印度神話中的七位神仙 (Chiranjivi) 是：
- 阿斯瓦薩瑪
- 馬哈巴利國王
- 吠陀維亞薩
- 哈努曼
- 毗毗沙那
- 克魯帕查亞
- 帕拉舒拉姆
閱讀第一部分以了解前兩個不朽者，即“Aswathama”和“Mahabali”在這裡：
印度神話中的七大神仙（Chiranjivi）是誰？ 第1部分
3）維亞薩：
Vyasa 'व्यास' 是大多數印度教傳統中的中心人物和受人尊敬的人物。 他有時也被稱為 Veda Vyasa 'वेदव्यास'，他將吠陀分為四個部分。 他的真名是 Krishna Dvaipayana。
Veda Vyasa 是 Treta Yuga 後期出生的偉大聖人，據說他經歷了 Dvapara Yuga 和現在的 Kali Yuga。 他是 Satyavati 的兒子，Satyavati 是漁夫 Dusharaj 的女兒，也是遊蕩的聖人 Parashara（他被認為是第一部 Purana 的作者：Vishnu Purana）。
聖人像任何其他不朽者一樣據說有這個 Manvantara 的一生或直到這個 Kali yuga 結束。 Veda Vyasa 是 Mahabharata 和 Puranas 的作者（Vyasa 也被認為是十八部主要 Puranas 的寫作者。他的兒子 Shuka 或 Suka 是主要 Purana Bhagavat-Purana 的敘述者。）也是將 Vedas 分裂為四個部分。 分裂是一項壯舉，使人們能夠理解吠陀的神聖知識。 Vyasa 一詞的意思是分裂、區分或描述。 也可以辯論 Veda Vyasa 不僅僅是一個人，而是一群研究 Vedas 的學者。
Vyasa 傳統上被稱為這部史詩的作者。 但他也是其中的重要人物。 他的母親後來嫁給了哈斯蒂納普拉國王，並育有兩個兒子。 兩個兒子都死了，沒有後代，因此他們的母親要求 Vyasa 去她死去的兒子 Vichitravirya 的妻子的床上。
Vyasa 與 Ambika 和 Ambalika 生下了 Dhritarashtra 王子和 Pandu 王子。 維亞薩告訴他們，他們應該單獨靠近他。 Ambika 首先做了，但由於害羞和恐懼，她閉上了眼睛。 Vyasa 告訴 Satyavati，這個孩子會失明。 後來這個孩子被命名為 Dhritarashtra。 因此，薩蒂亞瓦蒂 (Satyavati) 派安巴利卡 (Ambalika) 警告她要保持冷靜。 但是安巴利卡卻因為害怕而臉色變得蒼白。 維亞薩告訴她，孩子會患上貧血，他的健康狀況不足以統治這個王國。 後來這個孩子被稱為般度。 然後Vyasa告訴Satyavati再次派他們中的一個來生一個健康的孩子。 這一次安碧卡和安巴利卡派了一名女僕代替他們。 侍女為人沉著冷靜，生下了一個健康的孩子，取名維杜拉。 雖然這些是他的兒子，但他的妻子聖人賈巴里的女兒平賈拉 (Vatika) 所生的另一個兒子蘇卡被認為是他真正的精神繼承人。
在摩訶婆羅多的第一本書中，描述了 Vyasa 請求 Ganesha 幫助他寫文本，但是 Ganesha 提出了一個條件，即只有 Vyasa 不停地講述這個故事，他才會這樣做。 Vyasa 隨後提出反條件，即 Ganesha 在轉錄之前必須理解這節經文。
因此，VedVyas 勳爵講述了整部摩訶婆羅多和所有奧義書以及 18 部往世書，而甘尼薩勳爵負責寫作。
Veda Vyasa 字面意思是 Vedas 的分裂者。 話雖如此，但人們普遍認為他是一個人。 總有一個吠陀維亞薩 (Veda Vyasa) 活過一個 Manvantara [古代印度神話中的時間框架]。因此通過這個 Manvantara 是不朽的。
據說 Veda Vyasa 過著隱士的生活，人們普遍認為他仍然活著並生活在眾生之中，直到這個 Kali Yuga 結束。
Guru Purnima 的節日是獻給他的。 它也被稱為 Vyasa Purnima，因為這一天被認為是他的生日，也是他劃分吠陀經的日子
4）哈努曼：
哈努曼是印度教的神，也是拉瑪的熱心信徒。 他是印度史詩《羅摩衍那》及其各種版本的中心人物。 他還在其他幾部文本中找到了提及，包括《摩訶婆羅多》、各種往世書和一些耆那教文本。 作為一隻 vanara（猴子），Hanuman 參加了 Rama 與 Daitya（惡魔）國王 Ravana 的戰爭。 一些文本也將他描述為濕婆神的化身。 他是 Kesari 的兒子，也被描述為 Vayu 的兒子，根據幾個故事，他在他的出生中發揮了作用。
據信哈努曼小時候曾將太陽誤認為是成熟的芒果並試圖吃掉它，從而擾亂了拉胡形成預定日食的議程。 Rahu（其中一顆行星）將這件事告知了 Devas 的領袖 Indra 勳爵。 盛怒之下，因陀羅（雨神）將他的金剛杵扔向哈努曼並毀壞了他的下巴。 作為報復，哈努曼的父親瓦尤（風神）從地球上抽走了所有的空氣。 眼看人類活活被噎死，諸侯答應給哈努曼賜福，以安撫風神。 因此，最強大的神話生物之一誕生了。
梵天勳爵給了他這些：
1.刀槍不入
阻止任何戰爭武器造成物理傷害的力量和力量。
2. 使敵人恐懼並消除朋友恐懼的能力
這就是為什麼人們相信所有的鬼魂都害怕哈努曼，而背誦他的祈禱文被認為可以保護任何人免受邪惡勢力的侵害。
3.尺寸操縱
能夠通過保持其比例來改變身體尺寸。 這種力量幫助哈努曼舉起了巨大的德羅納吉里山，並在不被注意的情況下進入了怪物拉瓦那的蘭卡。
4.飛行
抵抗重力的能力。
濕婆神給了他這些：
1。 長壽
長壽之福。 即使在今天，仍有許多人報告說他們曾親眼見過哈努曼。
2. 增強智能
據說哈努曼能夠在一周內以他的智慧和知識震驚蘇里亞勳爵。
3.遠程飛行
這只是梵天加持他的延伸。 這個恩賜使哈努曼有能力穿越浩瀚的海洋。
當梵天和濕婆賜予哈努曼豐富的祝福時，其他領主吝嗇地每人給了他一個恩惠。
因陀羅 保護他免受致命的金剛杵武器的傷害。
伐樓拿 給了他防水的保護。
烈火 保佑他免受火災。
Surya 心甘情願地賦予他改變身體形態的力量，俗稱變形。
閻王 使他永生不死，使他懼怕死亡。
ber 使他終生快樂和滿足。
維什瓦卡瑪 賜予他從所有武器中拯救自己的力量。 這只是一些神明已經賜予他的附加物。
伐由 賜予他比自己更快的速度。
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當他虔誠的主宰羅摩離開人間時，羅摩問哈奴馬納是否願意前來。 作為回應，哈努馬納勳爵請求拉瑪，只要地球上的人們高呼拉瑪勳爵的名字，他就願意留在地球上。 因此，據說哈努曼勳爵仍然存在於這個星球上，我們只能推測他在哪裡
幾個世紀以來，許多宗教領袖都聲稱見過哈努曼，特別是 Madhvacharya（公元 13 世紀）、Tulsidas（16 世紀）、Samarth Ramdas（17 世紀）、Raghavendra Swami（17 世紀）和 Swami Ramdas（20 世紀）世紀）。
印度教 Swaminarayan 教派的創始人 Swaminarayan 認為，除了通過 Narayana Kavacha 崇拜上帝外，哈努曼是唯一可以在遇到惡靈困擾時崇拜的神靈。
其他人也斷言他在任何閱讀羅摩衍那的地方都存在。
अमलकमलवर्णंप् 你वक्त् 你的聲音
पटुत冰箱लंवानरेशंनमामि||यत्र यत्र 我們ञ्जलिम्।
बाष्पवारिपरिपूर्णलोचनंमारुतिंनमतराक्षसा न्तकम्॥yatra yatra raghunathakirtanam tatra tatra krta mastakanjalim ।
baspavariparipurnalocanam marutim namata raksasantakam ॥
含義：向惡魔殺手哈努曼鞠躬，無論何時何地頌揚羅摩，他都會低著頭，眼裡充滿淚水。
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照片來源：谷歌圖片
