সানজায়া উভাচা
তম তথ কৃপয়াভিস্তম
আসরু-পূর্ণকুলেসনম
ভিসিড্যান্ট আইডাম ওয়াকিয়াম
উভাকা মধুসূদনঃ
সঞ্জয়া বলেছিলেন: অর্জুনকে করুণায় ভরা এবং অত্যন্ত দুঃখ দেখে তাঁর চোখের জল কাঁপছে, মধুসূদন, কৃষ্ণ নীচের কথাটি বলেছিলেন।
বস্তুগত মায়া, বিলাপ এবং অশ্রু সমস্তই ভগবদ গীতার মাধ্যমে প্রকৃত আত্মার অজ্ঞতার লক্ষণ। চিরন্তন আত্মার প্রতি সহানুভূতি আত্ম-উপলব্ধি। "মধুসূদন" শব্দটি এই পদটিতে উল্লেখযোগ্য। ভগবান কৃষ্ণ মধুকে বধ করেছিলেন এবং এখন অর্জুন চেয়েছিলেন যে কৃষ্ণা তাঁর দায়িত্ব পালনের সময়ে তাকে বোঝাবার ভুল বোঝাবুঝির রাক্ষসকে হত্যা করতে পারেন। কোথায় কারও দরদ প্রয়োগ করা উচিত তা কেউ জানে না।
ডুবে যাওয়া মানুষের পোশাকের জন্য সমবেদনা বোকামি। প্রকৃতির মহাসাগরে ডুবে থাকা একজন ব্যক্তিকে কেবল তার বাহ্যিক পোশাক - স্থূল পদার্থের দেহ উদ্ধার করে বাঁচানো যায় না। যিনি এটি জানেন না এবং বাহ্যিক পোশাকের জন্য বিলাপ করেছেন তাকে সূদ্র বলা হয়, বা যিনি অযথা শোক করেন। অর্জুন একজন ক্ষত্রিয় ছিলেন এবং এই আচরণ তাঁর কাছ থেকে প্রত্যাশিত ছিল না। ভগবান কৃষ্ণ অবশ্য অজ্ঞ ব্যক্তির বিলাপ বিলুপ্ত করতে পারেন এবং এই উদ্দেশ্যেই ভগবদ্-গীত তাঁর দ্বারা গীত হয়েছিল।
এই অধ্যায়ে পরম কর্তৃত্ব, লর্ড শ্রী কৃষ্ণ দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে, পদার্থদেহ এবং আত্মা আত্মার বিশ্লেষণাত্মক অধ্যয়ন দ্বারা আমাদের আত্ম-উপলব্ধির নির্দেশ দেয়। প্রকৃত আত্মার স্থির ধারণায় অবস্থিত ফলদায়ক সাথে কাজ করে এই উপলব্ধি সম্ভব হয়েছে।
