In diesem fünften Kapitel der Bhagavad gita sagt der Herr, dass die Arbeit im hingebungsvollen Dienst besser ist als trockene geistige Spekulation. Hingebungsvolles Dienen ist einfacher als letzteres, weil es einen von der Reaktion befreit, da es transzendentaler Natur ist. Im zweiten Kapitel wurden vorläufige Erkenntnisse über die Seele und ihre Verstrickung in den materiellen Körper erklärt. Darin wurde auch erklärt, wie man aus dieser materiellen Verpflichtung durch Buddhi-Yoga oder hingebungsvollen Dienst herauskommt. Im dritten Kapitel wurde erklärt, dass eine Person, die sich auf der Plattform des Wissens befindet, keine Pflichten mehr zu erfüllen hat.

Und im vierten Kapitel sagte der Herr zu Arjuna, dass alle Arten von Opferarbeit im Wissen gipfeln. Am Ende des vierten Kapitels riet der Herr Arjuna jedoch, aufzuwachen und zu kämpfen, da er sich in vollkommenem Wissen befindet. Daher hat Krsna Arjuna verwirrt und seine Entschlossenheit verwirrt, indem er gleichzeitig die Wichtigkeit sowohl der Arbeit in Hingabe als auch der Untätigkeit im Wissen betonte. Arjuna versteht, dass der Verzicht auf Wissen das Aufhören aller Arten von Arbeit beinhaltet, die als Sinnesaktivitäten ausgeführt werden.

Aber wenn man Arbeit im hingebungsvollen Dienst verrichtet, wie wird die Arbeit dann beendet? Mit anderen Worten, er denkt, dass sannyasam oder Entsagung im Wissen völlig frei von jeglicher Aktivität sein sollte, weil ihm Arbeit und Entsagung als unvereinbar erscheinen. Er scheint nicht verstanden zu haben, dass die Arbeit in vollem Wissen nicht reaktiv ist und daher das Gleiche ist wie Untätigkeit. Er fragt daher, ob er die Arbeit ganz einstellen oder mit vollem Wissen arbeiten soll.

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