هل هناك حقا 330 مليون إله في الهندوسية؟ سؤال بمليون دولار عن 330 مليون إله هندوسي. المصطلح العام هو "33 كوتي ديفا"أو 'Trayastrimsati koti' كما نسميهم. في اللغة الهندية والماراثية والعديد من اللغات الإقليمية الهندية، تعني كلمة koti كرور روبية أو 10 ملايين. ولكن، كما نقول إن اللغة الإنجليزية هي لغة مضحكة، فإن اللغة السنسكريتية هي لغة صعبة.
كوتي في اللغة السنسكريتية لها العديد من المعاني مثل "أعلى نقطة" و"التميز" و"الحافة" و"النقطة" و"الملعب" و"البديل" وما إلى ذلك. وليس بالضرورة كرور. وأهم المعاني "الذروة" الدالة على جوهر الدين. ثانيًا، لا تعني ديفتا بالضرورة الآلهة، بل إن معانيها البديلة هي "ملك"، "إله على الأرض بين الناس"، "إلهي"، "سماوي"، "سحاب" وما إلى ذلك. ومعناها الأكثر أهمية هو النفوس الإلهية.
دعونا نبسط، كوتي هنا يعني الأنواع. إذن هناك 33 نوعًا من الآلهة في الهندوسية كما يمكننا أن نقول. وهذا لا يشمل الثالوث الهندوسي، أي براهما وفيشنو وماهيش.
هؤلاء 33 كوتي ديفاس هم:
08 فاسوس
11 رودراس
12 أديتياس
02 براجاباتي
- 8 فاسو
1 دراف فاسو
2. أدفا فاسو
3. سوم فاسو
4. جال فاسو
5. فايو فاسو
6. اجنى فاسو
7. براتيوفاش فاسو
8. براياس فاسو
- 11 رودرا
9. فيربهادرا رودرا
10. شومبه رودرا
11. جيريش رودرا
12. اجايك بات رودرا
13. حربوديات رودرا
14. بيناكي رودرا
15. بهافانيشوابار رودرا
16. كابالي رودرا
17. ديكباتي رودرا
18. ستانو رودرا
19. بهارج رودرا
- 12 أديتيا
20. داتا أديتيا
21. أرياما أديتيا
22. ميتر مديتيا
23. فاتون أديتيا
24. أنشو أديتيا
25. بهاج أديتيا
26. فيفاسفان
27. دندادي أديتيا
28. بوشا أديتيا
29. بارجايا أديتيا
30. توانشتان أديتيا
31. فيشنو أديتيا
- 2 براجاباتي
32. براجاباتي
33. اميت شاتكار
بعض المعلومات الأخرى من الأدب الهندوسي:
”نا تاسيا براتيما أستي“
"ليس هناك صورة له." [ياجورفيدا 32:3]
”إيكام إيفادفيتيام“
«إنه واحد لا ثاني له». [شاندوجيا أوبانيشاد ٦: ٢]
"Na casya kascij janita na cadhipah."
"ليس له آباء ولا سيد". [سفيتاسفاتارا أوبانيشاد 6: 9]
”نا تاسيا براتيما أستي“
«ليس له مثل». [سفيتاسفاتارا أوبانيشاد 4:19]
"شوداما بوبفيدهام"
"إنه بلا جسد وطاهر". [ياجورفيدا 40: 8]
"Na samdrse tisthati rupam asya، na caksusa pasyati kas canainam."
"هيئته لا يمكن رؤيتها؛ ولا يراه أحد بالعين». [سفيتاسفاتارا أوبانيشاد 4:20]
السنسكريتية : "Ekam evadvitiyam"
الترجمة: "إنه واحد لا ثاني له."
فالله واحد، ولكن له أسماء وأشكال عديدة. بما أن الله كلي الوجود وكلي الوجود وكلي المعرفة، ألا ينبغي أن يكون حاضرًا في كل مكان وفي كل الوجود؟
تمامًا مثل تدفق الكهرباء في منازلنا - يتحول إلى هواء بارد يتدفق عبر مكيف الهواء، أو يتحول إلى ضوء متوهج في المصابيح، أو يتحول إلى حرارة في المطبخ، أو يتحول إلى موسيقى من خلال مكبرات الصوت، أو يتراقص كوحدات بكسل على شاشة الكمبيوتر لدينا - طاقة واحدة تتراقص بسعادة عبرها هذا الخلق؛ "القانون العالمي" أو "الاحتفال الكوني" أيًا كان ما يمكن للمرء أن يطلق عليه.
فالله هو أساس هذا الوجود. كل شيء داخل الله، لأنه لا يوجد خارج على الإطلاق!
الله واحد، لكنه كثير – هذا هو السر الأسمى، كما يقولون، الذي يجب أن نختبره ونعيشه لأنه لا يمكن فهمه!
