Parshuram المعروف أيضًا باسم Parashurama، Parashuraman هو الصورة الرمزية السادسة لفيشنو. وهو ابن رينوكا وsaptarishi Jamadagni. بارشوراما هو أحد الخالدين السبعة. كان اللورد باراشورام هو الحفيد الأكبر لبهروجو ريشي، والذي سُمي باسم "بهروجوفانش". لقد عاش خلال Dvapara Yuga الأخير، وهو أحد الخالدين السبعة أو Chiranjivi في الهندوسية. حصل على باراشو (فأس) بعد أن قام بتكفير رهيب لإرضاء شيفا، الذي علمه بدوره فنون الدفاع عن النفس.
يشتهر باراشوراما بتخليص العالم من الكشاتريا 21 مرة بعد أن قتل الملك الجبار كارتافيريا والده. لعب أدوارًا مهمة في ماهابهاراتا ورامايانا، حيث كان بمثابة معلم لبهشما وكارنا ودرونا. كما قاوم باراشوراما تقدم البحار لإنقاذ أراضي كونكان ومالابار وكيرالا.
رينوكا ديفي والوعاء الفخاري
كان والدا بارشوراما من المنجزين الروحيين العظماء، وكانت والدته رينوكا ديفي تتحكم في عناصر الماء وكان والده جامادجاني يتحكم في النار. حتى أنه قيل أن رينوكا ديفي يمكنها جلب الماء حتى في وعاء فخاري مبلل. بمجرد أن طلب ريشي جامادجاني من رينوكا ديفي إحضار الماء في الوعاء الفخاري، بطريقة ما، تم تشتيت انتباه رينوكا ديفي عن فكرة كونها امرأة وانكسر الوعاء الفخاري. رؤية رينوكا ديفي تبلل جامادجاني الغاضب الذي ينادي ابنه بارشوراما. أمر بارشوراما بقطع رأس رينوكا ديفي. أطاع بارشورام والده. كان ريشي جمادجاني سعيدًا جدًا بابنه لدرجة أنه طلب منه نعمة. طلب بارشوراما من ريشي جامادجاني أن يعيد أنفاس والدته، وهكذا أعاد ريشي جامادجاني الذي كان صاحب ديفيا شاكتيس (القوى الإلهية) حياة رينوكا ديفي.
بقرة كامدينو
لقد تم مباركة كل من Rishi Jamadgani و Renuka Devi ليس فقط لأن لديهما Parshuram ابنًا لهما ولكن تم منحهما أيضًا بقرة Kamdhenu. بمجرد أن خرج ريشي جامادجاني من الأشرم الخاص به وفي هذه الأثناء وصل بعض الكشاتريات (المقلقين) إلى الأشرم الخاص بهم. كانوا يبحثون عن الطعام، وقدمت لهم عائلة Ashram Devies الطعام، وكانوا متفاجئين جدًا برؤية البقرة السحرية Kaamdhenu، وكانت البقرة ستعطي أي طبق تطلبه. لقد كانوا مستمتعين للغاية وطرحوا فكرة شراء البقرة لملكهم كارتافيريا ساهاسرارجونا، لكن كل الأشرم ساهادوس (الحكماء) وديفيز رفضوا. فأخذوا البقرة بالقوة. قتل بارشوراما جيش الملك كارتافيريا ساهاسرارجون بأكمله وأعاد البقرة السحرية. في الانتقام، قتل ابن كارتافيريا ساهاسرارجون جمادجاني. عندما عاد بارشوراما إلى الأشرم رأى جثة والده. لقد لاحظ الندبات الـ 21 على جسد جمادجاني وأخذ على نفسه العهد بقتل جميع الكشاتريات الظالمين 21 مرة على هذه الأرض. قتل جميع أبناء الملك.
غادر شري باراشورام المنزل للقيام بأعمال التقشف الدينية لإرضاء اللورد شيفا. نظرًا لتفانيه الشديد ورغبته الشديدة وتأمله الدائم وغير المتأثر، كان اللورد شيفا مسرورًا بشري باراشورام. قدم لشري باراشورام أسلحة إلهية. تم تضمين سلاحه الذي لا يُقهر وغير القابل للتدمير على شكل فأس، باراشو. نصحه اللورد شيفا بالذهاب وتحرير الأرض الأم من المجرمين والأشخاص ذوي السلوك السيئ والمتطرفين والشياطين وعميان الكبرياء.
اللورد شيفا وبارشورام
ذات مرة، تحدى اللورد شيفا شري باراشورام في معركة لاختبار مهاراته في الحرب. خاض السيد الروحي اللورد شيفا والتلميذ شري باراشورام معركة شرسة. استمرت هذه المبارزة المروعة لمدة واحد وعشرين يومًا. أثناء التهرب لتجنب التعرض للضرب من قبل ترايدنت (تريشول) للورد شيفا، هاجمه شري باراشورام بقوة باستخدام باراشو. ضرب اللورد شيفا على جبهته مما أدى إلى جرحه. كان اللورد شيفا سعيدًا جدًا برؤية المهارات الحربية المذهلة لتلميذه. لقد احتضن شري باراشورام بحماس. احتفظ اللورد شيفا بهذا الجرح كزخرفة حتى تظل سمعة تلميذه خالدة ولا يمكن التغلب عليها. "خاندا بارشو" (الجرحى من باراشو) هو أحد الأسماء الألف (للتحية) للورد شيفا.
فيجايا بو
قام شري باراشورام بقطع أذرع Sahasrarjun الألف واحدًا تلو الآخر باستخدام باراشو وقتله. صد جيشه بإلقاء السهام عليهم. رحبت الدولة بأكملها بشدة بتدمير Sahasrarjun. كان ملك الآلهة إندرا سعيدًا جدًا لدرجة أنه قدم قوسه المحبوب المسمى فيجايا إلى شري باراشورام. لقد دمر اللورد إندرا السلالات الشيطانية بهذا القوس. بواسطة السهام القاتلة التي تم إطلاقها بمساعدة قوس فيجايا هذا، دمر شري باراشورام الأوغاد كشاتريا واحدًا وعشرين مرة. لاحقًا قدم شري باراشورام هذا القوس لتلميذه كارنا عندما كان مسرورًا بإخلاصه الشديد للمعلم. أصبحت كارنا لا تُقهر بمساعدة هذا القوس الذي قدمه له فيجايا بواسطة شري باراشورام
في رامايانا
في فالميكي رامايانا، أوقف باراشوراما رحلة سري راما وعائلته بعد زواجه من سيتا. يهدد بقتل سري راما ويتوسل إليه والده الملك داشاراتا أن يغفر لابنه ويعاقبه بدلاً من ذلك. يتجاهل باراشوراما Dasharatha ويستدعي Sri Rama للتحدي. يواجه سري راما التحدي الذي يواجهه ويخبره أنه لا يريد قتله لأنه براهمين وله علاقة بمعلمه فيشواميترا ماهارشي. لكنه يدمر الجدارة المكتسبة من خلال الكفارة. وهكذا تتضاءل غطرسة باراشوراما ويعود إلى عقله الطبيعي.
إرشاد درونا
في نهاية فترة وجوده في الفترة الفيدية، كان باراشوراما يتخلى عن ممتلكاته ليأخذ سانياسي. مع تقدم اليوم، اقترب درونا، الذي كان آنذاك براهمينًا فقيرًا، من باراشوراما طالبًا الصدقات. بحلول ذلك الوقت، كان المحارب الحكيم قد أعطى البراهمة ذهبه وأرضه لكاسيابا، لذلك كل ما بقي هو جسده وأسلحته. سأل باروشوراما أي درونا سيكون لديه، فأجاب البراهمين الذكي:
"يا ابن بهريجو، ينبغي عليك أن تعطيني كل أسلحتك مع أسرار رميها واسترجاعها."
- ماهابهاراتا 7: 131
وهكذا، أعطى باراشوراما كل أسلحته لدرونا، مما جعله متفوقًا في علم الأسلحة. يصبح هذا أمرًا بالغ الأهمية حيث أصبح Drona فيما بعد المعلم لكل من Pandavas و Kauravas الذين قاتلوا ضد بعضهم البعض في حرب Kurukshetra. يقال أن اللورد باراشوراما حمل "سودهارشانا شقرا" و"القوس" للورد فيشنو و"جادا" للورد بالرام أثناء استكمال تعليمهم مع جورو سانديباني.
إيكادانتا
وفقًا لبوراناس، سافر باراشوراما إلى جبال الهيمالايا لتقديم الاحترام لمعلمه شيفا. أثناء سفره، تم حظر طريقه من قبل غانيشا، ابن شيفا وبارفاتي. ألقى باراشوراما بفأسه على إله الفيل. غانيشا، وهو يعلم أن والده قد أعطى السلاح إلى باراشوراما، سمح له بقطع نابه الأيسر.
غضبت والدته بارفاتي وأعلنت أنها ستقطع ذراعي باراشوراما. أخذت شكل دورغاما، وأصبحت قادرة على كل شيء، ولكن في اللحظة الأخيرة، تمكنت شيفا من تهدئتها من خلال جعلها ترى الصورة الرمزية على أنها ابنها. طلبت منها باراشوراما أيضًا المغفرة، وقد رضخت أخيرًا عندما تحدث غانيشا نفسه نيابة عن القديس المحارب. ثم أعطى باراشوراما فأسه الإلهي لغانيشا وباركه. اسم آخر لغانيشا بسبب هذا اللقاء هو إيكادانتا، أو "سن واحدة".
التغلب على بحر العرب
يكتب بوراناس أن الساحل الغربي للهند كان مهددًا بالأمواج والعواصف المضطربة، مما تسبب في اجتياح البحر للأرض. قاوم باراشوراما المياه المتقدمة، وطالب فارونا بالإفراج عن أرض كونكان ومالابار. أثناء قتالهم، ألقى باراشوراما بفأسه في البحر. ارتفعت كتلة من الأرض، لكن فارونا أخبره أنها ستكون قاحلة لأنها مليئة بالملح.
ثم قام باراشوراما بعمل تاباسيا لـ Nagaraja، ملك الثعابين. طلب منه باراشوراما أن ينشر الثعابين في جميع أنحاء الأرض حتى يتسنى لسمها تحييد الأرض المليئة بالملح. وافق ناجاراجا، ونمت أرض خصبة وخصبة. وهكذا، دفع باراشوراما الخط الساحلي بين سفوح جبال غاتس الغربية وبحر العرب، مما أدى إلى إنشاء ولاية كيرالا الحديثة.
تُعرف المنطقة الساحلية في ولاية كيرالا وكونكان وكارناتاكا وجوا وماهاراشترا اليوم أيضًا باسم باراشوراما كشيترا أو أرض باراشوراما تكريمًا لها. يسجل بوراناس أن باراشوراما وضع تماثيل شيفا في 108 مواقع مختلفة في جميع أنحاء الأراضي المستصلحة، والتي لا تزال موجودة حتى اليوم. شيفا، هو مصدر الكونداليني، وقد لف ناجاراجا حول رقبته، ولذلك كانت التماثيل امتنانًا لتطهيرهم المدمر للأرض.
بارشوراما وسوريا:
انزعج باراشوراما ذات مرة من إله الشمس سوريا لأنه تسبب في الكثير من الحرارة. أطلق المحارب الحكيم عدة سهام في السماء، مما أرعب سوريا. عندما نفدت سهام باراشوراما وأرسل زوجته داراني لإحضار المزيد، ركز إله الشمس أشعته عليها، مما تسبب في انهيارها. ثم ظهر سوريا أمام باراشوراما وأعطاه اختراعين نُسبا منذ ذلك الحين إلى الصورة الرمزية والصنادل والمظلة.
كالاريباياتو فنون الدفاع عن النفس الهندية
يعتبر باراشوراما وسابتاريشي أجاستيا مؤسسي كالاريباياتو، أقدم فنون الدفاع عن النفس في العالم. كان باراشوراما أستاذًا في شاسترافيديا، أو فن الأسلحة، كما علمه إياه شيفا. على هذا النحو، قام بتطوير كالاريباياتو الشمالية، أو فادكان كالاري، مع التركيز على الأسلحة أكثر من الضرب والتصارع. جنوب كالاريباياتو تم تطويره بواسطة Agastya، ويركز أكثر على القتال بدون أسلحة. تُعرف كالاريباياتو باسم "أم جميع الفنون القتالية".
بوديهارما، مؤسس بوذية زن، مارس أيضًا كالاريباياتو. عندما سافر إلى الصين لنشر البوذية، أحضر معه الفنون القتالية، والتي بدورها تم تعديلها لتصبح أساس شاولين كونغ فو
على عكس التجسيدات الأخرى لفيشنو، فإن باراشوراما هو شيرانجيفي، ويقال إنه لا يزال يقوم بالتكفير عن الذنب حتى اليوم في ماهيندراجيري. يكتب كالكي بورانا أنه سيظهر مرة أخرى في نهاية كالي يوجا ليكون المعلم العسكري والروحي لكالكي، الصورة الرمزية العاشرة والأخيرة لفيشنو. يُتنبأ أنه سيطلب من كالكي أداء كفارة صعبة لشيفا، والحصول على الأسلحة السماوية اللازمة لتحقيق نهاية الوقت.
باراشوراما حسب نظرية التطور:
الصورة الرمزية السادسة للورد فيشنو كانت باراشورام، محارب بدائي قوي بفأس معركة. يمكن أن يكون هذا الشكل رمزًا لمرحلة تطور رجل الكهف ويمكن اعتبار استخدامه للفأس بمثابة تطور للإنسان من العصر الحجري إلى العصر الحديدي. لقد تعلم الإنسان فن استخدام الأدوات والأسلحة واستغلال الموارد الطبيعية المتاحة له.
المعابد:
يُعبد باراشوراما باعتباره مول بوروش، أو مؤسس مجتمعات بهوميهار براهمين وتشيتبافان وديفادنيا وموهيال وتياجي وشوكلا وأواستي وساريوبارين وكوثيال وأنافيل ونامبوديري بهاردواج وجود براهمين.
النقاط:
اعتمادات الصورة للفنان والمصور الأصلي
