灑紅節（होली）是一個春節，也被稱為色彩節或愛情節。 這是一個古老的印度教宗教節日，在南亞許多地區的非印度教徒以及亞洲以外其他社區的人們中廣為流行。
正如上一篇文章中所討論的（灑紅節篝火的意義和灑紅節的故事) ，灑紅節分兩天展開。 第一天，點燃篝火，第二天，灑紅節玩弄色彩和水。 有的地方要玩五天，第五天叫做Ranga Panchami。
慶祝灑紅節，在梵語中也稱為 Dhuli，或 Dhulheti、Dhulandi 或 Dhulendi。 兒童和青少年互相噴灑彩色粉末溶液 (Gulal)，歡笑慶祝，而年長者則傾向於將乾燥的彩色粉末 (Abir) 塗抹在彼此的臉上。 來訪者首先會受到顏色的逗弄，然後享用灑紅節美食、甜點和飲料。 在玩弄色彩和打掃衛生後，人們會沐浴、穿上乾淨的衣服、拜訪朋友和家人。

和 Holika Dahan 一樣，Kama Dahanam 在印度的一些地方也有慶祝活動。 這些地區的色彩節稱為 Rangapanchami，發生在 Poornima（滿月）後的第五天。

它主要在印度、尼泊爾和世界上其他有大量印度教徒或印度血統人口的地區觀察到。 近來，這個節日已經傳播到歐洲和北美的部分地區，作為春天對愛情、嬉戲和色彩的慶祝。

胡里節慶祝活動從胡里節前一天晚上的胡里卡篝火開始，人們聚集、唱歌和跳舞。 第二天早上是一場免費的色彩嘉年華，參與者玩耍、追逐，並用乾粉和彩水互相塗色，還有人拿著水槍和彩水氣球進行水戰。 任何人和每個人都是公平的遊戲，朋友或陌生人，富人或窮人，男人或女人，兒童和老人。 與顏色的嬉戲和戰鬥發生在開闊的街道、開闊的公園、寺廟和建築物外。 成群結隊扛著鼓鼓樂器，四處奔走，載歌載舞。 人們拜訪家人、朋友和敵人，互相指責、歡笑和閒聊，然後分享灑紅節的美食、食物和飲料。 有些飲料令人陶醉。 例如，Bhang 是一種由大麻葉製成的令人陶醉的成分，被混入飲料和糖果中並被許多人食用。 晚上，酒醒後，人們盛裝打扮，拜訪親朋好友。

胡里節在春分臨近時慶祝，即 Phalguna Purnima（滿月）。 根據印度歷，節日日期每年都不同，通常在三月，有時在公曆二月。 這個節日象徵著善戰勝惡、春天的到來、冬天的結束，對於許多人來說，這是一個與他人見面、玩耍和歡笑、忘記和原諒以及修復破裂關係的節日。

灑紅節嬉戲和慶祝活動在灑紅節篝火後的第二天早上開始。 沒有舉行法會（祈禱）的傳統，這一天是聚會和純粹的享受。 兒童和青年團體手持幹色、彩色溶液、用彩色溶液填充和噴灑他人的工具 (pichkaris)、可以裝彩色水的氣球，以及其他為目標著色的創造性方法。

傳統上，使用可洗的天然植物衍生色素，如薑黃、印em、dhak、kumkum； 但越來越多地使用水性商業顏料。 使用所有顏色。 街道和公園等開放區域的每個人都是遊戲。 但在家里或門口，只有乾粉被用來塗抹對方的臉。 人們扔顏色，讓他們的目標完全著色。 這就像一場水戰，但水是有顏色的。 人們以互相噴彩水為樂。 到上午晚些時候，每個人看起來都像一塊色彩斑斕的畫布。 這就是胡里節被命名為“色彩節”的原因。

一群人載歌載舞，一些人打鼓和玩 dholak。 在每一站的樂趣和色彩遊戲之後，人們都會提供 gujiya、mathri、malpuas 和其他傳統美食。冷飲，包括以當地令人陶醉的草藥製成的成人飲品，也是胡里節的一部分。

在印度北部馬圖拉附近的布拉吉地區，慶祝活動可能會持續一個多星期。 這些儀式不僅僅是玩顏色，還包括一天，男人拿著盾牌四處走動，女人有權用棍子開玩笑地敲打她們的盾牌。

在印度南部，一些人在胡里節向印度神話中的愛神卡瑪德瓦敬拜和供奉。

經過一天的色彩遊戲後，人們在晚上打掃衛生、沐浴、清醒和盛裝，並通過拜訪親友和交換糖果來問候他們。 灑紅節也是一個寬恕和新開始的節日，其儀式目的是在社會中創造和諧。

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