Narasimha Avatar (नरसिंह)، Narasingh، Narsingh و Narasingha، في اللغات المشتقة هي صورة رمزية لفيشنو وأحد الآلهة الهندوسية الأكثر شعبية، كما يتضح من الملاحم المبكرة، والأيقونات، وعبادة المعابد والمهرجانات لأكثر من ألف عام.

غالبًا ما يتم تصور ناراسيمها على أنه نصف رجل ونصف أسد، وله جذع وجزء سفلي من الجسم يشبه الإنسان، ووجه ومخالب تشبه الأسد. تُعبد هذه الصورة على نطاق واسع في شكل إله من قبل عدد كبير من مجموعات فايشنافا. يُعرف في المقام الأول باسم "الحامي العظيم" الذي يدافع عن أتباعه ويحميهم على وجه التحديد في أوقات الحاجة. يُعتقد أن فيشنو قد أخذ الصورة الرمزية لتدمير الملك الشيطاني هيرانياكاشيبو.

يريد هيرانياكشا شقيق هيرانياكشا الانتقام من خلال تدمير اللورد فيشنو وأتباعه. يقوم بالتكفير عن الذنب لإرضاء براهما إله الخليقة. أعجب براهما بهذا الفعل، ويقدم له أي شيء يريده.

يطلب Hiranyakashipu نعمة صعبة من Brahma والتي تسير على هذا النحو.

"يا مولاي يا خير المنعمين، إن تفضلت علي بما أريد من الدعاء، فلا ألقي علي الموت من أحد من الكائنات الحية التي خلقتك.
هب لي أن لا أموت في دار ولا خارج دار، لا في نهار ولا في ليل، ولا في الأرض ولا في السماء. هب لي أن لا يكون موتي بأي سلاح، ولا بأي إنسان أو حيوان.
وهب لي أن لا أقابل الموت من أي كائن خلقته أنت حياً كان أو غير حي. وأعطني أيضًا ألا أقتل على يد أي نصف إله أو شيطان أو أي ثعبان عظيم من الكواكب السفلية. وبما أنه لا يمكن لأحد أن يقتلك في ساحة المعركة، فليس لديك منافس. لذلك، امنحني البركة حتى لا يكون لدي أي منافس. أعطني السيادة الوحيدة على جميع الكائنات الحية والآلهة الرئيسة، وأعطني كل الأمجاد التي حصلت عليها بهذا المنصب. علاوة على ذلك، أعطني كل القوى الغامضة التي تم الحصول عليها من خلال التقشف الطويل وممارسة اليوغا، لأنها لا يمكن أن تضيع في أي وقت.

براهما يمنح النعمة.
مع عدم وجود خوف تقريبًا من الموت، يطلق العنان للرعب. يعلن نفسه إلهًا ويطلب من الناس ألا ينطقوا باسم الله إلا اسمه.
في أحد الأيام، بينما كان هيرانياكاشيبو يؤدي إجراءات التقشف في جبل مانداراشالا، تعرض منزله لهجوم من قبل إندرا والديفاتاس الآخرين. عند هذه النقطة، يتدخل ديفارشي (الحكيم الإلهي) نارادا لحماية كايادو، الذي وصفه بأنه بلا خطيئة. بعد هذا الحدث، يأخذ نارادا كايادو تحت رعايته وأثناء توجيه نارادا، يتأثر طفلها الذي لم يولد بعد (ابن هيرانياكاشيبو) براهالادا. بالتعليمات المتعالية للحكيم حتى في هذه المرحلة المبكرة من التطور. وهكذا، بدأ براهلادا لاحقًا في إظهار أعراض هذا التدريب السابق على يد نارادا، وأصبح معروفًا تدريجيًا باعتباره تابعًا مخلصًا لفيشنو، مما أثار خيبة أمل والده كثيرًا.

هيرانياكاشيبو غاضب من إخلاص ابنه لفيشنو، حيث قتل الإله شقيقه. أخيرًا، قرر ارتكاب جريمة قتل ابنه. ولكن في كل مرة يحاول فيها قتل الصبي، يكون براهلادا محميًا بقوة فيشو الغامضة. عندما سئل، يرفض براهلادا الاعتراف بوالده باعتباره السيد الأعلى للكون ويدعي أن فيشنو منتشر في كل مكان وموجود في كل مكان.

يشير Hiranyakashipu إلى عمود قريب ويسأل عما إذا كان "Vishnu الخاص به" موجودًا فيه ويقول لابنه Prahlada. ثم يجيب براهلادا،

«كان، وهو كائن، وسيكون».

Hiranyakashipu، غير قادر على السيطرة على غضبه، يحطم العمود بصولجانه، وبعد صوت صاخب، يظهر منه Vishu في شكل Narasimha ويتحرك لمهاجمة Hiranyakashipu. دفاعًا عن براهلادا. من أجل قتل Hiranyakashipu وعدم إزعاج النعمة التي قدمها Brahma، تم اختيار شكل Narasimha. لا يمكن قتل هيرانياكاشيبو على يد الإنسان أو ديفا أو الحيوان. Narasimha ليس واحدًا من هؤلاء لأنه شكل من أشكال Vishu المتجسد كجزء من الإنسان وجزء من الحيوان. يأتي على Hiranyakashipu عند الشفق (عندما لا يكون النهار ولا الليل) على عتبة الفناء (ليس في الداخل ولا في الخارج)، ويضع الشيطان على فخذيه (لا الأرض ولا الفضاء). باستخدام أظافره الحادة (ليست حية ولا جامدة) كأسلحة، يقوم بنزع أحشاء الشيطان وقتله.

ما بعد الكارثة:
وهناك قصة أخرى يتقاتل اللورد شيفا مع ناراسيمها لتهدئته. بعد قتل هيرانياكاشيبو، لم يتم استرضاء غضب ناراسيمها. ارتعد العالم خوفًا مما قد يفعله. طلب الديفاس (الآلهة) من شيفا التعامل مع ناراسيمها.

في البداية، يقوم شيفا بإحضار فيرابهادرا، أحد أشكاله المرعبة، من أجل تهدئة ناراسيمها. عندما فشل ذلك، ظهر شيفا في صورة شارابها طائر الأسد البشري. ثم اتخذت شيفا شكل شارابها.

ثم هاجم شرابها ناراسيمها وأمسك به حتى شل حركته. وهكذا قمع غضب ناراسيمها المرعب. أصبح Narasimha من محبي شيفا بعد أن تم تقييده بواسطة شارابها. ثم قام شارابها بقطع رأس ناراسيمها ونزع جلده حتى يتمكن شيفا من ارتداء الجلد ورأس الأسد كثوب. يذكر كل من Linga Purana وSharabha Upanishad أيضًا تشويه وقتل Narasimha. بعد التشويه، اتخذ فيشنو شكله الطبيعي وتقاعد إلى مسكنه، بعد أن امتدح شيفا على النحو الواجب. ومن هنا فصاعدًا أصبحت شيفا تُعرف باسم "شارابيشامورتي" أو "سيمهاجنامورتي".

هذه الأسطورة مثيرة للاهتمام بشكل خاص لأنها تسلط الضوء على المنافسات السابقة بين الشيفافيين والفيشنافيين.

ناراسيمها حسب نظرية التطور:
تطورت الثدييات أو أشباه البرمائيات تدريجياً لتصبح كائنات شبيهة بالإنسان، يمكنها المشي على قدمين، وتستخدم أيديها للإمساك بالأشياء، لكن الدماغ لم يكن بعد متطوراً إلى هذا الحد. كان لديهم الجزء السفلي من الجسم مثل الإنسان والجزء العلوي من الجسم مثل الحيوان.
على الرغم من أنها ليست قرودًا تمامًا، إلا أن Narsimha Avatar تتناسب مع الوصف أعلاه بشكل جيد. على الرغم من أنها ليست إشارة مباشرة، فمن المؤكد أنها تعني رجل قرد.
النقطة المثيرة للاهتمام هنا هي أن أولئك الذين يدركون قصة نارسيمها، يظهر في زمان ومكان ومكان، حيث تكون كل صفة في وسط شيئين (لا إنسان ولا حيوان، لا في المنزل ولا في الخارج، ولا يوم ولا الليل)

المعابد: يوجد أكثر من 100 معبد في ناراسيمها. ومن أشهرها،
أهوبيلام. يقع Ahobalam في Allagadda mandal في منطقة Kurnool في ولاية أندرا براديش. هذا هو المكان الذي قتل فيه الرب هيرانياكاسيبو وأنقذ براهالادا.

معبد سري لاكشمي ناراسيمهار، والتي تقع على بعد حوالي 55 كم من تشيناي و 21 كم من أراكونام، في ناراسينجابورام، ثيروفالور

النقاط: حقوق الصور والصور للفنانين الأصليين والقائمين بالتحميل