Narasimha Avatar (नरसिंह), Narasingh, Narsingh und Narasingha, in abgeleiteten Sprachen, ist ein Avatar von Vishnu und eine der beliebtesten Gottheiten des Hinduismus, wie in frühen Epen, Ikonographie und Tempel- und Festverehrung für über ein Jahrtausend bewiesen wird.

Narasimha wird oft als halb Mensch/halb Löwe dargestellt, mit einem menschenähnlichen Torso und Unterkörper, mit einem löwenähnlichen Gesicht und Krallen. Dieses Bild wird von einer beträchtlichen Anzahl von Vaishnava-Gruppen in Gottheitsform weithin verehrt. Er ist vor allem als „Großer Beschützer“ bekannt, der seine Anhänger in Zeiten der Not besonders verteidigt und beschützt. Vishnu soll den Avatar genommen haben, um den Dämonenkönig Hiranyakashipu zu vernichten.

Hiranyakshas Bruder Hiranyakashipu will sich rächen, indem er Lord Vishnu und seine Anhänger vernichtet. Er verrichtet Buße, um Brahma, dem Gott der Schöpfung, zu gefallen. Beeindruckt von dieser Tat bietet ihm Brahma alles an, was er will.

Hiranyakashipu bittet um einen kniffligen Segen von Brahma, der so geht.

„Oh mein Herr, oh Bester der Segensspender, wenn Sie mir freundlicherweise den Segen gewähren, den ich wünsche, lassen Sie mich bitte nicht den Tod durch eines der von Ihnen geschaffenen Lebewesen erleiden.
Gib mir, dass ich weder tagsüber noch nachts, weder auf der Erde noch im Himmel sterbe, weder innerhalb noch außerhalb irgendeines Wohnsitzes. Gewähre mir, dass mein Tod weder durch eine Waffe noch durch einen Menschen oder ein Tier herbeigeführt wird.
Gewähre mir, dass ich nicht den Tod von irgendeiner Wesenheit erleide, lebend oder nicht lebend, die von dir erschaffen wurde. Gewähre mir außerdem, dass ich nicht von einem Halbgott oder Dämon oder einer großen Schlange von den niederen Planeten getötet werde. Da dich niemand auf dem Schlachtfeld töten kann, hast du keinen Konkurrenten. Gewähre mir daher den Segen, dass auch ich keinen Rivalen haben darf. Gib mir die alleinige Herrschaft über alle Lebewesen und präsidierenden Gottheiten und gib mir alle Herrlichkeiten, die durch diese Position erlangt werden. Gib mir außerdem all die mystischen Kräfte, die ich durch lange Entbehrungen und die Yoga-Praxis erlangt habe, denn diese können zu keinem Zeitpunkt verloren gehen.“

Brahma gewährt den Segen.
Nahezu ohne Angst vor dem Tod entfesselt er Terror. Erklärt sich selbst als Gott und bittet die Menschen, keinen Gottesnamen außer seinem auszusprechen.
Eines Tages, als Hiranyakashipu am Berg Mandarachala Sparmaßnahmen durchführte, wurde sein Haus von Indra und den anderen Devatas angegriffen. An diesem Punkt greift der Devarshi (göttlicher Weiser) Narada ein, um Kayadu zu beschützen, den er als sündlos beschreibt. Nach diesem Ereignis nimmt Narada Kayadu in seine Obhut und unter der Führung von Narada wird ihr ungeborenes Kind (Hiranyakashipu-Sohn) Prahalada betroffen durch die transzendentalen Anweisungen des Weisen selbst in einem so jungen Entwicklungsstadium. So zeigt Prahlada später Symptome dieser früheren Ausbildung durch Narada und wird allmählich als hingebungsvoller Anhänger von Vishnu anerkannt, sehr zur Enttäuschung seines Vaters.

Hiranyakashipu wütend über die Hingabe seines Sohnes an Vishnu, da der Gott seinen Bruder getötet hatte. Schließlich beschließt er, einen Filizid zu begehen. Aber jedes Mal, wenn er versucht, den Jungen zu töten, wird Prahlada von Vishus mystischer Kraft beschützt. Auf Nachfrage weigert sich Prahlada, seinen Vater als den höchsten Herrn des Universums anzuerkennen und behauptet, Vishnu sei alldurchdringend und allgegenwärtig.

Hiranyakashipu zeigt auf eine nahegelegene Säule und fragt, ob „sein Vishnu“ darin ist und sagt zu seinem Sohn Prahlada. Prahlada antwortet dann:

„Er war, er ist und er wird sein.“

Hiranyakashipu, unfähig, seine Wut zu kontrollieren, zerschmettert die Säule mit seinem Streitkolben, und nach einem stürmischen Geräusch erscheint Vishu in Form von Narasimha daraus und bewegt sich, um Hiranyakashipu anzugreifen. zur Verteidigung von Prahlada. Um Hiranyakashipu zu töten und den Segen von Brahma nicht zu stören, wird die Form von Narasimha gewählt. Hiranyakashipu kann nicht von Menschen, Deva oder Tieren getötet werden. Narasimha ist keines von beiden, da er eine Form von Vishu ist, inkarniert als teils Mensch, teils Tier. Er begegnet Hiranyakashipu in der Dämmerung (wenn es weder Tag noch Nacht ist) auf der Schwelle eines Hofes (weder drinnen noch draußen) und setzt den Dämon auf seine Schenkel (weder Erde noch Raum). Mit seinen scharfen Fingernägeln (weder belebt noch unbelebt) als Waffe entkleidet er den Dämon und tötet ihn.

Nachwirkungen:
Es gibt eine andere Geschichte von Lord Shiva kämpft mit Narasimha, um ihn zu beruhigen. Nachdem er Hiranyakashipu getötet hatte, war Narasimhas Zorn nicht besänftigt. Die Welt zitterte und fürchtete, was er tun könnte. Die Devas (die Götter) forderten Shiva auf, Narasimha anzugreifen.

Zunächst bringt Shiva Virabhadra hervor, eine seiner schrecklichen Formen, um Narasimha zu beruhigen. Als dies fehlschlug, manifestierte sich Shiva als Mensch-Löwen-Vogel Sharabha. Shiva nahm dann die Sharabha-Form an.

Sharabha griff dann Narasimha an und packte ihn, bis er bewegungsunfähig wurde. So unterdrückte er Narasimhas furchterregende Wut. Narasimha wurde ein Devotee von Shiva, nachdem er von Sharabha gebunden wurde. Sharabha enthauptete und enthäutete dann Narasimha, damit Shiva das Fell und den Löwenkopf als Kleidungsstück tragen konnte. Auch die Linga Purana und Sharabha Upanishad erwähnen diese Verstümmelung und Ermordung von Narasimha. Nach der Verstümmelung nahm Vishnu seine normale Form an und zog sich in seine Wohnung zurück, nachdem er Shiva gebührend gelobt hatte. Von da an wurde Shiva als „Sharabeshamurti“ oder „Simhaggnamurti“ bekannt.

Dieser Mythos ist besonders interessant, weil er die früheren Rivalitäten zwischen Shaiviten und Vaishnaviten hervorbringt.

Narasimha gemäß der Evolutionstheorie:
Die Säugetiere oder Halbamphibien entwickelten sich allmählich zu menschenähnlichen Kreaturen, die auf zwei Beinen gehen konnten, ihre Hände benutzten, um Dinge zu halten, aber das Gehirn war noch nicht so weit entwickelt. Sie hatten einen menschenähnlichen Unterkörper und einen tierähnlichen Oberkörper.
Obwohl Narsimha Avatar nicht gerade Affen ist, passt er ziemlich gut in die obige Beschreibung. Obwohl es sich nicht um einen direkten Hinweis handelt, würde es sicherlich einen Affenmenschen bedeuten.
Ein interessanter Punkt hier ist, dass diejenigen, die die Geschichte von Narsimha kennen, zu einer Zeit, an einem Ort und in einer Umgebung erscheinen, in der jedes Attribut in der Mitte von zwei Dingen steht (weder Mensch noch Tier, weder zu Hause noch draußen, weder Tag noch Nacht)

Tempel: Es gibt mehr als 100 Tempel von Narasimha. Darunter sind die berühmten,
ahobilam. Ahobalam liegt im Allagadda-Mandal des Distrikts Kurnool in Andhra Pradesh. Dies ist der Ort, an dem der Herr Hiranyakasipu tötete und Prahalada rettete.

Sri-Lakshmi-Narasimhar-Tempel, die sich etwa 55 km von Chennai und 21 km von Arakkonam entfernt in Narasingapuram, Thiruvallur befindet

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