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印度教和希臘神話有什麼相似之處? 第2部分

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印度教和希臘神話有什麼相似之處? 第2部分

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那麼讓我們繼續……
下一個相似性是——

Jatayu和伊卡洛斯:在希臘神話中,代達羅斯是一位偉大的發明家和工匠,他設計了可供人類佩戴的翅膀,以便他們能夠飛翔。 他的兒子伊卡洛斯裝上了翅膀,代達羅斯指示他飛得很低,因為蠟翼會在靠近太陽的地方融化。 在他開始飛行之後,伊卡洛斯在飛行的狂喜中忘記了自己,在離太陽太近的地方徘徊,失去了翅膀,墜落而死。

伊卡洛斯和賈塔尤
伊卡洛斯和賈塔尤

在印度神話中,Sampati 和 Jatayu 是 Garuda 的兩個兒子——代表為老鷹或禿鷹。 兩個兒子總是比誰能飛得更高,有一次 Jatayu 飛得離太陽太近了。 Sampati 進行了乾預,保護他的弟弟免受烈日的傷害,但在此過程中被燒傷,失去了翅膀並墜落到地上。

忒修斯和比瑪: 在希臘神話中,為了防止克里特島對雅典發動戰爭,簽訂了一項條約,每九年,雅典將派遣七名年輕男子和七名年輕女子前往克里特島,進入米諾斯迷宮,並最終被已知的怪物享用作為牛頭怪。 忒修斯自願作為犧牲品之一,成功地穿過迷宮(在阿里阿德涅的幫助下)並殺死了牛頭怪。

比瑪和忒修斯
比瑪和忒修斯

在印度神話中,在 Ekachakra 城的郊區住著一個名叫 Bakasura 的怪物,他威脅要摧毀這座城市。 作為妥協,人們同意每個月送一車糧食給惡魔,惡魔不僅吃食物,還吃拉車的公牛和拉車的人。 在此期間,潘達瓦一家躲在其中一所房子裡,輪到房子送車時,比瑪主動提出去。 正如您所猜到的,Bakasura 是被 Bhima 殺死的。

Ambrosia 和 Amrit: 特別美味的食物 在希臘神話中, 甘露 在印度神話中,神的食物/飲料賦予食用它的人永生。 這些詞甚至聽起來很相似,而且它們可能共享一個詞源。

Kamadhenu 和聚寶盆: 在希臘神話中,新生的宙斯由許多人哺育,其中之一就是被認為是神聖的山羊阿瑪爾泰亞。 有一次,宙斯不小心折斷了阿瑪爾忒亞的角,這成了 聚寶盆,豐饒之角,提供源源不斷的滋養。
在印度神話中,牛被視為神聖的,因為它們代表 Kamadhenu,通常被描繪成一頭有女人頭的牛,並包含所有神靈。 印度教相當於 聚寶盆, 是個 阿克沙亞帕特拉 提供給潘達瓦人,生產無限量的食物,直到他們都得到營養。

奧林匹斯山和岡仁波齊山: 希臘神話中的大多數主要神靈都居住在奧林匹斯山,這是一座真正的希臘山,被認為是眾神的王國。 不同之一 洛卡斯 在印度神話中,神靈居住的地方被稱為 濕婆世間,以岡仁波齊山為代表——西藏一座真正具有重大宗教意義的山。

埃勾斯與德羅納: 這有點牽強,因為這裡的共同主題是父親錯誤地相信他的兒子已經死了,結果他自己也死了。

在希臘神話中,忒修斯去殺牛頭怪之前,他的父親埃勾斯讓他如果平安歸來,就讓他的船揚起白帆。 忒修斯在克里特島成功殺死牛頭怪後,回到雅典卻忘記將他的帆從黑色換成白色。 埃勾斯看到忒修斯的船掛著黑帆駛近,以為他已經死了,在一陣無法控制的悲痛中,他從城垛上跳下海裡死了。

Dronacharya 和 Aegeus
Dronacharya 和 Aegeus

在印度神話中,在 Kurukshetra 戰爭期間,Krishna 想出了一個計劃來擊敗敵人陣營中最偉大的將軍之一 Dronacharya。 Bhima 殺死了一頭名叫 Ashwattama 的大象,並四處奔跑慶祝他殺死了 Ashwattama。 因為這是他唯一兒子的名字,Drona 去問 Yudhistra 這是不是真的——因為他從不說謊。 Yudhistra 說 Ashwattama 死了,當他繼續說那不是他的兒子而是一頭大象時,Krishna 吹響了他的海螺來掩蓋 Yudhistra 的話。 德羅納 (Drona) 對他的兒子被殺感到震驚,他放下弓箭,並利用機會 Dhrishtadyumna 將他斬首。

蘭卡戰爭和特洛伊戰爭: 特洛伊戰爭在主題上的相似性 伊利亞特, 和蘭卡戰爭 羅摩衍那. 一個是當王子在她的同意下綁架國王的妻子時被煽動的,另一個是當國王違背她的意願綁架王子的妻子時。 兩者都導致了一場大戰,大軍渡海打仗,毀都城,公主歸來。 千百年來,兩場戰爭都成為歌頌雙方勇士的史詩,永垂不朽。

來世與重生: 在這兩個神話中,死者的靈魂都會根據他們的行為受到審判,並被判處不同的地方。 被判斷為邪惡的靈魂會被送往希臘神話中的懲罰之地,或印度神話中的 Naraka,在那裡他們會受到與其罪行相稱的懲罰。 被判斷為(在希臘語中是例外)好人的靈魂被送往希臘神話中的極樂世界,或印度神話中的 Svarga。 希臘人還為那些過著既不邪惡也不英勇的平凡生活的人提供了 Asphodel Meadows,而 Tartarus 則是地獄的終極概念。 印度教經文將各種存在層面定義為 lokas 等。

兩種來世的重要區別在於,希臘版本是永恆的,而印度版本是短暫的。 Svarga 和 Naraka 都只持續到刑期結束,之後這個人會重生,要么是為了救贖,要么是為了改善。 相似之處在於,始終如一地實現 Svarga 將導致靈魂實現 解脫,終極目標。 Elysium 中的希臘靈魂可以選擇重生 XNUMX 次,一旦他們全部 XNUMX 次都達到 Elysium,他們就會被送到希臘版的天堂天堂 Isles of the Blessed。

此外,希臘陰間的入口由哈迪斯的三頭犬刻耳柏洛斯看守,而地獄的入口則由因陀羅的白象艾拉瓦塔看守。

半神與神性: 即使希臘神話中沒有神作為凡人(化身)出生、生活和死亡的概念,但由於各種原因,雙方都有神在短時間內下凡到人間。 還有兩個神所生的孩子成為神(如阿瑞斯或甘尼什)的概念,以及一個神和一個凡人所生的半神孩子(如珀爾修斯或阿爾諸那)的想法。 被提升為神的半神英雄的例子也很常見(如赫拉克勒斯和哈努曼)。

赫拉克勒斯和 Shri Krishna:

赫拉克勒斯和 Shri Krishna
赫拉克勒斯和 Shri Krishna


赫拉克勒斯戰鬥 蛇形九頭蛇 和克里希納勳爵擊敗 巨蛇卡利亞. Krishna 勳爵並沒有殺死 Kalingarayan(蛇 kaliya),而是讓他離開 Yamuna 河並遠離 Brindavan。 同樣,赫拉克勒斯並沒有殺死大蛇九頭蛇,只是在他的頭上放了一塊巨石。


殺死Stympalian和Bakasur: 斯廷法利亞鳥是食人鳥,長著青銅色的喙、可以向受害者發射的鋒利金屬羽毛和有毒的糞便。 他們是戰神阿瑞斯的寵物。 他們遷移到阿卡迪亞的沼澤地以躲避狼群。 它們在那裡繁殖迅速,蜂擁而至,摧毀莊稼、果樹和市民。 他們被赫拉克勒斯殺死。

殺死斯廷法利安和巴卡蘇爾
殺死 Bakasur 和 Stympalian

Bakasura,白鶴魔,簡直貪得無厭。 受到 Kamsa 豐厚獎賞的承諾的誘惑,Bakasura“欺騙”了 Krishna 以接近他——只是為了背叛這個男孩而吞下了他。 克里希納當然強行離開並結束了他。

殺死克里特島公牛 和 Arishtasura : 克里特島的公牛連根拔起莊稼,夷平果園的圍牆,對克里特島造成了嚴重破壞。 赫拉克勒斯偷偷溜到公牛身後,然後用手將它勒死,然後運到梯林斯的歐律斯透斯那裡。

殺死 Arishtasura 和克里特島公牛
殺死 Arishtasura 和克里特島公牛

從各個方面來說都是一個真正的惡霸。 公牛惡魔阿里斯塔蘇爾衝進城裡,向克里希納發起一場全天都在觀看的鬥牛挑戰。

殺死狄俄墨得斯和克什的馬: Horses Of Diomedes 是希臘神話中的四匹食人馬。 宏偉、狂野、無法控制,它們屬於生活在黑海沿岸的色雷斯國王巨人狄俄墨得斯。 據說亞歷山大大帝的坐騎 Bucephalus 就是這些母馬的後代。 希臘英雄赫拉克勒斯殺死狄俄墨得斯的馬匹。

殺死惡魔馬克什和狄俄墨得斯的馬
殺死惡魔馬克什和狄俄墨得斯的馬

馬魔克什顯然是在哀悼失去這麼多同胞 羅剎 朋友,所以他找到 Kamsa 贊助他與 Krishna 的戰鬥。 Shri Krishna 殺了他。

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