించాలని మరియు శివ-శివుడిని పఠించడం ప్రారంభించాడని చెప్పాడు. తరువాత, ఆమె ప్రార్థనల తరువాత శివలింగాలను విడుదల చేయడానికి వెళ్ళినప్పుడు, ఆమె తన కొడుకు రావడాన్ని చూసింది. తన కొడుకు ఘుష్మాను చూడటం సంతోషంగా లేదా విచారంగా లేదు.
ఆ సమయంలో శివుడు ఆమె ముందు ప్రత్యక్షమై ఇలా అన్నాడు - మీ భక్తితో నేను సంతోషిస్తున్నాను. మీ సోదరి మీ కొడుకును చంపింది. సుదేహ్‌ను క్షమించి ఆమెను విముక్తి చేయమని ఘుష్మా ప్రభువుతో చెప్పాడు. ఆమె er దార్యం చూసి సంతోషించిన శివుడు ఆమెను మరో వరం అడిగాడు. తన భక్తితో అతను నిజంగా సంతోషంగా ఉంటే, జ్యోతిర్లింగ్ రూపంలో ప్రజల ప్రయోజనం కోసం అతను శాశ్వతంగా ఇక్కడ నివసించాలని మరియు మీరు నా పేరుతో పిలువబడతారని ఘుష్మా అన్నారు. ఆమె అభ్యర్థన మేరకు శివుడు జ్యోతిర్లింగ్ రూపంలో తనను తాను వ్యక్తపరిచాడు మరియు ఘుష్మేశ్వర్ అనే పేరును స్వీకరించాడు మరియు ఆ సరస్సు తరువాత శివాలయ అని పేరు పెట్టారు.
మునుపటి భాగం చదవండి: శివుని జ్యోతిర్లింగ: పార్ట్ III
క్రెడిట్స్: అసలు ఛాయాచిత్రం మరియు వాటి యజమానులకు ఫోటో క్రెడిట్స్
