অক্ষয় ত্রিতিয়া
হিন্দু এবং জৈনরা প্রতি বসন্তে অক্ষয় তৃতীয়াকে আ্কি বা আখ তীজ নামেও পালন করে। বৈশাখ মাসের উজ্জ্বল অর্ধের (শুক্লপক্ষ) তৃতীয় তিথি (চন্দ্র দিবস) এই দিনে পড়ে। ভারত এবং নেপালের হিন্দু এবং জৈনরা এটিকে “অবসান সমৃদ্ধির তৃতীয় দিন” হিসাবে উদযাপন করে এবং এটি একটি শুভ মুহূর্ত হিসাবে বিবেচনা করা হয়।
“অক্ষয়” এর অর্থ সংস্কৃতের "সমৃদ্ধি, আশা, আনন্দ এবং সাধনা" অর্থে "কখনই শেষ না হওয়া", যখন তৃতীয়ার অর্থ সংস্কৃতের "চাঁদের তৃতীয় স্তর"। এটি হিন্দু ক্যালেন্ডারের বসন্ত মাস বৈশাখের "তৃতীয় চন্দ্র দিবস" নামে নামকরণ করা হয়েছে, যার উপরে এটি পালন করা হয়।
প্রতি বছর উৎসবের তারিখ পরিবর্তিত হয় এবং লুনিসোলার হিন্দু ক্যালেন্ডার দ্বারা নির্ধারিত হয়, যা গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডারে এপ্রিল বা মে মাসে আসে।
জৈন রীতি
এটি জৈন ধর্মে তার চুবানো হাতে sugarেলে আখের রস পান করে প্রথম তীর্থঙ্কর (ভগবান habষভদেব) এক বছরের তপস্যা স্মরণ করে। বর্ষি তপ কিছু জৈন দ্বারা উত্সবটির দেওয়া নাম। জৈনরা বিশেষত পলিটানা (গুজরাট) হিসাবে তীর্থস্থানগুলিতে উপবাস এবং তপস্যা কৃপণতা পালন করে।
এই দিনটিতে, লোকেরা যে বছরব্যাপী বিকল্প দিবস উপবাস করে, তারা পরান বা আখের রস পান করে তপস্যা শেষ করে।
হিন্দু রীতিতে
ভারতের অনেক জায়গায় হিন্দু এবং জৈনরা নতুন প্রকল্প, বিবাহ, স্বর্ণ বা অন্যান্য জমির মতো বৃহত বিনিয়োগ এবং যে কোনও নতুন সূচনার জন্য এই দিনটিকে শুভ মনে করে। সেই প্রিয়জনদের স্মরণ করার জন্যও যে দিনটি কেটে গেছে। বিবাহিত বা অবিবাহিত মহিলাদের জন্য দিনটি এই অঞ্চলে গুরুত্বপূর্ণ, যারা তাদের জীবনে পুরুষদের মঙ্গল কামনা করে বা ভবিষ্যতে যার সাথে সম্পর্কযুক্ত হতে পারে তার জন্য প্রার্থনা করে। তারা নামাজের পরে অঙ্কুরিত ব্যাকরণ (স্প্রাউটস), তাজা ফল এবং ভারতীয় মিষ্টি বিতরণ করে। অক্ষয় ত্রিতিয়া যখন সোমবার (রোহিনী) হয়, তখন এটি আরও বেশি শুভ বলে মনে করা হয়। আর একটি উত্সব traditionতিহ্য এই দিন উপবাস, সদকা এবং অন্যকে সমর্থন করা। Durষি দুর্বাসের ভ্রমণের সময় Krishnaশ্বর কৃষ্ণ দ্বারা রচিত দ্রৌপদীর কাছে অক্ষয় পত্রের উপস্থাপনা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, এবং উত্সবের নামের সাথে যুক্ত। রাজপুত্র পাণ্ডবরা খাদ্যের অভাবের কারণে ক্ষুধার্ত ছিলেন এবং তাদের স্ত্রী দ্রৌপদী অরণ্যে নির্বাসনের সময় তাদের অসংখ্য সাধু অতিথির কাছে প্রচলিত আতিথেয়তার জন্য খাবারের অভাবে সঙ্কীর্ণ ছিলেন।
প্রবীণ যুধিষ্ঠির ভগবান সূর্যকে তপস্যা করেছিলেন, যিনি তাঁকে এই বাটি দিয়েছিলেন যা দ্রৌপদী না খেয়ে পূর্ণ থাকে। ভগবান কৃষ্ণ vষি দুর্বাসের সফরের সময় পাঁচ পাণ্ডবের স্ত্রী দ্রৌপদীর জন্য এই বাটি অজেয় তৈরি করেছিলেন, যাতে অক্ষয় পত্র হিসাবে পরিচিত যাদুকরী বাটি সর্বদা তাদের পছন্দের খাবারে ভরে যায়, এমনকি প্রয়োজনে পুরো মহাবিশ্বকে তৃপ্ত করার পক্ষে যথেষ্ট।
হিন্দু ধর্মে, অক্ষয় তৃতীয়াকে বৈষ্ণব মন্দিরে পূজা করা হয়, বিষ্ণুর ষষ্ঠ অবতার পারশুরামের জন্মদিন হিসাবে পালন করা হয়। যারা এই পরশুরামের সম্মানে উদযাপন করে তাদের উত্সবটিকে প্রায়শই পারশুরামজয়ন্তী বলে অভিহিত করা হয়। অন্যদিকে, বিষ্ণুর অবতার বাসুদেবের উদ্দেশ্যে তাদের উপাসনা উত্সর্গ করেন। অক্ষয় তৃতীয়ায়, বেদ ব্যাস, কিংবদন্তি অনুসারে, গণেশকে হিন্দু মহাকাব্য মহাভারত আবৃত্তি করতে শুরু করেছিলেন।
এই দিনে, অন্য জনকথা অনুসারে, গঙ্গা নদী পৃথিবীতে অবতরণ করেছিল। হিমালয়ের শীতকালে বন্ধ হওয়ার পরে, ছোট চর ধাম তীর্থযাত্রার সময় অক্ষয় তৃতীয়ার শুভ উপলক্ষে ইয়ামুনোত্রি এবং গঙ্গোত্রী মন্দিরগুলি আবার খোলা হয়। অক্ষয় ত্রিতিয়ার অভিজিৎ মুহুর্তে মন্দিরগুলি খোলা হয়।
কথিত আছে যে সুডামা এই দিনে দ্বারকায় তাঁর শৈশব বন্ধু শ্রী কৃষ্ণকে দেখেছিলেন এবং সীমাহীন অর্থ উপার্জন করেছিলেন। এই শুভ দিনে কুবের তার সম্পদ এবং 'লর্ড অব ওয়েলথ' উপাধি অর্জন করেছিলেন বলেও জানা যায়। ওড়িশায়, অক্ষয় ত্রিটিয়া আসন্ন খরিফ মৌসুমে ধানের বপনের সূচনা করেছে। সফল ফসলের জন্য আশীর্বাদ পাওয়ার জন্য কৃষকরা মাদার আর্থ, ষাঁড় এবং অন্যান্য traditionalতিহ্যবাহী খামার সরঞ্জাম এবং বীজের আনুষ্ঠানিক উপাসনা করে দিনটি শুরু করেন।
রাজ্যের সর্বাধিক উল্লেখযোগ্য খরিফ ফসলের প্রতীকী সূচনা হিসাবে ধানের বীজ বপন করা জমিগুলি লাঙ্গল করার পরে ঘটে। এই আচারটি আখি মুঠি অনুকুলা (আখি - অক্ষয় ত্রিতিয়া; মুঠি - ধানের মুঠি; অনুকুলা - সূচনা বা উদ্বোধন) নামে পরিচিত এবং এটি রাজ্য জুড়ে ব্যাপকভাবে পালন করা হয়। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে কৃষক সংগঠন এবং রাজনৈতিক দলগুলি আয়োজিত আনুষ্ঠানিক আখি মুঠির অনুকুলা অনুষ্ঠানের কারণে এই ইভেন্টটি বেশ মনোযোগ পেয়েছে। জগন্নাথ মন্দিরের রথযাত্রা উত্সবের জন্য রথের বিল্ডিং শুরু হয় এই দিন থেকে পুরীতে।
অক্ষয় তৃতীয় দিবসের দায়িত্বে আছেন হিন্দু ট্রিনিটির সংরক্ষণকারী Godশ্বর Godশ্বর বিষ্ণু। হিন্দু পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে অক্ষয় তৃতীয় দিবসে ত্রেতা যুগ শুরু হয়েছিল। সাধারণত, অক্ষয় তৃতীয়া এবং পারশুরাম জয়ন্তী, ভগবান বিষ্ণুর 6th ম অবতারের জন্মদিন বার্ষিকী, একই দিনে পড়ে, তবে ত্রিতিয়া তিথির শুরুর সময়টির উপর নির্ভর করে পরশুরাম জয়ন্তী অক্ষয় ত্রিতিয়ার একদিন আগে পড়বেন।
অক্ষয় তৃতীয়াকে বৈদিক জ্যোতিষীরাও একটি শুভ দিন হিসাবে বিবেচনা করে, কারণ এটি সমস্ত ম্যালিফিক প্রভাব থেকে মুক্ত। হিন্দু জ্যোতিষ অনুসারে, যুগাদি, অক্ষয় ত্রিতিয়া, এবং বিজয় দশমীর তিন চন্দ্র দিবসের কোনও শুভ কাজ শুরু করতে বা সম্পন্ন করার জন্য কোনও মুহুর্তের প্রয়োজন হয় না কারণ এগুলি সমস্ত পুরুষ প্রভাব থেকে মুক্ত of
উত্সব দিবসে লোকেরা কী করে
যেহেতু এই উত্সব অব্যাহত সমৃদ্ধির উত্সব হিসাবে উদযাপিত হচ্ছে, তাই লোকেরা গাড়ি বা উচ্চ-গৃহের গৃহস্থালী ইলেকট্রনিক্স কেনার জন্য দিনটিকে আলাদা করে দেয়। শাস্ত্র অনুসারে, ভগবান বিষ্ণু, গণেশ বা গৃহদেবতার উদ্দেশ্যে উত্সর্গীকৃত প্রার্থনা জপ করলে 'শাশ্বত' সৌভাগ্য হয়। অক্ষয় তৃতীয়ায় লোকেরা পিতৃ তর্পণও পালন করে বা তাদের পূর্বপুরুষদের প্রতি শ্রদ্ধা জানায়। বিশ্বাস ছিল যে তারা worshipশ্বরের উপাসনা করে তা মূল্যায়ন এবং অবিরাম সমৃদ্ধি এবং আনন্দ নিয়ে আসবে।
উত্সবটির গুরুত্ব কী
এই উত্সবটি তাত্পর্যপূর্ণ কারণ এটি সাধারণত বিশ্বাস করা হয় যে বিষ্ণুর ষষ্ঠ অবতার ভগবান পরশুরাম এই দিনে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।
এই বিশ্বাসের কারণে, এই কারণেই লোকেরা দিনে ব্যয়বহুল এবং ঘরোয়া ইলেকট্রনিক্স, সোনার এবং প্রচুর মিষ্টি কিনে।
