誰是印度神話中的七位不朽者(Chiranjivi) - hindufaqs.com

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印度神話中的七大神仙(Chiranjivi)是誰? 第1部分

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印度神話中的七大神仙(Chiranjivi)是誰? 第1部分

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人們總是問,印度神話中的七大仙人(Chiranjivi)是誰?
好吧,讓我們首先從 wird Chiranjivi 的含義開始。 Chiranjivi 或印地語中的 चिरंजीवी 是印度教中的不朽生物,他們將通過這個 Kali Yuga 一直活在地球上直到它結束。

印度神話中的七位神仙 (Chiranjivi) 是:

  1. 阿斯瓦薩瑪
  2. 馬哈巴利國王
  3. 吠陀維亞薩
  4. 哈努曼
  5. 毗毗沙那
  6. 克魯帕查亞
  7. 帕拉舒拉姆

梵文有一個shloka,叫做Chiranjivi shloka
“阿斯瓦薩馬·巴里爾·維亞索·哈努馬納什·維比沙納·克魯帕查亞·帕拉舒拉曼·薩普塔塔·奇爾吉瓦南”
” श्चपरशु 你
這意味著 Aswathama、King Mahabali、Veda Vyasa、Hanuman、Vibhishana、Krupacharya 和 Lord Parashuram 都是抗命或不朽的人物。

除了這七位之外,受濕婆祝福的偉大聖人 Markandeya 和來自羅摩衍那 (Ramayana) 的強大而著名的人物 Jambavan 也被認為是 Chiranjivins。

1) 阿什瓦塔瑪:
根據《摩訶婆羅多》,Ashwatthama 的意思是“馬聲”。 這可能也意味著具有馬的力量。 也許是所有 Chiranjeevis 中最有趣的一個,也是《摩訶婆羅多》中最有趣的角色之一。 Ashwatthama 是一位偉大的戰士,是一位名叫 Dronacharya 的傳奇戰士和老師的兒子。 濕婆勳爵贈予他額頭上的一顆寶石,據說他擁有神聖的力量。 當 Kurukshetra 又名 Mahabharata 戰爭即將結束時,從 Kauravas 戰鬥的 Ashwatthama 決定謀殺 五兄弟 午夜在他們的營地裡,儘管在日落之後進攻是違反戰爭道德的。 Ashwatthama 弄錯了五兄弟的身份,趁他們不在時殺死了 Pandavas 的兒子。 回來後,般度族看到了所發生的一切,對這件事感到憤怒,並追趕阿什瓦塔瑪要殺了他。 Ashwatthama 為他的罪行尋求救贖,但為時已晚。

為了保護自己,他決定援引 Bramhashirastra [一種神聖的極具破壞性的武器] 來對抗 Pandavas。 作為報復,Arjuna 引用了同樣的方法,因為他也是 Dronacharya 的學生並且可以做同樣的事情。 然而,在看到這一幕後,克里希納勳爵要求他們收回武器,因為這會導致災難性事件,導致地球毀滅。 Arjuna 收回了他的武器,但 Ashwatthama 無法這樣做,因為他從未被教導如何這樣做。


出於惡意/無助,他將武器對準了一個奇異的人,在這種情況下是 Uttara,Arjuna 的兒媳,她已經懷孕了。 該武器導致未出生的孩子死亡,因此 Pandavas 的血統結束了。 克里希納勳爵對這種殘暴行為感到憤怒,他詛咒阿什瓦塔瑪如下:

“你總是犯罪,你是兒童的殺手。 為此,你必須承擔這些罪惡的後果。 你將在這個地球上流浪 3,000 年,沒有同伴,也無法與任何人交談。 獨自一人,無人陪伴,你將在不同的國家漫遊,可憐的人,你將在人群中沒有立足之地。 膿和血的惡臭將從你身上散發出來,人跡罕至的森林和沈悶的荒野將成為你的居所! 你將在地球上漫遊,你這罪惡的靈魂,帶著所有疾病的重擔。”

用簡單的話來說。
“他將把所有人的罪孽扛在肩上,像幽靈一樣獨自遊蕩,得不到任何愛和禮遇,直到卡利年代結束; 他既沒有款待,也沒有住宿; 他將與人類和社會完全隔絕; 他的身體將遭受許多無法治癒的疾病,形成永遠無法治癒的瘡和潰瘍”

因此,Ashwatthama 注定要過著苦難和痛苦的生活,直到這個 Kaliyuga 結束。

2)馬哈巴里:
Mahabali 或 Bali 是“daitya”國王,他的首都是現今的喀拉拉邦。 是 Devamba 和 Virochana 的兒子。 他在祖父 Prahlada 的指導下長大,祖父向他灌輸了強烈的正義感和奉獻精神。 他是毘濕奴神極其忠誠的追隨者,被稱為正義、睿智、慷慨和明智的國王。

巴利最終將接替他的祖父成為阿修羅之王,他對這個王國的統治以和平與繁榮為特徵。 他後來將整個世界置於他的仁慈統治之下,從而擴大了他的領域,甚至能夠征服他從因陀羅和天神手中奪取的冥界和天堂。 天神在他們被巴厘島擊敗後,找到他們的守護神毘濕奴並懇求他恢復他們對天堂的統治權。

瓦摩那化身
Vamana 一腳踏天,一腳踏地

在天堂,巴利根據他的導師和顧問 Sukracharya 的建議,開始了 Ashwamedha Yaga 以維持他對三個世界的統治。
在一個 Ashwamedha yagna, 巴厘島曾經慷慨地向他的群眾許願。 與此同時,毘濕奴神以一個小婆羅門男孩的形像到達那裡,他的名字更為人熟知。 第五化身或化身 瓦瑪那。 接待處的小婆羅門男孩向巴厘國王請求足夠的土地來覆蓋他的三步腳。 在接受他的願望後,Vamana 長成了一個深不可測的尺寸,分兩步帶走了所有的生活世界,也帶走了整個三個世界。[比喻天堂,地球和地獄]。 在他的第三步也是最後一步沒有留下任何其他東西後,巴利國王在 Vamana 面前鞠躬,意識到他就是他的主毘濕奴,並要求他放下第三隻腳,因為這是唯一屬於他的東西.

瓦馬納和巴厘島
Vamana 將腳踩在巴厘島國王身上

瓦曼然後邁出了第三步,從而把他提升到 蘇塔拉, 至高無上的天堂形態。 然而, 看著他的慷慨和奉獻精神,Vamana 應巴厘島的要求,准許他每年訪問地球一次,以確保他的群眾生活富裕和幸福。 正是出於這個原因,印度南部地區廣泛慶祝 Onam 節,以歡迎巴厘島國王的象徵形式 Onapottam 的到來。

Pookalam,一種在 Onam 上用鮮花製作的 Rangoli
Pookalam,一種在 Onam 上用鮮花製作的 Rangoli

他被譽為 Nava Vidha Bhakti 最高和最終 Sadhana 的最高典範,即 Atmanivedanam。 人們相信巴厘島是 Raja Yoga 的練習者。

Vallam Kali,Onam 期間在 kreala 舉行的划船比賽
Vallam Kali,Onam 期間在 kreala 舉行的划船比賽

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圖片來源: 馬蘭斯狗網
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