కృష్ణ (कृष्ण) ఒక దేవత, హిందూ మతం యొక్క అనేక సంప్రదాయాలలో వివిధ కోణాల్లో పూజిస్తారు. అనేక వైష్ణవ సమూహాలు అతన్ని విష్ణువు అవతారంగా గుర్తించాయి; కృష్ణమతంలోని కొన్ని సంప్రదాయాలు, కృష్ణుడిని స్వయం భగవాన్ లేదా పరమాత్మ అని భావించండి.

కృష్ణుడిని భగవ పురాణంలో వలె వేణువు ఆడుతున్న శిశువు లేదా చిన్న పిల్లవాడిగా లేదా భగవద్గీతలో వలె దర్శకత్వం మరియు మార్గదర్శకత్వం ఇచ్చే యువరాజుగా చిత్రీకరించబడింది. కృష్ణుడి కథలు హిందూ తాత్విక మరియు వేదాంత సంప్రదాయాల యొక్క విస్తృత వర్ణపటంలో కనిపిస్తాయి. వారు అతనిని వివిధ కోణాల్లో చిత్రీకరిస్తారు: ఒక దేవుడు-పిల్లవాడు, చిలిపిపని, మోడల్ ప్రేమికుడు, దైవిక వీరుడు మరియు పరమాత్మ. కృష్ణుడి కథను చర్చించే ప్రధాన గ్రంథాలు మహాభారతం, హరివంశ, భాగవత పురాణం మరియు విష్ణు పురాణం. అతన్ని గోవింద, గోపాల అని కూడా అంటారు.

కృష్ణుడి అదృశ్యం ద్వాపర యుగం యొక్క ముగింపు మరియు కలియుగం (ప్రస్తుత వయస్సు) ప్రారంభం, ఇది క్రీ.పూ. 17 ఫిబ్రవరి 18/3102 నాటిది. కృష్ణుని ఆరాధన, దేవత కృష్ణ రూపంలో లేదా వాసుదేవుడి రూపంలో, బాల కృష్ణ లేదా గోపాల క్రీస్తుపూర్వం 4 వ శతాబ్దం నాటికి గుర్తించవచ్చు.

ఈ పేరు క్రిస్నా అనే సంస్కృత పదం నుండి ఉద్భవించింది, ఇది ప్రధానంగా “నలుపు”, “ముదురు” లేదా “ముదురు నీలం” అనే విశేషణం. క్షీణిస్తున్న చంద్రుడిని వేద సంప్రదాయంలో కృష్ణ పక్ష అని పిలుస్తారు, ఇది "చీకటి" అనే విశేషణానికి సంబంధించినది. హరే కృష్ణ ఉద్యమ సభ్యుల అభిప్రాయం ప్రకారం కొన్నిసార్లు దీనిని "అన్ని ఆకర్షణీయంగా" కూడా అనువదిస్తారు.
విష్ణు పేరుగా, కృష్ణుడు విష్ణు సహస్రనామంలో 57 వ పేరుగా జాబితా చేయబడ్డాడు. అతని పేరు ఆధారంగా, కృష్ణుడు తరచుగా మూర్తిలలో నలుపు లేదా నీలం రంగు చర్మం గలవారిగా చిత్రీకరించబడ్డాడు. కృష్ణుడిని అనేక ఇతర పేర్లు, సారాంశాలు మరియు శీర్షికలు కూడా పిలుస్తారు, ఇవి అతని అనేక అనుబంధాలను మరియు లక్షణాలను ప్రతిబింబిస్తాయి. సర్వసాధారణమైన పేర్లలో మోహన్ “మంత్రముగ్ధుడు”, గోవింద, “ఆవులను కనుగొనేవాడు” లేదా గోపాల, “ఆవుల రక్షకుడు”, ఇది కృష్ణుడి బాల్యంలోని బ్రజ్ (ప్రస్తుత ఉత్తరప్రదేశ్‌లో) ను సూచిస్తుంది.

కృష్ణుడిని అతని ప్రాతినిధ్యాల ద్వారా సులభంగా గుర్తించవచ్చు. కొన్ని ప్రాతినిధ్యాలలో, ముఖ్యంగా మూర్తిలలో, ఆధునిక చిత్ర ప్రాతినిధ్యాల వంటి ఇతర చిత్రాలలో, అతని చర్మం రంగు నలుపు లేదా ముదురు రంగులో చిత్రీకరించబడినా, కృష్ణుడు సాధారణంగా నీలిరంగు చర్మంతో చూపబడతాడు. అతను తరచుగా పసుపు పట్టు ధోతి మరియు నెమలి ఈక కిరీటం ధరించి కనిపిస్తాడు. సాధారణ వర్ణనలు అతన్ని చిన్న పిల్లవాడిగా, లేదా యువకుడిగా స్వల్పంగా రిలాక్స్డ్ గా చూపించి, వేణువు ఆడుతున్నాయి. ఈ రూపంలో, అతను సాధారణంగా ఒక కాలు మరొకదానికి ముందు వంగి, పెదాలకు పైకి లేపిన వేణువుతో, త్రిభంగ భంగిమలో, ఆవులతో కలిసి, దైవిక పశువుల కాపరుడు, గోవింద, లేదా గోపికలతో (మిల్క్‌మెయిడ్స్) తన స్థానాన్ని నొక్కిచెప్పాడు. అనగా గోపికృష్ణ, పొరుగు ఇళ్ల నుండి వెన్న దొంగిలించడం, అంటే నవనీత్ చోరా లేదా గోకులకృష్ణ, దుర్మార్గమైన పామును, అంటే కాళియమన కృష్ణను ఓడించి, కొండను ఎత్తడం అంటే గిరిధర కృష్ణ .. కాబట్టి అతని బాల్యం / యువత సంఘటనల నుండి.

పుట్టిన:
కృష్ణుడు దేవకి మరియు ఆమె భర్త వాసుదేవుడికి జన్మించాడు, భూమిపై చేసిన పాపంతో తల్లి భూమి కలత చెందినప్పుడు, ఆమె విష్ణువు నుండి సహాయం కోరాలని అనుకుంది. ఆమె విష్ణువును దర్శించడానికి మరియు సహాయం కోరడానికి ఆవు రూపంలో వెళ్ళింది. విష్ణువు ఆమెకు సహాయం చేయడానికి అంగీకరించాడు మరియు అతను భూమిపై పుడతానని ఆమెకు వాగ్దానం చేశాడు.

బాల్యం:
నంద ఆవు పశువుల పెంపకందారుల సంఘానికి అధిపతి, మరియు అతను బృందావనంలో స్థిరపడ్డారు. కృష్ణుడి బాల్యం మరియు యువత కథలు అతను ఆవు పశువుల కాపరి ఎలా అయ్యాయో, మఖన్ చోర్ (వెన్న దొంగ) వలె అతని కొంటె చిలిపి తన ప్రాణాలను తీయడానికి చేసిన ప్రయత్నాలను విఫలమయ్యాడు మరియు బృందావన ప్రజల రక్షకుడిగా అతని పాత్రను చెబుతుంది.

కృష్ణుడు తడి నర్సుగా మారువేషంలో ఉన్న పుటనా అనే రాక్షసుడిని, కృష్ణుడి ప్రాణాల కోసం కాన్సా పంపిన సుడిగాలి దెయ్యం తృణవర్తను చంపాడు. అతను గతంలో యమునా నది నీటిని విషపూరితం చేసిన పాము కలియాను మచ్చిక చేసుకున్నాడు, తద్వారా కౌహర్డ్స్ మరణానికి దారితీసింది. హిందూ కళలో, కృష్ణుడు మల్టీ-హుడ్ కలియాపై తరచుగా నృత్యం చేస్తాడు.

కృష్ణుడు గోవర్ధన కొండను ఎత్తి, దేవతల రాజు అయిన ఇంద్రుడికి, ఇంద్రా చేత హింస నుండి బృందావన స్థానిక ప్రజలను రక్షించడానికి మరియు గోవర్ధన్ యొక్క పచ్చిక భూమిని నాశనం చేయకుండా నిరోధించడానికి ఒక పాఠం నేర్పించాడు. ఇంద్రుడికి చాలా గర్వం ఉంది మరియు కృష్ణుడు బృందావన ప్రజలకు వారి జంతువులను మరియు వారి అన్ని అవసరాలను అందించే వాతావరణాన్ని జాగ్రత్తగా చూసుకోవాలని సలహా ఇచ్చినప్పుడు, వారి వనరులను ఖర్చు చేసి ఏటా ఇంద్రుడిని ఆరాధించే బదులు. కొంతమంది దృష్టిలో, కృష్ణుడు ప్రారంభించిన ఆధ్యాత్మిక ఉద్యమంలో ఇంద్రుడు వంటి వేద దేవుళ్ళను ఆరాధించే సనాతన రూపాలకు వ్యతిరేకంగా ఉంది. భగవత్ పురాణంలో, కృష్ణుడు సమీపంలోని కొండ గోవర్ధన నుండి వర్షం వచ్చిందని, ఇంద్రుడికి బదులుగా ప్రజలు కొండను పూజించాలని సలహా ఇచ్చారు. ఇది ఇంద్రుడిని కోపగించుకుంది, అందువలన అతను ఒక గొప్ప తుఫాను పంపించి వారిని శిక్షించాడు. కృష్ణుడు గోవర్ధను ఎత్తి ప్రజల మీద గొడుగులా పట్టుకున్నాడు.

కురుక్షేత్ర యుద్ధం (మహాభారతం) :
యుద్ధం అనివార్యమైనట్లు అనిపించిన తర్వాత, కృష్ణుడు తన సైన్యాన్ని నారాయణి సేన లేదా తనను ఒంటరిగా పిలుచుకునే మధ్య ఎంచుకునే అవకాశాన్ని ఇరు పక్షాలకు ఇచ్చాడు, కాని అతను వ్యక్తిగతంగా ఎటువంటి ఆయుధాన్ని పెంచలేడు అనే షరతుతో. పాండవుల తరపున అర్జునుడు తమ వైపు కృష్ణుడిని ఎంచుకున్నాడు, కౌరవ యువరాజు దుర్యోధనుడు కృష్ణుడి సైన్యాన్ని ఎన్నుకున్నాడు. గొప్ప యుద్ధ సమయంలో, కృష్ణుడు అర్జునుడి రథసారధిగా వ్యవహరించాడు, ఎందుకంటే ఈ పదవికి ఆయుధాలు అవసరం లేదు.

యుద్ధభూమికి చేరుకున్న తరువాత, మరియు శత్రువులు తన కుటుంబం, తన తాత, అతని దాయాదులు మరియు ప్రియమైనవారని చూసి, అర్జునుడు కదిలిపోయాడు మరియు అతని హృదయం తనను పోరాడటానికి అనుమతించదని మరియు అతను రాజ్యాన్ని త్యజించి తన అణచివేతకు ఇష్టపడతాడని చెప్పాడు గాండివ్ (అర్జునుడి విల్లు). కృష్ణుడు యుద్ధం గురించి అతనికి సలహా ఇస్తాడు, సంభాషణ త్వరలో ఒక ఉపన్యాసంగా విస్తరించి, తరువాత భగవద్గీతగా సంకలనం చేయబడింది.

కృష్ణుడు అర్జునుడిని అడిగాడు, “మీరు ఎప్పుడైనా, పెద్ద సోదరుడు యుధిష్ఠిరాను రాజుగా అంగీకరించకపోవడం, పాండవులకు ఏ భాగాన్ని ఇవ్వకుండా మొత్తం రాజ్యాన్ని స్వాధీనం చేసుకోవడం, పాండవులకు అవమానాలు మరియు ఇబ్బందులు తీర్చడం, పాండవులకు అవమానాలు, ఇబ్బందులు వంటి ప్రయత్నాలు మరచిపోయారా? బర్నవ లక్ గెస్ట్ హౌస్ లో పాండవులను హత్య చేసి, ద్రౌపదిని బహిరంగంగా తిరస్కరించడానికి మరియు అవమానించడానికి ప్రయత్నించారు. కృష్ణుడు తన ప్రసిద్ధ భగవద్గీతలో “అర్జునుడు, పండితుడిలాగే ఈ సమయంలో తాత్విక విశ్లేషణలలో పాల్గొనవద్దు. దుర్యోధనుడు మరియు కర్ణులు మీపై పాండవుల పట్ల చాలాకాలంగా అసూయ మరియు ద్వేషాన్ని కలిగి ఉన్నారని మీకు తెలుసు మరియు వారి ఆధిపత్యాన్ని నిరూపించుకోవాలనుకుంటున్నారు. కురు సింహాసనం యొక్క ఏక శక్తిని రక్షించే భీష్మాచార్య మరియు మీ ఉపాధ్యాయులు వారి ధర్మంతో ముడిపడి ఉన్నారని మీకు తెలుసు. అంతేకాక, అర్జునులారా, నా దైవిక చిత్తాన్ని నెరవేర్చడానికి ఒక మర్త్య నియామకం మాత్రమే, ఎందుకంటే కౌరవులు పాపాల కుప్పల వల్ల ఏ విధంగానైనా చనిపోతారు. భరత కళ్ళు తెరిచి, నేను కర్తా, కర్మ మరియు క్రియలను ఆవరించి ఉన్నానని తెలుసుకోండి. ఇప్పుడు ఆలోచించటానికి లేదా తరువాత పశ్చాత్తాపం చెందడానికి అవకాశం లేదు, ఇది నిజంగా యుద్ధానికి సమయం మరియు రాబోయే సమయానికి ప్రపంచం మీ శక్తిని మరియు అపారమైన శక్తులను గుర్తుంచుకుంటుంది. కాబట్టి ఓ అర్జునా!, మీ గాండివాను బిగించి, అన్ని దిశలు దాని దూరపు క్షితిజాల వరకు, దాని స్ట్రింగ్ యొక్క ప్రతిధ్వని ద్వారా వణుకుదాం. ”

కృష్ణుడు మహాభారత యుద్ధం మరియు దాని పర్యవసానాలపై తీవ్ర ప్రభావాన్ని చూపాడు. పాండవులు మరియు కౌరవుల మధ్య శాంతిని నెలకొల్పడానికి స్వచ్ఛందంగా దూతగా వ్యవహరించిన తరువాత కురుక్షేత్ర యుద్ధం చివరి ప్రయత్నంగా ఆయన భావించారు. కానీ, ఒకసారి ఈ శాంతి చర్చలు విఫలమై యుద్ధానికి దిగిన తరువాత, అతను తెలివైన వ్యూహకర్త అయ్యాడు. యుద్ధ సమయంలో, తన పూర్వీకులపై నిజమైన ఆత్మతో పోరాడలేదని అర్జునుడిపై కోపంతో, కృష్ణుడు ఒకసారి భీష్ముడిని సవాలు చేయడానికి ఆయుధంగా ఉపయోగించుకోవటానికి ఒక క్యారేజ్ వీల్‌ను ఎంచుకున్నాడు. ఇది చూసిన భీష్ముడు తన ఆయుధాలను వదిలివేసి కృష్ణుడిని చంపమని కోరాడు. అయితే, అర్జునుడు కృష్ణుడితో క్షమాపణలు చెప్పి, ఇక్కడ / తరువాత పూర్తి అంకితభావంతో పోరాడతానని వాగ్దానం చేశాడు మరియు యుద్ధం కొనసాగింది. యుద్ధం ప్రారంభించటానికి ముందు యుధిష్ఠిరకు ఇచ్చిన "విజయం" యొక్క వరం అయిన భీష్ముడికి తిరిగి రావాలని కృష్ణుడు యుధిస్థిర మరియు అర్జునుడిని ఆదేశించాడు, ఎందుకంటే అతను విజయానికి వారి మార్గంలో నిలబడ్డాడు. భీష్ముడు ఆ సందేశాన్ని అర్థం చేసుకున్నాడు మరియు ఒక మహిళ యుద్ధభూమిలోకి ప్రవేశిస్తే అతను తన ఆయుధాలను పడవేసే మార్గాలను చెప్పాడు. మరుసటి రోజు, కృష్ణుడి ఆదేశాల మేరకు, శిఖండి (అంబా పునర్జన్మ) అర్జునుడితో కలిసి యుద్ధభూమికి వెళ్ళాడు, అందువలన భీష్ముడు చేతులు వేశాడు. ఇది యుద్ధంలో ఒక నిర్ణయాత్మక క్షణం ఎందుకంటే భీష్ముడు కౌరవ సైన్యం యొక్క చీఫ్ కమాండర్ మరియు యుద్ధభూమిలో అత్యంత బలీయమైన యోధుడు. మిగతా నలుగురు పాండవ సోదరులను బే వద్ద ఉంచిన జయద్రతను చంపడానికి కృష్ణుడు అర్జునుడికి సహాయం చేశాడు, అర్జునుడి కుమారుడు అభిమన్యు ద్రోణుని చక్రవ్య నిర్మాణంలోకి ప్రవేశించాడు-ఈ ప్రయత్నంలో అతను ఎనిమిది మంది కౌరవ యోధుల ఏకకాల దాడితో చంపబడ్డాడు. కృష్ణుడు ద్రోణుని పతనానికి కారణమయ్యాడు, ద్రోణుడి కొడుకు పేరున్న అశ్వత్తామ అనే ఏనుగును చంపమని భీముడికి సంకేతాలు ఇచ్చాడు. అశ్వత్థామ చనిపోయాడని పాండవులు అరవడం మొదలుపెట్టారు, కాని యుధిస్థిర నుండి విన్నట్లయితే మాత్రమే తాను నమ్ముతానని చెప్పి ద్రోణుడు వాటిని నమ్మడానికి నిరాకరించాడు. యుధిష్ఠిరుడు ఎప్పుడూ అబద్ధం చెప్పలేడని కృష్ణుడికి తెలుసు, కాబట్టి యుధిస్థిరా అబద్ధం చెప్పకుండా ఉండటానికి ఒక తెలివైన కుట్రను రూపొందించాడు మరియు అదే సమయంలో తన కుమారుడి మరణం గురించి ద్రోణకు నమ్మకం కలుగుతుంది. ద్రోణుడు అడిగినప్పుడు, యుధిస్థిర ప్రకటించాడు
“అశ్వథామ హతాహత్, నరో వా కుంజారో వా”
అనగా అశ్వథామ చనిపోయాడు కాని అది ద్రోణ కుమారుడా లేక ఏనుగు కాదా అని అతనికి తెలియదు. యుధిష్ఠిరు మొదటి పంక్తిని పలికిన వెంటనే, కృష్ణుడి దిశలో పాండవ సైన్యం డ్రమ్స్ మరియు శంఖాలతో వేడుకలకు దిగింది, దీనిలో యురోధిర ప్రకటన యొక్క రెండవ భాగాన్ని ద్రోణుడు వినలేకపోయాడు మరియు అతని కుమారుడు నిజంగా చనిపోయాడని అనుకున్నాడు. దు rief ఖంతో బయటపడండి, అతను తన చేతులను వేశాడు, మరియు కృష్ణుడి సూచన మేరకు ధ్రిష్ఠియుమ్నా ద్రోణుని శిరచ్ఛేదం చేశాడు.

అర్జునుడు కర్ణుడితో పోరాడుతున్నప్పుడు, తరువాతి రథం యొక్క చక్రాలు భూమిలో మునిగిపోయాయి. కర్ణుడు భూమి యొక్క పట్టు నుండి రథాన్ని బయటకు తీయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు, కృష్ణుడు అర్జునుడికి కర్ణుడు మరియు ఇతర కౌరవులు యుద్ధ నియమాలన్నింటినీ ఎలా ఉల్లంఘించారో గుర్తుచేసుకున్నారు, అదే సమయంలో అభిమన్యునిపై దాడి చేసి చంపారు, మరియు అతను అర్జునుడిని ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలని ఒప్పించాడు. కర్ణుడిని చంపడానికి. యుద్ధం యొక్క చివరి దశలో, దుర్యోధనుడు తన తల్లి గాంధారిని కలవడానికి వెళుతున్నప్పుడు, ఆమె శరీరంలోని అన్ని భాగాలను వజ్రానికి పడేలా చేస్తుంది, కృష్ణుడు తన గజ్జలను దాచడానికి అరటి ఆకులు ధరించడానికి మోసపోతాడు. దుర్యోధనుడు గాంధారిని కలిసినప్పుడు, అతని దృష్టి మరియు దీవెనలు అతని గజ్జ మరియు తొడలు మినహా అతని మొత్తం శరీరంపై పడతాయి మరియు ఆమె అతని శరీరమంతా వజ్రంగా మార్చలేక పోవడం వల్ల ఆమె దాని గురించి అసంతృప్తి చెందుతుంది. దుర్యోధనుడు భీముడితో గొడవ పడుతున్నప్పుడు, భీముడి దెబ్బలు దుర్యోధనుడిపై ఎలాంటి ప్రభావం చూపలేదు. దీనిపై, కృష్ణుడు భీముని తొడపై కొట్టడం ద్వారా చంపేస్తానని చేసిన ప్రతిజ్ఞను గుర్తుచేసుకున్నాడు, మరియు భీముడు మాస్-ఫైట్ నిబంధనలకు విరుద్ధంగా ఉన్నప్పటికీ యుద్ధాన్ని గెలవడానికి అదే చేశాడు (దుర్యోధనుడు తన గత చర్యలన్నిటిలోనూ ధర్మాన్ని విచ్ఛిన్నం చేసినందున ). ఆ విధంగా, కృష్ణుడి అసమానమైన వ్యూహం, పాండవులకు మహాభారత యుద్ధంలో విజయం సాధించడంలో సహాయపడింది. అతను తన తల్లి గర్భంలో ఉన్నప్పుడు అశ్వత్థామ నుండి బ్రహ్మాస్త్రా ఆయుధంతో దాడి చేసిన అర్జునుడి మనవడు పరిక్షిత్ ను కూడా తిరిగి బ్రతికించాడు. పరిక్షిత్ పాండవుల వారసుడు అయ్యాడు.

భార్య:
కృష్ణుడికి ఎనిమిది మంది రాచరిక భార్యలు ఉన్నారు, దీనిని అష్టాభార్య అని కూడా పిలుస్తారు: రుక్మిణి, సత్యభమ, జంబవతి, నాగ్నాజితి, కలిండి, మిత్రవింద, భద్ర, లక్ష్మణ) మరియు మిగతా 16,100 లేదా 16,000 (గ్రంథాలలో సంఖ్య మారుతూ ఉంటుంది) నరకాసురుడి నుండి రక్షించబడ్డారు. వారిని బలవంతంగా తన రాజభవనంలో ఉంచారు మరియు కృష్ణుడు నరకాసురుడిని చంపిన తరువాత అతను ఈ మహిళలను రక్షించి వారిని విడిపించాడు. కృష్ణుడు వారందరినీ వివాహం మరియు అపకీర్తి నుండి కాపాడటానికి వివాహం చేసుకున్నాడు. అతను తన కొత్త రాజభవనంలో వారికి ఆశ్రయం ఇచ్చాడు మరియు సమాజంలో గౌరవప్రదమైన స్థానాన్ని ఇచ్చాడు. వారిలో ముఖ్యుడిని కొన్నిసార్లు రోహిణి అని పిలుస్తారు.

భగవత పురాణం, విష్ణు పురాణం, హరివంశ అష్టభార్య నుండి కృష్ణ పిల్లలను కొంత వైవిధ్యంతో జాబితా చేస్తారు; రోహిణి కుమారులు అతని జూనియర్ భార్యల లెక్కలేనన్ని పిల్లలను సూచిస్తారు. అతని కుమారులలో బాగా ప్రసిద్ది చెందినది కృష్ణ (మరియు రుక్మిణి) యొక్క పెద్ద కుమారుడు ప్రద్యుమ్న మరియు జంబవతి కుమారుడు సాంబా, అతని చర్యలు కృష్ణ వంశాన్ని నాశనం చేయడానికి దారితీశాయి.

డెత్:
మహాభారత్ యుద్ధం ముగిసిన చాలా కాలం తరువాత, కృష్ణుడు ఒక అడవిలో కూర్చున్నాడు, ఒక వేటగాడు తన పాదాలలో ఉన్న మణిని జంతువు యొక్క కన్నుగా తీసుకొని బాణాన్ని కాల్చాడు. అతను వచ్చి కృష్ణుడిని చూసినప్పుడు అతను షాక్ అయ్యాడు మరియు క్షమాపణ కోరాడు.
కృష్ణుడు నవ్వుతూ ఇలా అన్నాడు - మీరు పశ్చాత్తాపపడవలసిన అవసరం లేదు, ఎందుకంటే మీరు మీ చివరి జన్మలో బాలి మరియు నేను రాముడిగా ఒక చెట్టు వెనుక నుండి నిన్ను చంపాను. నేను ఈ శరీరాన్ని విడిచిపెట్టి, జీవితాన్ని ముగించే అవకాశం కోసం ఎదురుచూస్తున్నాను మరియు మీ కోసం మరియు నా మధ్య కర్మ debt ణం పూర్తయింది.
కృష్ణుడు బయలుదేరిన శరీరం తరువాత, ద్వారక సముద్రంలో మునిగిపోయింది. అప్పటికే చాలా మంది యదులు ప్రభాస్ యుద్ధంలో మరణించారు. తన వంశం కూడా కౌరవుల మాదిరిగానే ముగుస్తుందని గాంధారి కృష్ణుడిని శపించాడు.
ద్వారక మునిగిపోయిన తరువాత, యదుస్ ఎడమ తిరిగి మధురకు వచ్చింది.

డార్విన్స్ థియరీ ఆఫ్ ఎవల్యూషన్ ప్రకారం కృష్ణ:
సన్నిహితుడు కృష్ణుడిని పూర్తి ఆధునిక వ్యక్తిగా అడుగుతాడు. ఫిటెస్ట్ యొక్క మనుగడ సిద్ధాంతం అమలులోకి వచ్చింది మరియు ఇప్పుడు మానవులు చాలా తెలివిగా మారారు మరియు సంగీతం, నృత్యం మరియు పండుగలను ఆస్వాదించడం ప్రారంభించారు. చుట్టూ యుద్ధం మరియు కుటుంబంలో గొడవలు జరిగాయి. సమాజం తెలివిగా మారింది మరియు వంచక లక్షణం సమయం అవసరం. అతను తెలివైనవాడు, వంచకుడు మరియు నైపుణ్యం కలిగిన మేనేజర్. ఆధునిక మనిషిలాగా.

దేవాలయాలు:
కొన్ని అందమైన మరియు ప్రసిద్ధ దేవాలయాలు:
ప్రేమ్ మందిర్:
పవిత్ర పట్టణమైన బృందావన్ లో నిర్మించిన ప్రేమ్ మందిర్, శ్రీ కృష్ణుడికి అంకితం చేయబడిన సరికొత్త దేవాలయాలలో ఒకటి. ఈ ఆలయ నిర్మాణాన్ని ఆధ్యాత్మిక గురువు కృపాలు మహారాజ్ స్థాపించారు.

పాలరాయితో నిర్మించిన ప్రధాన నిర్మాణం చాలా అందంగా కనిపిస్తుంది మరియు ఇది సనాతన ధర్మం యొక్క నిజమైన చరిత్రను ప్రతిబింబించే విద్యా స్మారక చిహ్నం. ప్రభువు ఉనికి చుట్టూ ఉన్న ముఖ్యమైన సంఘటనలను వర్ణించే శ్రీ కృష్ణ మరియు అతని అనుచరుల గణాంకాలు ప్రధాన ఆలయాన్ని కవర్ చేస్తాయి.

క్రెడిట్స్: అసలు ఫోటోగ్రాఫర్‌లు మరియు కళాకారులకు