రోజువారీ జీవితంలో హిందూ మతంలో సాధారణంగా ఉపయోగించే 14 చిహ్నాల జాబితా ఇక్కడ ఉంది.
1. స్వస్తిక:
స్వస్తిక ఒక ముఖ్యమైన హిందూ చిహ్నంగా బాగా గుర్తించబడింది. ఇది తన సార్వత్రిక అభివ్యక్తిలో మరియు శక్తిని (శక్తి) దేవుడిని (బ్రాహ్మణ) సూచిస్తుంది. ఇది ప్రపంచంలోని నాలుగు దిశలను సూచిస్తుంది (బ్రహ్మ యొక్క నాలుగు ముఖాలు). ఇది పురుషార్థాన్ని కూడా సూచిస్తుంది: ధర్మం (సహజ క్రమం), అర్థ (సంపద), కామ (కోరిక) మరియు మోక్షం (విముక్తి). హిందూ మతపరమైన ఆచారాల సమయంలో స్వస్తిక చిహ్నం సిందూర్‌తో గుర్తించబడింది.
స్వస్తిక హిందూ మతం
2. ఓం లేదా ఓం:
అన్ని వేదాలు ప్రకటించే లక్ష్యం, అన్ని కాఠిన్యాలు లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నాయి, మరియు ఖండం జీవితాన్ని నడిపించినప్పుడు పురుషులు కోరుకునేది… ఓం. ఓం అనే ఈ అక్షరం నిజానికి బ్రాహ్మణుడు. ఈ అక్షరం తెలిసిన వారెవరైనా అతను కోరుకున్నదంతా పొందుతాడు. ఇది ఉత్తమ మద్దతు; ఇది అత్యధిక మద్దతు. ఈ మద్దతు తెలిసిన వారెవరైనా బ్రహ్మ ప్రపంచంలో ఆరాధించబడతారు. -కథ ఉపనిషద.
4. శ్రీ చక్ర యంత్రం:
త్రిపుర సుందరి యొక్క శ్రీ చక్ర యంత్రం (సాధారణంగా శ్రీ యంత్రం అని పిలుస్తారు) తొమ్మిది ఇంటర్లాకింగ్ త్రిభుజాలచే ఏర్పడిన మండలా. ఈ త్రిభుజాలలో నాలుగు నిటారుగా ఉంటాయి, ఇవి శివుడిని లేదా పురుషతను సూచిస్తాయి. ఈ త్రిభుజాలలో ఐదు శక్తి లేదా స్త్రీలింగను సూచించే విలోమ త్రిభుజాలు. కలిసి, తొమ్మిది త్రిభుజాలు మొత్తం విశ్వానికి సంకేతంగా, సృష్టి యొక్క ప్రతీక గర్భంగా ఏర్పడతాయి మరియు కలిసి అద్వైత వేదాంతం లేదా ద్వంద్వత్వాన్ని వ్యక్తపరుస్తాయి. మిగతా యంత్రాలన్నీ ఈ పరమ యంత్రం యొక్క ఉత్పన్నాలు.
శ్రీ చక్ర యంత్రం యొక్క హిందూ చిహ్నం
5. శంఖం:
శంఖం షెల్ ప్రార్థన యొక్క ప్రధాన హిందూ వ్యాసం, ఇది అన్ని రకాల బాకా ప్రకటనగా ఉపయోగించబడుతుంది. సంరక్షక దేవుడు, విష్ణు, పంచజన్య అనే ప్రత్యేక శంఖాన్ని కలిగి ఉంటాడు, ఇది జీవితాన్ని ఇచ్చే నీటి నుండి బయటకు వచ్చినందున జీవితాన్ని సూచిస్తుంది.
హిందూ మతంలో శంఖం
ధ్రువ కథలో దైవ శంఖం ప్రత్యేక పాత్ర పోషిస్తుంది. పురాతన భారతదేశ యోధులు యుద్ధాన్ని ప్రకటించడానికి శంఖం గుండ్లు పేల్చివేస్తారు, ప్రసిద్ధ హిందూ ఇతిహాసం అయిన మహాభారతంలో కురుక్షేత్ర యుద్ధం ప్రారంభంలో ప్రసిద్ధి చెందింది.
6. సరస్వతి:
విద్య ఉపశమనం యొక్క చిహ్నం.
సరస్వతి చిహ్నం
7. లక్ష్మీ దేవి యొక్క పాద ముద్రలు:
లక్ష్మీ దేవి యొక్క పాద ముద్రలు
8. షాట్కాన్:
షట్కోనా, “ఆరు కోణాల నక్షత్రం” రెండు ఇంటర్లాకింగ్ త్రిభుజాలు; ఎగువ శివుడు, 'పురుష' (పురుష శక్తి) మరియు అగ్ని, శక్తికి తక్కువ, 'ప్రకృతి' (స్త్రీ శక్తి) మరియు నీరు. వారి యూనియన్ సనత్కుమారకు జన్మనిస్తుంది, దీని పవిత్ర సంఖ్య ఆరు.
షాట్కాన్
9. లోటస్ (పాడ్మా): తామర చిహ్నం (లేదా దాని రేకులు) స్వచ్ఛత మరియు రకానికి ప్రతీక, ప్రతి లోటస్ రేక ఒక ప్రత్యేకమైన కోణాన్ని సూచిస్తుంది. YANTRA లో కమలం చేర్చడం బాహ్య (స్వచ్ఛత) తో బహుళ జోక్యం నుండి స్వేచ్ఛను సూచిస్తుంది మరియు పరమాత్మ యొక్క సంపూర్ణ శక్తిని వ్యక్తపరుస్తుంది.
లోటస్ లేదా పద్మ చిహ్నం
10. త్రిపుంద్ర :
త్రిపుంద్ర ఒక శైవ గొప్ప గుర్తు, నుదురు మీద మూడు చారల తెల్లటి విభూతి. ఈ పవిత్ర బూడిద స్వచ్ఛతను మరియు అనవ, కర్మ మరియు మాయలను కాల్చడాన్ని సూచిస్తుంది. మూడవ కన్ను వద్ద ఉన్న బిందు, లేదా చుక్క ఆధ్యాత్మిక అంతర్దృష్టిని వేగవంతం చేస్తుంది.
త్రిపుంద్ర చిహ్నం
11. శుభ లాభా:
పేర్ల యొక్క సాహిత్య అర్ధాలు మీకు ఉద్ధృతిని ఇస్తాయి. శుబ్ అంటే మంచితనం, లాబ్ అంటే ప్రయోజనం.
శుభా లాభా చిహ్నం
12. కలాషా:
కలాషాను వేదాలలో సమృద్ధి మరియు "జీవన వనరు" యొక్క చిహ్నంగా భావిస్తారు.
కలాషా చిహ్నం
13. నమస్తే:
నమస్తే, ప్రార్థనలో చేతులు అంజలి సంజ్ఞ అని కూడా పిలుస్తారు, ఇది పవిత్రమైన గౌరవానికి చిహ్నం, ఇది హృదయానికి ప్రియమైనది.
నమస్కర్ అంజలి సంజ్ఞ
14. దియా:
దీపా, దియా, దివా, దీపం కాంతికి చిహ్నం.
డియా చిహ్నం
క్రెడిట్స్: అసలు యజమానులు మరియు కళాకారులకు ఫోటో క్రెడిట్స్.
ఇక్కడ హిందూ మతంలో 10 ప్రధాన దేవతల జాబితా (ప్రత్యేక క్రమం లేదు)
లక్ష్మి:
లక్ష్మి (लक्ष्मी) సంపద, ప్రేమ, శ్రేయస్సు (భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మికం), అదృష్టం మరియు అందం యొక్క స్వరూపులైన హిందూ దేవత. ఆమె విష్ణువు యొక్క భార్య మరియు క్రియాశీల శక్తి.
లక్ష్మి సంపద యొక్క హిందూ దేవత
సరస్వతి:
సరస్వతి (सरस्वती) జ్ఞానం, సంగీతం, కళలు, జ్ఞానం మరియు అభ్యాసం యొక్క హిందూ దేవత. ఆమె సరస్వతి, లక్ష్మి మరియు పార్వతి త్రిమూర్తులలో ఒక భాగం. ఈ మూడు రూపాలు బ్రహ్మ, విష్ణు మరియు శివుని త్రిమూర్తులను వరుసగా విశ్వాన్ని సృష్టించడానికి, నిర్వహించడానికి మరియు పునరుత్పత్తి చేయడానికి సహాయపడతాయి
సరస్వతి జ్ఞాన హిందూ దేవత
దుర్గా:
దుర్గా (दुर्गा), అంటే “ప్రవేశించలేనిది” లేదా “ఇంవిన్సిబిల్”, ఇది దేవి యొక్క అత్యంత ప్రాచుర్యం పొందిన అవతారం మరియు హిందూ పాంథియోన్లోని శక్తి దేవత యొక్క ప్రధాన రూపాలలో ఒకటి.
దుర్గ
పార్వతి:
పార్వతి (पार्वती) ప్రేమ, సంతానోత్పత్తి మరియు భక్తి యొక్క హిందూ దేవత. ఆమె హిందూ దేవత శక్తి యొక్క సున్నితమైన మరియు పెంపకం. ఆమె హిందూ మతంలో తల్లి దేవత మరియు అనేక లక్షణాలను మరియు అంశాలను కలిగి ఉంది.
పార్వతి ప్రేమ, సంతానోత్పత్తి మరియు భక్తి యొక్క హిందూ దేవత.
కాళి:
కాశీని కాళికా అని కూడా పిలుస్తారు, ఇది సాధికారత, శక్తితో సంబంధం ఉన్న హిందూ దేవత. ఆమె దుర్గా (పార్వతి) దేవత యొక్క భయంకరమైన అంశం.
కాశీ సాధికారతతో సంబంధం ఉన్న హిందూ దేవత
సీత:
సీత (सीता) హిందూ దేవుడు రాముడి భార్య మరియు లక్ష్మి అవతారం, సంపద దేవత మరియు విష్ణు భార్య. ఆమె హిందూ మహిళలందరికీ స్పౌసల్ మరియు స్త్రీ ధర్మాల యొక్క పారాగాన్గా పరిగణించబడుతుంది. సీత తన అంకితభావం, ఆత్మబలిదానం, ధైర్యం మరియు స్వచ్ఛతకు ప్రసిద్ది చెందింది.
సీత తన అంకితభావం, ఆత్మబలిదానం, ధైర్యం మరియు స్వచ్ఛతకు ప్రసిద్ది చెందింది.
రాధా:
రాధ, అంటే శ్రేయస్సు మరియు విజయం, బృందావన్ గోపీలలో ఒకరు, మరియు వైష్ణవ వేదాంతశాస్త్రంలో కేంద్ర వ్యక్తి.
రాధా
రతి:
రతి ప్రేమ, శరీర కోరిక, కామం, అభిరుచి మరియు లైంగిక ఆనందం యొక్క హిందూ దేవత. సాధారణంగా ప్రజాపతి కుమార్తె కుమార్తెగా వర్ణించబడే రతి, మహిళా ప్రతిరూపం, ప్రధాన భార్య మరియు ప్రేమ దేవుడు అయిన కామ (కామదేవ) యొక్క సహాయకుడు.
రతి ప్రేమ, శరీర కోరిక, కామం, అభిరుచి మరియు లైంగిక ఆనందం యొక్క హిందూ దేవత.
గంగా:
గంగా నది పవిత్రంగా పరిగణించబడుతుంది మరియు గంగా అని పిలువబడే దేవతగా వ్యక్తీకరించబడింది. నదిలో స్నానం చేయడం వల్ల పాప విముక్తి కలుగుతుందని, మోక్షానికి సౌకర్యాలు కల్పిస్తాయని నమ్మే హిందువులు దీనిని ఆరాధిస్తారు.
గంగా దేవత
అన్నపూర్ణ:
అన్నపూర్ణ లేదా అన్నపూర్ణ పూర్ణాంకాల హిందూ దేవత. అన్నా అంటే “ఆహారం” లేదా “ధాన్యాలు”. పూర్ణ అంటే “ఫుల్ ఎల్, కంప్లీట్ అండ్ పర్ఫెక్ట్”. ఆమె శివుడి భార్య పార్వతి అవతారం (రూపం).
అన్నపూర్ణ పూర్వం యొక్క హిందూ దేవత
క్రెడిట్స్:
గూగుల్ క్రెడిట్స్, నిజమైన యజమానులు మరియు కళాకారులకు చిత్ర క్రెడిట్స్.
(హిందూ ప్రశ్నలు ఈ చిత్రాలలో దేనికీ రుణపడి ఉండవు)
పురాతన మరియు మధ్యయుగ యుగం భారతీయ గ్రంథాలలో చర్చించబడిన నాలుగు వయస్సు-ఆధారిత జీవిత దశలలో హిందూ మతంలో ఒక ఆశ్రమ ఒకటి. నాలుగు ఆశ్రమాలు: బ్రహ్మచార్య (విద్యార్థి), గ్రీహస్థ (గృహస్థుడు), వనప్రస్థ (రిటైర్డ్) మరియు సన్యాసా (త్యజించడం).
ఫోటో క్రెడిట్స్: www.hinduhumanrights.info
ఆశ్రమ వ్యవస్థ హిందూ మతంలో ధర్మ భావన యొక్క ఒక కోణం. ఇది భారతీయ తత్వశాస్త్రంలోని నైతిక సిద్ధాంతాలలో ఒక భాగం, ఇక్కడ అది మానవ జీవితంలోని నాలుగు సరైన లక్ష్యాలతో (పురుషార్థ) కలిపి, నెరవేర్పు, ఆనందం మరియు ఆధ్యాత్మిక విముక్తి కోసం.
బ్రహ్మచార్య ఆశ్రమ
బ్రహ్మచార్య (ब्रह्मचर्य) అంటే "బ్రహ్మ (సుప్రీం రియాలిటీ, సెల్ఫ్, గాడ్) ను అనుసరించడం". భారతీయ మతాలలో, ఇది వివిధ సందర్భ-ఆధారిత అర్థాలతో కూడిన భావన.
ఒక సందర్భంలో, బ్రహ్మచార్య మానవ జీవితంలోని నాలుగు ఆశ్రమాలలో (వయస్సు-ఆధారిత దశలలో) మొదటిది, గ్రీహస్థ (గృహస్థుడు), వనప్రస్థ (అటవీ నివాసి) మరియు సన్యాసా (త్యజించడం) మిగతా మూడు ఆశ్రమాలు. ఒకరి జీవితంలో బ్రహ్మచార్య (బ్యాచిలర్ విద్యార్థి) దశ, సుమారు 20 సంవత్సరాల వయస్సు వరకు, విద్యపై దృష్టి కేంద్రీకరించబడింది మరియు బ్రహ్మచర్యం యొక్క అభ్యాసాన్ని కలిగి ఉంది. భారతీయ సాంప్రదాయాలలో, ఇది గురువు (గురువు) నుండి నేర్చుకునే ప్రయోజనాల కోసం, మరియు ఆధ్యాత్మిక విముక్తి (మోక్షం) సాధించే ప్రయోజనాల కోసం జీవిత తరువాతి దశలలో పవిత్రతను సూచిస్తుంది.
మరొక సందర్భంలో, బ్రహ్మచార్య ఒక ధర్మం, ఇక్కడ అవివాహితులైనప్పుడు బ్రహ్మచర్యం, మరియు వివాహం చేసుకున్నప్పుడు విశ్వసనీయత. ఇది సరళమైన జీవన విధానం, ధ్యానం మరియు ఇతర ప్రవర్తనలను కలిగి ఉంటుంది.
బ్రహ్మాచార్య ఆశ్రమం మొదటి 20-25 సంవత్సరాల జీవితాన్ని కౌమారదశకు అనుగుణంగా ఆక్రమించింది. పిల్లల ఉపనాయనం తరువాత, యువకుడు గురుకుల (గురు ఇంటి) లో అధ్యయనం యొక్క జీవితాన్ని ప్రారంభిస్తాడు, ఇది ధర్మం యొక్క అన్ని అంశాలను నేర్చుకోవడానికి అంకితం చేయబడింది. "నీతివంతమైన జీవన సూత్రాలు". ధర్మం తన పట్ల, కుటుంబం, సమాజం, మానవత్వం మరియు భగవంతుడి పట్ల వ్యక్తిగత బాధ్యతలను కలిగి ఉంది, ఇందులో పర్యావరణం, భూమి మరియు ప్రకృతి ఉన్నాయి. ఈ విద్యా కాలం పిల్లలకి ఐదు నుండి ఎనిమిది సంవత్సరాల వయస్సులో ప్రారంభమైంది మరియు 14 నుండి 20 సంవత్సరాల వయస్సు వరకు కొనసాగింది. జీవితంలోని ఈ దశలో, వేదాలు మరియు ఉపనిషత్తులలోని మత గ్రంథాలతో పాటు సాంప్రదాయ వేద శాస్త్రాలు మరియు వివిధ శాస్త్రాలను అధ్యయనం చేశారు. జీవితం యొక్క ఈ దశ బ్రహ్మచర్యం యొక్క అభ్యాసం ద్వారా వర్గీకరించబడింది.
ఒక పిల్లవాడు గురువు నుండి బోధనలు స్వీకరించడానికి సిద్ధంగా ఉన్న వయస్సు నుండి బ్రహ్మచార్య (విద్యార్థి) జీవిత దశ విస్తరించాలని నరదపరివరాజక ఉపనిషత్తు సూచిస్తుంది, మరియు పన్నెండు సంవత్సరాల పాటు కొనసాగండి.
జీవిత బ్రహ్మచార్య దశ నుండి గ్రాడ్యుయేషన్ సమవర్తనం వేడుక ద్వారా గుర్తించబడింది. బృహస్థ ఆశ్రమ:
గ్రిహస్థ (गृहस्थ) అంటే "ఇల్లు, కుటుంబం" లేదా "గృహస్థుడు" తో ఉండటం మరియు ఆక్రమించడం .ఇది ఒక వ్యక్తి జీవితంలో రెండవ దశను సూచిస్తుంది. ఇది బ్రహ్మచార్య (బ్రహ్మచారి విద్యార్థి) జీవిత దశను అనుసరిస్తుంది మరియు ఇంటిని నిర్వహించడం, కుటుంబాన్ని పెంచడం, ఒకరి పిల్లలకు విద్యను అందించడం మరియు కుటుంబ-కేంద్రీకృత మరియు ధార్మిక సామాజిక జీవితాన్ని గడపడం వంటి విధి జీవితాలతో కూడి ఉంటుంది.
హిందూ మతం యొక్క ప్రాచీన మరియు మధ్యయుగ యుగం గ్రంథాలు సామాజిక శాస్త్రంలో అన్ని దశలలో గ్రిహస్థ దశను చాలా ముఖ్యమైనవిగా భావిస్తాయి, ఎందుకంటే ఈ దశలో మానవులు సద్గుణమైన జీవితాన్ని కొనసాగించడమే కాదు, వారు జీవితంలోని ఇతర దశలలో ప్రజలను నిలబెట్టే ఆహారం మరియు సంపదను ఉత్పత్తి చేస్తారు. మానవజాతిని కొనసాగించే సంతానం వలె. భారతీయ తత్వశాస్త్రంలో గృహస్థుల దశ కూడా పరిగణించబడుతుంది, ఇక్కడ మానవుడి జీవితంలో అత్యంత తీవ్రమైన శారీరక, లైంగిక, భావోద్వేగ, వృత్తి, సామాజిక మరియు భౌతిక జోడింపులు ఉన్నాయి.
వనప్రస్థ ఆశ్రమ:
వనప్రస్థ (సంస్కృత: वनप्रस्थ) అంటే "అడవిలోకి విరమించుట" అని అర్ధం .ఇది హిందూ సంప్రదాయాలలో కూడా ఒక భావన, ఇది మానవ జీవితంలోని నాలుగు ఆశ్రమాలలో (దశలలో) మూడవది. వనప్రస్థ వేద ఆశ్రమ వ్యవస్థలో భాగం, ఇది ప్రారంభమైనప్పుడు వ్యక్తి ఇంటి బాధ్యతలను తరువాతి తరానికి అప్పగిస్తాడు, సలహా పాత్ర పోషిస్తాడు మరియు క్రమంగా ప్రపంచం నుండి వైదొలగుతాడు. వనప్రస్థ దశను గృహ జీవితం నుండి అర్థ మరియు కామ (సంపద, భద్రత, ఆనందం మరియు లైంగిక కార్యకలాపాలు) పై ఎక్కువ ప్రాధాన్యతనిస్తూ మోక్షానికి (ఆధ్యాత్మిక విముక్తి) ఎక్కువ ప్రాధాన్యతనిచ్చే పరివర్తన దశగా పరిగణించబడుతుంది. వనప్రస్థ మూడవ దశకు ప్రాతినిధ్యం వహించింది మరియు సాధారణంగా గ్రాండ్ పిల్లల పుట్టుక, తరువాతి తరానికి గృహ బాధ్యతలను క్రమంగా మార్చడం, సన్యాసి లాంటి జీవనశైలి మరియు సమాజ సేవలకు మరియు ఆధ్యాత్మిక సాధనకు ఎక్కువ ప్రాధాన్యత ఇవ్వడం వంటివి గుర్తించబడ్డాయి.
వనప్రస్థ, వేద ఆశ్రమ విధానం ప్రకారం, 50 మరియు 74 సంవత్సరాల మధ్య కొనసాగింది.
ఇది ఒక వ్యక్తి యొక్క భాగస్వామితో లేదా లేకుండా వాస్తవానికి అడవిలోకి వెళ్ళడానికి ఎవరైనా అవసరం లేకుండా, సామాజిక బాధ్యత, ఆర్థిక పాత్రలు, ఆధ్యాత్మికత వైపు వ్యక్తిగత దృష్టి, చర్య యొక్క కేంద్రం నుండి మరింత సలహా పరిధీయ పాత్ర వరకు క్రమంగా మారడాన్ని ఇది ప్రోత్సహించింది. కొంతమంది అక్షరాలా తమ ఆస్తి మరియు ఆస్తులను సుదూర దేశాలకు వెళ్లడానికి వదిలివేసినప్పటికీ, చాలా మంది వారి కుటుంబాలు మరియు సంఘాలతో కలిసి ఉన్నారు, కాని పరివర్తన చెందుతున్న పాత్రను స్వీకరించారు మరియు వయస్సుతో అభివృద్ధి చెందుతున్న పాత్రను మనోహరంగా అంగీకరిస్తారు. ధవమోనీ వనప్రస్థ దశను "నిర్లిప్తత మరియు పెరుగుతున్న ఏకాంతం" గా గుర్తిస్తుంది, కాని సాధారణంగా సలహాదారుగా, శాంతిని తయారుచేసేవాడు, న్యాయమూర్తి, యువకుడికి ఉపాధ్యాయుడు మరియు మధ్య వయస్కుడికి సలహాదారుగా పనిచేస్తాడు.
సన్యాసా ఆశ్రమ:
సన్యాసా (संन्यास) అనేది నాలుగు వయస్సు ఆధారిత జీవిత దశల హిందూ తత్వశాస్త్రంలో త్యజించిన జీవిత దశ. సన్యాసా అనేది సన్యాసం యొక్క ఒక రూపం, భౌతిక కోరికలు మరియు పక్షపాతాలను త్యజించడం ద్వారా గుర్తించబడింది, భౌతిక జీవితం నుండి ఆసక్తి లేని మరియు నిర్లిప్త స్థితి ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది మరియు ఒకరి జీవితాన్ని ప్రశాంతమైన, ప్రేమ-ప్రేరేపిత, సరళమైన ఆధ్యాత్మిక జీవితంలో గడపడానికి ఉద్దేశించబడింది. సన్యాసలోని ఒక వ్యక్తిని హిందూ మతంలో సన్యాసి (మగ) లేదా సన్యాసిని (ఆడ) అని పిలుస్తారు.
సన్యాసిన్ లేదా సన్యాసిని తప్పక అనుసరించాల్సిన జీవనశైలి లేదా ఆధ్యాత్మిక క్రమశిక్షణ, పద్ధతి లేదా దేవతపై హిందూ మతానికి ఎటువంటి అధికారిక డిమాండ్లు లేదా అవసరాలు లేవు - ఇది వ్యక్తి యొక్క ఎంపిక మరియు ప్రాధాన్యతలకు వదిలివేయబడుతుంది. ఈ స్వేచ్ఛ వైవిధ్యం మరియు జీవనశైలి మరియు లక్ష్యాలలో ముఖ్యమైన తేడాలకు దారితీసింది సన్యాసను స్వీకరించిన వారిలో. అయితే, కొన్ని సాధారణ ఇతివృత్తాలు ఉన్నాయి. సన్యాసాలోని ఒక వ్యక్తి సరళమైన జీవితాన్ని గడుపుతాడు, సాధారణంగా వేరుచేయబడిన, ప్రయాణించే, స్థలం నుండి మరొక ప్రదేశానికి, భౌతిక ఆస్తులు లేదా భావోద్వేగ జోడింపులు లేకుండా. వారు వాకింగ్ స్టిక్, పుస్తకం, ఆహారం మరియు పానీయాల కోసం ఒక కంటైనర్ లేదా పాత్ర కలిగి ఉండవచ్చు, తరచుగా పసుపు, కుంకుమ, నారింజ, ఓచర్ లేదా నేల రంగు దుస్తులను ధరిస్తారు. వారు పొడవాటి వెంట్రుకలు కలిగి ఉండవచ్చు మరియు సాధారణంగా శాకాహారులు. కొన్ని చిన్న ఉపనిషత్తులు మరియు సన్యాసుల ఆదేశాలు మహిళలు, పిల్లలు, విద్యార్థులు, పడిపోయిన పురుషులు (క్రిమినల్ రికార్డ్) మరియు ఇతరులను సన్యాసకు అర్హత లేనివిగా భావిస్తారు; ఇతర గ్రంథాలు ఎటువంటి పరిమితులు లేవు.
సన్యాసాలోకి ప్రవేశించిన వారు ఒక సమూహంలో చేరాలా వద్దా అని ఎంచుకోవచ్చు (మెండికాంట్ ఆర్డర్). కొందరు యాంకోరైట్లు, ఇల్లు లేని మెండికాంట్లు అనుబంధం లేకుండా, రిమోట్ భాగాలలో ఏకాంతం మరియు ఏకాంతాన్ని ఇష్టపడతారు. ఇతరులు సెనోబైట్లు, వారి ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణం కోసం, కొన్నిసార్లు ఆశ్రమాలు లేదా మాతా / సంఘ (సన్యాసిలు, సన్యాసుల క్రమం) లో బంధువుల తోటి సన్యాసితో కలిసి జీవించడం మరియు ప్రయాణించడం.
వివిధ సంస్కృతులలో కొంచెం సారూప్య కథలను పంచుకునే గణాంకాలు ఉన్నాయి. ఇక్కడ కొన్ని నా మనసులోకి వస్తాయి. ఇంకా చాలా ఉండవచ్చు.
సూర్య దేవుడు, సూర్యదేవ మరియు రా అన్ని సంస్కృతులలో కనిపిస్తుంది. ఆఫ్రికా సూర్యుడిని అవోండో మరియు మూన్ అవోండో కుమార్తె యొక్క అత్యున్నత కుమారుడిగా భావిస్తుంది.
అజ్టెక్ పురాణాలలో, తోనాటియుహ్ సూర్య దేవుడు. అజ్టెక్ ప్రజలు అతన్ని టోలన్ (స్వర్గం) నాయకుడిగా భావించారు.
బౌద్ధ విశ్వోద్భవ శాస్త్రంలో, సూర్యుడి బోధిసత్వాను రి గాంగ్ రి గువాంగ్ పు సా అని పిలుస్తారు.
పురాతన ఈజిప్షియన్ అతన్ని రా అని పిలుస్తారు, ఐదవ రాజవంశం ద్వారా (క్రీ.పూ. 2494 నుండి 2345 వరకు) అతను ప్రాచీన ఈజిప్టు మతంలో ఒక ప్రధాన దేవుడయ్యాడు, ప్రధానంగా మధ్యాహ్నం సూర్యుడితో గుర్తించబడ్డాడు.
హిందూ మతంలో ఆదిత్యలు సౌర తరగతికి చెందిన వేద శాస్త్రీయ హిందూ మతం యొక్క ప్రధాన దేవతలలో ఒకరు. వేదాలలో, అనేక శ్లోకాలు మిత్రా, వరుణ, సావిటర్ మొదలైన వాటికి అంకితం చేయబడ్డాయి. హిందూ మతంలో, ఆదిత్యను సూర్య దేవుడు సూర్య అని అర్ధం చేసుకోవడానికి ఏకవచనంలో ఉపయోగిస్తారు.
సూర్య దేవుడు, సూర్యదేవ మరియు రా
గరుడ మరియు హోరస్:
గరుడ అరుణ తమ్ముడు. గరుడ పురాణంతో సంబంధం ఉన్న గరుడ, మరణం తరువాత ఆత్మతో వ్యవహరించే పుస్తకం. హోరస్ చనిపోయినవారి ఈజిప్టు పుస్తకంతో సంబంధం కలిగి ఉంది. హోరస్ మరియు సేథ్ ప్రత్యర్థులుగా చెబుతారు. అరుణ తన తల్లి వినాతను శపించింది. గరుడ మరియు హోరుస్ తల్లిదండ్రులు ఇద్దరూ ఒకే విధమైన సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్నారు. గరుడ తరచుగా దేవతలు మరియు మనుషుల మధ్య దూతగా పనిచేస్తాడు.
బౌద్ధ పురాణాలలో, గరుడ తెలివితేటలు మరియు సామాజిక సంస్థతో అపారమైన దోపిడీ పక్షులు. గరుడకు మరో పేరు సుపర్ణ, అంటే “చక్కటి రెక్కలు, మంచి రెక్కలు”.
గరుడ మరియు హోరుస్
మను, నోహ్ మరియు వరద పురాణం: మను అనేది ప్రతి కల్ప (అయాన్) చివరిలో గొప్ప వరద తరువాత మానవత్వం యొక్క పూర్వీకుడికి ఇవ్వబడిన శీర్షిక.
మను, నోహ్ మరియు వరద పురాణం
మురుగన్మరియు మైఖేల్- దేవుని సైన్యం యొక్క కమాండర్-ఇన్-చీఫ్ మరియు మహాదేవ్ కుమారుడు (దేవతల దేవుడు). నెమలి పైన ఉన్నట్లుగా చిత్రీకరించబడింది. అతను మైఖేల్ మాదిరిగానే ఉంటాడు.
మురుగన్ మరియు మైఖేల్
సప్తరిషి మరియు తేలికపాటి విషయాలు: వారు సహజంగానే సృష్టిలో అత్యంత అభివృద్ధి చెందిన కాంతి జీవులు మరియు దైవిక చట్టాల సంరక్షకులు
సప్తరిషి మరియు లైట్ బీయింగ్స్
పిషాచా మరియు పడిపోయిన దేవతలు: యోగ వశిష్ట మహారామాయన పిసాచాలు ఒక విధమైన వైమానిక జీవులు, సూక్ష్మ శరీరాలతో ఉంటాయి. వారు కొన్నిసార్లు ప్రజలను భయపెట్టడానికి నీడ యొక్క రూపాన్ని ume హిస్తారు, మరియు ఇతరులు వారి మనస్సుల్లోకి వైమానిక రూపంలో ప్రవేశిస్తారు, వారిని తప్పు మరియు దుష్ట ప్రయోజనాలకు తప్పుదారి పట్టించడానికి. వీరంతా పడిపోయిన దేవతల సంతానం.
పిషాచ మరియు పడిపోయిన దేవతలు
జెయింట్స్, ది టైటాన్స్ మరియు ది అసురా:
స్వర్గా, హెవెన్ మరియు అమరావతిలో ఖగోళ వనదేవతలు: … .నాండన అనే ఖగోళ తోటలతో పవిత్రమైన చెట్లు మరియు తీపి సువాసనగల పువ్వులతో నాటిన ధర్మవంతుల కోసం మాత్రమే. సువాసనగల తోటలు ఆక్రమించాయి అప్సరస్ (ఖగోళ వనదేవతలు).
అవి గ్రీకు పురాణాలలో కూడా ఉన్నాయి.
స్వర్గా, హెవెన్ మరియు అమరావతిలో ఖగోళ వనదేవతలు
పాట్ల వద్ద ఉన్న నరకాలోని నరకం లో మరణం, యమ మరియు శిక్షల దేవుడు: మరణంతో సంబంధం ఉన్న దేవతలు నిర్దిష్ట సంస్కృతి మరియు మతాన్ని సూచించిన దానిపై ఆధారపడి అనేక రూపాలను తీసుకుంటారు. సైకోపాంప్స్, అండర్ వరల్డ్ యొక్క దేవతలు మరియు పునరుత్థాన దేవతలను సాధారణంగా తులనాత్మక మత గ్రంథాలలో మరణ దేవతలు అంటారు. సంభాషణ అనే పదం మరణ సమయాన్ని నిర్ణయించే దేవతల కంటే, చనిపోయినవారిని సేకరించే లేదా పాలించే దేవతలను సూచిస్తుంది. అయితే, ఈ రకాలు అన్నీ ఈ వ్యాసంలో చేర్చబడతాయి. భూమిపై దాదాపు ప్రతి పురాణాలలో మరణ దేవుడు ఉన్నాడు.
పటాలా వద్ద ఉన్న నరకా, హెల్ లో మరణ దేవదూత, యమ మరియు శిక్షలు
అహస్వేరోస్, అశ్వథామ, శపించబడిన అమరత్వం: కల్కిగా రెండవసారి వచ్చే వరకు కుష్ఠురోగంతో భూమిపై తిరుగుతూ కృష్ణుడు అశ్వథామను శపించాడు. ఇతర అమరాలతో పాటు కలియుగం చివరలో కల్కిని కలిసినప్పుడు అశ్వథామ నయం అవుతాడు.
అహస్వేరోస్, అశ్వథామ, శపించబడిన అమరుడు
ఇంద్ర, జ్యూస్, థోర్: డెమి-దేవతల రాజు. థండర్ బోల్ట్ అతని ఆయుధం.
ఇంద్ర, జ్యూస్, థోర్
పిల్లర్ ఆఫ్ ఫైర్: "అగ్ని స్తంభం" మూడు ప్రధాన ప్రపంచ మతాల పవిత్ర పుస్తకాలలో వర్ణించబడింది, బౌద్ధమతం మహా ఉమ్మాగా జతకాలో "అగ్గి ఖండా" గా, హిందూ మతంలో శివ పురాణంలో "అనాలా స్తంభ" గా, మరియు జుడాయిజం యొక్క తోరా (నిర్గమకాండము 13: 21-22) ఒక ప్రభువు ఇశ్రాయేలీయులను రాత్రి సమయంలో అగ్ని స్తంభంగా మార్గనిర్దేశం చేస్తున్నట్లు వర్ణించబడింది.
మూడు గ్రంథాలలో మండుతున్న స్తంభం సర్వోన్నతుడైన భగవంతుడిని సూచిస్తుంది.
English
English
French
Frisian
Gujarati
Hindi
Kannada
Malayalam
Marathi
Punjabi
Tamil
Telugu